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		<title>UMMO WIKI - Contributions de l’utilisateur [fr]</title>
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		<subtitle>Contributions de l’utilisateur</subtitle>
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		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Aluche_1966&amp;diff=13002</id>
		<title>Aluche 1966</title>
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				<updated>2024-07-19T08:47:41Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* Contradictions des déclaration de Jordan Peña ( 1993 ) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Cet atterrissage d'OVNI près d''''Aluche''' (quartier administratif de la ville de Madrid qui appartient au district de Latina) eu lieu le dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit). La particularité de cet atterrissage est l'annonce de l'évènement par un courrier oummain ( D 37 - 2 ) adressé aux contactés espagnols. ''  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Témoins de l'événement == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le 6 février 1966, à Aluche, [[Jordan Peña]] affirme être témoin de la descente et de la remontée d'un [[ovni]]. Il fait deux témoignages, l'un tout de suite par téléphone à José Luis Pimentel pour la revue ''Porqué''&amp;lt;ref name=&amp;quot;ReferenceA&amp;quot;&amp;gt; Antonio Ribera et Rafael Farriols, ''Un Caso Perfecto''.&amp;lt;/ref&amp;gt; et l'autre presque trois semaines plus tard, par écrit, sur la demande du journaliste Eugenio Danyans.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Annonce oummaine == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D37-2|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A 20 heures 01 minute et 56 secondes (heure espagnole) (85369,244 [[uiw]] à partir du temps zéro compté depuis leur départ de UMMO), eut lieu dans le OAWOOLEA oemmOMWEA UMMO 56 , contact avec la lithosphère terrestre dans un terrain proche de l'autoroute qui relie la station de chemin de fer métropolitain d''''Aluche''' avec le quartier de Casilda de Bustos (Madrid).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''85269 UIW représentent sensiblement 183 jours terrestres, soit environ 6 mois.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:NomDeVotreImage.jpg|thumb|right|250px|Carte ( De Vecchi; 1975 )]]&lt;br /&gt;
[https://www.ummo-sciences.org/activ/art/art11-1.htm Les événements d'Aluche, de San José de Valderas et de Santa Monica ]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
- Dans la soirée du dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit), dans la banlieue de Madrid, à '''Aluche''', un engin volant, après avoir évolué le long de l'autoroute, atterrit dans un champ pour redécoller presque aussitôt. Un petit groupe de soldats (non confirmé) et quelques riverains observèrent l'incident.&lt;br /&gt;
Cet engin était faiblement lumineux &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quatre témoins visuels ont été identifiés et interrogés ( Jordan Peña, Vicente Ortuño, Maria Ruiz Torres, et le berger Juan Jimenez Dias qui eut le temps de voir une porte s'entrouvrir et se refermer aussitôt, avant qu'il ne décolle)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Luis Jordan Peña rentrait chez lui en voiture. Il témoigna qu'il vit d'abord une tache lumineuse dans le ciel, qui s'agrandit et ensuite sembla descendre. Il se dirigea avec sa voiture vers le lieu supposé de l'attérissage et arriva juste à temps pour assister au décollage de l'engin qu'il vit à très courte distance. Selon lui l'OVNI, d'une taille de 10 à 12 mètres, présentait trois béquilles d'atterrissage, entre lesquelles il vit une forme lumineuse qu'il interpréta comme une tuyère avec un genre de déflecteurs de part et d'autre. Pendant qu'il s'élevait, les témoins entendirent un léger bourdonnement (&amp;quot;ressemblant à celui émis par un générateur&amp;quot; selon Peña). Soudain, l'objet disparut &amp;quot;comme une lumière dont on aurait fermé l'interrupteur&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Empreinte d'Aluche==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:Aluche3marques.jpg|thumb|right|250px|Trois marques au sol]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le lendemain (lundi 7 février 1966), un journaliste de &amp;quot; El Caso&amp;quot;, Madrid photographia les empreintes laissées dans le sol par les béquilles d’atterrissage. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Empreintes.jpg|left|250px|photo extraite du livre de Ribera-Farriols.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Elles étaient rectangulaires, mesuraient 15X30 cm et s'enfonçaient de 12 cm dans le sol. Le fond de chaque empreinte présentait un croisillon en relief placé suivant les diagonales. Les trois empreintes étaient disposés aux sommets d'un triangle équilatéral d'environ 6 mètres de coté.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Jean Pollion a pu reconstituer, dans son ouvrage (p.71 et 72), la force nécessaire à leur réalisation, soit l'équivalent de 14 tonnes environ par empreinte de 30cm x 15cm. Ce qui, en février 1966, de nuit, excluent catégoriquement une réalisation humaine de simulation, surtout avec une Fiat 600. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Contradictions des déclaration de Jordan Peña ( 1993 ) == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1993, les revendications de trucage combinées de Jordan Peña et Vincente Ortuño sont difficiles à croire car comment exercer une telle pression sans moyens mécaniques et sans être vus pendant les opérations pour produire une telle trace ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 A la première déclaration, ils ont dit avoir utilisé un seau de plage et un chalumeau. Lorsque plus tard on leur a fait remarquer que la terre était très dure, ils ont rajouté une petite houe pour &amp;quot;ameublir&amp;quot; le terrain!…  Pas très crédible&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

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		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Aluche_1966&amp;diff=13001</id>
		<title>Aluche 1966</title>
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				<updated>2024-07-19T08:46:11Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Cet atterrissage d'OVNI près d''''Aluche''' (quartier administratif de la ville de Madrid qui appartient au district de Latina) eu lieu le dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit). La particularité de cet atterrissage est l'annonce de l'évènement par un courrier oummain ( D 37 - 2 ) adressé aux contactés espagnols. ''  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Témoins de l'événement == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le 6 février 1966, à Aluche, [[Jordan Peña]] affirme être témoin de la descente et de la remontée d'un [[ovni]]. Il fait deux témoignages, l'un tout de suite par téléphone à José Luis Pimentel pour la revue ''Porqué''&amp;lt;ref name=&amp;quot;ReferenceA&amp;quot;&amp;gt; Antonio Ribera et Rafael Farriols, ''Un Caso Perfecto''.&amp;lt;/ref&amp;gt; et l'autre presque trois semaines plus tard, par écrit, sur la demande du journaliste Eugenio Danyans.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Annonce oummaine == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D37-2|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A 20 heures 01 minute et 56 secondes (heure espagnole) (85369,244 [[uiw]] à partir du temps zéro compté depuis leur départ de UMMO), eut lieu dans le OAWOOLEA oemmOMWEA UMMO 56 , contact avec la lithosphère terrestre dans un terrain proche de l'autoroute qui relie la station de chemin de fer métropolitain d''''Aluche''' avec le quartier de Casilda de Bustos (Madrid).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''85269 UIW représentent sensiblement 183 jours terrestres, soit environ 6 mois.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:NomDeVotreImage.jpg|thumb|right|250px|Carte ( De Vecchi; 1975 )]]&lt;br /&gt;
[https://www.ummo-sciences.org/activ/art/art11-1.htm Les événements d'Aluche, de San José de Valderas et de Santa Monica ]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
- Dans la soirée du dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit), dans la banlieue de Madrid, à '''Aluche''', un engin volant, après avoir évolué le long de l'autoroute, atterrit dans un champ pour redécoller presque aussitôt. Un petit groupe de soldats (non confirmé) et quelques riverains observèrent l'incident.&lt;br /&gt;
Cet engin était faiblement lumineux &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quatre témoins visuels ont été identifiés et interrogés ( Jordan Peña, Vicente Ortuño, Maria Ruiz Torres, et le berger Juan Jimenez Dias qui eut le temps de voir une porte s'entrouvrir et se refermer aussitôt, avant qu'il ne décolle)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Luis Jordan Peña rentrait chez lui en voiture. Il témoigna qu'il vit d'abord une tache lumineuse dans le ciel, qui s'agrandit et ensuite sembla descendre. Il se dirigea avec sa voiture vers le lieu supposé de l'attérissage et arriva juste à temps pour assister au décollage de l'engin qu'il vit à très courte distance. Selon lui l'OVNI, d'une taille de 10 à 12 mètres, présentait trois béquilles d'atterrissage, entre lesquelles il vit une forme lumineuse qu'il interpréta comme une tuyère avec un genre de déflecteurs de part et d'autre. Pendant qu'il s'élevait, les témoins entendirent un léger bourdonnement (&amp;quot;ressemblant à celui émis par un générateur&amp;quot; selon Peña). Soudain, l'objet disparut &amp;quot;comme une lumière dont on aurait fermé l'interrupteur&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Empreinte d'Aluche==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:Aluche3marques.jpg|thumb|right|250px|Trois marques au sol]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le lendemain (lundi 7 février 1966), un journaliste de &amp;quot; El Caso&amp;quot;, Madrid photographia les empreintes laissées dans le sol par les béquilles d’atterrissage. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Empreintes.jpg|left|250px|photo extraite du livre de Ribera-Farriols.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Elles étaient rectangulaires, mesuraient 15X30 cm et s'enfonçaient de 12 cm dans le sol. Le fond de chaque empreinte présentait un croisillon en relief placé suivant les diagonales. Les trois empreintes étaient disposés aux sommets d'un triangle équilatéral d'environ 6 mètres de coté.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Jean Pollion a pu reconstituer, dans son ouvrage (p.71 et 72), la force nécessaire à leur réalisation, soit l'équivalent de 14 tonnes environ par empreinte de 30cm x 15cm. Ce qui, en février 1966, de nuit, excluent catégoriquement une réalisation humaine de simulation, surtout avec une Fiat 600. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Contradictions des déclaration de Jordan Peña ( 1993 ) == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1993, les revendications de trucage combinées de Jordan Peña et Ortuño sont donc ridicules!  A la première déclaration, ils ont dit avoir utilisé un seau de plage et un chalumeau. Lorsque plus tard on leur a fait remarquer que la terre était très dure, ils ont rajouté une petite houe pour &amp;quot;ameublir&amp;quot; le terrain!…&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=San_Jose_de_Valderas_et_Santa_Monica_-_1967&amp;diff=13000</id>
		<title>San Jose de Valderas et Santa Monica - 1967</title>
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				<updated>2024-07-19T08:44:13Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Les atterrissages d'OVNIs à San José de Valderas et Santa Monica en 1967 restent des événements mystérieux et controversés dans l'histoire des observations d'OVNIs en Espagne. Les oummains auraient pourtant averti et revendiqué la présence de leur engins volants ( cf. D 60 ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'article de Jean Pollion apporte de nombreuses explications ici : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''[https://www.ummo-sciences.org/activ/art/art11-1.htm Extraits de l'article de Jean Pollion sur Ummo-sciences ]''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=San Jose de Valderas=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Faits relatés==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''1er juin 1967 à 20 heures 20''', une centaine de personnes campaient sous les bosquets, tout près du petit château de San José de Valderas, lorsque apparut un engin lenticulaire, volant très bas au-dessus de la cime des arbres. Tout le monde avait pu voir pendant 12 minutes, l'engin qui planait et oscillait . Y a t-il eu d'atterrissage? Les béquilles d'atterrissage n'étaient pas sorties.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet engin est décrit d'une couleur orangée par lui-même qui le distinguait des rayons du soleil couchant.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Photographies de deux appareils photos et relevés==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
X : négatif d' [[Antonio Pardo]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y : négatif de [[Jordan Pena]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Photos Y.PNG]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Plan2ummo.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Message oummain dans la D 60 ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Les 27 mai 1967 et 30 mai 1967 au moins 4 personnes en Espagne (Sesma, Villagrasa, Garrido, Araujo) reçoivent 4 lettres (D60) dans des termes relativement similaires et une vingtaine de personnes présentes à la réunion du 30 mai signent et datent au dos de la lettre reçue par Garrido..&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D60|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;NOUS DÉSIRONS VOUS COMMUNIQUER OFFICIELLEMENT QUE : L'arrivée sur la planète OYAGAA (Terre) de trois de nos OAWOOLEA UEWA OEMM provenant de notre OYAA (UMMO) est imminente.&lt;br /&gt;
.../...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous calculons que la descente des vaisseaux provenant de notre UMMO se réalisera (en tenant compte de la marge d'erreur prévisible) entre 21 heures 28 minutes T.G.M. le 30 mai 1967 et 23 heures 6 minutes (G et V- 21 h 28 m le 30 mai et 23 h 5 m le 3 juin) T.G.M. le 3 juin 1967. (La probabilité pour que cela se produise le 30 mai ou pendant les dernières heures du 31 mai est si faible que l'on peut estimer comme limites l'intervalle entre zéro heure le 31 mai et 8 heures du soir le 3 juin, selon la fonction d'erreur probable que nous avons étudié.) D'autre part, les intervalles d'arrivée des trois UEWA ne dépasserait pas 7 heures ± 20 minutes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.../...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ces points (comme nous ne précisons pas le niveau au sol ou la côte zéro, nous nous référons non pas au véritable point de l'[[OAWOOLEIDAA]] mais à la référence de l'altitude où l'axe de gravité coupe une référence géodésique) sont :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BOLIVIE ZONE DE ORURO. La descente aura lieu en un point situé dans l'aire circulaire qui a comme centre la ville de ORURO, son rayon sera de quelques 208 kilomètres avec une marge d'erreur dans cette dernière mesure de moins de quatre kilomètres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''ESPAGNE ZONE DE MADRID''' - La descente est prévue au sein d'une aire circulaire qui a pour centre les coordonnées suivantes : Longitude : 3° 45' 20,6&amp;quot; W (G- Longitude : 3° 46' 20,6&amp;quot; W, le &amp;quot;6&amp;quot; est un 5 complété à la main) Latitude : 40° 28' 2,2&amp;quot; N Et un rayon de 46 kilomètres avec une marge d'erreur de 1,6 km.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BRÉSIL ZONE DE RIO GRANDE DO SUL, aux alentours de Santo Angelo. La marge d'erreur trop élevée nous interdit une plus grande précision.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ces prévisions furent réalisées en date du 27 mai à 11 heures et 38 minutes. Nous pourrons, conformément à l'avance du temps, préciser avec moins d'étendue les marges d'erreur. Cependant d'autres facteurs pourraient modifier, dans ce cas, les points réels de la descente (et non les instants d'arrivée). Quelques-uns de ces facteurs sont , comme vous pouvez vous en douter, de nature tactique : sécurité et éviter des risques, perturbations imprévisibles durant la dernière phase de la navigation, ordres modificateurs de route émanant en dernière minute de notre hiérarchie, etc. &amp;quot;}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- L'atterrissage avait été annoncé onze jours avant les événements du 1er juin,. Le 20 mai 1967, on pouvait en effet lire dans « Informaciones » d'Alicante, qu'entre le 30 mai et le 2 juin, un vaisseau cosmique atterrirait dans les environs de Madrid. L'indication émanait de F. Sesma qui prétendait détenir ces renseignements d'un ami extra-terrestre. Sesma devait donc tenir ses révélations d'une lettre antérieure qui n'a pas été retrouvée, sauf si erreur de date puisque les ummites nous informent dans la lettre du 30 mai que &amp;quot; Ces prévisions furent réalisées en date du 27 mai à 11 heures et 38 minutes. &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Extrait d'un post ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''Post présent sur http://www.toutelaverite.com/forum/viewtopic.php?t=20  de &amp;quot;ZeH&amp;quot;, lui même copie d'un chapitre d'un livre de Schneider et Malthaner de 1976 (largement inspiré du livre de Ribera-Farriols antérieur). Les détails sont donc invérifiables''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Le 1er juin 1967 à 20 heures 20''', une centaine de personnes campaient sous les bosquets, tout près du petit château de '''San José de Valderas''', lorsque apparut un engin lenticulaire, volant très bas au-dessus de la cime des arbres. Tout le monde avait pu voir pendant 12 minutes, l'engin qui planait et oscillait . Il n'y a pas eu d'atterrissage. Cet engin est décrit d'une couleur orangée par lui-même qui le distinguait des rayons du soleil couchant.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les béquilles d'atterrissage n'étaient pas sorties.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un jeune père, qui était justement en train de photographier sa fille fit une série de clichés.&lt;br /&gt;
Le jour suivant (le 2 juin), chez un photographe de la ville, cinq négatifs de ce film, séparés et isolés, étaient déjà prêts pour le journaliste Antonio San Antonio. Celui-ci les publia dans le quotidien du soir “ Informaciones ”. Le photographe garda l'anonymat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lorsqu'il vit le jeune homme faire ses clichés, Antonio Pardo, un deuxième témoin, saisit lui aussi son appareil photo qui était dans sa voiture; avec cet appareil, un Paxette 1 :2,8, il réussit à prendre neuf photos dont 7 exploitables. Sa femme et sa fille, très énervées, assistèrent également à l'événement.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pardo se rappela que l'écrivain Marius Lleget, auteur d'un ouvrage sur les O.V.N.I., avait lancé un appel demandant qu'on lui fasse parvenir des récits d'observation d'O.V.N.I., lui envoya presque 3 mois après, le 28 août 1967, deux épreuves et deux négatifs différents , en y joignant un compte rendu détaillé où l'on pouvait lire que l'objet émettait une lumière orangée, qu'il oscillait et se balançait, le plus souvent, sur place et qu'à la fin, il démarra à une vitesse vertigineuse et s'envola, en direction de Madrid (Ce que les autres témoins avaient dit et qui avait été largement publié). Cette lettre de &amp;quot;Antonio Pardo&amp;quot; à Marius Lleget est présente sur le site en référence E19 (ex-D563) ( sommaire 2: Lettres d'autres personnages impliqués dans l'affaire Ummo . Documents divers.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Santa Monica=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Là-dessus, dans les minutes qui suivirent, à près de six kilomètres de là, plusieurs témoins vécurent alors une aventure différente. L'O.V.N.I. se posa sur un chantier à Santa Monica, près de Madrid (il n'y a ici aucun témoignage de première main).'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Señor Munoz, le propriétaire du restaurant &amp;quot;La Ponderosa &amp;quot; ne voulut pas croire son premier client qui prétendit qu'une boule de feu aurait atterri juste à côté. Puis, il vit apparaître deux jeunes couples qui étaient en pleine surexcitation: les deux filles se tenaient enlacées et pleuraient; les garçons, quant à eux, l'informèrent qu'un énorme objet lumineux avait survolé leurs têtes et s'était posé à côté d'eux pendant quelques secondes, . Puis, deux époux pénétrèrent encore dans le restaurant et firent un récit identique. Le mari traça sur une feuille de papier le signe &amp;quot;H&amp;quot; qu'il avait pu observer sur le ventre de l'engin. Le lendemain matin, le beau-frère du restaurateur découvrit trois empreintes d'atterrissage identiques à celles d'[[Aluche]]. Entre ces traces, le sol était légèrement calciné et recouvert d'une substance poudreuse. (Aucun de ces éléments n'a été recueilli de première main et rien n'a pu être &amp;quot;vérifié&amp;quot;, surtout les allégations de traces, de calcination et de substance poudreuse)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un autre &amp;quot;fait&amp;quot; (aucun élément sérieux de vérification n'est disponible et Antonio Pardo n'a pu être identifié ni retrouvé: toutes ses déclarations, mêmes écrites, sont donc sujètes à caution) agita encore beaucoup les esprits: sur les lieux de l'atterrissage, on devait aussi trouver de petits tubes, lisses et brillants, ayant environ 130 mm de longueur, 8 mm de diamètre et présentant sur leur partie médiane un anneau de 24 mm de diamètre. Quelques jours plus tard, dans un avis de recherche, un certain Henri Dagousset (Lettre D141 de juin 1967) indiquait les dimensions exactes de ces petits tubes et offrait une forte récompense de 18000 pesetas pour chaque élément rapporté intact. (On a démontré que toutes les infos concernant le personnage de Dagousset étaient fausses).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antonio Pardo se rendit à Santa Monica et eut la chance, moyennant un petit pourboire, de se faire remettre un de ces tubes qui était, il est vrai, endommagé. En voulant l'ouvrir avec une tenaille, le jeune garçon qui l'avait ramassé en sortir un liquide qui se volatilisa aussitôt [c'est absurde pour du prétendu méthanol], ainsi que deux rouleaux en matière synthétique, marqués du même signe que celui observé sur l'O.V.N.I.: un &amp;quot;H&amp;quot; majuscule portant sur sa barre centrale un tiret vertical (les conditions sont invérifiables, les photos existent mais seules les (?) bandelettes de plastique poinçonnées existent.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tedlar==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par l'intermédiaire de Marius Lleget, Pardo fit parvenir une bandelette de plastique et un tout petit bout de métal sans forme à Ribera et Farriols qui les remirent à l'I.N.T.A. (Institut national de recherches aérospatiales) pour y être analysées. Le micro morceau de métal se révéla être en nickel presque à l'état pur (son taux était supérieur à 99 %) et les rouleaux étaient en fluorure de polyvinyle (appellation populaire mais erronée). Cette matière plastique très résistante ne se trouvait pas à l'époque dans le commerce en Espagne ; la firme Dupont de Nemours la fabriquait aux Etats-Unis sous le nom déposé de “ Tedlar ” pour le compte de la N.A.S.A. qui l'emploie pour le revêtement des satellites artificiels (La NASA ne les a apparemment pas utilisés et c'était pour protéger les nez de fusées stockés... mais le Tedlar n'avait pas que des applications &amp;quot;spatiales&amp;quot;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==L'inscription==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir https://ummo-sciences.org/fr/data-E/E44.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Photo prise par Alberto Borras dans une petite maison abandonnée '''à coté du château de San Jose de Valderas''' (où auraient été prises les photos de nef oummaines&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:E44-2-Borras.png]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|OT-20|24 mai 2015&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Question : &lt;br /&gt;
:Pouvez-vous nous donner la transcripion (en oumain) et la traduction (en langue terrestre) de la E44? Merci&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:W3-05.png|250px|]] ''(l'image était inversée sur la E44 à l'époque de la demande)''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Réponse:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:EKASSI EMAA NEBOEE SIMARII KEELOA BOO. &lt;br /&gt;
IMPORTANT LAISSER EN CE LIEU TOUT OBJET QUE VOUS DÉTENEZ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:W3-06.jpg]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=San_Jose_de_Valderas_et_Santa_Monica_-_1967&amp;diff=12998</id>
		<title>San Jose de Valderas et Santa Monica - 1967</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=San_Jose_de_Valderas_et_Santa_Monica_-_1967&amp;diff=12998"/>
				<updated>2024-07-18T16:00:01Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Les atterrissages d'OVNIs à San José de Valderas et Santa Monica en 1967 restent des événements mystérieux et controversés dans l'histoire des observations d'OVNIs en Espagne. Les oummains auraient pourtant averti et revendiqué la présence de leur engins volants ( cf. D 60 ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'article de Jean Pollion apporte de nombreuses explications ici : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''[https://www.ummo-sciences.org/activ/art/art11-1.htm Extraits de l'article de Jean Pollion sur Ummo-sciences ]''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Faits relatés==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''1er juin 1967 à 20 heures 20''', une centaine de personnes campaient sous les bosquets, tout près du petit château de San José de Valderas, lorsque apparut un engin lenticulaire, volant très bas au-dessus de la cime des arbres. Tout le monde avait pu voir pendant 12 minutes, l'engin qui planait et oscillait . Y a t-il eu d'atterrissage? Les béquilles d'atterrissage n'étaient pas sorties.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet engin est décrit d'une couleur orangée par lui-même qui le distinguait des rayons du soleil couchant.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Photographies de deux appareils photos et relevés==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
X : négatif d' [[Antonio Pardo]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y : négatif de [[Jordan Pena]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Photos Y.PNG]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Plan2ummo.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Témoins de l'événement == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le 6 février 1966, à Aluche, [[Jordan Peña]] affirme être témoin de la descente et de la remontée d'un [[ovni]]. Il fait deux témoignages, l'un tout de suite par téléphone à José Luis Pimentel pour la revue ''Porqué''&amp;lt;ref name=&amp;quot;ReferenceA&amp;quot;&amp;gt; Antonio Ribera et Rafael Farriols, ''Un Caso Perfecto''.&amp;lt;/ref&amp;gt; et l'autre presque trois semaines plus tard, par écrit, sur la demande du journaliste Eugenio Danyans.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Message oummain dans la D 60 ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Les 27 mai 1967 et 30 mai 1967 au moins 4 personnes en Espagne (Sesma, Villagrasa, Garrido, Araujo) reçoivent 4 lettres (D60) dans des termes relativement similaires et une vingtaine de personnes présentes à la réunion du 30 mai signent et datent au dos de la lettre reçue par Garrido..&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D60|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;NOUS DÉSIRONS VOUS COMMUNIQUER OFFICIELLEMENT QUE : L'arrivée sur la planète OYAGAA (Terre) de trois de nos OAWOOLEA UEWA OEMM provenant de notre OYAA (UMMO) est imminente.&lt;br /&gt;
.../...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous calculons que la descente des vaisseaux provenant de notre UMMO se réalisera (en tenant compte de la marge d'erreur prévisible) entre 21 heures 28 minutes T.G.M. le 30 mai 1967 et 23 heures 6 minutes (G et V- 21 h 28 m le 30 mai et 23 h 5 m le 3 juin) T.G.M. le 3 juin 1967. (La probabilité pour que cela se produise le 30 mai ou pendant les dernières heures du 31 mai est si faible que l'on peut estimer comme limites l'intervalle entre zéro heure le 31 mai et 8 heures du soir le 3 juin, selon la fonction d'erreur probable que nous avons étudié.) D'autre part, les intervalles d'arrivée des trois UEWA ne dépasserait pas 7 heures ± 20 minutes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.../...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ces points (comme nous ne précisons pas le niveau au sol ou la côte zéro, nous nous référons non pas au véritable point de l'[[OAWOOLEIDAA]] mais à la référence de l'altitude où l'axe de gravité coupe une référence géodésique) sont :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BOLIVIE ZONE DE ORURO. La descente aura lieu en un point situé dans l'aire circulaire qui a comme centre la ville de ORURO, son rayon sera de quelques 208 kilomètres avec une marge d'erreur dans cette dernière mesure de moins de quatre kilomètres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''ESPAGNE ZONE DE MADRID''' - La descente est prévue au sein d'une aire circulaire qui a pour centre les coordonnées suivantes : Longitude : 3° 45' 20,6&amp;quot; W (G- Longitude : 3° 46' 20,6&amp;quot; W, le &amp;quot;6&amp;quot; est un 5 complété à la main) Latitude : 40° 28' 2,2&amp;quot; N Et un rayon de 46 kilomètres avec une marge d'erreur de 1,6 km.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BRÉSIL ZONE DE RIO GRANDE DO SUL, aux alentours de Santo Angelo. La marge d'erreur trop élevée nous interdit une plus grande précision.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ces prévisions furent réalisées en date du 27 mai à 11 heures et 38 minutes. Nous pourrons, conformément à l'avance du temps, préciser avec moins d'étendue les marges d'erreur. Cependant d'autres facteurs pourraient modifier, dans ce cas, les points réels de la descente (et non les instants d'arrivée). Quelques-uns de ces facteurs sont , comme vous pouvez vous en douter, de nature tactique : sécurité et éviter des risques, perturbations imprévisibles durant la dernière phase de la navigation, ordres modificateurs de route émanant en dernière minute de notre hiérarchie, etc. &amp;quot;}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- L'atterrissage avait été annoncé onze jours avant les événements du 1er juin,. Le 20 mai 1967, on pouvait en effet lire dans « Informaciones » d'Alicante, qu'entre le 30 mai et le 2 juin, un vaisseau cosmique atterrirait dans les environs de Madrid. L'indication émanait de F. Sesma qui prétendait détenir ces renseignements d'un ami extra-terrestre. Sesma devait donc tenir ses révélations d'une lettre antérieure qui n'a pas été retrouvée, sauf si erreur de date puisque les ummites nous informent dans la lettre du 30 mai que &amp;quot; Ces prévisions furent réalisées en date du 27 mai à 11 heures et 38 minutes. &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Extrait d'un post ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''Post présent sur http://www.toutelaverite.com/forum/viewtopic.php?t=20  de &amp;quot;ZeH&amp;quot;, lui même copie d'un chapitre d'un livre de Schneider et Malthaner de 1976 (largement inspiré du livre de Ribera-Farriols antérieur). Les détails sont donc invérifiables''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Le 1er juin 1967 à 20 heures 20''', une centaine de personnes campaient sous les bosquets, tout près du petit château de '''San José de Valderas''', lorsque apparut un engin lenticulaire, volant très bas au-dessus de la cime des arbres. Tout le monde avait pu voir pendant 12 minutes, l'engin qui planait et oscillait . Il n'y a pas eu d'atterrissage. Cet engin est décrit d'une couleur orangée par lui-même qui le distinguait des rayons du soleil couchant.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les béquilles d'atterrissage n'étaient pas sorties.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un jeune père, qui était justement en train de photographier sa fille fit une série de clichés.&lt;br /&gt;
Le jour suivant (le 2 juin), chez un photographe de la ville, cinq négatifs de ce film, séparés et isolés, étaient déjà prêts pour le journaliste Antonio San Antonio. Celui-ci les publia dans le quotidien du soir “ Informaciones ”. Le photographe garda l'anonymat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lorsqu'il vit le jeune homme faire ses clichés, Antonio Pardo, un deuxième témoin, saisit lui aussi son appareil photo qui était dans sa voiture; avec cet appareil, un Paxette 1 :2,8, il réussit à prendre neuf photos dont 7 exploitables. Sa femme et sa fille, très énervées, assistèrent également à l'événement.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pardo se rappela que l'écrivain Marius Lleget, auteur d'un ouvrage sur les O.V.N.I., avait lancé un appel demandant qu'on lui fasse parvenir des récits d'observation d'O.V.N.I., lui envoya presque 3 mois après, le 28 août 1967, deux épreuves et deux négatifs différents , en y joignant un compte rendu détaillé où l'on pouvait lire que l'objet émettait une lumière orangée, qu'il oscillait et se balançait, le plus souvent, sur place et qu'à la fin, il démarra à une vitesse vertigineuse et s'envola, en direction de Madrid (Ce que les autres témoins avaient dit et qui avait été largement publié). Cette lettre de &amp;quot;Antonio Pardo&amp;quot; à Marius Lleget est présente sur le site en référence E19 (ex-D563) ( sommaire 2: Lettres d'autres personnages impliqués dans l'affaire Ummo . Documents divers.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Santa Monica==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Là-dessus, dans les minutes qui suivirent, à près de six kilomètres de là, plusieurs témoins vécurent alors une aventure différente. L'O.V.N.I. se posa sur un chantier à Santa Monica, près de Madrid (il n'y a ici aucun témoignage de première main).'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Señor Munoz, le propriétaire du restaurant &amp;quot;La Ponderosa &amp;quot; ne voulut pas croire son premier client qui prétendit qu'une boule de feu aurait atterri juste à côté. Puis, il vit apparaître deux jeunes couples qui étaient en pleine surexcitation: les deux filles se tenaient enlacées et pleuraient; les garçons, quant à eux, l'informèrent qu'un énorme objet lumineux avait survolé leurs têtes et s'était posé à côté d'eux pendant quelques secondes, . Puis, deux époux pénétrèrent encore dans le restaurant et firent un récit identique. Le mari traça sur une feuille de papier le signe &amp;quot;H&amp;quot; qu'il avait pu observer sur le ventre de l'engin. Le lendemain matin, le beau-frère du restaurateur découvrit trois empreintes d'atterrissage identiques à celles d'[[Aluche]]. Entre ces traces, le sol était légèrement calciné et recouvert d'une substance poudreuse. (Aucun de ces éléments n'a été recueilli de première main et rien n'a pu être &amp;quot;vérifié&amp;quot;, surtout les allégations de traces, de calcination et de substance poudreuse)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un autre &amp;quot;fait&amp;quot; (aucun élément sérieux de vérification n'est disponible et Antonio Pardo n'a pu être identifié ni retrouvé: toutes ses déclarations, mêmes écrites, sont donc sujètes à caution) agita encore beaucoup les esprits: sur les lieux de l'atterrissage, on devait aussi trouver de petits tubes, lisses et brillants, ayant environ 130 mm de longueur, 8 mm de diamètre et présentant sur leur partie médiane un anneau de 24 mm de diamètre. Quelques jours plus tard, dans un avis de recherche, un certain Henri Dagousset (Lettre D141 de juin 1967) indiquait les dimensions exactes de ces petits tubes et offrait une forte récompense de 18000 pesetas pour chaque élément rapporté intact. (On a démontré que toutes les infos concernant le personnage de Dagousset étaient fausses).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antonio Pardo se rendit à Santa Monica et eut la chance, moyennant un petit pourboire, de se faire remettre un de ces tubes qui était, il est vrai, endommagé. En voulant l'ouvrir avec une tenaille, le jeune garçon qui l'avait ramassé en sortir un liquide qui se volatilisa aussitôt [c'est absurde pour du prétendu méthanol], ainsi que deux rouleaux en matière synthétique, marqués du même signe que celui observé sur l'O.V.N.I.: un &amp;quot;H&amp;quot; majuscule portant sur sa barre centrale un tiret vertical (les conditions sont invérifiables, les photos existent mais seules les (?) bandelettes de plastique poinçonnées existent.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par l'intermédiaire de Marius Lleget, Pardo fit parvenir une bandelette de plastique et un tout petit bout de métal sans forme à Ribera et Farriols qui les remirent à l'I.N.T.A. (Institut national de recherches aérospatiales) pour y être analysées. Le micro morceau de métal se révéla être en nickel presque à l'état pur (son taux était supérieur à 99 %) et les rouleaux étaient en fluorure de polyvinyle (appellation populaire mais erronée). Cette matière plastique très résistante ne se trouvait pas à l'époque dans le commerce en Espagne ; la firme Dupont de Nemours la fabriquait aux Etats-Unis sous le nom déposé de “ Tedlar ” pour le compte de la N.A.S.A. qui l'emploie pour le revêtement des satellites artificiels (La NASA ne les a apparemment pas utilisés et c'était pour protéger les nez de fusées stockés... mais le Tedlar n'avait pas que des applications &amp;quot;spatiales&amp;quot;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==L'inscription==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir https://ummo-sciences.org/fr/data-E/E44.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Photo prise par Alberto Borras dans une petite maison abandonnée '''à coté du château de San Jose de Valderas''' (où auraient été prises les photos de nef oummaines&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:E44-2-Borras.png]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|OT-20|24 mai 2015&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Question : &lt;br /&gt;
:Pouvez-vous nous donner la transcripion (en oumain) et la traduction (en langue terrestre) de la E44? Merci&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:W3-05.png|250px|]] ''(l'image était inversée sur la E44 à l'époque de la demande)''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Réponse:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:EKASSI EMAA NEBOEE SIMARII KEELOA BOO. &lt;br /&gt;
IMPORTANT LAISSER EN CE LIEU TOUT OBJET QUE VOUS DÉTENEZ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:W3-06.jpg]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=San_Jose_de_Valderas_et_Santa_Monica_-_1967&amp;diff=12997</id>
		<title>San Jose de Valderas et Santa Monica - 1967</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=San_Jose_de_Valderas_et_Santa_Monica_-_1967&amp;diff=12997"/>
				<updated>2024-07-18T15:58:21Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* Photographies de deux appareils photos et relevés */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Les atterrissages d'OVNIs à San José de Valderas et Santa Monica en 1967 restent des événements mystérieux et controversés dans l'histoire des observations d'OVNIs en Espagne. Les oummains auraient pourtant averti et revendiqué la présence de leur engins volants ( cf. D 60 ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'article de Jean Pollion apporte de nombreuses explications ici : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''[https://www.ummo-sciences.org/activ/art/art11-1.htm Extraits de l'article de Jean Pollion sur Ummo-sciences ]''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Faits relatés==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''1er juin 1967 à 20 heures 20''', une centaine de personnes campaient sous les bosquets, tout près du petit château de San José de Valderas, lorsque apparut un engin lenticulaire, volant très bas au-dessus de la cime des arbres. Tout le monde avait pu voir pendant 12 minutes, l'engin qui planait et oscillait . Y a t-il eu d'atterrissage? Les béquilles d'atterrissage n'étaient pas sorties.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet engin est décrit d'une couleur orangée par lui-même qui le distinguait des rayons du soleil couchant.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Photographies de deux appareils photos et relevés==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
X : négatif d' [[Antonio Pardo]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y : négatif de [[Jordan Pena]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Photos Y.PNG]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Plan2ummo.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Message oummain dans la D 60 ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Les 27 mai 1967 et 30 mai 1967 au moins 4 personnes en Espagne (Sesma, Villagrasa, Garrido, Araujo) reçoivent 4 lettres (D60) dans des termes relativement similaires et une vingtaine de personnes présentes à la réunion du 30 mai signent et datent au dos de la lettre reçue par Garrido..&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D60|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;NOUS DÉSIRONS VOUS COMMUNIQUER OFFICIELLEMENT QUE : L'arrivée sur la planète OYAGAA (Terre) de trois de nos OAWOOLEA UEWA OEMM provenant de notre OYAA (UMMO) est imminente.&lt;br /&gt;
.../...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous calculons que la descente des vaisseaux provenant de notre UMMO se réalisera (en tenant compte de la marge d'erreur prévisible) entre 21 heures 28 minutes T.G.M. le 30 mai 1967 et 23 heures 6 minutes (G et V- 21 h 28 m le 30 mai et 23 h 5 m le 3 juin) T.G.M. le 3 juin 1967. (La probabilité pour que cela se produise le 30 mai ou pendant les dernières heures du 31 mai est si faible que l'on peut estimer comme limites l'intervalle entre zéro heure le 31 mai et 8 heures du soir le 3 juin, selon la fonction d'erreur probable que nous avons étudié.) D'autre part, les intervalles d'arrivée des trois UEWA ne dépasserait pas 7 heures ± 20 minutes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.../...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ces points (comme nous ne précisons pas le niveau au sol ou la côte zéro, nous nous référons non pas au véritable point de l'[[OAWOOLEIDAA]] mais à la référence de l'altitude où l'axe de gravité coupe une référence géodésique) sont :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BOLIVIE ZONE DE ORURO. La descente aura lieu en un point situé dans l'aire circulaire qui a comme centre la ville de ORURO, son rayon sera de quelques 208 kilomètres avec une marge d'erreur dans cette dernière mesure de moins de quatre kilomètres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''ESPAGNE ZONE DE MADRID''' - La descente est prévue au sein d'une aire circulaire qui a pour centre les coordonnées suivantes : Longitude : 3° 45' 20,6&amp;quot; W (G- Longitude : 3° 46' 20,6&amp;quot; W, le &amp;quot;6&amp;quot; est un 5 complété à la main) Latitude : 40° 28' 2,2&amp;quot; N Et un rayon de 46 kilomètres avec une marge d'erreur de 1,6 km.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BRÉSIL ZONE DE RIO GRANDE DO SUL, aux alentours de Santo Angelo. La marge d'erreur trop élevée nous interdit une plus grande précision.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ces prévisions furent réalisées en date du 27 mai à 11 heures et 38 minutes. Nous pourrons, conformément à l'avance du temps, préciser avec moins d'étendue les marges d'erreur. Cependant d'autres facteurs pourraient modifier, dans ce cas, les points réels de la descente (et non les instants d'arrivée). Quelques-uns de ces facteurs sont , comme vous pouvez vous en douter, de nature tactique : sécurité et éviter des risques, perturbations imprévisibles durant la dernière phase de la navigation, ordres modificateurs de route émanant en dernière minute de notre hiérarchie, etc. &amp;quot;}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- L'atterrissage avait été annoncé onze jours avant les événements du 1er juin,. Le 20 mai 1967, on pouvait en effet lire dans « Informaciones » d'Alicante, qu'entre le 30 mai et le 2 juin, un vaisseau cosmique atterrirait dans les environs de Madrid. L'indication émanait de F. Sesma qui prétendait détenir ces renseignements d'un ami extra-terrestre. Sesma devait donc tenir ses révélations d'une lettre antérieure qui n'a pas été retrouvée, sauf si erreur de date puisque les ummites nous informent dans la lettre du 30 mai que &amp;quot; Ces prévisions furent réalisées en date du 27 mai à 11 heures et 38 minutes. &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Extrait d'un post ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''Post présent sur http://www.toutelaverite.com/forum/viewtopic.php?t=20  de &amp;quot;ZeH&amp;quot;, lui même copie d'un chapitre d'un livre de Schneider et Malthaner de 1976 (largement inspiré du livre de Ribera-Farriols antérieur). Les détails sont donc invérifiables''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Le 1er juin 1967 à 20 heures 20''', une centaine de personnes campaient sous les bosquets, tout près du petit château de '''San José de Valderas''', lorsque apparut un engin lenticulaire, volant très bas au-dessus de la cime des arbres. Tout le monde avait pu voir pendant 12 minutes, l'engin qui planait et oscillait . Il n'y a pas eu d'atterrissage. Cet engin est décrit d'une couleur orangée par lui-même qui le distinguait des rayons du soleil couchant.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les béquilles d'atterrissage n'étaient pas sorties.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un jeune père, qui était justement en train de photographier sa fille fit une série de clichés.&lt;br /&gt;
Le jour suivant (le 2 juin), chez un photographe de la ville, cinq négatifs de ce film, séparés et isolés, étaient déjà prêts pour le journaliste Antonio San Antonio. Celui-ci les publia dans le quotidien du soir “ Informaciones ”. Le photographe garda l'anonymat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lorsqu'il vit le jeune homme faire ses clichés, Antonio Pardo, un deuxième témoin, saisit lui aussi son appareil photo qui était dans sa voiture; avec cet appareil, un Paxette 1 :2,8, il réussit à prendre neuf photos dont 7 exploitables. Sa femme et sa fille, très énervées, assistèrent également à l'événement.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pardo se rappela que l'écrivain Marius Lleget, auteur d'un ouvrage sur les O.V.N.I., avait lancé un appel demandant qu'on lui fasse parvenir des récits d'observation d'O.V.N.I., lui envoya presque 3 mois après, le 28 août 1967, deux épreuves et deux négatifs différents , en y joignant un compte rendu détaillé où l'on pouvait lire que l'objet émettait une lumière orangée, qu'il oscillait et se balançait, le plus souvent, sur place et qu'à la fin, il démarra à une vitesse vertigineuse et s'envola, en direction de Madrid (Ce que les autres témoins avaient dit et qui avait été largement publié). Cette lettre de &amp;quot;Antonio Pardo&amp;quot; à Marius Lleget est présente sur le site en référence E19 (ex-D563) ( sommaire 2: Lettres d'autres personnages impliqués dans l'affaire Ummo . Documents divers.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Santa Monica==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Là-dessus, dans les minutes qui suivirent, à près de six kilomètres de là, plusieurs témoins vécurent alors une aventure différente. L'O.V.N.I. se posa sur un chantier à Santa Monica, près de Madrid (il n'y a ici aucun témoignage de première main).'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Señor Munoz, le propriétaire du restaurant &amp;quot;La Ponderosa &amp;quot; ne voulut pas croire son premier client qui prétendit qu'une boule de feu aurait atterri juste à côté. Puis, il vit apparaître deux jeunes couples qui étaient en pleine surexcitation: les deux filles se tenaient enlacées et pleuraient; les garçons, quant à eux, l'informèrent qu'un énorme objet lumineux avait survolé leurs têtes et s'était posé à côté d'eux pendant quelques secondes, . Puis, deux époux pénétrèrent encore dans le restaurant et firent un récit identique. Le mari traça sur une feuille de papier le signe &amp;quot;H&amp;quot; qu'il avait pu observer sur le ventre de l'engin. Le lendemain matin, le beau-frère du restaurateur découvrit trois empreintes d'atterrissage identiques à celles d'[[Aluche]]. Entre ces traces, le sol était légèrement calciné et recouvert d'une substance poudreuse. (Aucun de ces éléments n'a été recueilli de première main et rien n'a pu être &amp;quot;vérifié&amp;quot;, surtout les allégations de traces, de calcination et de substance poudreuse)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un autre &amp;quot;fait&amp;quot; (aucun élément sérieux de vérification n'est disponible et Antonio Pardo n'a pu être identifié ni retrouvé: toutes ses déclarations, mêmes écrites, sont donc sujètes à caution) agita encore beaucoup les esprits: sur les lieux de l'atterrissage, on devait aussi trouver de petits tubes, lisses et brillants, ayant environ 130 mm de longueur, 8 mm de diamètre et présentant sur leur partie médiane un anneau de 24 mm de diamètre. Quelques jours plus tard, dans un avis de recherche, un certain Henri Dagousset (Lettre D141 de juin 1967) indiquait les dimensions exactes de ces petits tubes et offrait une forte récompense de 18000 pesetas pour chaque élément rapporté intact. (On a démontré que toutes les infos concernant le personnage de Dagousset étaient fausses).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antonio Pardo se rendit à Santa Monica et eut la chance, moyennant un petit pourboire, de se faire remettre un de ces tubes qui était, il est vrai, endommagé. En voulant l'ouvrir avec une tenaille, le jeune garçon qui l'avait ramassé en sortir un liquide qui se volatilisa aussitôt [c'est absurde pour du prétendu méthanol], ainsi que deux rouleaux en matière synthétique, marqués du même signe que celui observé sur l'O.V.N.I.: un &amp;quot;H&amp;quot; majuscule portant sur sa barre centrale un tiret vertical (les conditions sont invérifiables, les photos existent mais seules les (?) bandelettes de plastique poinçonnées existent.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par l'intermédiaire de Marius Lleget, Pardo fit parvenir une bandelette de plastique et un tout petit bout de métal sans forme à Ribera et Farriols qui les remirent à l'I.N.T.A. (Institut national de recherches aérospatiales) pour y être analysées. Le micro morceau de métal se révéla être en nickel presque à l'état pur (son taux était supérieur à 99 %) et les rouleaux étaient en fluorure de polyvinyle (appellation populaire mais erronée). Cette matière plastique très résistante ne se trouvait pas à l'époque dans le commerce en Espagne ; la firme Dupont de Nemours la fabriquait aux Etats-Unis sous le nom déposé de “ Tedlar ” pour le compte de la N.A.S.A. qui l'emploie pour le revêtement des satellites artificiels (La NASA ne les a apparemment pas utilisés et c'était pour protéger les nez de fusées stockés... mais le Tedlar n'avait pas que des applications &amp;quot;spatiales&amp;quot;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==L'inscription==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir https://ummo-sciences.org/fr/data-E/E44.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Photo prise par Alberto Borras dans une petite maison abandonnée '''à coté du château de San Jose de Valderas''' (où auraient été prises les photos de nef oummaines&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:E44-2-Borras.png]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|OT-20|24 mai 2015&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Question : &lt;br /&gt;
:Pouvez-vous nous donner la transcripion (en oumain) et la traduction (en langue terrestre) de la E44? Merci&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:W3-05.png|250px|]] ''(l'image était inversée sur la E44 à l'époque de la demande)''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Réponse:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:EKASSI EMAA NEBOEE SIMARII KEELOA BOO. &lt;br /&gt;
IMPORTANT LAISSER EN CE LIEU TOUT OBJET QUE VOUS DÉTENEZ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:W3-06.jpg]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=San_Jose_de_Valderas_et_Santa_Monica_-_1967&amp;diff=12996</id>
		<title>San Jose de Valderas et Santa Monica - 1967</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=San_Jose_de_Valderas_et_Santa_Monica_-_1967&amp;diff=12996"/>
				<updated>2024-07-18T15:58:01Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* Photographies de deux appareils photos et relevés */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Les atterrissages d'OVNIs à San José de Valderas et Santa Monica en 1967 restent des événements mystérieux et controversés dans l'histoire des observations d'OVNIs en Espagne. Les oummains auraient pourtant averti et revendiqué la présence de leur engins volants ( cf. D 60 ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'article de Jean Pollion apporte de nombreuses explications ici : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''[https://www.ummo-sciences.org/activ/art/art11-1.htm Extraits de l'article de Jean Pollion sur Ummo-sciences ]''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Faits relatés==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''1er juin 1967 à 20 heures 20''', une centaine de personnes campaient sous les bosquets, tout près du petit château de San José de Valderas, lorsque apparut un engin lenticulaire, volant très bas au-dessus de la cime des arbres. Tout le monde avait pu voir pendant 12 minutes, l'engin qui planait et oscillait . Y a t-il eu d'atterrissage? Les béquilles d'atterrissage n'étaient pas sorties.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet engin est décrit d'une couleur orangée par lui-même qui le distinguait des rayons du soleil couchant.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Photographies de deux appareils photos et relevés==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
X : négatif d'Antonion Pardo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y : négatif de Jordan Pena &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Photos Y.PNG]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Plan2ummo.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Message oummain dans la D 60 ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Les 27 mai 1967 et 30 mai 1967 au moins 4 personnes en Espagne (Sesma, Villagrasa, Garrido, Araujo) reçoivent 4 lettres (D60) dans des termes relativement similaires et une vingtaine de personnes présentes à la réunion du 30 mai signent et datent au dos de la lettre reçue par Garrido..&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D60|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;NOUS DÉSIRONS VOUS COMMUNIQUER OFFICIELLEMENT QUE : L'arrivée sur la planète OYAGAA (Terre) de trois de nos OAWOOLEA UEWA OEMM provenant de notre OYAA (UMMO) est imminente.&lt;br /&gt;
.../...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous calculons que la descente des vaisseaux provenant de notre UMMO se réalisera (en tenant compte de la marge d'erreur prévisible) entre 21 heures 28 minutes T.G.M. le 30 mai 1967 et 23 heures 6 minutes (G et V- 21 h 28 m le 30 mai et 23 h 5 m le 3 juin) T.G.M. le 3 juin 1967. (La probabilité pour que cela se produise le 30 mai ou pendant les dernières heures du 31 mai est si faible que l'on peut estimer comme limites l'intervalle entre zéro heure le 31 mai et 8 heures du soir le 3 juin, selon la fonction d'erreur probable que nous avons étudié.) D'autre part, les intervalles d'arrivée des trois UEWA ne dépasserait pas 7 heures ± 20 minutes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.../...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ces points (comme nous ne précisons pas le niveau au sol ou la côte zéro, nous nous référons non pas au véritable point de l'[[OAWOOLEIDAA]] mais à la référence de l'altitude où l'axe de gravité coupe une référence géodésique) sont :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BOLIVIE ZONE DE ORURO. La descente aura lieu en un point situé dans l'aire circulaire qui a comme centre la ville de ORURO, son rayon sera de quelques 208 kilomètres avec une marge d'erreur dans cette dernière mesure de moins de quatre kilomètres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''ESPAGNE ZONE DE MADRID''' - La descente est prévue au sein d'une aire circulaire qui a pour centre les coordonnées suivantes : Longitude : 3° 45' 20,6&amp;quot; W (G- Longitude : 3° 46' 20,6&amp;quot; W, le &amp;quot;6&amp;quot; est un 5 complété à la main) Latitude : 40° 28' 2,2&amp;quot; N Et un rayon de 46 kilomètres avec une marge d'erreur de 1,6 km.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BRÉSIL ZONE DE RIO GRANDE DO SUL, aux alentours de Santo Angelo. La marge d'erreur trop élevée nous interdit une plus grande précision.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ces prévisions furent réalisées en date du 27 mai à 11 heures et 38 minutes. Nous pourrons, conformément à l'avance du temps, préciser avec moins d'étendue les marges d'erreur. Cependant d'autres facteurs pourraient modifier, dans ce cas, les points réels de la descente (et non les instants d'arrivée). Quelques-uns de ces facteurs sont , comme vous pouvez vous en douter, de nature tactique : sécurité et éviter des risques, perturbations imprévisibles durant la dernière phase de la navigation, ordres modificateurs de route émanant en dernière minute de notre hiérarchie, etc. &amp;quot;}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- L'atterrissage avait été annoncé onze jours avant les événements du 1er juin,. Le 20 mai 1967, on pouvait en effet lire dans « Informaciones » d'Alicante, qu'entre le 30 mai et le 2 juin, un vaisseau cosmique atterrirait dans les environs de Madrid. L'indication émanait de F. Sesma qui prétendait détenir ces renseignements d'un ami extra-terrestre. Sesma devait donc tenir ses révélations d'une lettre antérieure qui n'a pas été retrouvée, sauf si erreur de date puisque les ummites nous informent dans la lettre du 30 mai que &amp;quot; Ces prévisions furent réalisées en date du 27 mai à 11 heures et 38 minutes. &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Extrait d'un post ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''Post présent sur http://www.toutelaverite.com/forum/viewtopic.php?t=20  de &amp;quot;ZeH&amp;quot;, lui même copie d'un chapitre d'un livre de Schneider et Malthaner de 1976 (largement inspiré du livre de Ribera-Farriols antérieur). Les détails sont donc invérifiables''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Le 1er juin 1967 à 20 heures 20''', une centaine de personnes campaient sous les bosquets, tout près du petit château de '''San José de Valderas''', lorsque apparut un engin lenticulaire, volant très bas au-dessus de la cime des arbres. Tout le monde avait pu voir pendant 12 minutes, l'engin qui planait et oscillait . Il n'y a pas eu d'atterrissage. Cet engin est décrit d'une couleur orangée par lui-même qui le distinguait des rayons du soleil couchant.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les béquilles d'atterrissage n'étaient pas sorties.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un jeune père, qui était justement en train de photographier sa fille fit une série de clichés.&lt;br /&gt;
Le jour suivant (le 2 juin), chez un photographe de la ville, cinq négatifs de ce film, séparés et isolés, étaient déjà prêts pour le journaliste Antonio San Antonio. Celui-ci les publia dans le quotidien du soir “ Informaciones ”. Le photographe garda l'anonymat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lorsqu'il vit le jeune homme faire ses clichés, Antonio Pardo, un deuxième témoin, saisit lui aussi son appareil photo qui était dans sa voiture; avec cet appareil, un Paxette 1 :2,8, il réussit à prendre neuf photos dont 7 exploitables. Sa femme et sa fille, très énervées, assistèrent également à l'événement.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pardo se rappela que l'écrivain Marius Lleget, auteur d'un ouvrage sur les O.V.N.I., avait lancé un appel demandant qu'on lui fasse parvenir des récits d'observation d'O.V.N.I., lui envoya presque 3 mois après, le 28 août 1967, deux épreuves et deux négatifs différents , en y joignant un compte rendu détaillé où l'on pouvait lire que l'objet émettait une lumière orangée, qu'il oscillait et se balançait, le plus souvent, sur place et qu'à la fin, il démarra à une vitesse vertigineuse et s'envola, en direction de Madrid (Ce que les autres témoins avaient dit et qui avait été largement publié). Cette lettre de &amp;quot;Antonio Pardo&amp;quot; à Marius Lleget est présente sur le site en référence E19 (ex-D563) ( sommaire 2: Lettres d'autres personnages impliqués dans l'affaire Ummo . Documents divers.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Santa Monica==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Là-dessus, dans les minutes qui suivirent, à près de six kilomètres de là, plusieurs témoins vécurent alors une aventure différente. L'O.V.N.I. se posa sur un chantier à Santa Monica, près de Madrid (il n'y a ici aucun témoignage de première main).'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Señor Munoz, le propriétaire du restaurant &amp;quot;La Ponderosa &amp;quot; ne voulut pas croire son premier client qui prétendit qu'une boule de feu aurait atterri juste à côté. Puis, il vit apparaître deux jeunes couples qui étaient en pleine surexcitation: les deux filles se tenaient enlacées et pleuraient; les garçons, quant à eux, l'informèrent qu'un énorme objet lumineux avait survolé leurs têtes et s'était posé à côté d'eux pendant quelques secondes, . Puis, deux époux pénétrèrent encore dans le restaurant et firent un récit identique. Le mari traça sur une feuille de papier le signe &amp;quot;H&amp;quot; qu'il avait pu observer sur le ventre de l'engin. Le lendemain matin, le beau-frère du restaurateur découvrit trois empreintes d'atterrissage identiques à celles d'[[Aluche]]. Entre ces traces, le sol était légèrement calciné et recouvert d'une substance poudreuse. (Aucun de ces éléments n'a été recueilli de première main et rien n'a pu être &amp;quot;vérifié&amp;quot;, surtout les allégations de traces, de calcination et de substance poudreuse)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un autre &amp;quot;fait&amp;quot; (aucun élément sérieux de vérification n'est disponible et Antonio Pardo n'a pu être identifié ni retrouvé: toutes ses déclarations, mêmes écrites, sont donc sujètes à caution) agita encore beaucoup les esprits: sur les lieux de l'atterrissage, on devait aussi trouver de petits tubes, lisses et brillants, ayant environ 130 mm de longueur, 8 mm de diamètre et présentant sur leur partie médiane un anneau de 24 mm de diamètre. Quelques jours plus tard, dans un avis de recherche, un certain Henri Dagousset (Lettre D141 de juin 1967) indiquait les dimensions exactes de ces petits tubes et offrait une forte récompense de 18000 pesetas pour chaque élément rapporté intact. (On a démontré que toutes les infos concernant le personnage de Dagousset étaient fausses).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antonio Pardo se rendit à Santa Monica et eut la chance, moyennant un petit pourboire, de se faire remettre un de ces tubes qui était, il est vrai, endommagé. En voulant l'ouvrir avec une tenaille, le jeune garçon qui l'avait ramassé en sortir un liquide qui se volatilisa aussitôt [c'est absurde pour du prétendu méthanol], ainsi que deux rouleaux en matière synthétique, marqués du même signe que celui observé sur l'O.V.N.I.: un &amp;quot;H&amp;quot; majuscule portant sur sa barre centrale un tiret vertical (les conditions sont invérifiables, les photos existent mais seules les (?) bandelettes de plastique poinçonnées existent.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par l'intermédiaire de Marius Lleget, Pardo fit parvenir une bandelette de plastique et un tout petit bout de métal sans forme à Ribera et Farriols qui les remirent à l'I.N.T.A. (Institut national de recherches aérospatiales) pour y être analysées. Le micro morceau de métal se révéla être en nickel presque à l'état pur (son taux était supérieur à 99 %) et les rouleaux étaient en fluorure de polyvinyle (appellation populaire mais erronée). Cette matière plastique très résistante ne se trouvait pas à l'époque dans le commerce en Espagne ; la firme Dupont de Nemours la fabriquait aux Etats-Unis sous le nom déposé de “ Tedlar ” pour le compte de la N.A.S.A. qui l'emploie pour le revêtement des satellites artificiels (La NASA ne les a apparemment pas utilisés et c'était pour protéger les nez de fusées stockés... mais le Tedlar n'avait pas que des applications &amp;quot;spatiales&amp;quot;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==L'inscription==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir https://ummo-sciences.org/fr/data-E/E44.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Photo prise par Alberto Borras dans une petite maison abandonnée '''à coté du château de San Jose de Valderas''' (où auraient été prises les photos de nef oummaines&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:E44-2-Borras.png]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|OT-20|24 mai 2015&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Question : &lt;br /&gt;
:Pouvez-vous nous donner la transcripion (en oumain) et la traduction (en langue terrestre) de la E44? Merci&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:W3-05.png|250px|]] ''(l'image était inversée sur la E44 à l'époque de la demande)''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Réponse:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:EKASSI EMAA NEBOEE SIMARII KEELOA BOO. &lt;br /&gt;
IMPORTANT LAISSER EN CE LIEU TOUT OBJET QUE VOUS DÉTENEZ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:W3-06.jpg]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=San_Jose_de_Valderas_et_Santa_Monica_-_1967&amp;diff=12995</id>
		<title>San Jose de Valderas et Santa Monica - 1967</title>
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				<updated>2024-07-18T15:56:35Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Les atterrissages d'OVNIs à San José de Valderas et Santa Monica en 1967 restent des événements mystérieux et controversés dans l'histoire des observations d'OVNIs en Espagne. Les oummains auraient pourtant averti et revendiqué la présence de leur engins volants ( cf. D 60 ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'article de Jean Pollion apporte de nombreuses explications ici : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''[https://www.ummo-sciences.org/activ/art/art11-1.htm Extraits de l'article de Jean Pollion sur Ummo-sciences ]''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Faits relatés==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''1er juin 1967 à 20 heures 20''', une centaine de personnes campaient sous les bosquets, tout près du petit château de San José de Valderas, lorsque apparut un engin lenticulaire, volant très bas au-dessus de la cime des arbres. Tout le monde avait pu voir pendant 12 minutes, l'engin qui planait et oscillait . Y a t-il eu d'atterrissage? Les béquilles d'atterrissage n'étaient pas sorties.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet engin est décrit d'une couleur orangée par lui-même qui le distinguait des rayons du soleil couchant.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Photographies de deux appareils photos et relevés==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zone du Château de San Jose de Valderas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Photos Y.PNG]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Plan2ummo.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Message oummain dans la D 60 ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Les 27 mai 1967 et 30 mai 1967 au moins 4 personnes en Espagne (Sesma, Villagrasa, Garrido, Araujo) reçoivent 4 lettres (D60) dans des termes relativement similaires et une vingtaine de personnes présentes à la réunion du 30 mai signent et datent au dos de la lettre reçue par Garrido..&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D60|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;NOUS DÉSIRONS VOUS COMMUNIQUER OFFICIELLEMENT QUE : L'arrivée sur la planète OYAGAA (Terre) de trois de nos OAWOOLEA UEWA OEMM provenant de notre OYAA (UMMO) est imminente.&lt;br /&gt;
.../...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous calculons que la descente des vaisseaux provenant de notre UMMO se réalisera (en tenant compte de la marge d'erreur prévisible) entre 21 heures 28 minutes T.G.M. le 30 mai 1967 et 23 heures 6 minutes (G et V- 21 h 28 m le 30 mai et 23 h 5 m le 3 juin) T.G.M. le 3 juin 1967. (La probabilité pour que cela se produise le 30 mai ou pendant les dernières heures du 31 mai est si faible que l'on peut estimer comme limites l'intervalle entre zéro heure le 31 mai et 8 heures du soir le 3 juin, selon la fonction d'erreur probable que nous avons étudié.) D'autre part, les intervalles d'arrivée des trois UEWA ne dépasserait pas 7 heures ± 20 minutes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.../...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ces points (comme nous ne précisons pas le niveau au sol ou la côte zéro, nous nous référons non pas au véritable point de l'[[OAWOOLEIDAA]] mais à la référence de l'altitude où l'axe de gravité coupe une référence géodésique) sont :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BOLIVIE ZONE DE ORURO. La descente aura lieu en un point situé dans l'aire circulaire qui a comme centre la ville de ORURO, son rayon sera de quelques 208 kilomètres avec une marge d'erreur dans cette dernière mesure de moins de quatre kilomètres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''ESPAGNE ZONE DE MADRID''' - La descente est prévue au sein d'une aire circulaire qui a pour centre les coordonnées suivantes : Longitude : 3° 45' 20,6&amp;quot; W (G- Longitude : 3° 46' 20,6&amp;quot; W, le &amp;quot;6&amp;quot; est un 5 complété à la main) Latitude : 40° 28' 2,2&amp;quot; N Et un rayon de 46 kilomètres avec une marge d'erreur de 1,6 km.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BRÉSIL ZONE DE RIO GRANDE DO SUL, aux alentours de Santo Angelo. La marge d'erreur trop élevée nous interdit une plus grande précision.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ces prévisions furent réalisées en date du 27 mai à 11 heures et 38 minutes. Nous pourrons, conformément à l'avance du temps, préciser avec moins d'étendue les marges d'erreur. Cependant d'autres facteurs pourraient modifier, dans ce cas, les points réels de la descente (et non les instants d'arrivée). Quelques-uns de ces facteurs sont , comme vous pouvez vous en douter, de nature tactique : sécurité et éviter des risques, perturbations imprévisibles durant la dernière phase de la navigation, ordres modificateurs de route émanant en dernière minute de notre hiérarchie, etc. &amp;quot;}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- L'atterrissage avait été annoncé onze jours avant les événements du 1er juin,. Le 20 mai 1967, on pouvait en effet lire dans « Informaciones » d'Alicante, qu'entre le 30 mai et le 2 juin, un vaisseau cosmique atterrirait dans les environs de Madrid. L'indication émanait de F. Sesma qui prétendait détenir ces renseignements d'un ami extra-terrestre. Sesma devait donc tenir ses révélations d'une lettre antérieure qui n'a pas été retrouvée, sauf si erreur de date puisque les ummites nous informent dans la lettre du 30 mai que &amp;quot; Ces prévisions furent réalisées en date du 27 mai à 11 heures et 38 minutes. &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Extrait d'un post ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''Post présent sur http://www.toutelaverite.com/forum/viewtopic.php?t=20  de &amp;quot;ZeH&amp;quot;, lui même copie d'un chapitre d'un livre de Schneider et Malthaner de 1976 (largement inspiré du livre de Ribera-Farriols antérieur). Les détails sont donc invérifiables''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Le 1er juin 1967 à 20 heures 20''', une centaine de personnes campaient sous les bosquets, tout près du petit château de '''San José de Valderas''', lorsque apparut un engin lenticulaire, volant très bas au-dessus de la cime des arbres. Tout le monde avait pu voir pendant 12 minutes, l'engin qui planait et oscillait . Il n'y a pas eu d'atterrissage. Cet engin est décrit d'une couleur orangée par lui-même qui le distinguait des rayons du soleil couchant.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les béquilles d'atterrissage n'étaient pas sorties.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un jeune père, qui était justement en train de photographier sa fille fit une série de clichés.&lt;br /&gt;
Le jour suivant (le 2 juin), chez un photographe de la ville, cinq négatifs de ce film, séparés et isolés, étaient déjà prêts pour le journaliste Antonio San Antonio. Celui-ci les publia dans le quotidien du soir “ Informaciones ”. Le photographe garda l'anonymat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lorsqu'il vit le jeune homme faire ses clichés, Antonio Pardo, un deuxième témoin, saisit lui aussi son appareil photo qui était dans sa voiture; avec cet appareil, un Paxette 1 :2,8, il réussit à prendre neuf photos dont 7 exploitables. Sa femme et sa fille, très énervées, assistèrent également à l'événement.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pardo se rappela que l'écrivain Marius Lleget, auteur d'un ouvrage sur les O.V.N.I., avait lancé un appel demandant qu'on lui fasse parvenir des récits d'observation d'O.V.N.I., lui envoya presque 3 mois après, le 28 août 1967, deux épreuves et deux négatifs différents , en y joignant un compte rendu détaillé où l'on pouvait lire que l'objet émettait une lumière orangée, qu'il oscillait et se balançait, le plus souvent, sur place et qu'à la fin, il démarra à une vitesse vertigineuse et s'envola, en direction de Madrid (Ce que les autres témoins avaient dit et qui avait été largement publié). Cette lettre de &amp;quot;Antonio Pardo&amp;quot; à Marius Lleget est présente sur le site en référence E19 (ex-D563) ( sommaire 2: Lettres d'autres personnages impliqués dans l'affaire Ummo . Documents divers.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Santa Monica==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Là-dessus, dans les minutes qui suivirent, à près de six kilomètres de là, plusieurs témoins vécurent alors une aventure différente. L'O.V.N.I. se posa sur un chantier à Santa Monica, près de Madrid (il n'y a ici aucun témoignage de première main).'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Señor Munoz, le propriétaire du restaurant &amp;quot;La Ponderosa &amp;quot; ne voulut pas croire son premier client qui prétendit qu'une boule de feu aurait atterri juste à côté. Puis, il vit apparaître deux jeunes couples qui étaient en pleine surexcitation: les deux filles se tenaient enlacées et pleuraient; les garçons, quant à eux, l'informèrent qu'un énorme objet lumineux avait survolé leurs têtes et s'était posé à côté d'eux pendant quelques secondes, . Puis, deux époux pénétrèrent encore dans le restaurant et firent un récit identique. Le mari traça sur une feuille de papier le signe &amp;quot;H&amp;quot; qu'il avait pu observer sur le ventre de l'engin. Le lendemain matin, le beau-frère du restaurateur découvrit trois empreintes d'atterrissage identiques à celles d'[[Aluche]]. Entre ces traces, le sol était légèrement calciné et recouvert d'une substance poudreuse. (Aucun de ces éléments n'a été recueilli de première main et rien n'a pu être &amp;quot;vérifié&amp;quot;, surtout les allégations de traces, de calcination et de substance poudreuse)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un autre &amp;quot;fait&amp;quot; (aucun élément sérieux de vérification n'est disponible et Antonio Pardo n'a pu être identifié ni retrouvé: toutes ses déclarations, mêmes écrites, sont donc sujètes à caution) agita encore beaucoup les esprits: sur les lieux de l'atterrissage, on devait aussi trouver de petits tubes, lisses et brillants, ayant environ 130 mm de longueur, 8 mm de diamètre et présentant sur leur partie médiane un anneau de 24 mm de diamètre. Quelques jours plus tard, dans un avis de recherche, un certain Henri Dagousset (Lettre D141 de juin 1967) indiquait les dimensions exactes de ces petits tubes et offrait une forte récompense de 18000 pesetas pour chaque élément rapporté intact. (On a démontré que toutes les infos concernant le personnage de Dagousset étaient fausses).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antonio Pardo se rendit à Santa Monica et eut la chance, moyennant un petit pourboire, de se faire remettre un de ces tubes qui était, il est vrai, endommagé. En voulant l'ouvrir avec une tenaille, le jeune garçon qui l'avait ramassé en sortir un liquide qui se volatilisa aussitôt [c'est absurde pour du prétendu méthanol], ainsi que deux rouleaux en matière synthétique, marqués du même signe que celui observé sur l'O.V.N.I.: un &amp;quot;H&amp;quot; majuscule portant sur sa barre centrale un tiret vertical (les conditions sont invérifiables, les photos existent mais seules les (?) bandelettes de plastique poinçonnées existent.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par l'intermédiaire de Marius Lleget, Pardo fit parvenir une bandelette de plastique et un tout petit bout de métal sans forme à Ribera et Farriols qui les remirent à l'I.N.T.A. (Institut national de recherches aérospatiales) pour y être analysées. Le micro morceau de métal se révéla être en nickel presque à l'état pur (son taux était supérieur à 99 %) et les rouleaux étaient en fluorure de polyvinyle (appellation populaire mais erronée). Cette matière plastique très résistante ne se trouvait pas à l'époque dans le commerce en Espagne ; la firme Dupont de Nemours la fabriquait aux Etats-Unis sous le nom déposé de “ Tedlar ” pour le compte de la N.A.S.A. qui l'emploie pour le revêtement des satellites artificiels (La NASA ne les a apparemment pas utilisés et c'était pour protéger les nez de fusées stockés... mais le Tedlar n'avait pas que des applications &amp;quot;spatiales&amp;quot;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==L'inscription==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir https://ummo-sciences.org/fr/data-E/E44.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Photo prise par Alberto Borras dans une petite maison abandonnée '''à coté du château de San Jose de Valderas''' (où auraient été prises les photos de nef oummaines&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:E44-2-Borras.png]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|OT-20|24 mai 2015&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Question : &lt;br /&gt;
:Pouvez-vous nous donner la transcripion (en oumain) et la traduction (en langue terrestre) de la E44? Merci&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:W3-05.png|250px|]] ''(l'image était inversée sur la E44 à l'époque de la demande)''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Réponse:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:EKASSI EMAA NEBOEE SIMARII KEELOA BOO. &lt;br /&gt;
IMPORTANT LAISSER EN CE LIEU TOUT OBJET QUE VOUS DÉTENEZ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:W3-06.jpg]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Fichier:Plan2ummo.jpg&amp;diff=12994</id>
		<title>Fichier:Plan2ummo.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Fichier:Plan2ummo.jpg&amp;diff=12994"/>
				<updated>2024-07-18T13:29:56Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : Sylvain bourgois a téléversé une nouvelle version de Fichier:Plan2ummo.jpg&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=San_Jose_de_Valderas_et_Santa_Monica_-_1967&amp;diff=12993</id>
		<title>San Jose de Valderas et Santa Monica - 1967</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=San_Jose_de_Valderas_et_Santa_Monica_-_1967&amp;diff=12993"/>
				<updated>2024-07-18T13:27:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Les atterrissages d'OVNIs à San José de Valderas et Santa Monica en 1967 restent des événements mystérieux et controversés dans l'histoire des observations d'OVNIs en Espagne. Les oummains auraient pourtant averti et revendiqué la présence de leur engins volants ( cf. D 60 ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'article de Jean Pollion apporte de nombreuses explications ici : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''[https://www.ummo-sciences.org/activ/art/art11-1.htm Extraits de l'article de Jean Pollion sur Ummo-sciences ]''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Message oummain dans la D 60 ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Les 27 mai 1967 et 30 mai 1967 au moins 4 personnes en Espagne (Sesma, Villagrasa, Garrido, Araujo) reçoivent 4 lettres (D60) dans des termes relativement similaires et une vingtaine de personnes présentes à la réunion du 30 mai signent et datent au dos de la lettre reçue par Garrido..&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D60|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;NOUS DÉSIRONS VOUS COMMUNIQUER OFFICIELLEMENT QUE : L'arrivée sur la planète OYAGAA (Terre) de trois de nos OAWOOLEA UEWA OEMM provenant de notre OYAA (UMMO) est imminente.&lt;br /&gt;
.../...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous calculons que la descente des vaisseaux provenant de notre UMMO se réalisera (en tenant compte de la marge d'erreur prévisible) entre 21 heures 28 minutes T.G.M. le 30 mai 1967 et 23 heures 6 minutes (G et V- 21 h 28 m le 30 mai et 23 h 5 m le 3 juin) T.G.M. le 3 juin 1967. (La probabilité pour que cela se produise le 30 mai ou pendant les dernières heures du 31 mai est si faible que l'on peut estimer comme limites l'intervalle entre zéro heure le 31 mai et 8 heures du soir le 3 juin, selon la fonction d'erreur probable que nous avons étudié.) D'autre part, les intervalles d'arrivée des trois UEWA ne dépasserait pas 7 heures ± 20 minutes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.../...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ces points (comme nous ne précisons pas le niveau au sol ou la côte zéro, nous nous référons non pas au véritable point de l'[[OAWOOLEIDAA]] mais à la référence de l'altitude où l'axe de gravité coupe une référence géodésique) sont :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BOLIVIE ZONE DE ORURO. La descente aura lieu en un point situé dans l'aire circulaire qui a comme centre la ville de ORURO, son rayon sera de quelques 208 kilomètres avec une marge d'erreur dans cette dernière mesure de moins de quatre kilomètres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''ESPAGNE ZONE DE MADRID''' - La descente est prévue au sein d'une aire circulaire qui a pour centre les coordonnées suivantes : Longitude : 3° 45' 20,6&amp;quot; W (G- Longitude : 3° 46' 20,6&amp;quot; W, le &amp;quot;6&amp;quot; est un 5 complété à la main) Latitude : 40° 28' 2,2&amp;quot; N Et un rayon de 46 kilomètres avec une marge d'erreur de 1,6 km.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
BRÉSIL ZONE DE RIO GRANDE DO SUL, aux alentours de Santo Angelo. La marge d'erreur trop élevée nous interdit une plus grande précision.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ces prévisions furent réalisées en date du 27 mai à 11 heures et 38 minutes. Nous pourrons, conformément à l'avance du temps, préciser avec moins d'étendue les marges d'erreur. Cependant d'autres facteurs pourraient modifier, dans ce cas, les points réels de la descente (et non les instants d'arrivée). Quelques-uns de ces facteurs sont , comme vous pouvez vous en douter, de nature tactique : sécurité et éviter des risques, perturbations imprévisibles durant la dernière phase de la navigation, ordres modificateurs de route émanant en dernière minute de notre hiérarchie, etc. &amp;quot;}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- L'atterrissage avait été annoncé onze jours avant les événements du 1er juin,. Le 20 mai 1967, on pouvait en effet lire dans « Informaciones » d'Alicante, qu'entre le 30 mai et le 2 juin, un vaisseau cosmique atterrirait dans les environs de Madrid. L'indication émanait de F. Sesma qui prétendait détenir ces renseignements d'un ami extra-terrestre. Sesma devait donc tenir ses révélations d'une lettre antérieure qui n'a pas été retrouvée, sauf si erreur de date puisque les ummites nous informent dans la lettre du 30 mai que &amp;quot; Ces prévisions furent réalisées en date du 27 mai à 11 heures et 38 minutes. &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Faits relatés==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''1er juin 1967 à 20 heures 20''', une centaine de personnes campaient sous les bosquets, tout près du petit château de San José de Valderas, lorsque apparut un engin lenticulaire, volant très bas au-dessus de la cime des arbres. Tout le monde avait pu voir pendant 12 minutes, l'engin qui planait et oscillait . Y a t-il eu d'atterrissage? Les béquilles d'atterrissage n'étaient pas sorties.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet engin est décrit d'une couleur orangée par lui-même qui le distinguait des rayons du soleil couchant.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Extrait d'un post ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''Post présent sur http://www.toutelaverite.com/forum/viewtopic.php?t=20  de &amp;quot;ZeH&amp;quot;, lui même copie d'un chapitre d'un livre de Schneider et Malthaner de 1976 (largement inspiré du livre de Ribera-Farriols antérieur). Les détails sont donc invérifiables''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Le 1er juin 1967 à 20 heures 20''', une centaine de personnes campaient sous les bosquets, tout près du petit château de '''San José de Valderas''', lorsque apparut un engin lenticulaire, volant très bas au-dessus de la cime des arbres. Tout le monde avait pu voir pendant 12 minutes, l'engin qui planait et oscillait . Il n'y a pas eu d'atterrissage. Cet engin est décrit d'une couleur orangée par lui-même qui le distinguait des rayons du soleil couchant.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les béquilles d'atterrissage n'étaient pas sorties.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un jeune père, qui était justement en train de photographier sa fille fit une série de clichés.&lt;br /&gt;
Le jour suivant (le 2 juin), chez un photographe de la ville, cinq négatifs de ce film, séparés et isolés, étaient déjà prêts pour le journaliste Antonio San Antonio. Celui-ci les publia dans le quotidien du soir “ Informaciones ”. Le photographe garda l'anonymat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lorsqu'il vit le jeune homme faire ses clichés, Antonio Pardo, un deuxième témoin, saisit lui aussi son appareil photo qui était dans sa voiture; avec cet appareil, un Paxette 1 :2,8, il réussit à prendre neuf photos dont 7 exploitables. Sa femme et sa fille, très énervées, assistèrent également à l'événement.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pardo se rappela que l'écrivain Marius Lleget, auteur d'un ouvrage sur les O.V.N.I., avait lancé un appel demandant qu'on lui fasse parvenir des récits d'observation d'O.V.N.I., lui envoya presque 3 mois après, le 28 août 1967, deux épreuves et deux négatifs différents , en y joignant un compte rendu détaillé où l'on pouvait lire que l'objet émettait une lumière orangée, qu'il oscillait et se balançait, le plus souvent, sur place et qu'à la fin, il démarra à une vitesse vertigineuse et s'envola, en direction de Madrid (Ce que les autres témoins avaient dit et qui avait été largement publié). Cette lettre de &amp;quot;Antonio Pardo&amp;quot; à Marius Lleget est présente sur le site en référence E19 (ex-D563) ( sommaire 2: Lettres d'autres personnages impliqués dans l'affaire Ummo . Documents divers.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Photographies de deux appareils photos et relevés==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zone du Château de San Jose de Valderas&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Photos Y.PNG]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Plan2ummo.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Santa Monica==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Là-dessus, dans les minutes qui suivirent, à près de six kilomètres de là, plusieurs témoins vécurent alors une aventure différente. L'O.V.N.I. se posa sur un chantier à Santa Monica, près de Madrid (il n'y a ici aucun témoignage de première main).'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Señor Munoz, le propriétaire du restaurant &amp;quot;La Ponderosa &amp;quot; ne voulut pas croire son premier client qui prétendit qu'une boule de feu aurait atterri juste à côté. Puis, il vit apparaître deux jeunes couples qui étaient en pleine surexcitation: les deux filles se tenaient enlacées et pleuraient; les garçons, quant à eux, l'informèrent qu'un énorme objet lumineux avait survolé leurs têtes et s'était posé à côté d'eux pendant quelques secondes, . Puis, deux époux pénétrèrent encore dans le restaurant et firent un récit identique. Le mari traça sur une feuille de papier le signe &amp;quot;H&amp;quot; qu'il avait pu observer sur le ventre de l'engin. Le lendemain matin, le beau-frère du restaurateur découvrit trois empreintes d'atterrissage identiques à celles d'[[Aluche]]. Entre ces traces, le sol était légèrement calciné et recouvert d'une substance poudreuse. (Aucun de ces éléments n'a été recueilli de première main et rien n'a pu être &amp;quot;vérifié&amp;quot;, surtout les allégations de traces, de calcination et de substance poudreuse)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un autre &amp;quot;fait&amp;quot; (aucun élément sérieux de vérification n'est disponible et Antonio Pardo n'a pu être identifié ni retrouvé: toutes ses déclarations, mêmes écrites, sont donc sujètes à caution) agita encore beaucoup les esprits: sur les lieux de l'atterrissage, on devait aussi trouver de petits tubes, lisses et brillants, ayant environ 130 mm de longueur, 8 mm de diamètre et présentant sur leur partie médiane un anneau de 24 mm de diamètre. Quelques jours plus tard, dans un avis de recherche, un certain Henri Dagousset (Lettre D141 de juin 1967) indiquait les dimensions exactes de ces petits tubes et offrait une forte récompense de 18000 pesetas pour chaque élément rapporté intact. (On a démontré que toutes les infos concernant le personnage de Dagousset étaient fausses).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Antonio Pardo se rendit à Santa Monica et eut la chance, moyennant un petit pourboire, de se faire remettre un de ces tubes qui était, il est vrai, endommagé. En voulant l'ouvrir avec une tenaille, le jeune garçon qui l'avait ramassé en sortir un liquide qui se volatilisa aussitôt [c'est absurde pour du prétendu méthanol], ainsi que deux rouleaux en matière synthétique, marqués du même signe que celui observé sur l'O.V.N.I.: un &amp;quot;H&amp;quot; majuscule portant sur sa barre centrale un tiret vertical (les conditions sont invérifiables, les photos existent mais seules les (?) bandelettes de plastique poinçonnées existent.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par l'intermédiaire de Marius Lleget, Pardo fit parvenir une bandelette de plastique et un tout petit bout de métal sans forme à Ribera et Farriols qui les remirent à l'I.N.T.A. (Institut national de recherches aérospatiales) pour y être analysées. Le micro morceau de métal se révéla être en nickel presque à l'état pur (son taux était supérieur à 99 %) et les rouleaux étaient en fluorure de polyvinyle (appellation populaire mais erronée). Cette matière plastique très résistante ne se trouvait pas à l'époque dans le commerce en Espagne ; la firme Dupont de Nemours la fabriquait aux Etats-Unis sous le nom déposé de “ Tedlar ” pour le compte de la N.A.S.A. qui l'emploie pour le revêtement des satellites artificiels (La NASA ne les a apparemment pas utilisés et c'était pour protéger les nez de fusées stockés... mais le Tedlar n'avait pas que des applications &amp;quot;spatiales&amp;quot;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==L'inscription==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir https://ummo-sciences.org/fr/data-E/E44.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Photo prise par Alberto Borras dans une petite maison abandonnée '''à coté du château de San Jose de Valderas''' (où auraient été prises les photos de nef oummaines&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:E44-2-Borras.png]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|OT-20|24 mai 2015&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Question : &lt;br /&gt;
:Pouvez-vous nous donner la transcripion (en oumain) et la traduction (en langue terrestre) de la E44? Merci&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:W3-05.png|250px|]] ''(l'image était inversée sur la E44 à l'époque de la demande)''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Réponse:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:EKASSI EMAA NEBOEE SIMARII KEELOA BOO. &lt;br /&gt;
IMPORTANT LAISSER EN CE LIEU TOUT OBJET QUE VOUS DÉTENEZ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:W3-06.jpg]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Aluche_1966&amp;diff=12992</id>
		<title>Aluche 1966</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Aluche_1966&amp;diff=12992"/>
				<updated>2024-07-18T13:23:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* Empreinte d'Aluche */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Cet événement d''''Aluche''' (quartier administratif de la ville de Madrid qui appartient au district de Latina) eu lieu le dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit).'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D37-2|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A 20 heures 01 minute et 56 secondes (heure espagnole) (85369,244 [[uiw]] à partir du temps zéro compté depuis leur départ de UMMO), eut lieu dans le OAWOOLEA oemmOMWEA UMMO 56 , contact avec la lithosphère terrestre dans un terrain proche de l'autoroute qui relie la station de chemin de fer métropolitain d''''Aluche''' avec le quartier de Casilda de Bustos (Madrid).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''85269 UIW représentent sensiblement 183 jours terrestres, soit environ 6 mois.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:NomDeVotreImage.jpg|thumb|right|250px|Carte ( De Vecchi; 1975 )]]&lt;br /&gt;
[https://www.ummo-sciences.org/activ/art/art11-1.htm Les événements d'Aluche, de San José de Valderas et de Santa Monica ]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
- Dans la soirée du dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit), dans la banlieue de Madrid, à '''Aluche''', un engin volant, après avoir évolué le long de l'autoroute, atterrit dans un champ pour redécoller presque aussitôt. Un petit groupe de soldats (non confirmé) et quelques riverains observèrent l'incident.&lt;br /&gt;
Cet engin était faiblement lumineux &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quatre témoins visuels ont été identifiés et interrogés ( Jordan Peña, Vicente Ortuño, Maria Ruiz Torres, et le berger Juan Jimenez Dias qui eut le temps de voir une porte s'entrouvrir et se refermer aussitôt, avant qu'il ne décolle)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Luis Jordan Peña rentrait chez lui en voiture. Il témoigna qu'il vit d'abord une tache lumineuse dans le ciel, qui s'agrandit et ensuite sembla descendre. Il se dirigea avec sa voiture vers le lieu supposé de l'attérissage et arriva juste à temps pour assister au décollage de l'engin qu'il vit à très courte distance. Selon lui l'OVNI, d'une taille de 10 à 12 mètres, présentait trois béquilles d'atterrissage, entre lesquelles il vit une forme lumineuse qu'il interpréta comme une tuyère avec un genre de déflecteurs de part et d'autre. Pendant qu'il s'élevait, les témoins entendirent un léger bourdonnement (&amp;quot;ressemblant à celui émis par un générateur&amp;quot; selon Peña). Soudain, l'objet disparut &amp;quot;comme une lumière dont on aurait fermé l'interrupteur&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Empreinte d'Aluche==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:Aluche3marques.jpg|thumb|right|250px|Trois marques au sol]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le lendemain (lundi 7 février 1966), un journaliste de &amp;quot; El Caso&amp;quot;, Madrid photographia les empreintes laissées dans le sol par les béquilles d’atterrissage. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Empreintes.jpg|left|250px|photo extraite du livre de Ribera-Farriols.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Elles étaient rectangulaires, mesuraient 15X30 cm et s'enfonçaient de 12 cm dans le sol. Le fond de chaque empreinte présentait un croisillon en relief placé suivant les diagonales. Les trois empreintes étaient disposés aux sommets d'un triangle équilatéral d'environ 6 mètres de coté.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Jean Pollion a pu reconstituer, dans son ouvrage (p.71 et 72), la force nécessaire à leur réalisation, soit l'équivalent de 14 tonnes environ par empreinte de 30cm x 15cm. Ce qui, en février 1966, de nuit, excluent catégoriquement une réalisation humaine de simulation, surtout avec une Fiat 600. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Contradictions des déclaration de Jordan Peña ( 1993 ) == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1993, les revendications de trucage combinées de Jordan Peña et Ortuño sont donc ridicules!  A la première déclaration, ils ont dit avoir utilisé un seau de plage et un chalumeau. Lorsque plus tard on leur a fait remarquer que la terre était très dure, ils ont rajouté une petite houe pour &amp;quot;ameublir&amp;quot; le terrain!…&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Aluche_1966&amp;diff=12991</id>
		<title>Aluche 1966</title>
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				<updated>2024-07-18T13:12:10Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* Empreinte d'Aluche */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Cet événement d''''Aluche''' (quartier administratif de la ville de Madrid qui appartient au district de Latina) eu lieu le dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit).'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D37-2|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A 20 heures 01 minute et 56 secondes (heure espagnole) (85369,244 [[uiw]] à partir du temps zéro compté depuis leur départ de UMMO), eut lieu dans le OAWOOLEA oemmOMWEA UMMO 56 , contact avec la lithosphère terrestre dans un terrain proche de l'autoroute qui relie la station de chemin de fer métropolitain d''''Aluche''' avec le quartier de Casilda de Bustos (Madrid).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''85269 UIW représentent sensiblement 183 jours terrestres, soit environ 6 mois.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:NomDeVotreImage.jpg|thumb|right|250px|Carte ( De Vecchi; 1975 )]]&lt;br /&gt;
[https://www.ummo-sciences.org/activ/art/art11-1.htm Les événements d'Aluche, de San José de Valderas et de Santa Monica ]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
- Dans la soirée du dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit), dans la banlieue de Madrid, à '''Aluche''', un engin volant, après avoir évolué le long de l'autoroute, atterrit dans un champ pour redécoller presque aussitôt. Un petit groupe de soldats (non confirmé) et quelques riverains observèrent l'incident.&lt;br /&gt;
Cet engin était faiblement lumineux &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quatre témoins visuels ont été identifiés et interrogés ( Jordan Peña, Vicente Ortuño, Maria Ruiz Torres, et le berger Juan Jimenez Dias qui eut le temps de voir une porte s'entrouvrir et se refermer aussitôt, avant qu'il ne décolle)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Luis Jordan Peña rentrait chez lui en voiture. Il témoigna qu'il vit d'abord une tache lumineuse dans le ciel, qui s'agrandit et ensuite sembla descendre. Il se dirigea avec sa voiture vers le lieu supposé de l'attérissage et arriva juste à temps pour assister au décollage de l'engin qu'il vit à très courte distance. Selon lui l'OVNI, d'une taille de 10 à 12 mètres, présentait trois béquilles d'atterrissage, entre lesquelles il vit une forme lumineuse qu'il interpréta comme une tuyère avec un genre de déflecteurs de part et d'autre. Pendant qu'il s'élevait, les témoins entendirent un léger bourdonnement (&amp;quot;ressemblant à celui émis par un générateur&amp;quot; selon Peña). Soudain, l'objet disparut &amp;quot;comme une lumière dont on aurait fermé l'interrupteur&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Empreinte d'Aluche==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:Aluche3marques.jpg|thumb|right|250px|Trois marques au sol]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le lendemain (lundi 7 février 1966), un journaliste de Madrid ''&amp;lt;sup&amp;gt;(qui?)&amp;lt;/sup&amp;gt;'' photographia les empreintes laissées dans le sol par les béquilles d’atterrissage. Elles étaient rectangulaires, mesuraient 15X30 cm et s'enfonçaient de 12 cm dans le sol. Le fond de chaque empreinte présentait un croisillon en relief placé suivant les diagonales. Les trois empreintes étaient disposés aux sommets d'un triangle équilatéral d'environ 6 mètres de coté.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Empreintes.jpg|left|250px|photo extraite du livre de Ribera-Farriols.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jean Pollion a pu reconstituer, dans son ouvrage (p.71 et 72), la force nécessaire à leur réalisation. 14 Tonnes environ par empreinte de 30cm x 15cm, ce qui, en février 1966, de nuit, excluent catégoriquement une réalisation humaine de simulation, surtout avec une Fiat 600. Les revendications de trucage combinées de Jordan Peña et Ortuño sont ridicules! A la première déclaration, ils ont dit avoir utilisé un seau de plage et un chalumeau. Lorsque plus tard on leur a fait remarquer que la terre était très dure, ils ont rajouté une petite houe pour &amp;quot;ameublir&amp;quot; le terrain!…&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

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		<title>Aluche 1966</title>
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				<updated>2024-07-18T13:11:54Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* Empreinte d'Aluche */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Cet événement d''''Aluche''' (quartier administratif de la ville de Madrid qui appartient au district de Latina) eu lieu le dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit).'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D37-2|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A 20 heures 01 minute et 56 secondes (heure espagnole) (85369,244 [[uiw]] à partir du temps zéro compté depuis leur départ de UMMO), eut lieu dans le OAWOOLEA oemmOMWEA UMMO 56 , contact avec la lithosphère terrestre dans un terrain proche de l'autoroute qui relie la station de chemin de fer métropolitain d''''Aluche''' avec le quartier de Casilda de Bustos (Madrid).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''85269 UIW représentent sensiblement 183 jours terrestres, soit environ 6 mois.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:NomDeVotreImage.jpg|thumb|right|250px|Carte ( De Vecchi; 1975 )]]&lt;br /&gt;
[https://www.ummo-sciences.org/activ/art/art11-1.htm Les événements d'Aluche, de San José de Valderas et de Santa Monica ]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
- Dans la soirée du dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit), dans la banlieue de Madrid, à '''Aluche''', un engin volant, après avoir évolué le long de l'autoroute, atterrit dans un champ pour redécoller presque aussitôt. Un petit groupe de soldats (non confirmé) et quelques riverains observèrent l'incident.&lt;br /&gt;
Cet engin était faiblement lumineux &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quatre témoins visuels ont été identifiés et interrogés ( Jordan Peña, Vicente Ortuño, Maria Ruiz Torres, et le berger Juan Jimenez Dias qui eut le temps de voir une porte s'entrouvrir et se refermer aussitôt, avant qu'il ne décolle)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Luis Jordan Peña rentrait chez lui en voiture. Il témoigna qu'il vit d'abord une tache lumineuse dans le ciel, qui s'agrandit et ensuite sembla descendre. Il se dirigea avec sa voiture vers le lieu supposé de l'attérissage et arriva juste à temps pour assister au décollage de l'engin qu'il vit à très courte distance. Selon lui l'OVNI, d'une taille de 10 à 12 mètres, présentait trois béquilles d'atterrissage, entre lesquelles il vit une forme lumineuse qu'il interpréta comme une tuyère avec un genre de déflecteurs de part et d'autre. Pendant qu'il s'élevait, les témoins entendirent un léger bourdonnement (&amp;quot;ressemblant à celui émis par un générateur&amp;quot; selon Peña). Soudain, l'objet disparut &amp;quot;comme une lumière dont on aurait fermé l'interrupteur&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Empreinte d'Aluche==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:Aluche3marques.jpg|thumb|right|250px|Trois marques au sol]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le lendemain (lundi 7 février 1966), un journaliste de Madrid ''&amp;lt;sup&amp;gt;(qui?)&amp;lt;/sup&amp;gt;'' photographia les empreintes laissées dans le sol par les béquilles d’atterrissage. Elles étaient rectangulaires, mesuraient 15X30 cm et s'enfonçaient de 12 cm dans le sol. Le fond de chaque empreinte présentait un croisillon en relief placé suivant les diagonales. Les trois empreintes étaient disposés aux sommets d'un triangle équilatéral d'environ 6 mètres de coté.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Empreintes.jpg|left|250px|photo extraite du livre de Ribera-Farriols.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jean Pollion a pu reconstituer, dans son ouvrage (p.71 et 72), la force nécessaire à leur réalisation. 14 Tonnes environ par empreinte de 30cm x 15cm, ce qui, en février 1966, de nuit, excluent catégoriquement une réalisation humaine de simulation, surtout avec une Fiat 600. Les revendications de trucage combinées de Jordan Peña et Ortuño sont ridicules! A la première déclaration, ils ont dit avoir utilisé un seau de plage et un chalumeau. Lorsque plus tard on leur a fait remarquer que la terre était très dure, ils ont rajouté une petite houe pour &amp;quot;ameublir&amp;quot; le terrain!…&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

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		<title>Aluche 1966</title>
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				<updated>2024-07-18T13:11:29Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* Empreinte d'Aluche */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Cet événement d''''Aluche''' (quartier administratif de la ville de Madrid qui appartient au district de Latina) eu lieu le dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit).'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D37-2|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A 20 heures 01 minute et 56 secondes (heure espagnole) (85369,244 [[uiw]] à partir du temps zéro compté depuis leur départ de UMMO), eut lieu dans le OAWOOLEA oemmOMWEA UMMO 56 , contact avec la lithosphère terrestre dans un terrain proche de l'autoroute qui relie la station de chemin de fer métropolitain d''''Aluche''' avec le quartier de Casilda de Bustos (Madrid).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''85269 UIW représentent sensiblement 183 jours terrestres, soit environ 6 mois.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:NomDeVotreImage.jpg|thumb|right|250px|Carte ( De Vecchi; 1975 )]]&lt;br /&gt;
[https://www.ummo-sciences.org/activ/art/art11-1.htm Les événements d'Aluche, de San José de Valderas et de Santa Monica ]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
- Dans la soirée du dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit), dans la banlieue de Madrid, à '''Aluche''', un engin volant, après avoir évolué le long de l'autoroute, atterrit dans un champ pour redécoller presque aussitôt. Un petit groupe de soldats (non confirmé) et quelques riverains observèrent l'incident.&lt;br /&gt;
Cet engin était faiblement lumineux &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quatre témoins visuels ont été identifiés et interrogés ( Jordan Peña, Vicente Ortuño, Maria Ruiz Torres, et le berger Juan Jimenez Dias qui eut le temps de voir une porte s'entrouvrir et se refermer aussitôt, avant qu'il ne décolle)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Luis Jordan Peña rentrait chez lui en voiture. Il témoigna qu'il vit d'abord une tache lumineuse dans le ciel, qui s'agrandit et ensuite sembla descendre. Il se dirigea avec sa voiture vers le lieu supposé de l'attérissage et arriva juste à temps pour assister au décollage de l'engin qu'il vit à très courte distance. Selon lui l'OVNI, d'une taille de 10 à 12 mètres, présentait trois béquilles d'atterrissage, entre lesquelles il vit une forme lumineuse qu'il interpréta comme une tuyère avec un genre de déflecteurs de part et d'autre. Pendant qu'il s'élevait, les témoins entendirent un léger bourdonnement (&amp;quot;ressemblant à celui émis par un générateur&amp;quot; selon Peña). Soudain, l'objet disparut &amp;quot;comme une lumière dont on aurait fermé l'interrupteur&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Empreinte d'Aluche==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:Aluche3marques.jpg|thumb|right|250px|Trois marques au sol]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le lendemain (lundi 7 février 1966), un journaliste de Madrid ''&amp;lt;sup&amp;gt;(qui?)&amp;lt;/sup&amp;gt;'' photographia les empreintes laissées dans le sol par les béquilles d’atterrissage. Elles étaient rectangulaires, mesuraient 15X30 cm et s'enfonçaient de 12 cm dans le sol. Le fond de chaque empreinte présentait un croisillon en relief placé suivant les diagonales. Les trois empreintes étaient disposés aux sommets d'un triangle équilatéral d'environ 6 mètres de coté.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Empreintes.jpg|thumb|left|250px|photo extraite du livre de Ribera-Farriols.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jean Pollion a pu reconstituer, dans son ouvrage (p.71 et 72), la force nécessaire à leur réalisation. 14 Tonnes environ par empreinte de 30cm x 15cm, ce qui, en février 1966, de nuit, excluent catégoriquement une réalisation humaine de simulation, surtout avec une Fiat 600. Les revendications de trucage combinées de Jordan Peña et Ortuño sont ridicules! A la première déclaration, ils ont dit avoir utilisé un seau de plage et un chalumeau. Lorsque plus tard on leur a fait remarquer que la terre était très dure, ils ont rajouté une petite houe pour &amp;quot;ameublir&amp;quot; le terrain!…&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

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		<title>Aluche 1966</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* Empreinte d'Aluche */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Cet événement d''''Aluche''' (quartier administratif de la ville de Madrid qui appartient au district de Latina) eu lieu le dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit).'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D37-2|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A 20 heures 01 minute et 56 secondes (heure espagnole) (85369,244 [[uiw]] à partir du temps zéro compté depuis leur départ de UMMO), eut lieu dans le OAWOOLEA oemmOMWEA UMMO 56 , contact avec la lithosphère terrestre dans un terrain proche de l'autoroute qui relie la station de chemin de fer métropolitain d''''Aluche''' avec le quartier de Casilda de Bustos (Madrid).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''85269 UIW représentent sensiblement 183 jours terrestres, soit environ 6 mois.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:NomDeVotreImage.jpg|thumb|right|250px|Carte ( De Vecchi; 1975 )]]&lt;br /&gt;
[https://www.ummo-sciences.org/activ/art/art11-1.htm Les événements d'Aluche, de San José de Valderas et de Santa Monica ]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
- Dans la soirée du dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit), dans la banlieue de Madrid, à '''Aluche''', un engin volant, après avoir évolué le long de l'autoroute, atterrit dans un champ pour redécoller presque aussitôt. Un petit groupe de soldats (non confirmé) et quelques riverains observèrent l'incident.&lt;br /&gt;
Cet engin était faiblement lumineux &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quatre témoins visuels ont été identifiés et interrogés ( Jordan Peña, Vicente Ortuño, Maria Ruiz Torres, et le berger Juan Jimenez Dias qui eut le temps de voir une porte s'entrouvrir et se refermer aussitôt, avant qu'il ne décolle)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Luis Jordan Peña rentrait chez lui en voiture. Il témoigna qu'il vit d'abord une tache lumineuse dans le ciel, qui s'agrandit et ensuite sembla descendre. Il se dirigea avec sa voiture vers le lieu supposé de l'attérissage et arriva juste à temps pour assister au décollage de l'engin qu'il vit à très courte distance. Selon lui l'OVNI, d'une taille de 10 à 12 mètres, présentait trois béquilles d'atterrissage, entre lesquelles il vit une forme lumineuse qu'il interpréta comme une tuyère avec un genre de déflecteurs de part et d'autre. Pendant qu'il s'élevait, les témoins entendirent un léger bourdonnement (&amp;quot;ressemblant à celui émis par un générateur&amp;quot; selon Peña). Soudain, l'objet disparut &amp;quot;comme une lumière dont on aurait fermé l'interrupteur&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Empreinte d'Aluche==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:Aluche3marques.jpg|thumb|right|250px|Trois marques au sol]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le lendemain (lundi 7 février 1966), un journaliste de Madrid ''&amp;lt;sup&amp;gt;(qui?)&amp;lt;/sup&amp;gt;'' photographia les empreintes laissées dans le sol par les béquilles d’atterrissage. Elles étaient rectangulaires, mesuraient 15X30 cm et s'enfonçaient de 12 cm dans le sol. Le fond de chaque empreinte présentait un croisillon en relief placé suivant les diagonales. Les trois empreintes étaient disposés aux sommets d'un triangle équilatéral d'environ 6 mètres de coté.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Empreintes.jpg|photo extraite du livre de Ribera-Farriols.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jean Pollion a pu reconstituer, dans son ouvrage (p.71 et 72), la force nécessaire à leur réalisation. 14 Tonnes environ par empreinte de 30cm x 15cm, ce qui, en février 1966, de nuit, excluent catégoriquement une réalisation humaine de simulation, surtout avec une Fiat 600. Les revendications de trucage combinées de Jordan Peña et Ortuño sont ridicules! A la première déclaration, ils ont dit avoir utilisé un seau de plage et un chalumeau. Lorsque plus tard on leur a fait remarquer que la terre était très dure, ils ont rajouté une petite houe pour &amp;quot;ameublir&amp;quot; le terrain!…&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

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&lt;hr /&gt;
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		<title>Aluche 1966</title>
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				<updated>2024-07-18T13:10:14Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* Empreinte d'Aluche */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Cet événement d''''Aluche''' (quartier administratif de la ville de Madrid qui appartient au district de Latina) eu lieu le dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit).'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D37-2|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A 20 heures 01 minute et 56 secondes (heure espagnole) (85369,244 [[uiw]] à partir du temps zéro compté depuis leur départ de UMMO), eut lieu dans le OAWOOLEA oemmOMWEA UMMO 56 , contact avec la lithosphère terrestre dans un terrain proche de l'autoroute qui relie la station de chemin de fer métropolitain d''''Aluche''' avec le quartier de Casilda de Bustos (Madrid).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''85269 UIW représentent sensiblement 183 jours terrestres, soit environ 6 mois.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:NomDeVotreImage.jpg|thumb|right|250px|Carte ( De Vecchi; 1975 )]]&lt;br /&gt;
[https://www.ummo-sciences.org/activ/art/art11-1.htm Les événements d'Aluche, de San José de Valderas et de Santa Monica ]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
- Dans la soirée du dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit), dans la banlieue de Madrid, à '''Aluche''', un engin volant, après avoir évolué le long de l'autoroute, atterrit dans un champ pour redécoller presque aussitôt. Un petit groupe de soldats (non confirmé) et quelques riverains observèrent l'incident.&lt;br /&gt;
Cet engin était faiblement lumineux &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quatre témoins visuels ont été identifiés et interrogés ( Jordan Peña, Vicente Ortuño, Maria Ruiz Torres, et le berger Juan Jimenez Dias qui eut le temps de voir une porte s'entrouvrir et se refermer aussitôt, avant qu'il ne décolle)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Luis Jordan Peña rentrait chez lui en voiture. Il témoigna qu'il vit d'abord une tache lumineuse dans le ciel, qui s'agrandit et ensuite sembla descendre. Il se dirigea avec sa voiture vers le lieu supposé de l'attérissage et arriva juste à temps pour assister au décollage de l'engin qu'il vit à très courte distance. Selon lui l'OVNI, d'une taille de 10 à 12 mètres, présentait trois béquilles d'atterrissage, entre lesquelles il vit une forme lumineuse qu'il interpréta comme une tuyère avec un genre de déflecteurs de part et d'autre. Pendant qu'il s'élevait, les témoins entendirent un léger bourdonnement (&amp;quot;ressemblant à celui émis par un générateur&amp;quot; selon Peña). Soudain, l'objet disparut &amp;quot;comme une lumière dont on aurait fermé l'interrupteur&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Empreinte d'Aluche==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:Aluche3marques.jpg|thumb|right|250px|Trois marques au sol]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le lendemain (lundi 7 février 1966), un journaliste de Madrid ''&amp;lt;sup&amp;gt;(qui?)&amp;lt;/sup&amp;gt;'' photographia les empreintes laissées dans le sol par les béquilles d’atterrissage. Elles étaient rectangulaires, mesuraient 15X30 cm et s'enfonçaient de 12 cm dans le sol. Le fond de chaque empreinte présentait un croisillon en relief placé suivant les diagonales. Les trois empreintes étaient disposés aux sommets d'un triangle équilatéral d'environ 6 mètres de coté.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
photo extraite du livre de Ribera-Farriols.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Empreintes.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jean Pollion a pu reconstituer, dans son ouvrage (p.71 et 72), la force nécessaire à leur réalisation. 14 Tonnes environ par empreinte de 30cm x 15cm, ce qui, en février 1966, de nuit, excluent catégoriquement une réalisation humaine de simulation, surtout avec une Fiat 600. Les revendications de trucage combinées de Jordan Peña et Ortuño sont ridicules! A la première déclaration, ils ont dit avoir utilisé un seau de plage et un chalumeau. Lorsque plus tard on leur a fait remarquer que la terre était très dure, ils ont rajouté une petite houe pour &amp;quot;ameublir&amp;quot; le terrain!…&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Aluche_1966&amp;diff=12985</id>
		<title>Aluche 1966</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Aluche_1966&amp;diff=12985"/>
				<updated>2024-07-18T13:06:21Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Cet événement d''''Aluche''' (quartier administratif de la ville de Madrid qui appartient au district de Latina) eu lieu le dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit).'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D37-2|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A 20 heures 01 minute et 56 secondes (heure espagnole) (85369,244 [[uiw]] à partir du temps zéro compté depuis leur départ de UMMO), eut lieu dans le OAWOOLEA oemmOMWEA UMMO 56 , contact avec la lithosphère terrestre dans un terrain proche de l'autoroute qui relie la station de chemin de fer métropolitain d''''Aluche''' avec le quartier de Casilda de Bustos (Madrid).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''85269 UIW représentent sensiblement 183 jours terrestres, soit environ 6 mois.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:NomDeVotreImage.jpg|thumb|right|250px|Carte ( De Vecchi; 1975 )]]&lt;br /&gt;
[https://www.ummo-sciences.org/activ/art/art11-1.htm Les événements d'Aluche, de San José de Valderas et de Santa Monica ]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
- Dans la soirée du dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit), dans la banlieue de Madrid, à '''Aluche''', un engin volant, après avoir évolué le long de l'autoroute, atterrit dans un champ pour redécoller presque aussitôt. Un petit groupe de soldats (non confirmé) et quelques riverains observèrent l'incident.&lt;br /&gt;
Cet engin était faiblement lumineux &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quatre témoins visuels ont été identifiés et interrogés ( Jordan Peña, Vicente Ortuño, Maria Ruiz Torres, et le berger Juan Jimenez Dias qui eut le temps de voir une porte s'entrouvrir et se refermer aussitôt, avant qu'il ne décolle)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Luis Jordan Peña rentrait chez lui en voiture. Il témoigna qu'il vit d'abord une tache lumineuse dans le ciel, qui s'agrandit et ensuite sembla descendre. Il se dirigea avec sa voiture vers le lieu supposé de l'attérissage et arriva juste à temps pour assister au décollage de l'engin qu'il vit à très courte distance. Selon lui l'OVNI, d'une taille de 10 à 12 mètres, présentait trois béquilles d'atterrissage, entre lesquelles il vit une forme lumineuse qu'il interpréta comme une tuyère avec un genre de déflecteurs de part et d'autre. Pendant qu'il s'élevait, les témoins entendirent un léger bourdonnement (&amp;quot;ressemblant à celui émis par un générateur&amp;quot; selon Peña). Soudain, l'objet disparut &amp;quot;comme une lumière dont on aurait fermé l'interrupteur&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Empreinte d'Aluche==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le lendemain (lundi 7 février 1966), un journaliste de Madrid ''&amp;lt;sup&amp;gt;(qui?)&amp;lt;/sup&amp;gt;'' photographia les empreintes laissées dans le sol par les béquilles d’atterrissage. Elles étaient rectangulaires, mesuraient 15X30 cm et s'enfonçaient de 12 cm dans le sol. Le fond de chaque empreinte présentait un croisillon en relief placé suivant les diagonales. Les trois empreintes étaient disposés aux sommets d'un triangle équilatéral d'environ 6 mètres de coté.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
photo extraite du livre de Ribera-Farriols.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Empreintes.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jean Pollion a pu reconstituer, dans son ouvrage (p.71 et 72), la force nécessaire à leur réalisation. 14 Tonnes environ par empreinte de 30cm x 15cm, ce qui, en février 1966, de nuit, excluent catégoriquement une réalisation humaine de simulation, surtout avec une Fiat 600. Les revendications de trucage combinées de Jordan Peña et Ortuño sont ridicules! A la première déclaration, ils ont dit avoir utilisé un seau de plage et un chalumeau. Lorsque plus tard on leur a fait remarquer que la terre était très dure, ils ont rajouté une petite houe pour &amp;quot;ameublir&amp;quot; le terrain!…&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

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		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
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		<title>Aluche 1966</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Cet événement d''''Aluche''' (quartier administratif de la ville de Madrid qui appartient au district de Latina) eu lieu le dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit).'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D37-2|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A 20 heures 01 minute et 56 secondes (heure espagnole) (85369,244 [[uiw]] à partir du temps zéro compté depuis leur départ de UMMO), eut lieu dans le OAWOOLEA oemmOMWEA UMMO 56 , contact avec la lithosphère terrestre dans un terrain proche de l'autoroute qui relie la station de chemin de fer métropolitain d''''Aluche''' avec le quartier de Casilda de Bustos (Madrid).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''85269 UIW représentent sensiblement 183 jours terrestres, soit environ 6 mois.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:NomDeVotreImage.jpg|thumb|right|250px|Légende de l'image]]&lt;br /&gt;
[https://www.ummo-sciences.org/activ/art/art11-1.htm Les événements d'Aluche, de San José de Valderas et de Santa Monica ]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
- Dans la soirée du dimanche 6 février 1966 à 20 heures et 2 minutes (il faisait nuit), dans la banlieue de Madrid, à '''Aluche''', un engin volant, après avoir évolué le long de l'autoroute, atterrit dans un champ pour redécoller presque aussitôt. Un petit groupe de soldats (non confirmé) et quelques riverains observèrent l'incident.&lt;br /&gt;
Cet engin était faiblement lumineux &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quatre témoins visuels ont été identifiés et interrogés ( Jordan Peña, Vicente Ortuño, Maria Ruiz Torres, et le berger Juan Jimenez Dias qui eut le temps de voir une porte s'entrouvrir et se refermer aussitôt, avant qu'il ne décolle)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José Luis Jordan Peña rentrait chez lui en voiture. Il témoigna qu'il vit d'abord une tache lumineuse dans le ciel, qui s'agrandit et ensuite sembla descendre. Il se dirigea avec sa voiture vers le lieu supposé de l'attérissage et arriva juste à temps pour assister au décollage de l'engin qu'il vit à très courte distance. Selon lui l'OVNI, d'une taille de 10 à 12 mètres, présentait trois béquilles d'atterrissage, entre lesquelles il vit une forme lumineuse qu'il interpréta comme une tuyère avec un genre de déflecteurs de part et d'autre. Pendant qu'il s'élevait, les témoins entendirent un léger bourdonnement (&amp;quot;ressemblant à celui émis par un générateur&amp;quot; selon Peña). Soudain, l'objet disparut &amp;quot;comme une lumière dont on aurait fermé l'interrupteur&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Empreinte d'Aluche==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le lendemain (lundi 7 février 1966), un journaliste de Madrid ''&amp;lt;sup&amp;gt;(qui?)&amp;lt;/sup&amp;gt;'' photographia les empreintes laissées dans le sol par les béquilles d’atterrissage. Elles étaient rectangulaires, mesuraient 15X30 cm et s'enfonçaient de 12 cm dans le sol. Le fond de chaque empreinte présentait un croisillon en relief placé suivant les diagonales. Les trois empreintes étaient disposés aux sommets d'un triangle équilatéral d'environ 6 mètres de coté.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
photo extraite du livre de Ribera-Farriols.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Empreintes.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jean Pollion a pu reconstituer, dans son ouvrage (p.71 et 72), la force nécessaire à leur réalisation. 14 Tonnes environ par empreinte de 30cm x 15cm, ce qui, en février 1966, de nuit, excluent catégoriquement une réalisation humaine de simulation, surtout avec une Fiat 600. Les revendications de trucage combinées de Jordan Peña et Ortuño sont ridicules! A la première déclaration, ils ont dit avoir utilisé un seau de plage et un chalumeau. Lorsque plus tard on leur a fait remarquer que la terre était très dure, ils ont rajouté une petite houe pour &amp;quot;ameublir&amp;quot; le terrain!…&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Colloque_de_Madrid_en_1983&amp;diff=12918</id>
		<title>Colloque de Madrid en 1983</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* Programme des interventions */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Un colloque sur le dossier UMMO s'est déroulé  les 19 et 20 mars au Collegio Mayor de San Agustin à Madrid&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:carton 1983.jpg|thumb|right|Programme des interventions du 19 mars 1983]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Programme des interventions ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Jour 19 mars 1983 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 9h45 : Ouverture et présentation&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** [[Dominguez]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 10h-11h30 : Histoire et évolution du groupe de Madrid&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** [[Villagrasa]]&lt;br /&gt;
** [[Martinez]]&lt;br /&gt;
** [[Garrido]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Pause&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 12h-13h30 : Thèses et opinions sur UMMO à l'étranger ( au delà du groupe espagnol ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** [[Ribera]]&lt;br /&gt;
** [[Farriols]]&lt;br /&gt;
** [[Borras]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Intervalle&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 16h30-18h : Les thèmes de sociologie et de religion traités dans les rapports&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** [[Barrenechea]]&lt;br /&gt;
** [[Aguirre]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** Analogies et différences entre la rédemption sur UMMO et sur Terre&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*** [[Lopez Guerrero]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Jour 20 mars 1983 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 10h-11h30 : La physique et la biologie d'UMMO&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** [[Jordan Pena]]&lt;br /&gt;
** [[Manuel Alvarez]]&lt;br /&gt;
** [[Dominguez]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Pause&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 12h-13h30 : Langue, psychologie et parapsychologie sur UMMO&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** [[Hiltrud Franz]]&lt;br /&gt;
** [[Muela]]&lt;br /&gt;
** [[Marhuenda]]&lt;br /&gt;
** [[Mejorada]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Intervalle&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 16h30-18h : Colloque : Questions sans réponses&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 18h-18h15 : Présentation du travail de compilation des rapports&lt;br /&gt;
** [[Aguirre]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 18h15 : Conclusions et clôture&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
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		<title>Colloque de Madrid en 1983</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Un colloque sur le dossier UMMO s'est déroulé  les 19 et 20 mars au Collegio Mayor de San Agustin à Madrid&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:carton 1983.jpg|thumb|right|Programme des interventions du 19 mars 1983]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Programme des interventions ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Jour 19 mars 1983 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 9h45 : Ouverture et présentation&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** Dominguez&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 10h-11h30 : Histoire et évolution du groupe de Madrid&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** Villagrasa&lt;br /&gt;
** Martinez&lt;br /&gt;
** Garrido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Pause&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 12h-13h30 : Thèses et opinions sur UMMO à l'étranger ( au delà du groupe espagnol ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** Ribera&lt;br /&gt;
** Farriols&lt;br /&gt;
** Borras&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Intervalle&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 16h30-18h : Les thèmes de sociologie et de religion traités dans les rapports&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** Barrenechea&lt;br /&gt;
** Aguirre&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** Analogies et différences entre la rédemption sur UMMO et sur Terre&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*** Lopez Guerrero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Jour 20 mars 1983 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 10h-11h30 : La physique et la biologie d'UMMO&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** Jordan Pena&lt;br /&gt;
** Manuel Alvarez&lt;br /&gt;
** Dominguez&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Pause&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 12h-13h30 : Langue, psychologie et parapsychologie sur UMMO&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** Hiltrud Franz&lt;br /&gt;
** Muela&lt;br /&gt;
** Marhuenda&lt;br /&gt;
** Mejorada&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Intervalle&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 16h30-18h : Colloque : Questions sans réponses&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 18h-18h15 : Présentation du travail de compilation des rapports&lt;br /&gt;
** Aguirre&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 18h15 : Conclusions et clôture&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

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				<updated>2024-06-23T15:11:28Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* Programme des interventions */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Un colloque sur le dossier UMMO s'est déroulé  les 19 et 20 mars au Collegio Mayor de San Agustin à Madrid&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[carton d'invitation]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[carton 1983.jpg]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Programme des interventions ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Jour 19 mars 1983 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 9h45 : Ouverture et présentation&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** Dominguez&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 10h-11h30 : Histoire et évolution du groupe de Madrid&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** Villagrasa&lt;br /&gt;
** Martinez&lt;br /&gt;
** Garrido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Pause&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 12h-13h30 : Thèses et opinions sur UMMO à l'étranger ( au delà du groupe espagnol ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** Ribera&lt;br /&gt;
** Farriols&lt;br /&gt;
** Borras&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Intervalle&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 16h30-18h : Les thèmes de sociologie et de religion traités dans les rapports&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** Barrenechea&lt;br /&gt;
** Aguirre&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** Analogies et différences entre la rédemption sur UMMO et sur Terre&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*** Lopez Guerrero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Jour 20 mars 1983 ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 10h-11h30 : La physique et la biologie d'UMMO&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** Jordan Pena&lt;br /&gt;
** Manuel Alvarez&lt;br /&gt;
** Dominguez&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Pause&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 12h-13h30 : Langue, psychologie et parapsychologie sur UMMO&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
** Hiltrud Franz&lt;br /&gt;
** Muela&lt;br /&gt;
** Marhuenda&lt;br /&gt;
** Mejorada&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Intervalle&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 16h30-18h : Colloque : Questions sans réponses&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 18h-18h15 : Présentation du travail de compilation des rapports&lt;br /&gt;
** Aguirre&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 18h15 : Conclusions et clôture&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Colloque_de_Madrid_en_1983&amp;diff=12915</id>
		<title>Colloque de Madrid en 1983</title>
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				<updated>2024-06-23T15:09:20Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : création de la page, essai&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Un colloque sur le dossier UMMO s'est déroulé  les 19 et 20 mars au Collegio Mayor de San Agustin à Madrid&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[carton d'invitation]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Programme des interventions ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Jour 19 mars 1983 ===&lt;br /&gt;
* 9h45 : Ouverture et présentation&lt;br /&gt;
** Dominguez&lt;br /&gt;
* 10h-11h30 : Histoire et évolution du groupe de Madrid&lt;br /&gt;
** Villagrasa&lt;br /&gt;
** Martinez&lt;br /&gt;
** Garrido&lt;br /&gt;
* Pause&lt;br /&gt;
* 12h-13h30 : Thèses et opinions sur UMMO étrangères au groupe espagnol&lt;br /&gt;
** Ribera&lt;br /&gt;
** Farriols&lt;br /&gt;
** Borras&lt;br /&gt;
* Intervalle&lt;br /&gt;
* 16h30-18h : Les thèmes de sociologie et de religion traités dans les rapports&lt;br /&gt;
** Barrenechea&lt;br /&gt;
** Aguirre&lt;br /&gt;
** Analogies et différences entre la rédemption sur UMMO et sur Terre&lt;br /&gt;
*** Lopez Guerrero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Jour 20 mars 1983 ===&lt;br /&gt;
* 10h-11h30 : La physique et la biologie d'UMMO&lt;br /&gt;
** Jordan Pena&lt;br /&gt;
** Manuel Alvarez&lt;br /&gt;
** Dominguez&lt;br /&gt;
* Pause&lt;br /&gt;
* 12h-13h30 : Langue, psychologie et parapsychologie sur UMMO&lt;br /&gt;
** Hiltrud Franz&lt;br /&gt;
** Muela&lt;br /&gt;
** Marhuenda&lt;br /&gt;
** Mejorada&lt;br /&gt;
* Intervalle&lt;br /&gt;
* 16h30-18h : Colloque : Questions sans réponses —&amp;gt; NO Ga Gee&lt;br /&gt;
* 18h-18h15 : Présentation du travail de compilation des rapports&lt;br /&gt;
** Aguirre&lt;br /&gt;
* 18h15 : Conclusions et clôture&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Mus%C3%A9es_d%C3%A9di%C3%A9s_%C3%A0_OYAGAA&amp;diff=12363</id>
		<title>Musées dédiés à OYAGAA</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Mus%C3%A9es_d%C3%A9di%C3%A9s_%C3%A0_OYAGAA&amp;diff=12363"/>
				<updated>2024-05-07T09:22:26Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Trois '''musées''' oummites '''dédiés à [[OYAGAA]]''' (Terre) existent sur la planète [[UMMO]] ; ils exposent notre 1/ nature, 2/ histoire et 3/ culture artistique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{lettre|NR-21|''(postée le 12/03/2009)'' Nous avons déjà informé vos frères par le passé de l'existence sur [[OUMMO]] de musées dédiés à OYAGAA. Vos diversités '''écologiques, ethnologiques et artistiques''' nous ont conduit à édifier '''trois bâtiments distincts''' consacrés chacun à l'une de ces trois sphères et répartis dans trois colonies [''régions''] différentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nos frères et sœurs d'OUMMO connaissent les ''aspects'' les plus remarquables de votre belle planète, ainsi que les épisodes les plus marquants de votre ''histoire'', passée comme actuelle, que nous ne cherchons pas à nuancer d'une quelconque condescendance paternaliste ou diplomatique envers vos peuples.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sachez ainsi que l'un de nos frères, qui communiqua avec vos frères d'Espagne voici près de quarante de vos années sous le nom de [[DAA 3]], fils d'EYEA 502, s'implique activement dans le développement du musée dédié à la ''culture artistique'' d'OYAGAA dont il conçut lui-même ''l'architecture'', inspirée du [https://fr.wikipedia.org/wiki/Colis%C3%A9e Colisée de Rome]. Il continue d'œuvrer en faveur de la diffusion de votre culture sur OUMMO. J'ai moi-même [ [[NABGAA 112]] fille de DORIO 34 ] assisté, dans ce musée, à la diffusion d'une de vos oeuvres ''liturgiques classiques'' enregistrée dans une église ou cathédrale.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cependant, la culture d'OYAGAA nous reste quelque peu hermétique en premier abord. Si vos arts musicaux, picturaux, sculpturaux et architecturaux sont maintenant correctement identifiés par nos frères et sœurs d'OUMMO, et appréciés d'une partie de notre population, votre ''littérature'' et vos ''mythes classiques'' ne sont réellement connus que d'un faible nombre de spécialistes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En revanche, la splendeur de votre ''nature sauvage'' et l'exubérance de couleurs qui se retrouve au sein de votre ''flore'' et de votre ''faune'' sont unanimement reconnues sur OUMMO et font d'OYAGAA un joyau qu'il est de notre devoir moral de préserver. Nous en sommes sans aucun doute plus conscients que beaucoup de vos propres frères, aveuglés par une cupidité aussi futile que dévastatrice.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{lettre|NR-15|''(Postée le 10/06/2003)'' Un bâtiment entier est dédié à la '''culture''' de votre planète dans notre colonie de [[OUDIOWEE]] où je réside. [ ''Écrit par  [[E IXOO 7]]'' ]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Articles connexes==&lt;br /&gt;
* [[Arts]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Sommaire alphabétique]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Ummo : exploration de la Terre]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Histoire : contact]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Ummo : architecture]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:2009‏‎]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Discussion:Mus%C3%A9es_d%C3%A9di%C3%A9s_%C3%A0_OYAGAA&amp;diff=12362</id>
		<title>Discussion:Musées dédiés à OYAGAA</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Discussion:Mus%C3%A9es_d%C3%A9di%C3%A9s_%C3%A0_OYAGAA&amp;diff=12362"/>
				<updated>2024-05-07T09:16:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : commentaire sur le zoo humain déplacé&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== commentaire sur le zoo humain déplacé == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bonjour&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Je pense que le commentaire pour comparer au zoo humain est déplacé. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les &amp;quot;zoos humains&amp;quot; posaient problème pour plusieurs raisons. Tout d'abord, ils étaient fondamentalement discriminatoires, traitant les personnes exposées comme des curiosités exotiques plutôt que comme des êtres humains égaux en dignité et en droits. Ces exhibitions étaient souvent basées sur des stéréotypes raciaux et ethniques, renforçant ainsi les préjugés et la discrimination.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En outre, les conditions de vie dans ces zoos étaient souvent inhumaines. Les personnes exposées étaient souvent maintenues dans des conditions précaires, voire abusives, sans égard pour leur bien-être physique ou émotionnel. Elles étaient souvent privées de leur liberté et de leur autonomie, contraintes de se comporter de manière sensationnelle pour divertir les visiteurs.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ces pratiques étaient également empreintes de colonialisme et d'exploitation. Les zoos humains étaient souvent organisés dans le cadre d'expositions coloniales, où les peuples colonisés étaient présentés comme des trophées de conquête, contribuant ainsi à la légitimation et à la perpétuation de l'impérialisme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais organiser un musée qui met en valeur  les différentes cultures sans discrimination, les arts appréciés et estimés de notre planète et enfin la richesse écologique de notre planète, est-ce vraiment la même chose !??!! &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sylvain Bourgois&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Mus%C3%A9es_d%C3%A9di%C3%A9s_%C3%A0_OYAGAA&amp;diff=12361</id>
		<title>Musées dédiés à OYAGAA</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Mus%C3%A9es_d%C3%A9di%C3%A9s_%C3%A0_OYAGAA&amp;diff=12361"/>
				<updated>2024-05-07T09:14:28Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Trois '''musées''' oummites '''dédiés à [[OYAGAA]]''' (Terre) existent sur la planète [[UMMO]] ; ils exposent notre 1/ nature, 2/ histoire et 3/ culture artistique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{lettre|NR-21|''(postée le 12/03/2009)'' Nous avons déjà informé vos frères par le passé de l'existence sur [[OUMMO]] de musées dédiés à OYAGAA. Vos diversités '''écologiques, ethnologiques et artistiques''' nous ont conduit à édifier '''trois bâtiments distincts''' consacrés chacun à l'une de ces trois sphères et répartis dans trois colonies [''régions''] différentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nos frères et sœurs d'OUMMO connaissent les ''aspects'' les plus remarquables de votre belle planète, ainsi que les épisodes les plus marquants de votre ''histoire'', passée comme actuelle, que nous ne cherchons pas à nuancer d'une quelconque condescendance paternaliste ou diplomatique envers vos peuples.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sachez ainsi que l'un de nos frères, qui communiqua avec vos frères d'Espagne voici près de quarante de vos années sous le nom de [[DAA 3]], fils d'EYEA 502, s'implique activement dans le développement du musée dédié à la ''culture artistique'' d'OYAGAA dont il conçut lui-même ''l'architecture'', inspirée du [https://fr.wikipedia.org/wiki/Colis%C3%A9e Colisée de Rome]. Il continue d'œuvrer en faveur de la diffusion de votre culture sur OUMMO. J'ai moi-même [ [[NABGAA 112]] fille de DORIO 34 ] assisté, dans ce musée, à la diffusion d'une de vos oeuvres ''liturgiques classiques'' enregistrée dans une église ou cathédrale.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cependant, la culture d'OYAGAA nous reste quelque peu hermétique en premier abord. Si vos arts musicaux, picturaux, sculpturaux et architecturaux sont maintenant correctement identifiés par nos frères et sœurs d'OUMMO, et appréciés d'une partie de notre population, votre ''littérature'' et vos ''mythes classiques'' ne sont réellement connus que d'un faible nombre de spécialistes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En revanche, la splendeur de votre ''nature sauvage'' et l'exubérance de couleurs qui se retrouve au sein de votre ''flore'' et de votre ''faune'' sont unanimement reconnues sur OUMMO et font d'OYAGAA un joyau qu'il est de notre devoir moral de préserver. Nous en sommes sans aucun doute plus conscients que beaucoup de vos propres frères, aveuglés par une cupidité aussi futile que dévastatrice.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{lettre|NR-15|''(Postée le 10/06/2003)'' Un bâtiment entier est dédié à la '''culture''' de votre planète dans notre colonie de [[OUDIOWEE]] où je réside. [ ''Écrit par  [[E IXOO 7]]'' ]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Pour comparer==&lt;br /&gt;
[[Fichier:1905.jpg|thumb|À l’époque des zoos humains. Le bassin du «village sénégalais», [https://fr.wikipedia.org/wiki/Exposition_universelle_de_Liège_de_1905 Exposition universelle de Liège], carte postale, 1905.]]&lt;br /&gt;
* [https://lejournal.cnrs.fr/articles/a-lepoque-des-zoos-humains À l’époque des zoos humains] // CNRS Le Journal&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Est-ce vraiment comparable ? Aucun être humain vivant n'est exposé en vitrine comme ce fut le cas lors des Expositions Coloniales ! &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Articles connexes==&lt;br /&gt;
* [[Arts]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Sommaire alphabétique]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Ummo : exploration de la Terre]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Histoire : contact]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Ummo : architecture]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:2009‏‎]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Lettres_oummaines_de_1987_%C3%A0_1988_-_Saint_Suaire&amp;diff=11847</id>
		<title>Lettres oummaines de 1987 à 1988 - Saint Suaire</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Lettres_oummaines_de_1987_%C3%A0_1988_-_Saint_Suaire&amp;diff=11847"/>
				<updated>2024-02-29T20:08:22Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* liste détaillée */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Fichier:chronologie.jpg|400px|thumb|right|détail chronologie S.B. 2023]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pendant cette intéressante période, les oummains alternent les appels téléphoniques et les rapports écrits sur des sujets importants pour la conscience et l'éthique de l'humanité : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | [[B.B._(BOUAEII_BIAEII_-_BOUAWA_BIAEII)|l'âme collective planétaire]]  ou [[B.B._(BOUAEII_BIAEII_-_BOUAWA_BIAEII)|B.B.]] (D 357-1) || style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | la problématique de l'avortement  ( [https://www.ummo-sciences.org/fr/D357-1.htm D 357-1])&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | l'oppression de la femme par l'homme ([https://www.ummo-sciences.org/fr/D540.htm D540]) || style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | l'âme et les &amp;quot;Ibozoo uu&amp;quot; ([https://www.ummo-sciences.org/fr/D541.htm D541])&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | les répercussions dans le pluricosmos de la violation des lois naturelles ([https://www.ummo-sciences.org/fr/D791.htm D791]) || style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | le libre arbitre et la responsabilité de l'être humain  (à Jordan Pena) ([https://www.ummo-sciences.org/fr/data-E/E20.htm E-20])&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== liste détaillée ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Mars , 12  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D357-1.htm D 357-1] :  L'âme collective planétaire&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Avril, 10 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D541.htm D541]   L'âme et les &amp;quot;Ibozoo uu&amp;quot;  10/04/1987&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Avril, 12  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D357-1.htm D 357-1] :  la problématique de l'avortement &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Mai, 2 :  [https://www.ummo-sciences.org/fr/D540.htm D540] L'oppression de la femme par l'homme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Décembre, 27 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D791.htm D791] Répercussions dans le pluricosmos de la violation des lois naturelles&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
1987, Décembre, 2  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/data-E/E20.htm E-20] Libre arbitre et responsabilité : schéma de psycho-neurologique transcendantale (à Jordan Pena) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, ils détaillent alors leur plan d'intervention pour sauver la Terre ([https://www.ummo-sciences.org/fr/D1378.htm  D1378]) en fournissant avec des détails comme la '''sauvegarde d'artefacts archéologiques''' et d'objets historiques de grande valeur dont religieux, par des copies de précision moléculaire ou bien par une conservation directe sur Ummo [? dont '''le Saint Suaire''' ? ] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
V1988, Janvier, 30  [https://www.ummo-sciences.org/fr/D1378.htm  D1378] Plan d'intervention pour sauver la Terre avec des détails : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Artefacts archéologiques dont religieux conservés sur Ummo [Saint Suaire] : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot; Nous avons emporté sur UMMO des Documents inédits d'une grande valeur archéologique, des échantillons d'artefacts élaborés par les diverses cultures et un échantillonnage de structures biologiques et minérales.&lt;br /&gt;
Les artefacts (petit mobilier, outils, pièces de machines composants de systèmes techniques...) de petites dimensions ont été transportés, reproduits par la technique IBOOUAXOO ONNEE (Système qui permet d'analyser molécule par molécule la structure d'un objet et de le reproduire avec précision) Les originaux ont été renvoyés sur la Terre. Nous conservons de nombreux objets découverts par nous qui auront un énorme intérêt historique pour vous et que nous vous restituerons en leur temps. &amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Enseignement de Jésus Christ comme source éthique en cas de ré-éducation forcée des peuples de la Terre. : [en cas d'intervention sur Terre], &amp;quot;L'idéologie religieuse se concentrerait sur les enseignements moraux de JESUS de Galilée. Le reste des croyances serait enseigné dans le contexte des sciences historiques&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ils précisent également : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D1378|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''[en cas d'intervention sur Terre]''... la formation serait centrée sur une matrice culturelle qui comprendrait exclusivement des modèles de connaissances topiques de OYAGAA en excluant rigoureusement les apports en provenance de UMMO. Nous sélectionnerions simplement les éléments scientifiques, historiques, idéologiques, artistiques et folkloriques que mes frères dirigeants considèreraient comme non viciés par de graves erreurs conceptuelles. L'idéologie religieuse se concentrerait sur les enseignements moraux de JESUS de Galilée. Le reste des croyances serait enseigné dans le contexte des sciences historiques. Seraient respectées les coutumes ethniques et locales qui ne nuiraient pas à l'évolution culturelle, à la santé et à la structure harmonieuse du réseau social. }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11846</id>
		<title>Suaire de Turin</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11846"/>
				<updated>2024-02-29T20:04:34Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* En conclusion */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Les oummains soutiennent que le Sindon véritable est gardé au secret au Vatican car son analyse scientifique dès 1902 aurait manifesté l'imprégnation du tissu par du sang frais non coagulé, indiquant que Jésus ne serait pas mort sur la Croix. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Le Sindon véritable aurait été remplacé par un artefact fabriqué en 1927 et substitué à l'authentique à partir de 1931.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Ce serait cette copie apocryphe qui serait maintenant présentée au public à Turin. Les photographies et les analyses réalisées depuis 1969 (Pellegrino), 1978 (STURP) et 1988 (carbone 14) auraient été faites sur cette copie apocryphe, entraînant nombre de confusions''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[image:suaire de turin.jpg| Saint Suaire photographié par Secundo Pia en 1898|200px| ]]&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= qu'est-ce que le Saint Suaire ou Linceul de Turin ? =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:imageglobalsaintsuaire.jpg|400px|thumb|right|Photographie Secundo Pia, 1898]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le suaire de Turin, ou linceul de Turin, est un drap de lin jauni de 4,42 mètres de long sur 1,13 mètre de large montrant l'image floue (de face et de dos) d'un homme présentant les traces de blessures compatibles avec un crucifiement.  Il est conservé depuis 1578 dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Puisque la représentation figure certains détails de la Crucifixion de Jésus de Nazareth décrite dans les évangiles canoniques, elle est l'objet de piété populaire et est considérée par l'Église catholique comme une icône. Certains croyants la vénèrent comme une relique insigne, le « Saint-Suaire ».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1898, Secondo Pia, un avocat et photographe italien, a eu l'occasion de photographier le suaire de Turin lorsqu'il était exposé dans la cathédrale de Turin. En développant les photographies, il a été surpris de découvrir que l'image négative du suaire révélait beaucoup plus de détails que ce qui était visible à l'œil nu. Cette découverte a suscité un vif intérêt et a ouvert la voie à une série d'études et de recherches scientifiques approfondies sur le suaire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'image négative obtenue par Pia a montré des détails anatomiques très précis et des caractéristiques du visage et du corps qui semblaient correspondre aux récits de la Crucifixion de Jésus de Nazareth tels qu'ils sont décrits dans les Évangiles. Cette révélation a ravivé l'intérêt pour le suaire et a déclenché un débat intense sur son authenticité et son origine.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette relique a échappé aux flammes d'un incendie en  1532, lorsqu'un incendie ravagea la chapelle où elle était conservée à Chambéry, en France et en 1997 lorsqu'un incendie s'est déclaré dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Suaire_de_Turin ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Authentification du Saint Suaire par les Oummains =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, les Oummains authentifient cette relique dès 1987 : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H7|22 mars 1987, Jorge Barrenechea, de 14h45 à 15h15,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J.B. LE SAINT SUAIRE DE TURIN ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
U : Il est authentique. C’est celui de Jésus de Nazareth. C’est son linceul ou suaire. Il n’y a aucun miracle. Il a été préservé par les croyants et il se conserve très bien.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au delà de cette authentification du Saint Suaire, les oummains avertissent également que cette relique a fait l'objet d'une fraude pour confondre l'humanité dans son histoire. Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise auraient participé à la substitution de l'authentique Saint Suaire par une copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Appels téléphoniques autour du Saint Suaire == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, à partir de Mars 1987 jusqu'à Novembre 1988, les oummains vont engager une intense séquence avec des dizaines de lettres et 24 [[Appels téléphoniques|conversations téléphoniques]] avec deux destinataires espagnols, à savoir M. [[Luis Jiménez Marhuenda]] puis M. [[Jorge Barrenechea]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les sujets des entretiens téléphoniques entre les oummains et les interlocuteurs espagnols sont nombreux, mais ils évoquent fréquement des questions autour de Jésus Christ et de la dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le 28 janvier 1988, de 13h35 à 13h50, les oummains annoncent de l'envoi de deux lettres importantes : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H18|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ummo - Vous recevrez une lettre. Vous pouvez la lire en la présence NÉCESSAIRE de :Jorge Barrenechea, Alfredo Lara, José-María Pilón, Juan Domínguez, Dionisio Garrido qui doivent nécessairement être présents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D’autres frères peuvent aussi être présents, mais la séance ne peut être ouverte SANS LA PRÉSENCE DES FRÈRES CITÉS. Si l’un des CINQ manque l’enveloppe ne peut être ouverte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous recevrez la lettre en poste restante. Vous pourrez aller la chercher le samedi précédent. Vous ne pouvez la lire avant le 7 février. C’est très important parce que nous y révélons des plans futurs pour OYAGAA. Ce rapport est très important }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi [[Compilation d'extraits d'appels téléphoniques autour du Saint Suaire]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Lettres au sujet du Saint Suaire de Turin == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enfin, M. Jorge Barrenechea sera finalement le destinataire de 6 lettres importantes à savoir  :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; 1998, Janvier, 10, 13 et 20 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-1.htm D 792-1]  Les &amp;quot;Oemiiwoa&amp;quot;incarnations cosmiques impulsant l'évolution ( généralités)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1998, Janvier, 20  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-2.htm D 792-2] :  Vie et mort du Christ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D505.htm D505] : Comment s'est perpétrée la fraude du Sindon de Turin.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D518.htm D518]  : Gravité de la fraude sur le suaire de Turin / Enjeux socio-politiques de la divulgation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D490.htm D490]  : Organisation d'une réunion de dénonciation concernant le Sindon  [ Hotel Sanvy, Madrid ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D499.htm D499] :  Concept scientifique d'Ommiwoa sur la planète Ummo - Explication sur les analyses scientifiques du Sindon en 1988   &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
les destinataires espagnols [[Antonio Ribera]], [[Ignacio Darnaude]], Juan Trigo Gandul recevront de leur côté  : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;  1988, Novembre, 1 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D488.htm D 488] La fraude sur le suaire de Turin (à Darnaude) / Explication sur les Oemmiwoa &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi   [[Lettres oummaines de 1987 à 1988 - Saint Suaire ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Conférence de dénonciation de la fraude, Madrid, Hôtel Sanvy, 1988 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais le plus surprenant est l'initiative des oummains d'organiser une [[conférence de dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire| conférence discrète à Madrid]], à l'Hôtel Sanvy le Dimanche 20 Novembre 1988 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D490| «  Nous restons à l'abri pendant que nous formulons notre dénonciation devant de simples OEMMII. Nous avons parfaitement que ce n'est pas le moyen adéquat et sans doute que vous serez étonnés de l'ingénuité de notre procédé. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Devant la gravité des faits, vous chercheriez d'autres méthodes en recourant à d'autre institutions plus efficaces. Pensez que nous pouvions méditer le moment et une méthode plus convenables ou vous demander une assistance plus dynamique et efficace. Nous vous demandons de respecter notre stratégie. Nous savons trop l'urgence du temps avec laquelle l'assemblée a été convoquée. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Les données historiques de la controverse et les déclarations oummaines  =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== A la descente de sa croix, Jésus Christ n'aurait pas été mort.==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Selon les oummains, [[Jésus de Nazareth]] a été enveloppé dans un long tissu à la descente de sa croix, mais il n'était pas mort. Au contraire, ils ont précisé récemment qu'il était sous l'emprise d'une drogue puissante pour simuler son trépas. &amp;lt;ref&amp;gt;( cf. [https://www.ummo-sciences.org/fr/W5.htm 312-Stat-2] ; Octobre 2021 ) &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recevant des soins notamment des onguents à base d' [https://fr.wikipedia.org/wiki/Aloe_vera aloé vera], Jésus se serait réveillé après son sommeil profond alors qu'il était enroulé dans ce tissu  ou '''suaire'''. Il aurait repris alors sa prédication peu avant de connaître un phénomène étrange décrit dans les lettres de 1988, à savoir [[ASNEEIIBIAEDOO]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[Fichier:Aloe vera vulgaris.jpeg|aloe_vera_vulgaris | 150 px|]] &amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Le mythe de la mort, a comme origine une fausse interprétation du martyre de Jésus. Il est totalement certain que cet [[OEMMIIWOA]] est soumis au tourment de la crucifixion, bien que les chroniques post-testamentaires soient sensiblement déformées jusqu'à se convertir en légende, mais Jésus ne meurt pas. Ses disciples obtiennent de récupérer son corps presque inanimé, bien qu'ils fassent courir le bruit de sa mort pour éviter une autre persécution. Ils soignent ses blessures et une fois rétabli, le chef religieux reprend son activité doctrinaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Peu après se produirait le [[ASNEEIIBIAEDOO]] (disparition) devant ses disciples abasourdis. Le récit de cet évènement fut ensuite déformé et interprété comme &amp;quot;Ascension au Ciel&amp;quot;. Le phénomène ne parut pas être si étonnant à des humains fanatisés convaincus de la Divinité de leur Maître. Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique. La tunique fut conservée par un paysan appelé ISMAHI, qui assista à la disparition &amp;quot;miraculeuse&amp;quot; du Maître Galiléen.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|  La toile enveloppant le corps de Jésus fut imprégné de produits, dont l’aloès pour soulager ses blessures, qui sont la preuve irréfutable de l’empreinte postérieure. La toile fut conservée secrètement par un de ses disciples, un travailleur agricole nommé Semah ou Semahel qui a été témoin avec d’autres de l’événement du [[ASNEEIIBIAEDOO]] (instant caractérisé par un niveau de conscience provoqué par un cadre dysthymique ou émotionnel qui lèse le système limbique et provoque la disparition du corps d’un ommiwoa dans un autre univers). Il est compréhensible qu’un événement aussi merveilleux entraîne la ferveur d’un peuple enclin au merveilleux et à donner une signification magique à ce qu’il ne comprend pas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Sindon fut conservé au début par Esteban, et après son assassinat, passa entre des mains inconnues y compris de nous, pour réapparaître de nouveau dans celles de Proclus au IIIe siècle jusqu’à la prise par les Perses de la ville d’Edesa. A la fin, les templiers le sauvèrent, son secret fut révélé avec grande discrétion au roi BAUDOIN II et il resta caché jusqu’à ce qu’il soit récupéré par vous sous la forme déjà divulguée.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Face aux données historiques de la controverse entourant l'authenticité du linceul de Turin, les déclarations oummaines apportent une perspective alternative. La pertinence de leurs thèses sindonologiques relèvent d'une connaissance très poussée de l'histoire du Saint Suaire, notamment à l'époque moderne. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''suaire''' de cette époque (original pour la suite) porterait donc la preuve scientifique que le récit officiel de la mort du Christ serait erroné car le Christ ne serait pas mort sur la croix. Les lettres de 1988 comme la D 792-2 fournissent également les conclusions des investigations menées par les expéditionnaires oummains. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, la présence de sang non coagulé remettrait  en question  que Jésus est mort sur la Croix. Et des scientifiques français auraient compris cela dès 1902&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient expliqué que Jésus n'est pas mort sur la Croix   ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 22 - Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; !En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte ? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Le scandale, qui s’est fait à la découverte de l’écoulement de sang que met en évidence le saint drap, est incompréhensible. A cette époque on tenait pour certain que cette preuve démentait la mort par crucifixion. Pourtant, vous-mêmes avez vérifié que, dans des circonstances déterminées (plaie des gros vaisseaux bien que postérieur à la mort), l’écoulement était possible. De toutes façons, il était difficile d’expliquer l’écoulement des autres blessures par l’hypostase &amp;lt;ref&amp;gt;  Dans le domaine médical le terme hypostase désigne une accumulation de sang dans la partie basse des poumons, accumulation produite en général à la suite d'une insuffisance cardiaque &amp;lt;/ref&amp;gt; (Le blessé fut étendu sur un lit incliné d’environ 28 degrés). L’état actuel du faux Sindon n’étant pas non plus explicable par la fibrinolyse &amp;lt;ref&amp;gt; La fibrinolyse est un processus physiologique complexe de dissolution des caillots sanguins (constitués de fibrine) par la plasmine1. Ce processus clôt la coagulation sanguine afin de reperméabiliser les vaisseaux sanguins réparés et sert à empêcher la formation de thromboses. La lyse du maillage de fibrine assurée par la plasmine est issue de l'activation du plasminogène &amp;lt;/ref&amp;gt;, on comprend que l’on a dû recourir à un artifice pour contourner un fait qui était incompréhensible.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient également expliqué l'origine de l'empreinte  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, à partir de 1902, l’examen des taches de sang sur ce '''suaire''' indique  que la personne qui a saigné ([[Jésus]]) n’était pas décédée lors de son enveloppement, ni dans les jours qui ont suivi. Les oummains saluent notamment les travaux fondateurs de scientifiques comme [[Paul Vignon ]] ou encore [[René Colson]] ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu. ( ... ) Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:vapographie.jpg|250 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : Photographie des expériences : &amp;quot;empreinte par vapeurs ammoniacales d’une rosace de plâtre, faite sur un linge frotté de poudre d’aloès. Le plâtre avait été plongé quelque temps dans une solution ammoniacale étendue, puis en partie séché, mais insuffisamment : les taches aquarellées tiennent à ce qu’il restait trop d’eau. La pose n’avait pas eu besoin d'excéder une demi-heure. En bas : négatif photographique de l’empreinte.&amp;quot;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= une remise en cause des dogmes fondamentaux de l'Eglise =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mort sur la Croix de Jésus comme l'épisode de la Résurrection  sont des piliers fondateurs pour les dogmes de l'Eglise. La version officielle au sujet de la vie de Jésus et donc l'interprétation fondamentale du christianisme par le Vatican mais aussi par d'autres églises, comme les Eglises protestantes et les Eglises Orthodoxes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C'est le séisme produit par cette remise en cause par la Science dès 1902 qui aurait déclenché une séries d'évenements. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== l'observation du Saint Suaire révèle la présence de sang frais == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La présence de sang DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| § 3 - Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Yves Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== L'absence de bandes de lin (phakiai) en contradiction avec les rites funéraires juifs == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette dernière remarque fait référence aux usages fénéraires en cours chez les Juifs de l'époque. l'absence de bandes de lin sur le linceul de Turin  peut être considérée comme une divergence par rapport aux pratiques funéraires juives traditionnelles de l'époque de Jésus, ce qui a contribué à la discussion sur l'authenticité du suaire et à son origine. L'explication des oummains apporterait un éclairage inédit dans les débats. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les bandes de lin, ou &amp;quot;phakiai&amp;quot;, étaient en effet utilisées dans les pratiques funéraires juives de l'époque, et cela est documenté dans diverses sources historiques (Flavius Josèphe et Philon d'Alexandrie) et textes religieux, (Talmud et Midrash ) et enfin des observations archéologiques concordants.  Les bandes de lin étaient souvent utilisées pour envelopper le corps du défunt dans le cadre des rituels d'inhumation juifs. Après avoir préparé le corps, il était enveloppé dans des bandes de lin pour le préserver et le protéger lors de son enterrement. Cette pratique était considérée comme un signe de respect envers le défunt et faisait partie intégrante des rites funéraires juifs de l'époque.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, cette différence est en contradiction avec l'Évangile selon Jean (Jean 19:40) : &amp;quot;''Ils prirent donc le corps de Jésus, et le lièrent de bandes, avec les aromates, comme c'est la coutume d'ensevelir chez les Juifs.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Des cardinaux de l'Eglise catholique romaine au centre de la fraude =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise aurait alors été pris de panique à partir de 1902 et qu'un groupe de cardinaux aurait initié alors un complot pour d'abord tenter de résoudre le problème  :&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
== 1902 et 1911 : échec de première tentative de fraude == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans un premier temps, entre 1902 et 1911, les cardinaux tentent d'effacer les traces de sang, en abîmant la relique authentique&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Quelques cardinaux étaient au courant. Ils étaient moins de quatorze à avoir pris connaissance de l’affaire. On ignorait à cette époque qu’on puisse dater la toile avec autant de précision et on se contenta de la seule élimination des taches de sang liquide. De plus on prétendit encore ajouter les marques qu’un bandage disparu aurait laissées, en falsifiant l’empreinte, déjà nous voyons qu’il en résulta un résultat différent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On utilisa une toile du XVIIe siècle en procédant à la falsification de l’empreinte au moyen d’une sculpture de bois prudemment traitée avec des matières aromatiques. Ensuite, on ajouta bandes et bandages au moyen d’une bande de toile d’environ 14cm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le toile finale est photographié sur des plaques semblables à celles obtenues par Pia. Le résultat était profondément grossier par rapport à l'épreuve authentique. Les images superposées coïncident à peine et les nuances de couleur ne sont pas possibles sans l’addition de produits qu’une expertise serait capable de démasquer. Par malheur, l’apparition des traces de bandage révèle en grand la supercherie. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1911 à 1928 : production de l'apocryphe définitif  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suite à cet échec très problématique, les cardinaux auraient procédé à une étude scientifique plus méthodiques en vue d'analyser des défis techniques à résoudre. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après plusieurs tentatives entre 1911 et 1927, les faussaires seraient parvenus à produire une copie apocryphe de l'authentique Saint Suaire vers 1927. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
=== multiplicité de techniques utilisées === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains détaillent précisément la multiplicité de techniques différentes qu'ils auraient analysé sur la copie apocryphe entre 1927 et 1928, notamment : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! Description ( dans le D 505 ) &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Sélection de tissus datant de 1220 et issus de la région de Jaffa (Palestine).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Utilisation d'une copie à l'échelle d'origine des clichés de Secondo Pia.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Traitement de la toile au moyen d’un bas relief de métal chauffé avec des températures variables (moyenne 248°C et un maximum de 410°C).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Chauffage de l'empreinte pendant plusieurs mois au moyen d'une plaque à résistance électrique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Introduction de dessins de 2 pièces de monnaie qui n'apparaîtraient pas sur l'original du sindon authentique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Retouche finale à l'aide d'un frottement doux du tissu.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage d'une seule partie du drap au moyen de sueur diluée.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage en d'autres zones avec des solutions à diverses concentrations d'acide sulfurique dans l'eau.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce qui les conduit à expliquer : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Cette multiplicité de techniques a désorienté les spécialistes actuels, les techniciens s’acharnant à établir un seul mode d’explication du processus d’obtention de l’empreinte. Nous nous plaisons à féliciter les hommes peu nombreux et mal connus qui ont deviné : le Dr Casselli, Geofferey Ashe, le révérend P. Busnelli, le Dr Rogers et surtout le Dr Vittorio Delfino Pesce qui, avant tout en 1987, signala que le saint drap avait été contrefait au moyen d’un bas relief de métal chauffé à 230°.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== différences observables dans la structure des tissus ===  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les oummains indiquent des paramètres précis permettant de distinuger le Saint Suaire original et sa copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour la copie apocryphe, les faussaires ont utilisé un  tissu datant de 1220 et issu de la région de Jaffa (Palesine ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| [le tissu utilisé se présente] sous forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) &amp;lt;ref&amp;gt; les unités anglaises font peut-être référence à la publication des résultats annoncés en 1988 dans la revue anglo-saxonne Nature le 16 février 1989. &amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les valeurs sont sensiblement différentes de celles qui constituent le Sindon authentique (aujourd’hui dissimulé) dont les valeurs sont : Trame de 8,3 et chaîne 4,2 &amp;quot;&amp;quot;  }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, le tissu de l'authentique Saint Suaire pourrait être daté autour du Ier siècle de l'ère chrétienne, notamment par la datation au Carbone 14. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les photos prises par Giuseppe Enrie en 1931 présentent effectivement une structure de tissu en &amp;quot;arrête de poisson&amp;quot; :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:enriedetailarrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : page VI ; Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet aggrandissement des photos de Giuseppe Enrie en 1931 confirmerait-il qu'il s'agit d'un tissage forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) ? &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:structurearrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La structure en arête-de-poisson est une forme de tissage réalisé en disposant des trames du tissage en changeant de sens à chaque strate successive, de manière à donner un aspect d'« arête de poisson » avec un angle d'environ 45° entre les trames &lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== remplacement de l'original par la copie apocryphe vers 1929 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les cardinaux impliqués auraient alors procédé au remplacement de l’original par une copie vers 1929. Les oummains hésitent quelques peu au sujet de cette date : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Enfin au début de l’année 1929, l’échange du Sindon se fait secrètement derrière le dos de la maison de Savoie propriétaire de la relique. L’original est conservé dans la résidence du cardinal de Turin et son faux est mis sous clef sur l’autel de Bertola. ( .... ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La question qui demande un éclaircissement est la date exacte de l’imposture. Nous l’avons sans trop de certitude. Quelque jour du mois d’avril 1929 fut décidé le changement du Sindon. Ce fut la décision du Cardinal Gasparri, accompagné d’un autre compagnon de la curie, de changer le linceul. On considère la date de décembre 1928 comme constitutive de l’événement regrettable (Nous n’avons pu savoir le jour). C’est pourquoi nous considérons la date de 1928 comme celle où fut consommé le délit.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La copie apocrpyhe pouvait apparaît comme suffisamment proche de l'authentique Saint Suaire pour les cardinaux au regard des connaissances scientifiques et des techniques d'analyse  de l'époque. Mais l'évolution des connaissances et des techniques allait s'avérer innatendue et problématique pour leur complot. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D'après les oummains, le tissu exhibé lors des ostentations publiques depuis 1931 serait l'apocryphe.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| En l’an 1931 on attend avec inquiétude l’épreuve de Giuseppe Enrie mais aucune différence n’est détectée. L’imposture a réussi.&lt;br /&gt;
Les responsables ne peuvent soupçonner que l’analyse du Sindon sera aussi nette. [[Pierre Barbet]] ne pouvait imaginer qu’elle réussirait aussi bien. On présume que l’empreinte sera considérée comme un sous-produit de la vaporisation et la tache de sang comme une marque de la coagulation sanguine.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, les nombreux clichés pris par le photographe professionnel Giuseppe Enrie au mois de mai 1931 ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire, mais de cette copie. Ainsi, les clichés d'Enrie qui ont servi de références dans les études sindonologiques pendant de nombreuses années ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire. Il est tout à fait possible que ce soit également le cas pour les nouvelles photographies récentes de 1969  de Giovanni Battista Cordiglia (en couleur ), de 2001 par Aldo Guerresci, puis enfin en 2008 par la société [https://www.cylex-italia.it/novara/hal9000-srl-8503677.html HAL9000 à Novare]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce serait également la copie apocryphe qui aurait fait l'objet des analyses scientifiques modernes, notamment celles de 1973 au sein de la commission Pellegrino, celles du Projet de Recherche sur le Saint Suaire [https://www.shroudofturin.com/sturp.html (S.T.U.R.P)] entre 1978 et 1980, celles des laboratoires d'Arizona, d'Oxford et Zurick en 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Dénonciation oummaine de la fraude sur le Saint Suaire de Turin =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Historique du sindon d'après le site http://www.ldi5.com/sindo.php==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::&amp;quot;Dans la nuit du 3 au 4 décembre 1532, le Linceul est pris dans le violent incendie qui ravage la chapelle où il est entreposé dans un reliquaire d'argent dont l'une des parois commence à fondre. Il sera copieusement arrosé pour sa sauvegarde et en conserve encore de nos jours les traces. En 1534, sa restauration est confiée aux religieuses clarisses de Chambery qui raccommodent la toile en cousant 22 pièces de tissu triangulaires aux endroits des brûlures et le renforcent en le doublant par une toile de Hollande.&lt;br /&gt;
::Le 28 mai 1898, l'avocat italien, Secundo Pia, fut autorisé à prendre la première photo du Linceul de Turin. La photographie démontre que l'image du Linceul est une image négative, (concept moderne découvert seulement au milieu du XIXe siècle suite à l'invention de la photographie, incompatible avec les connaissances du moyen-âge ).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Le 21 avril 1902, le professeur d'anatomie, agnostique, Yves Delage, expose à l'Académie des Sciences de Paris son étude favorable à l'authenticité du Linceul.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''Les explications qui suivent concerneraient donc le &amp;quot;faux Sindon&amp;quot;, donc APRES la substitution''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Le 23 Mai 1931, à l'occasion d'une nouvelle ostention publique, Guiseppe Enrie prend de nombreuses photographies du Linceul en présence de Secundo Pia, âgé de 76 ans, et de scientifiques de l'Académie Française. Le Docteur Pierre Barbet conduit de nombreuses expérimentations avec des cadavres pour reconstituer la Passion de Jésus telle qu'elle apparaît sur le Linceul.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::En août 1978, ostention publique du Linceul, à l'issue de laquelle, une équipe de scientifiques du STURP a l'occasion d'étudier le Linceul durant 5 jours à l'aide d'appareils ultra-modernes ( rayons-X, ultra-violets etc. ). 32 prélèvements sont effectués à l'aide de ruban adhésif.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::En février 1979, une demande officielle est faite auprès de l'archevêque Ballestrero, gardien du Linceul, pour effectuer une datation au carbone 14. En Mars, le STURP tient son premier &amp;quot;Atelier d'Analyse des Données&amp;quot;, au cours duquel seules les conclusions du Dr McCrone sont divergentes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Le 18 mars 1983, décès de l'ex-roi Umberto II, propriétaire du Linceul, qui appartient désormais au Vatican sous la condition qu'il demeure à Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::En 1988, après des années d'âpres négociations, le cardinal Ballestrero accepte un protocole de datation au carbone 14, très éloigné du protocle initialement prévu, avec seulement 3 laboratoires au lieu des 7 initialement proposés. Avant même que les prélèvements soient effectués, la crédibilité et la rigueur de cette étude sont mis en doute le 15 janvier par les initiateurs du projet, les Pr Gove et Harbottle qui seront écartés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Le 21 avril 1988, le Linceul est secrètement retiré de son écrin en présence du Dr Tite du British Museum, coordinateur du projet, et des représentants des laboratoires de Zurich, de Tucson et d'Oxford. Le professeur Riggi effectue les prélèvements sous contrôle vidéo mais ce dernier sera interrompu au moment où le cardinal Ballestrero et le Dr Tite placeront les échantillons dans les éprouvettes métalliques qui seront scellées de nouveau sous contrôle vidéo et remises à chacun des représentants des laboratoires choisis. Le professeur Riggi prélèvera pour son propre compte du sang sur la partie dorsale du Linceul sur les plaies de la couronne d'épines, ainsi qu'un morceau de tissu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::En août et septembre 1988, des fuites permettent au &amp;quot;London Evening Standard&amp;quot; et au &amp;quot;Sunday Times&amp;quot; d'annoncer qu'officiellement le Linceul est un faux datant de 1350. C'est le 13 octobre 1988 que le cardinal Ballestrero tient sa conférence de presse officielle au cours de laquelle il annonce le résultat des tests situant l'âge du Linceul entre 1260 et 1390.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Le 16 février 1989, les résultats officiels de la datation au carbone 14 du Linceul sont publiés dans la revue Nature.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Le 18 septembre 1990, le cardinal Ballestrero qui était custode à vie est destitué de ses fonctions par le pape Jean-Paul II et remplacé par l'archevêque de Turin, Monseigneur Giovanni Saldarini qui devient le nouveau Gardien du Linceul. Sans vouloir contredire ouvertement son prédécesseur, il déclare : &amp;quot;Il ne suffit pas d'affirmer que le drap est une pièce médiévale. Le problème est de comprendre comment il est né&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Le 7 septembre 1992, 5 experts internationaux en textile peuvent faire des observations optiques seulement, pas de prélèvements autorisés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::En 1993, après avoir examiné l'échantillon de Riggi, plusieurs scientifiques remettent en doute la datation au carbone 14 à cause du &amp;quot;vernis Lichenothelia&amp;quot;, un revêtement bioplastique qui aurait faussé la mesure. Le CIELT organise un symposium à Rome. L'ensemble de la communauté scientifique internationale engagée dans les recherches, après notamment une brillante démonstration du Dr Upinsky, proclame l'authenticité du Linceul. L'interrogation demeure quant aux résultats de la datation au carbone 14.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Réfutation des objections == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Comme la datation du tissus du linceul s'avère être probablement entre 1260 et 1390, les Oummains expliquent logiquement que les faussaires du Moyen-Âge auraient du disposer de connaissances scientifiques avancées, ce qui est évidemment impossible et ils ajoutent:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D490| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous schématisons de manière brève et simple la manière de réfuter les objections à la fraude du Sindon &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:D490.png]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Image de l'original de la D490'''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:Original-D490.JPG|300px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==En conclusion==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'objet analysé en 1988 par radio-carbone 14 est un faux médiévale, mais d'après les oummains ce n'est pas le Saint Suaire&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hypothèse d'une implication E.T. au Moyen-Âge==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir https://www.ummowiki.fr/index.php/Discussion:Suaire_de_Turin&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enjeux liés à l'imposture == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 12 - Ceci est un préambule obligé avant le thème que nous allons traiter : une grave dénonciation. Dans l’absolu, comprenez que notre tristesse a été induite par des motifs religieux qui, quoique très respectables, n’ont rien de commun avec la raison éthique de notre indignation. La gravité de l’affaire se mesure bien si vous jugez que '''ce faux retarde de plusieurs années la solution historique d’un grand problème et diminue d’autant la possibilité de faire la lumière sur une énigme cosmologique''' }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|§ 3 - Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point '''l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait '''le gigantesque mythe de la passion de Jésus''', réduisant l'infrastructure du '''Catholicisme''', et son immense puissance et influence qui modulent la structure du '''système occidental''' (et avec lui, d' '''OYAAGAA toute entière'''). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que '''le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours'''.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Implication du Vatican dans la non dénonciation de la fraude ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-130|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(02/01/2015)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Cuando fue trasladada la Sindone? Sabe la verdad del asunto el papa actual? Si sí, se plantea hacer algo al respecto?'' &lt;br /&gt;
:FR : Quand fut déménagé le '''Sindon''' ? Le pape actuel connaît-il la vérité ? Si oui, envisagez-vous de faire quelque chose à ce sujet ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : En 1933, antes de la ostentación ⇒ Pío XI, Fossati, Gasparri y Gasparri. Benedicto XVI sí. Francisco, probablemente no.''&lt;br /&gt;
:FR : En 1933, avant l'ostentation ⇒ Pie XI, Fossati, Gasparri et Gasparri. Benoît XVI oui. François, probablement pas.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour information :  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ostentation du Saint Suaire au XX ° siècle''' : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3 au 24 mai 1931 : Ostentation à l'occasion du mariage de l'héritier du trône du Royaume d'Italie, Humbert II, prince de Piemont avec la princesse Marie-José de Belgique. Selon les oummains, c'est alors la copie apocryphe du Saint-Suaire qui est photographié par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Enrie Giuseppe Enrie], après les clichés de l'authentique relique par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Secondo_Pia Secondo Pia] en 1898. ( cf. ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24 septembre au 15 octobre 1933 : Ostentation demandée par le Pape Pie XI à l'occasion du dix-neuvième centenaire de la résurrection de Jésus.[https://fr.wikipedia.org/wiki/Conservation,_restaurations_et_ostensions_du_Suaire_de_Turin#Ostensions_au_XXe_si%C3%A8cle| Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pie XI (Achille Ratti)''' (1857-1939) Archevêque de Milan 1921 –  1922  ;  cardinal	 1921 par le pape Benoît XV.; pape 1922 à 1939 ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Pie_XI Pie XI wikipedia ] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pietro Gasparri''' (1852-1934), cardinal, signataire des Accords du Latran avec Mussolini, Nommé par le pape Léon XIII en 1898 archevêque titulaire de Césarée en Palestine; puis cardinal titulaire le  16 décembre 1907. P. Gasparri  fut le trésorier du Collège des cardinaux de mai 1914 jusqu'à janvier 1915, puis trésorier placé à la tête de la Chambre apostolique chargé des biens temporels du Saint-Siège pendant la  [https://fr.wikipedia.org/wiki/Sede_vacante| période sede vacante] du pouvoir pontifical. il participe à l'élection de Pie XII ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Pietro_Gasparri Pietro Gasparri Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Enrico Gasparri''' (1871-1946), cardinal-évêque de Velletri (Rome) le 16 octobre 1933, neveau de Pietro Gasparri, cardinal électeur du conclave de 1939 qui élut le pape Pie XII. ( https://fr.wikipedia.org/wiki/Enrico_Gasparri Enrico Gasparri wikipedia] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maurilio Fossati ''' (1872-1965), archevêque de Turin en 1930, puis cardinal en 1933 jusqu'à son décès le 30 mars 1965 ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Maurilio_Fossati Maurilio Fossati wikipedia]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Benoît XVI (Joseph Aloisius Ratzinger)''' a été nommé cardinal par le pape Paul VI en 1977. Avant d'être élu pape, il a occupé plusieurs postes importants au sein de l'Église catholique, notamment en tant que préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi (anciennement connue sous le nom de Saint-Office de l'Inquisition) de 1981 à 2005. Il dirigeait alors de fait la Commission biblique pontificale  ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|En 1985, Sa Sainteté le '''Pape Karol Wojtyla''' est discrètement informé grâce à une lettre codée du '''Cardinal Edward Cassidy''', membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, '''Joseph Tomko''', '''Joseph Ratzinger''' et '''Anastasio Ballestrero''' décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique par Accélération de Masse. Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pape Karol Wojtyla''' (1920-2005) : Archevêque de Cracovie 1964-1978 ; Cardinal par le pape Paul VI en 1967 ; Pape de 1978 à 2005. ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean Paul II wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Cardinal Edward Cassidy''' (1924-2021) : Nonce apostolique en Chine et en Irlande ; Président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1991.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Joseph Tomko''' (1924-2021) : Archevêque de Bratislava ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1985 ; Président de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anastasio Ballestrero''' (1913-1998) : Cardinal par le pape Paul VI en 1973 ; Archevêque de Turin en 1977;  Administrateur apostolique de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''On a cru comprendre, par le tweet qui suit, que [https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI] n’avait pas pour le moment raconté au [https://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_(pape) Pape François] la fraude commise sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:OAY-120.png|thumb|400px]]&lt;br /&gt;
{{tweet|OAY-120|''Toutes ses paroles non prononcées, les actes qu'il a laissés cachés,&amp;lt;br&amp;gt; resteront dans la vie après la mort son fardeau éternel.''}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Plus tôt [[OAY]] avait aimé/liké quelques tweets qui nous mettaient de plus en plus sur cette piste. En fait une personne du groupe [[GR1]] avait demandé, en privé, à OAY de liker n’importe quel tweet relié au '''Suaire''' au cas il serait en train de nous encourager pour répéter cette requête sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Par la suite [[OAY]] avait, dans une rapide suite, liké ces deux tweets 1/ Sur Lier et 2/ Sur l’[https://nl.wikipedia.org/wiki/Sint-Gummaruskerk_(Lier) église de St. Gummarus] en Lier où elle est gardée un tableau à l'échelle 1/3 du '''Suaire''' datant de 1516, avant l’incendie qui endommagea le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lettres==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(01/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien [https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Delage Ives ''(Yves)'' Delage] découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Commence alors une habile falsification lorsque quelqu’un trouve une pièce de lin (croisé de 4 en épi) manufacturé en 1220 (Jaffa) de plus grandes dimensions , coupée en 4,371 x 1,116. La falsification de l’empreinte fut obtenue en utilisant une effigie en moule de fer surchauffé. (Pie X, Benoît XV, Pie XI, Jean XXIII et Jean-Paul 1er ignoraient tout de l’affaire. Nous ne Savons pas si Pie XII fut informé par A.Ottaviani). Le change frauduleux de linceul eut lieu en l’an 1928 (Turin).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1985, Sa Sainteté le Pape Karol Wojtyla est discrètement informé grâce à une lettre codée du Cardinal Edward Cassidy, membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, Joseph Tomko, Joseph Ratzinger et Anastasio Ballestrero décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le &amp;quot;Programme de Recherche sur le Suaire de Turin&amp;quot; est bien sûr innocent en dépit de sa mauvaise réaction. Et avec eux, sont également innocents les nombreux fidèles tristement trompés pour &amp;quot;Raisons d’Etat&amp;quot;.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D499|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(17/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pourtant, nous répétons que notre intérêt pour le Linceul a une signification bien différente que nous allons vous exposer succinctement. Au long de l'histoire se sont forgés en votre sein divers courants de caractère mithyco-religieux comme exigence de l'homme a croire en une vie extraterrestre avec à leur tête un dieu créateur ou un ensemble d'entités déifiées qui régiraient la vie extracorporelle. Naturellement ce désir s'est manifesté dans le contexte universel, et nous ne pouvions être une exception.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sur UMMO nous avons eu un autre OEMMIWOA (UMMOWOA) de caractéristiques similaires de ceux d'autres astres froids avec un niveau d'évolution comparable. Si l'état culturel est analogue, il est inévitable que les gens l'identifient à un esprit divin. Et dans les quelques rares astres froids sur lesquels il n'en est pas encore apparu on attend dans l'expectative sa venue (si les gens sont informés au préalable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aujourd'hui nous savons qu'un être de cette conformation appartient à une autre espèce. Il se produit une profonde mutation, qui change son génome en profondeur. Cela revient à dire que le changement d'espèce contraint une série de fragments d'ADN à changer de structure. Il ne s'agit pas d'une simple chaîne d'acide Nucléique permutée par un agent chimique ou viral comme le contemplent actuellement vos experts en génétique (de Telle mutations sont réelles mais les biologistes de la terre refusent encore un agent qui puisse provoquer la téléonomie dirigée (théorie vitaliste) De cette façon il résulte impensable que l'on présume de tels changements génétiques ordonnés dans un seul couple. (Un groupe espagnol a été informé plus amplement) Mais nous affirmons qu'un tel changement existe et la nouvelle espèce a été connue de vous comme Jessuha (Jésus).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sa typologie ou phénotype est similaire à l'Homo Sapiens Sapiens, bien que diffèrent sensiblement son cerveau, son mécanisme reproducteur (Il ne put avoir d'enfants avec une femme normale) et certaines fonctions physiologiques. En plus c'est un individu plus évolué doté d'une capacité de conscienciation très supérieure à la moyenne. Il est nécessaire d'insister qu'il n'existe pas d'intervention divine dans sa création. Son existence est explicable à la lumière de la Biologie. Sur un OOYAA (Astre Froid) où survient un tel OOMMIIWOA  son sexe est indifférent, bien que dans nos humanités respectives (Terre et Ummo) a coïncidé la forme de GEE (Mâle). Nous connaissons des Astres refroidis sur lesquels OMMIIWOA fut une femme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire de vous signaler (bien que nous sentions que nous blessions votre sensibilité) que nous ne partageons pas la même idée de création que l'humanité d'OOYAGAA. Dieu serait une entité supérieure qui pour vous est à la fois créateur et responsable de toutes ses créatures. Dieu serait en principe une entité parfaite qui expliquerait la survie de l'homme sur la Terre. Ainsi que la vie après la mort. (A fins didactiques nous identifions Dieu avec WOA bien que les deux concepts soient radicalement différents).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Woa en revanche est un concept inséré à l'Univers lui-même et paramétrable par la science. C'est une conception très différente, dont nous expliquerons la notion en une autre occasion. Bien que la naissance d'un OEMMIWOA ne soit pas déterminée par la volonté expresse de la divinité, il se produit un effet physique incompréhensible pour l'état actuel de la science mais qui est une rareté comme peuvent l'être les rayons sphériques ou l'explosion d'un supernova. C'est la raison pour laquelle nous étudions avec attention le personnage de Jésus, indépendamment des connotations religieuses que vous chérissez tant et que nous respectons profondément. Voilà notre intérêt purement scientifique en égard au cas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il existe de profondes différences entre vous et notre conception du Monde. Non seulement en ce qui se réfère à notre doctrine, mais aussi dans la base même de la Logique formelle. Vous acceptez le principe du tiers exclus en vous basant sur l'enseignement d'Aristote, au contraire, nous fondons notre existence sur une polyvalence logique très distincte. De là résulte notre difficile relation avec vous, ce qui nous force à un coûteux travail d'adaptation. Notre pensée se base sur des principes paramétrables et scientifiquement constatables. Le reste nous sert comme pure spéculation et source enrichissante de nos modèles futurs. Nous sommes donc très rigoureux avec nos croyances.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais pour vous ces raisonnements ne sont pas convaincants dans l'absolu. Cela exigerait plusieurs tomes pour vous exposer avec raison ce que nous avons exprimé. Nous sommes conscients que nos explications ne sont pas orthodoxes sur OOYAAGAA et vous devez les interpréter comme de purs éclaircissements sur notre position. Nous n'avions aucune motivation d'ordre religieux, et nous considérons le personnage historique de Jésus sous une perspective différente. Nous sommes simplement indignés par l'imposture commise, sous des coordonnées scientifiques. Cela nous peine de considérer que la seule preuve que vous aviez ait été malheureusement soustraite, donnant lieu a un fort retard dans l'évolution du Réseau Social dans lequel vous êtes immergés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Votre phénomène religieux a été inévitable à votre niveau évolutif, certains de vos frères ayant considéré que tout a été négatif. Nous regrettons de diverger de cette appréciation. Bien que dans l'ensemble les appréciations religieuses aient été aliénantes et déformées, les positions de vos frères sincères ont enrichi le Réseau Social et nous qualifions leurs conduites comme néguentropiques. (ce qui veut dire ; non régressives, emplies de bonté).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tous cas nous avons été surpris par le remous provoqué dans le monde entier par la datation par spectrométrie accélérée de masses et basée sur le radiocarbone existant dans les échantillons. Nous avons admiré la passion et l'exaltation avec lesquelles la nouvelle a été accueillie. Les cléricaux et anticléricaux se lancent fanatiquement, sans connaissance de cause, à réfuter les positions antagonistes, sans aucune raison.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ainsi nous pouvons voir que l'on attaque la mesure effectuée dans les laboratoires d'Oxford, Zurich et Arizona en alléguant que les scientifiques sont tellement stupides qu'ils ne se sont pas rendus compte que les échantillons comportaient des excroissances carbonées déposées au fil du temps. Ces commentateurs ignorent que les petits échantillons furent lavés chimiquement précisément pour annuler cette critique. Plus insensée encore est l'appréciation d'un journaliste disant que c'est la radiation présente dans le Linceul qui est coupable (Ceux-là continuent à penser que la trace laissée par le corps est de nature radioactive. Si les rayons ionisants avaient pu altérer le lin, l'évaluation au carbone radioactif donnerait une date plus ancienne. Justement le contraire de ce qui survient, et l'on aurait daté le linceul de plusieurs siècles avant l'an un (de l'ère de Jessuha).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au contraire les ennemis du Linceul se rattachent à cette découverte de la fraude, en considérant que l'imposture est si manifeste qu'il ne vaille pas la peine d'insister sur ce cas. Les deux positions résultent monstrueusement trompeuses, Voyons pourquoi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le monde chrétien dans lequel vous évoluez (autant en faveur que contre) vos actes sont modulés inconsciemment par des sentiments occultes de caractère religieux et ceci distord gravement vos actes. Essayez de vous restreindre aux données objectives indépendamment de la sympathie ou de l'antipathie que vous suscitent les personnes et les idées : et raisonnez sereinement. Vous risquez-vous à nous suivre ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous vous invitons à analyser avec objectivité. Commencez par nous-mêmes. Vous avez reçu une lettre étrange et signée par des inconnus qui assurent provenir d'un lieu plus étrange encore. Ceci est du plus improbable, et nous vous invitons à nous qualifier de malades mentaux, ou de simples personnes qui n'ont rien à faire d'autre que vous faire des blagues ou des délinquants sagaces avec des intentions inavouées . Oubliez-nous et suivez fidèlement les faits parfaitement connus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Analysez posément le Linceul. Trois centres de grande fiabilité déterminent avec des déviations explicables que l'époque à laquelle fut tissé le linceul oscille (sur une courbe d'erreur normale) autour des siècles XI à XV. Si vous avez une mentalité critique admettez cette évaluation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une fois que la science officielle vous a fait voir la supercherie médiévale du Linceul on commence à voir &amp;quot;très clairement&amp;quot; l'énigme de l'empreinte des traces du corps. Alors s'expliquerait pourquoi une telle empreinte ne s'éclaircit pas au moyen d'un transfert de produits exogènes et secrétés par le corps en phase de décomposition. Au contraire il est prouvé que les traces laissées sur le drap sont dues à un virage des molécules du tissu causé par une forte température (Plus de 200 degrés). Ceci serait dû au fait que le linceul n'aurait pas été peint mais au contraire aurait été falsifié au moyen d'une reproduction de Jésus, construite en alliage métallique et chauffée jusqu'à la semi-incandescence. Ainsi l'on paraît élucider une imposture commise entre les siècles XI et XV au moyen de la crédulité des OEMMII croyants.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cela s'expliquerait ainsi, que réfutent son authenticité ceux qui refusent d'admettre le surnaturel et que l'on n'accepte pas des influences thaumaturges sur un morceau de tissu. Vittorio Delfino Pesce fut le premier à dénoncer la duperie en 1987 à la télévision en s'approchant de la façon d'opérer, en suggérant qu'il avait été confectionné (le linceul falsifié) au moyen d'un bas relief de métal surchauffé à 230 degrés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais l'énigme n'a pas été démontée si simplement. Analysons la question sans passion, froidement, scientifiquement. Qui est la personne, à une époque soumise à l'obscurantisme culturel, qui serait capable d'un tel prodige ? Cela aurait dû être un homme connaissant l'optique photographique, capable d'avoir conscience de ce que serait un négatif et prévoir ce que Secondo Pia allait découvrir en 1898, et que l'on obtiendrait en plein XXème siècle une image tridimensionnelle, en devançant les techniciens de la NASA. Le faussaire inconnu aurait également dû avoir une érudition, non seulement de comment les hommes se tressaient les cheveux à cette époque ainsi que la texture avec laquelle on confectionnait un tissage, élaboré avec du lin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le plus étonnant serait de constater les connaissances médico-légales d'un homme capable de situer sur une main le point exact de la crucifixion, en le situant sur la zone du carpe que vous appelez anatomiquement &amp;quot;Point de Destot&amp;quot;. N'oubliez pas que les artistes de l'époque ont peint le corps cloué dans les zones palmaires, et sa maîtrise de rendre compte au moyen de connaissances d'experts en criminologie, les sévices résultant de la torture dont la victime fut l'objet. En plus cela attire l'attention de quiconque pénètre dans la mentalité hyper puritaine de cette époque par le manque de pudeur démontré en représentant la trace de la nudité de son corps.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous dénonçons la triste réalité. Le Linceul a été permuté frauduleusement en 1929 (La décision fut adoptée en 1928) La falsification fut réalisée en environ huit mois (1927) Sa réalisation fut demandée par un nombre réduit d'hommes de la Hiérarchie Catholique. Elle est confectionnée par rapport à l'original authentique photographié par Secondo Pia.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les membres de la Curie furent surpris. Jusqu’alors on le considérait comme un faux et par conséquent dévalorisé, et ils exigèrent une information exhaustive. Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, [https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Delage Yves Delage] et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent. En outre, ne figurent pas sur le cadavre les marques de bandage correspondant à un cadavre, point qui a été &amp;quot; oublié &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se met alors en marche une opération pour &amp;quot;éliminer&amp;quot; des preuves avec le secret dessein de &amp;quot; découvrir l’imposture &amp;quot; dans le cas où l’affaire serait rendue publique. C’est une décision très grave. La présence de sang DÉMONTE D’UN COUP LES PRÉMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME (le sang non coagulé) .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris). C’est ce que tous les experts attestent depuis que, en 1532 le cardinal [https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_de_Gorrevod Louis Gorrevad] l’a examiné à fond et est parvenu à la même conclusion. » }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Messieurs vous avez vu avec quelle préoccupation nous avons vu la Fraude perpétrée sur OYAAGAA. Pour sûr vous avez admiré notre indignation et vous vous demandez quelle est la raison de tant de scandale. Nous pouvons vous indiquer que le thème nous préoccupe gravement, tellement que nous avons fait quelque chose d'aussi insolite que nous faire connaître publiquement. Cela est beaucoup plus grave que les violations des droits de l'homme en Argentine, Chili, Indonésie, Allemagne Nazie avec l'extermination massive de Juifs, le meurtre de communistes héroïques par Joseph Staline, le génocide d'Arméniens par la Turquie et la froide extermination des aborigènes de la part des Etats Unis, pour donner quelques exemples, qui ont, vus dans une optique AAGEEEUWWE (intraduisible) un sens anti-évolutif (Nous ne nous référons pas à la souffrance humaine qui est infiniment plus grande).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille. Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge. Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait le gigantesque mythe de la passion de Jésus, réduisant l'infrastructure du Catholicisme, et son immense puissance et influence qui modulent la structure du système occidental (et avec lui, d'OYAAGAA toute entière). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'anticléricalisme est un autre fruit issu du catholicisme. C'est une réaction logique aux abus perçus ou manifestes de sa doctrine. C'est le choc anaphylactique ou réaction mortelle aux antigènes sédimentés par les siècles d'assise doctrinale. L'anticlérical oscille entre ses attaques déséquilibrées ou son indifférence devant des faits très dangereux pour le collectif de OYAAGGAA.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De cette façon le catholicisme se renforce face aux attaques sans aucune objectivité ou virulentes de ses ennemis. Les anticléricaux sont les meilleurs amis inconscients et aveugles que possèdent les doctrines pour leur tropisme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous observez la lutte passionnée qui s'est déclarée sur le linceul, entre des cléricaux fanatiques qui désirent rendre patent un pseudo fait à l'encontre de la science officielle et les anticléricaux qui s'emploient passionnément à démontrer que TOUT est faux, ou ceux qui se montrent indifférents devant un événement par lequel se joue le Réseau Social tout entier. Ainsi s'explique que la relation signal-bruit masque la terrible vérité. Et on comprend ainsi que notre dénonciation se perde parmi le bruit de fond de ce vacarme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rien ne peut se comparer à l'hydre pourvue de multiples tentacules imaginés par certains anticléricaux, qui, du haut de leur pontificat, ont manipulé les masses au travers de leurs prêtres en soutanes. Ceci est la version la plus distordue du catholicisme et dont l'image ainsi déformée les favorise. A l'occasion, un tel modèle serait un pâle reflet des faits.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La réalité est beaucoup plus profonde et complexe. L'église est formée d'OEMMII parfois héroïques et qui seraient disposés à donner leur vie au service des autres. Si l'on exclut les exceptions abondantes qui existent dans n'importe quel segment social de OYAGAA : Papes, Prélats, Prêtres et Fidèles mènent une vie consacrée à leurs idéaux, sans plus d'anomalies que celles qui existent dans n'importe lequel de vos encéphales. A l'occasion nous avons constaté des conduites sublimes qui ont un impact impressionnant sur le Réseau Social. Tous sont victimes sans le savoir de la WOAUAAYA (intraduisible, ce serait comme une perturbation dans la société due au degré évolutif inévitable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour cela, la conduite accusée ici viole gravement L'EVOLUTION INEVITABLE de l'Histoire.&lt;br /&gt;
Nous voyons atterrés que vous vous précipitez inconscients vers une régression, en augmentant l'entropie du système.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tweets==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-129|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(25/12/2014)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Como pudisteis comprobar que JesuCristo era un genuino oemmiwoa? Donde se encuentra la Sindone original ahora?''&lt;br /&gt;
:FR : Comment pourriez-vous prouver que [[Jésus-Christ]] était un véritable [[oemmiwoa]] ? Où est le '''Sindon''' original maintenant ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : Varios documentos de la época contienen relatos convergentes de testigos autenticados (domi nobiles). Síndone en el Vaticano.'' &lt;br /&gt;
:FR : Plusieurs documents de l'époque contiennent des récits convergents de témoins authentifiés (notables locaux). Le '''Sindon''' est au [[Vatican]].&lt;br /&gt;
 }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W5-78|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(23/07/21)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous devez comprendre que le personnage de Jésus n'est devenu historique que des années après Sa crucifixion et sa Résurrection présumée. Avant cela, Il n'était considéré que comme un prophète, dont la célébrité s'est réellement accrue après avoir effectué des guérisons étonnantes, notamment après qu'Il ait miraculeusement réanimé Lazare.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''et, le 17/10/2021:''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lazare a vérifié sur lui-même l'efficacité de la drogue que Jésus a prise plus tard, pour simuler sa propre mort.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Voir aussi ==&lt;br /&gt;
* Voir les lettres D488, D499, D505, D518, D792-2 et tweets O6 ainsi que de OAY&lt;br /&gt;
*[http://www.ummo-sciences.org/activ/analyses/ana5.htm l'analyse 5]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Sommaire alphabétique]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Ier siècle]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Catholicisme]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Arts]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1898]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1927]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1929]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1988]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11792</id>
		<title>Suaire de Turin</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11792"/>
				<updated>2024-02-18T14:29:12Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Les oummains soutiennent que le Sindon véritable est gardé au secret au Vatican car son analyse scientifique dès 1902 aurait manifesté l'imprégnation du tissu par du sang frais non coagulé, indiquant que Jésus ne serait pas mort sur la Croix. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Le Sindon véritable aurait été remplacé par un artefact fabriqué en 1927 et substitué à l'authentique à partir de 1931.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Ce serait cette copie apocryphe qui serait maintenant présentée au public à Turin. Les photographies et les analyses réalisées depuis 1969 (Pellegrino), 1978 (STURP) et 1988 (carbone 14) auraient été faites sur cette copie apocryphe, entraînant nombre de confusions''''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[image:suaire de turin.jpg| Saint Suaire photographié par Secundo Pia en 1898|200px| ]]&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= qu'est-ce que le Saint Suaire ou Linceul de Turin ? =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:imageglobalsaintsuaire.jpg|400px|thumb|right|Photographie Secundo Pia, 1898]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le suaire de Turin, ou linceul de Turin, est un drap de lin jauni de 4,42 mètres de long sur 1,13 mètre de large montrant l'image floue (de face et de dos) d'un homme présentant les traces de blessures compatibles avec un crucifiement.  Il est conservé depuis 1578 dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Puisque la représentation figure certains détails de la Crucifixion de Jésus de Nazareth décrite dans les évangiles canoniques, elle est l'objet de piété populaire et est considérée par l'Église catholique comme une icône. Certains croyants la vénèrent comme une relique insigne, le « Saint-Suaire ».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1898, Secondo Pia, un avocat et photographe italien, a eu l'occasion de photographier le suaire de Turin lorsqu'il était exposé dans la cathédrale de Turin. En développant les photographies, il a été surpris de découvrir que l'image négative du suaire révélait beaucoup plus de détails que ce qui était visible à l'œil nu. Cette découverte a suscité un vif intérêt et a ouvert la voie à une série d'études et de recherches scientifiques approfondies sur le suaire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'image négative obtenue par Pia a montré des détails anatomiques très précis et des caractéristiques du visage et du corps qui semblaient correspondre aux récits de la Crucifixion de Jésus de Nazareth tels qu'ils sont décrits dans les Évangiles. Cette révélation a ravivé l'intérêt pour le suaire et a déclenché un débat intense sur son authenticité et son origine.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette relique a échappé aux flammes d'un incendie en  1532, lorsqu'un incendie ravagea la chapelle où elle était conservée à Chambéry, en France et en 1997 lorsqu'un incendie s'est déclaré dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Suaire_de_Turin ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Authentification du Saint Suaire par les Oummains =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, les Oummains authentifient cette relique dès 1987 : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H7|22 mars 1987, Jorge Barrenechea, de 14h45 à 15h15,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J.B. LE SAINT SUAIRE DE TURIN ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
U : Il est authentique. C’est celui de Jésus de Nazareth. C’est son linceul ou suaire. Il n’y a aucun miracle. Il a été préservé par les croyants et il se conserve très bien.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au delà de cette authentification du Saint Suaire, les oummains avertissent également que cette relique a fait l'objet d'une fraude pour confondre l'humanité dans son histoire. Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise auraient participé à la substitution de l'authentique Saint Suaire par une copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Appels téléphoniques autour du Saint Suaire == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, à partir de Mars 1987 jusqu'à Novembre 1988, les oummains vont engager une intense séquence avec des dizaines de lettres et 24 [[Appels téléphoniques|conversations téléphoniques]] avec deux destinataires espagnols, à savoir M. [[Luis Jiménez Marhuenda]] puis M. [[Jorge Barrenechea]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les sujets des entretiens téléphoniques entre les oummains et les interlocuteurs espagnols sont nombreux, mais ils évoquent fréquement des questions autour de Jésus Christ et de la dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le 28 janvier 1988, de 13h35 à 13h50, les oummains annoncent de l'envoi de deux lettres importantes : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H18|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ummo - Vous recevrez une lettre. Vous pouvez la lire en la présence NÉCESSAIRE de :Jorge Barrenechea, Alfredo Lara, José-María Pilón, Juan Domínguez, Dionisio Garrido qui doivent nécessairement être présents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D’autres frères peuvent aussi être présents, mais la séance ne peut être ouverte SANS LA PRÉSENCE DES FRÈRES CITÉS. Si l’un des CINQ manque l’enveloppe ne peut être ouverte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous recevrez la lettre en poste restante. Vous pourrez aller la chercher le samedi précédent. Vous ne pouvez la lire avant le 7 février. C’est très important parce que nous y révélons des plans futurs pour OYAGAA. Ce rapport est très important }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi [[Compilation d'extraits d'appels téléphoniques autour du Saint Suaire]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Lettres au sujet du Saint Suaire de Turin == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enfin, M. Jorge Barrenechea sera finalement le destinataire de 6 lettres importantes à savoir  :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; 1998, Janvier, 10, 13 et 20 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-1.htm D 792-1]  Les &amp;quot;Oemiiwoa&amp;quot;incarnations cosmiques impulsant l'évolution ( généralités)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1998, Janvier, 20  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-2.htm D 792-2] :  Vie et mort du Christ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D505.htm D505] : Comment s'est perpétrée la fraude du Sindon de Turin.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D518.htm D518]  : Gravité de la fraude sur le suaire de Turin / Enjeux socio-politiques de la divulgation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D490.htm D490]  : Organisation d'une réunion de dénonciation concernant le Sindon  [ Hotel Sanvy, Madrid ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D499.htm D499] :  Concept scientifique d'Ommiwoa sur la planète Ummo - Explication sur les analyses scientifiques du Sindon en 1988   &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
les destinataires espagnols [[Antonio Ribera]], [[Ignacio Darnaude]], Juan Trigo Gandul recevront de leur côté  : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;  1988, Novembre, 1 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D488.htm D 488] La fraude sur le suaire de Turin (à Darnaude) / Explication sur les Oemmiwoa &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi   [[Lettres oummaines de 1987 à 1988 - Saint Suaire ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Conférence de dénonciation de la fraude, Madrid, Hôtel Sanvy, 1988 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais le plus surprenant est l'initiative des oummains d'organiser une [[conférence de dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire| conférence discrète à Madrid]], à l'Hôtel Sanvy le Dimanche 20 Novembre 1988 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D490| «  Nous restons à l'abri pendant que nous formulons notre dénonciation devant de simples OEMMII. Nous avons parfaitement que ce n'est pas le moyen adéquat et sans doute que vous serez étonnés de l'ingénuité de notre procédé. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Devant la gravité des faits, vous chercheriez d'autres méthodes en recourant à d'autre institutions plus efficaces. Pensez que nous pouvions méditer le moment et une méthode plus convenables ou vous demander une assistance plus dynamique et efficace. Nous vous demandons de respecter notre stratégie. Nous savons trop l'urgence du temps avec laquelle l'assemblée a été convoquée. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Les données historiques de la controverse et les déclarations oummaines  =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== A la descente de sa croix, Jésus Christ n'aurait pas été mort.==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Selon les oummains, [[Jésus de Nazareth]] a été enveloppé dans un long tissu à la descente de sa croix, mais il n'était pas mort. Au contraire, ils ont précisé récemment qu'il était sous l'emprise d'une drogue puissante pour simuler son trépas. &amp;lt;ref&amp;gt;( cf. [https://www.ummo-sciences.org/fr/W5.htm 312-Stat-2] ; Octobre 2021 ) &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recevant des soins notamment des onguents à base d' [https://fr.wikipedia.org/wiki/Aloe_vera aloé vera], Jésus se serait réveillé après son sommeil profond alors qu'il était enroulé dans ce tissu  ou '''suaire'''. Il aurait repris alors sa prédication peu avant de connaître un phénomène étrange décrit dans les lettres de 1988, à savoir [[ASNEEIIBIAEDOO]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[Fichier:Aloe vera vulgaris.jpeg|aloe_vera_vulgaris | 150 px|]] &amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Le mythe de la mort, a comme origine une fausse interprétation du martyre de Jésus. Il est totalement certain que cet [[OEMMIIWOA]] est soumis au tourment de la crucifixion, bien que les chroniques post-testamentaires soient sensiblement déformées jusqu'à se convertir en légende, mais Jésus ne meurt pas. Ses disciples obtiennent de récupérer son corps presque inanimé, bien qu'ils fassent courir le bruit de sa mort pour éviter une autre persécution. Ils soignent ses blessures et une fois rétabli, le chef religieux reprend son activité doctrinaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Peu après se produirait le [[ASNEEIIBIAEDOO]] (disparition) devant ses disciples abasourdis. Le récit de cet évènement fut ensuite déformé et interprété comme &amp;quot;Ascension au Ciel&amp;quot;. Le phénomène ne parut pas être si étonnant à des humains fanatisés convaincus de la Divinité de leur Maître. Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique. La tunique fut conservée par un paysan appelé ISMAHI, qui assista à la disparition &amp;quot;miraculeuse&amp;quot; du Maître Galiléen.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|  La toile enveloppant le corps de Jésus fut imprégné de produits, dont l’aloès pour soulager ses blessures, qui sont la preuve irréfutable de l’empreinte postérieure. La toile fut conservée secrètement par un de ses disciples, un travailleur agricole nommé Semah ou Semahel qui a été témoin avec d’autres de l’événement du [[ASNEEIIBIAEDOO]] (instant caractérisé par un niveau de conscience provoqué par un cadre dysthymique ou émotionnel qui lèse le système limbique et provoque la disparition du corps d’un ommiwoa dans un autre univers). Il est compréhensible qu’un événement aussi merveilleux entraîne la ferveur d’un peuple enclin au merveilleux et à donner une signification magique à ce qu’il ne comprend pas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Sindon fut conservé au début par Esteban, et après son assassinat, passa entre des mains inconnues y compris de nous, pour réapparaître de nouveau dans celles de Proclus au IIIe siècle jusqu’à la prise par les Perses de la ville d’Edesa. A la fin, les templiers le sauvèrent, son secret fut révélé avec grande discrétion au roi BAUDOIN II et il resta caché jusqu’à ce qu’il soit récupéré par vous sous la forme déjà divulguée.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Face aux données historiques de la controverse entourant l'authenticité du linceul de Turin, les déclarations oummaines apportent une perspective alternative. La pertinence de leurs thèses sindonologiques relèvent d'une connaissance très poussée de l'histoire du Saint Suaire, notamment à l'époque moderne. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''suaire''' de cette époque (original pour la suite) porterait donc la preuve scientifique que le récit officiel de la mort du Christ serait erroné car le Christ ne serait pas mort sur la croix. Les lettres de 1988 comme la D 792-2 fournissent également les conclusions des investigations menées par les expéditionnaires oummains. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, la présence de sang non coagulé remettrait  en question  que Jésus est mort sur la Croix. Et des scientifiques français auraient compris cela dès 1902&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient expliqué que Jésus n'est pas mort sur la Croix   ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 22 - Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; !En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte ? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Le scandale, qui s’est fait à la découverte de l’écoulement de sang que met en évidence le saint drap, est incompréhensible. A cette époque on tenait pour certain que cette preuve démentait la mort par crucifixion. Pourtant, vous-mêmes avez vérifié que, dans des circonstances déterminées (plaie des gros vaisseaux bien que postérieur à la mort), l’écoulement était possible. De toutes façons, il était difficile d’expliquer l’écoulement des autres blessures par l’hypostase &amp;lt;ref&amp;gt;  Dans le domaine médical le terme hypostase désigne une accumulation de sang dans la partie basse des poumons, accumulation produite en général à la suite d'une insuffisance cardiaque &amp;lt;/ref&amp;gt; (Le blessé fut étendu sur un lit incliné d’environ 28 degrés). L’état actuel du faux Sindon n’étant pas non plus explicable par la fibrinolyse &amp;lt;ref&amp;gt; La fibrinolyse est un processus physiologique complexe de dissolution des caillots sanguins (constitués de fibrine) par la plasmine1. Ce processus clôt la coagulation sanguine afin de reperméabiliser les vaisseaux sanguins réparés et sert à empêcher la formation de thromboses. La lyse du maillage de fibrine assurée par la plasmine est issue de l'activation du plasminogène &amp;lt;/ref&amp;gt;, on comprend que l’on a dû recourir à un artifice pour contourner un fait qui était incompréhensible.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient également expliqué l'origine de l'empreinte  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, à partir de 1902, l’examen des taches de sang sur ce '''suaire''' indique  que la personne qui a saigné ([[Jésus]]) n’était pas décédée lors de son enveloppement, ni dans les jours qui ont suivi. Les oummains saluent notamment les travaux fondateurs de scientifiques comme [[Paul Vignon ]] ou encore [[René Colson]] ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu. ( ... ) Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:vapographie.jpg|250 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : Photographie des expériences : &amp;quot;empreinte par vapeurs ammoniacales d’une rosace de plâtre, faite sur un linge frotté de poudre d’aloès. Le plâtre avait été plongé quelque temps dans une solution ammoniacale étendue, puis en partie séché, mais insuffisamment : les taches aquarellées tiennent à ce qu’il restait trop d’eau. La pose n’avait pas eu besoin d'excéder une demi-heure. En bas : négatif photographique de l’empreinte.&amp;quot;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= une remise en cause des dogmes fondamentaux de l'Eglise =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mort sur la Croix de Jésus comme l'épisode de la Résurrection  sont des piliers fondateurs pour les dogmes de l'Eglise. La version officielle au sujet de la vie de Jésus et donc l'interprétation fondamentale du christianisme par le Vatican mais aussi par d'autres églises, comme les Eglises protestantes et les Eglises Orthodoxes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C'est le séisme produit par cette remise en cause par la Science dès 1902 qui aurait déclenché une séries d'évenements. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== l'observation du Saint Suaire révèle la présence de sang frais == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La présence de sang DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| § 3 - Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Yves Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== L'absence de bandes de lin (phakiai) en contradiction avec les rites funéraires juifs == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette dernière remarque fait référence aux usages fénéraires en cours chez les Juifs de l'époque. l'absence de bandes de lin sur le linceul de Turin  peut être considérée comme une divergence par rapport aux pratiques funéraires juives traditionnelles de l'époque de Jésus, ce qui a contribué à la discussion sur l'authenticité du suaire et à son origine. L'explication des oummains apporterait un éclairage inédit dans les débats. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les bandes de lin, ou &amp;quot;phakiai&amp;quot;, étaient en effet utilisées dans les pratiques funéraires juives de l'époque, et cela est documenté dans diverses sources historiques (Flavius Josèphe et Philon d'Alexandrie) et textes religieux, (Talmud et Midrash ) et enfin des observations archéologiques concordants.  Les bandes de lin étaient souvent utilisées pour envelopper le corps du défunt dans le cadre des rituels d'inhumation juifs. Après avoir préparé le corps, il était enveloppé dans des bandes de lin pour le préserver et le protéger lors de son enterrement. Cette pratique était considérée comme un signe de respect envers le défunt et faisait partie intégrante des rites funéraires juifs de l'époque.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, cette différence est en contradiction avec l'Évangile selon Jean (Jean 19:40) : &amp;quot;''Ils prirent donc le corps de Jésus, et le lièrent de bandes, avec les aromates, comme c'est la coutume d'ensevelir chez les Juifs.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Des cardinaux de l'Eglise catholique romaine au centre de la fraude =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise aurait alors été pris de panique à partir de 1902 et qu'un groupe de cardinaux aurait initié alors un complot pour d'abord tenter de résoudre le problème  :&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
== 1902 et 1911 : échec de première tentative de fraude == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans un premier temps, entre 1902 et 1911, les cardinaux tentent d'effacer les traces de sang, en abîmant la relique authentique&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Quelques cardinaux étaient au courant. Ils étaient moins de quatorze à avoir pris connaissance de l’affaire. On ignorait à cette époque qu’on puisse dater la toile avec autant de précision et on se contenta de la seule élimination des taches de sang liquide. De plus on prétendit encore ajouter les marques qu’un bandage disparu aurait laissées, en falsifiant l’empreinte, déjà nous voyons qu’il en résulta un résultat différent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On utilisa une toile du XVIIe siècle en procédant à la falsification de l’empreinte au moyen d’une sculpture de bois prudemment traitée avec des matières aromatiques. Ensuite, on ajouta bandes et bandages au moyen d’une bande de toile d’environ 14cm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le toile finale est photographié sur des plaques semblables à celles obtenues par Pia. Le résultat était profondément grossier par rapport à l'épreuve authentique. Les images superposées coïncident à peine et les nuances de couleur ne sont pas possibles sans l’addition de produits qu’une expertise serait capable de démasquer. Par malheur, l’apparition des traces de bandage révèle en grand la supercherie. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1911 à 1928 : production de l'apocryphe définitif  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suite à cet échec très problématique, les cardinaux auraient procédé à une étude scientifique plus méthodiques en vue d'analyser des défis techniques à résoudre. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après plusieurs tentatives entre 1911 et 1927, les faussaires seraient parvenus à produire une copie apocryphe de l'authentique Saint Suaire vers 1927. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
=== multiplicité de techniques utilisées === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains détaillent précisément la multiplicité de techniques différentes qu'ils auraient analysé sur la copie apocryphe entre 1927 et 1928, notamment : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! Description ( dans le D 505 ) &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Sélection de tissus datant de 1220 et issus de la région de Jaffa (Palestine).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Utilisation d'une copie à l'échelle d'origine des clichés de Secondo Pia.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Traitement de la toile au moyen d’un bas relief de métal chauffé avec des températures variables (moyenne 248°C et un maximum de 410°C).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Chauffage de l'empreinte pendant plusieurs mois au moyen d'une plaque à résistance électrique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Introduction de dessins de 2 pièces de monnaie qui n'apparaîtraient pas sur l'original du sindon authentique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Retouche finale à l'aide d'un frottement doux du tissu.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage d'une seule partie du drap au moyen de sueur diluée.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage en d'autres zones avec des solutions à diverses concentrations d'acide sulfurique dans l'eau.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce qui les conduit à expliquer : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Cette multiplicité de techniques a désorienté les spécialistes actuels, les techniciens s’acharnant à établir un seul mode d’explication du processus d’obtention de l’empreinte. Nous nous plaisons à féliciter les hommes peu nombreux et mal connus qui ont deviné : le Dr Casselli, Geofferey Ashe, le révérend P. Busnelli, le Dr Rogers et surtout le Dr Vittorio Delfino Pesce qui, avant tout en 1987, signala que le saint drap avait été contrefait au moyen d’un bas relief de métal chauffé à 230°.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== différences observables dans la structure des tissus ===  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les oummains indiquent des paramètres précis permettant de distinuger le Saint Suaire original et sa copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour la copie apocryphe, les faussaires ont utilisé un  tissu datant de 1220 et issu de la région de Jaffa (Palesine ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| [le tissu utilisé se présente] sous forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) &amp;lt;ref&amp;gt; les unités anglaises font peut-être référence à la publication des résultats annoncés en 1988 dans la revue anglo-saxonne Nature le 16 février 1989. &amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les valeurs sont sensiblement différentes de celles qui constituent le Sindon authentique (aujourd’hui dissimulé) dont les valeurs sont : Trame de 8,3 et chaîne 4,2 &amp;quot;&amp;quot;  }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, le tissu de l'authentique Saint Suaire pourrait être daté autour du Ier siècle de l'ère chrétienne, notamment par la datation au Carbone 14. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les photos prises par Giuseppe Enrie en 1931 présentent effectivement une structure de tissu en &amp;quot;arrête de poisson&amp;quot; :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:enriedetailarrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : page VI ; Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet aggrandissement des photos de Giuseppe Enrie en 1931 confirmerait-il qu'il s'agit d'un tissage forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) ? &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:structurearrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La structure en arête-de-poisson est une forme de tissage réalisé en disposant des trames du tissage en changeant de sens à chaque strate successive, de manière à donner un aspect d'« arête de poisson » avec un angle d'environ 45° entre les trames &lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== remplacement de l'original par la copie apocryphe vers 1929 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les cardinaux impliqués auraient alors procédé au remplacement de l’original par une copie vers 1929. Les oummains hésitent quelques peu au sujet de cette date : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Enfin au début de l’année 1929, l’échange du Sindon se fait secrètement derrière le dos de la maison de Savoie propriétaire de la relique. L’original est conservé dans la résidence du cardinal de Turin et son faux est mis sous clef sur l’autel de Bertola. ( .... ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La question qui demande un éclaircissement est la date exacte de l’imposture. Nous l’avons sans trop de certitude. Quelque jour du mois d’avril 1929 fut décidé le changement du Sindon. Ce fut la décision du Cardinal Gasparri, accompagné d’un autre compagnon de la curie, de changer le linceul. On considère la date de décembre 1928 comme constitutive de l’événement regrettable (Nous n’avons pu savoir le jour). C’est pourquoi nous considérons la date de 1928 comme celle où fut consommé le délit.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La copie apocrpyhe pouvait apparaît comme suffisamment proche de l'authentique Saint Suaire pour les cardinaux au regard des connaissances scientifiques et des techniques d'analyse  de l'époque. Mais l'évolution des connaissances et des techniques allait s'avérer innatendue et problématique pour leur complot. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D'après les oummains, le tissu exhibé lors des ostentations publiques depuis 1931 serait l'apocryphe.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| En l’an 1931 on attend avec inquiétude l’épreuve de Giuseppe Enrie mais aucune différence n’est détectée. L’imposture a réussi.&lt;br /&gt;
Les responsables ne peuvent soupçonner que l’analyse du Sindon sera aussi nette. [[Pierre Barbet]] ne pouvait imaginer qu’elle réussirait aussi bien. On présume que l’empreinte sera considérée comme un sous-produit de la vaporisation et la tache de sang comme une marque de la coagulation sanguine.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, les nombreux clichés pris par le photographe professionnel Giuseppe Enrie au mois de mai 1931 ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire, mais de cette copie. Ainsi, les clichés d'Enrie qui ont servi de références dans les études sindonologiques pendant de nombreuses années ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire. Il est tout à fait possible que ce soit également le cas pour les nouvelles photographies récentes de 1969  de Giovanni Battista Cordiglia (en couleur ), de 2001 par Aldo Guerresci, puis enfin en 2008 par la société [https://www.cylex-italia.it/novara/hal9000-srl-8503677.html HAL9000 à Novare]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce serait également la copie apocryphe qui aurait fait l'objet des analyses scientifiques modernes, notamment celles de 1973 au sein de la commission Pellegrino, celles du Projet de Recherche sur le Saint Suaire [https://www.shroudofturin.com/sturp.html (S.T.U.R.P)] entre 1978 et 1980, celles des laboratoires d'Arizona, d'Oxford et Zurick en 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Dénonciation oummaine de la fraude sur le Saint Suaire de Turin =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais la dénonciation oummaine est double car il s'agit aussi de dénoncer une fraude préalable sur le Saint Suaire original ! Et cette fraude conduit à poser des questionnements cruciaux sur l'identité des faussaires. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== la fraude médiévale sur l'authentique Saint Suaire antérieure à la copie apocryphe des cardinaux ! ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains identifient la fraude à une période médiévale, ....&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[ extraits à produire ] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== des connaissances scientifiques anachroniques et surprenantes == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 mais ils expliquent que les faussaires disposaient de connaissances scientifiques très avancées pour l'époque. Ce qui les conduit à nous interroger sur la signification de ces connaissances avancées pour l'identification des faussaires du Moyen-Âge : s'agirait-il de visiteur extra-terrestres ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[ cf raisonnement de la D 490  ] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enjeux liés à l'imposture == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 12 - Ceci est un préambule obligé avant le thème que nous allons traiter : une grave dénonciation. Dans l’absolu, comprenez que notre tristesse a été induite par des motifs religieux qui, quoique très respectables, n’ont rien de commun avec la raison éthique de notre indignation. La gravité de l’affaire se mesure bien si vous jugez que '''ce faux retarde de plusieurs années la solution historique d’un grand problème et diminue d’autant la possibilité de faire la lumière sur une énigme cosmologique''' }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|§ 3 - Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point '''l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait '''le gigantesque mythe de la passion de Jésus''', réduisant l'infrastructure du '''Catholicisme''', et son immense puissance et influence qui modulent la structure du '''système occidental''' (et avec lui, d' '''OYAAGAA toute entière'''). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que '''le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours'''.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Implication du Vatican dans la non dénonciation de la fraude ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-130|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(02/01/2015)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Cuando fue trasladada la Sindone? Sabe la verdad del asunto el papa actual? Si sí, se plantea hacer algo al respecto?'' &lt;br /&gt;
:FR : Quand fut déménagé le '''Sindon''' ? Le pape actuel connaît-il la vérité ? Si oui, envisagez-vous de faire quelque chose à ce sujet ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : En 1933, antes de la ostentación ⇒ Pío XI, Fossati, Gasparri y Gasparri. Benedicto XVI sí. Francisco, probablemente no.''&lt;br /&gt;
:FR : En 1933, avant l'ostentation ⇒ Pie XI, Fossati, Gasparri et Gasparri. Benoît XVI oui. François, probablement pas.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour information :  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ostentation du Saint Suaire au XX ° siècle''' : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3 au 24 mai 1931 : Ostentation à l'occasion du mariage de l'héritier du trône du Royaume d'Italie, Humbert II, prince de Piemont avec la princesse Marie-José de Belgique. Selon les oummains, c'est alors la copie apocryphe du Saint-Suaire qui est photographié par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Enrie Giuseppe Enrie], après les clichés de l'authentique relique par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Secondo_Pia Secondo Pia] en 1898. ( cf. ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24 septembre au 15 octobre 1933 : Ostentation demandée par le Pape Pie XI à l'occasion du dix-neuvième centenaire de la résurrection de Jésus.[https://fr.wikipedia.org/wiki/Conservation,_restaurations_et_ostensions_du_Suaire_de_Turin#Ostensions_au_XXe_si%C3%A8cle| Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pie XI (Achille Ratti)''' (1857-1939) Archevêque de Milan 1921 –  1922  ;  cardinal	 1921 par le pape Benoît XV.; pape 1922 à 1939 ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Pie_XI Pie XI wikipedia ] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pietro Gasparri''' (1852-1934), cardinal, signataire des Accords du Latran avec Mussolini, Nommé par le pape Léon XIII en 1898 archevêque titulaire de Césarée en Palestine; puis cardinal titulaire le  16 décembre 1907. P. Gasparri  fut le trésorier du Collège des cardinaux de mai 1914 jusqu'à janvier 1915, puis trésorier placé à la tête de la Chambre apostolique chargé des biens temporels du Saint-Siège pendant la  [https://fr.wikipedia.org/wiki/Sede_vacante| période sede vacante] du pouvoir pontifical. il participe à l'élection de Pie XII ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Pietro_Gasparri Pietro Gasparri Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Enrico Gasparri''' (1871-1946), cardinal-évêque de Velletri (Rome) le 16 octobre 1933, neveau de Pietro Gasparri, cardinal électeur du conclave de 1939 qui élut le pape Pie XII. ( https://fr.wikipedia.org/wiki/Enrico_Gasparri Enrico Gasparri wikipedia] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maurilio Fossati ''' (1872-1965), archevêque de Turin en 1930, puis cardinal en 1933 jusqu'à son décès le 30 mars 1965 ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Maurilio_Fossati Maurilio Fossati wikipedia]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Benoît XVI (Joseph Aloisius Ratzinger)''' a été nommé cardinal par le pape Paul VI en 1977. Avant d'être élu pape, il a occupé plusieurs postes importants au sein de l'Église catholique, notamment en tant que préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi (anciennement connue sous le nom de Saint-Office de l'Inquisition) de 1981 à 2005. Il dirigeait alors de fait la Commission biblique pontificale  ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|En 1985, Sa Sainteté le '''Pape Karol Wojtyla''' est discrètement informé grâce à une lettre codée du '''Cardinal Edward Cassidy''', membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, '''Joseph Tomko''', '''Joseph Ratzinger''' et '''Anastasio Ballestrero''' décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique par Accélération de Masse. Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pape Karol Wojtyla''' (1920-2005) : Archevêque de Cracovie 1964-1978 ; Cardinal par le pape Paul VI en 1967 ; Pape de 1978 à 2005. ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean Paul II wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Cardinal Edward Cassidy''' (1924-2021) : Nonce apostolique en Chine et en Irlande ; Président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1991.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Joseph Tomko''' (1924-2021) : Archevêque de Bratislava ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1985 ; Président de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anastasio Ballestrero''' (1913-1998) : Cardinal par le pape Paul VI en 1973 ; Archevêque de Turin en 1977;  Administrateur apostolique de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''On a cru comprendre, par le tweet qui suit, que [https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI] n’avait pas pour le moment raconté au [https://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_(pape) Pape François] la fraude commise sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:OAY-120.png|thumb|400px]]&lt;br /&gt;
{{tweet|OAY-120|''Toutes ses paroles non prononcées, les actes qu'il a laissés cachés,&amp;lt;br&amp;gt; resteront dans la vie après la mort son fardeau éternel.''}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Plus tôt [[OAY]] avait aimé/liké quelques tweets qui nous mettaient de plus en plus sur cette piste. En fait une personne du groupe [[GR1]] avait demandé, en privé, à OAY de liker n’importe quel tweet relié au '''Suaire''' au cas il serait en train de nous encourager pour répéter cette requête sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Par la suite [[OAY]] avait, dans une rapide suite, liké ces deux tweets 1/ Sur Lier et 2/ Sur l’[https://nl.wikipedia.org/wiki/Sint-Gummaruskerk_(Lier) église de St. Gummarus] en Lier où elle est gardée un tableau à l'échelle 1/3 du '''Suaire''' datant de 1516, avant l’incendie qui endommagea le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lettres==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(01/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien [https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Delage Ives ''(Yves)'' Delage] découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Commence alors une habile falsification lorsque quelqu’un trouve une pièce de lin (croisé de 4 en épi) manufacturé en 1220 (Jaffa) de plus grandes dimensions , coupée en 4,371 x 1,116. La falsification de l’empreinte fut obtenue en utilisant une effigie en moule de fer surchauffé. (Pie X, Benoît XV, Pie XI, Jean XXIII et Jean-Paul 1er ignoraient tout de l’affaire. Nous ne Savons pas si Pie XII fut informé par A.Ottaviani). Le change frauduleux de linceul eut lieu en l’an 1928 (Turin).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1985, Sa Sainteté le Pape Karol Wojtyla est discrètement informé grâce à une lettre codée du Cardinal Edward Cassidy, membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, Joseph Tomko, Joseph Ratzinger et Anastasio Ballestrero décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le &amp;quot;Programme de Recherche sur le Suaire de Turin&amp;quot; est bien sûr innocent en dépit de sa mauvaise réaction. Et avec eux, sont également innocents les nombreux fidèles tristement trompés pour &amp;quot;Raisons d’Etat&amp;quot;.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D499|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(17/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pourtant, nous répétons que notre intérêt pour le Linceul a une signification bien différente que nous allons vous exposer succinctement. Au long de l'histoire se sont forgés en votre sein divers courants de caractère mithyco-religieux comme exigence de l'homme a croire en une vie extraterrestre avec à leur tête un dieu créateur ou un ensemble d'entités déifiées qui régiraient la vie extracorporelle. Naturellement ce désir s'est manifesté dans le contexte universel, et nous ne pouvions être une exception.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sur UMMO nous avons eu un autre OEMMIWOA (UMMOWOA) de caractéristiques similaires de ceux d'autres astres froids avec un niveau d'évolution comparable. Si l'état culturel est analogue, il est inévitable que les gens l'identifient à un esprit divin. Et dans les quelques rares astres froids sur lesquels il n'en est pas encore apparu on attend dans l'expectative sa venue (si les gens sont informés au préalable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aujourd'hui nous savons qu'un être de cette conformation appartient à une autre espèce. Il se produit une profonde mutation, qui change son génome en profondeur. Cela revient à dire que le changement d'espèce contraint une série de fragments d'ADN à changer de structure. Il ne s'agit pas d'une simple chaîne d'acide Nucléique permutée par un agent chimique ou viral comme le contemplent actuellement vos experts en génétique (de Telle mutations sont réelles mais les biologistes de la terre refusent encore un agent qui puisse provoquer la téléonomie dirigée (théorie vitaliste) De cette façon il résulte impensable que l'on présume de tels changements génétiques ordonnés dans un seul couple. (Un groupe espagnol a été informé plus amplement) Mais nous affirmons qu'un tel changement existe et la nouvelle espèce a été connue de vous comme Jessuha (Jésus).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sa typologie ou phénotype est similaire à l'Homo Sapiens Sapiens, bien que diffèrent sensiblement son cerveau, son mécanisme reproducteur (Il ne put avoir d'enfants avec une femme normale) et certaines fonctions physiologiques. En plus c'est un individu plus évolué doté d'une capacité de conscienciation très supérieure à la moyenne. Il est nécessaire d'insister qu'il n'existe pas d'intervention divine dans sa création. Son existence est explicable à la lumière de la Biologie. Sur un OOYAA (Astre Froid) où survient un tel OOMMIIWOA  son sexe est indifférent, bien que dans nos humanités respectives (Terre et Ummo) a coïncidé la forme de GEE (Mâle). Nous connaissons des Astres refroidis sur lesquels OMMIIWOA fut une femme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire de vous signaler (bien que nous sentions que nous blessions votre sensibilité) que nous ne partageons pas la même idée de création que l'humanité d'OOYAGAA. Dieu serait une entité supérieure qui pour vous est à la fois créateur et responsable de toutes ses créatures. Dieu serait en principe une entité parfaite qui expliquerait la survie de l'homme sur la Terre. Ainsi que la vie après la mort. (A fins didactiques nous identifions Dieu avec WOA bien que les deux concepts soient radicalement différents).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Woa en revanche est un concept inséré à l'Univers lui-même et paramétrable par la science. C'est une conception très différente, dont nous expliquerons la notion en une autre occasion. Bien que la naissance d'un OEMMIWOA ne soit pas déterminée par la volonté expresse de la divinité, il se produit un effet physique incompréhensible pour l'état actuel de la science mais qui est une rareté comme peuvent l'être les rayons sphériques ou l'explosion d'un supernova. C'est la raison pour laquelle nous étudions avec attention le personnage de Jésus, indépendamment des connotations religieuses que vous chérissez tant et que nous respectons profondément. Voilà notre intérêt purement scientifique en égard au cas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il existe de profondes différences entre vous et notre conception du Monde. Non seulement en ce qui se réfère à notre doctrine, mais aussi dans la base même de la Logique formelle. Vous acceptez le principe du tiers exclus en vous basant sur l'enseignement d'Aristote, au contraire, nous fondons notre existence sur une polyvalence logique très distincte. De là résulte notre difficile relation avec vous, ce qui nous force à un coûteux travail d'adaptation. Notre pensée se base sur des principes paramétrables et scientifiquement constatables. Le reste nous sert comme pure spéculation et source enrichissante de nos modèles futurs. Nous sommes donc très rigoureux avec nos croyances.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais pour vous ces raisonnements ne sont pas convaincants dans l'absolu. Cela exigerait plusieurs tomes pour vous exposer avec raison ce que nous avons exprimé. Nous sommes conscients que nos explications ne sont pas orthodoxes sur OOYAAGAA et vous devez les interpréter comme de purs éclaircissements sur notre position. Nous n'avions aucune motivation d'ordre religieux, et nous considérons le personnage historique de Jésus sous une perspective différente. Nous sommes simplement indignés par l'imposture commise, sous des coordonnées scientifiques. Cela nous peine de considérer que la seule preuve que vous aviez ait été malheureusement soustraite, donnant lieu a un fort retard dans l'évolution du Réseau Social dans lequel vous êtes immergés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Votre phénomène religieux a été inévitable à votre niveau évolutif, certains de vos frères ayant considéré que tout a été négatif. Nous regrettons de diverger de cette appréciation. Bien que dans l'ensemble les appréciations religieuses aient été aliénantes et déformées, les positions de vos frères sincères ont enrichi le Réseau Social et nous qualifions leurs conduites comme néguentropiques. (ce qui veut dire ; non régressives, emplies de bonté).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tous cas nous avons été surpris par le remous provoqué dans le monde entier par la datation par spectrométrie accélérée de masses et basée sur le radiocarbone existant dans les échantillons. Nous avons admiré la passion et l'exaltation avec lesquelles la nouvelle a été accueillie. Les cléricaux et anticléricaux se lancent fanatiquement, sans connaissance de cause, à réfuter les positions antagonistes, sans aucune raison.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ainsi nous pouvons voir que l'on attaque la mesure effectuée dans les laboratoires d'Oxford, Zurich et Arizona en alléguant que les scientifiques sont tellement stupides qu'ils ne se sont pas rendus compte que les échantillons comportaient des excroissances carbonées déposées au fil du temps. Ces commentateurs ignorent que les petits échantillons furent lavés chimiquement précisément pour annuler cette critique. Plus insensée encore est l'appréciation d'un journaliste disant que c'est la radiation présente dans le Linceul qui est coupable (Ceux-là continuent à penser que la trace laissée par le corps est de nature radioactive. Si les rayons ionisants avaient pu altérer le lin, l'évaluation au carbone radioactif donnerait une date plus ancienne. Justement le contraire de ce qui survient, et l'on aurait daté le linceul de plusieurs siècles avant l'an un (de l'ère de Jessuha).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au contraire les ennemis du Linceul se rattachent à cette découverte de la fraude, en considérant que l'imposture est si manifeste qu'il ne vaille pas la peine d'insister sur ce cas. Les deux positions résultent monstrueusement trompeuses, Voyons pourquoi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le monde chrétien dans lequel vous évoluez (autant en faveur que contre) vos actes sont modulés inconsciemment par des sentiments occultes de caractère religieux et ceci distord gravement vos actes. Essayez de vous restreindre aux données objectives indépendamment de la sympathie ou de l'antipathie que vous suscitent les personnes et les idées : et raisonnez sereinement. Vous risquez-vous à nous suivre ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous vous invitons à analyser avec objectivité. Commencez par nous-mêmes. Vous avez reçu une lettre étrange et signée par des inconnus qui assurent provenir d'un lieu plus étrange encore. Ceci est du plus improbable, et nous vous invitons à nous qualifier de malades mentaux, ou de simples personnes qui n'ont rien à faire d'autre que vous faire des blagues ou des délinquants sagaces avec des intentions inavouées . Oubliez-nous et suivez fidèlement les faits parfaitement connus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Analysez posément le Linceul. Trois centres de grande fiabilité déterminent avec des déviations explicables que l'époque à laquelle fut tissé le linceul oscille (sur une courbe d'erreur normale) autour des siècles XI à XV. Si vous avez une mentalité critique admettez cette évaluation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une fois que la science officielle vous a fait voir la supercherie médiévale du Linceul on commence à voir &amp;quot;très clairement&amp;quot; l'énigme de l'empreinte des traces du corps. Alors s'expliquerait pourquoi une telle empreinte ne s'éclaircit pas au moyen d'un transfert de produits exogènes et secrétés par le corps en phase de décomposition. Au contraire il est prouvé que les traces laissées sur le drap sont dues à un virage des molécules du tissu causé par une forte température (Plus de 200 degrés). Ceci serait dû au fait que le linceul n'aurait pas été peint mais au contraire aurait été falsifié au moyen d'une reproduction de Jésus, construite en alliage métallique et chauffée jusqu'à la semi-incandescence. Ainsi l'on paraît élucider une imposture commise entre les siècles XI et XV au moyen de la crédulité des OEMMII croyants.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cela s'expliquerait ainsi, que réfutent son authenticité ceux qui refusent d'admettre le surnaturel et que l'on n'accepte pas des influences thaumaturges sur un morceau de tissu. Vittorio Delfino Pesce fut le premier à dénoncer la duperie en 1987 à la télévision en s'approchant de la façon d'opérer, en suggérant qu'il avait été confectionné (le linceul falsifié) au moyen d'un bas relief de métal surchauffé à 230 degrés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais l'énigme n'a pas été démontée si simplement. Analysons la question sans passion, froidement, scientifiquement. Qui est la personne, à une époque soumise à l'obscurantisme culturel, qui serait capable d'un tel prodige ? Cela aurait dû être un homme connaissant l'optique photographique, capable d'avoir conscience de ce que serait un négatif et prévoir ce que Secondo Pia allait découvrir en 1898, et que l'on obtiendrait en plein XXème siècle une image tridimensionnelle, en devançant les techniciens de la NASA. Le faussaire inconnu aurait également dû avoir une érudition, non seulement de comment les hommes se tressaient les cheveux à cette époque ainsi que la texture avec laquelle on confectionnait un tissage, élaboré avec du lin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le plus étonnant serait de constater les connaissances médico-légales d'un homme capable de situer sur une main le point exact de la crucifixion, en le situant sur la zone du carpe que vous appelez anatomiquement &amp;quot;Point de Destot&amp;quot;. N'oubliez pas que les artistes de l'époque ont peint le corps cloué dans les zones palmaires, et sa maîtrise de rendre compte au moyen de connaissances d'experts en criminologie, les sévices résultant de la torture dont la victime fut l'objet. En plus cela attire l'attention de quiconque pénètre dans la mentalité hyper puritaine de cette époque par le manque de pudeur démontré en représentant la trace de la nudité de son corps.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous dénonçons la triste réalité. Le Linceul a été permuté frauduleusement en 1929 (La décision fut adoptée en 1928) La falsification fut réalisée en environ huit mois (1927) Sa réalisation fut demandée par un nombre réduit d'hommes de la Hiérarchie Catholique. Elle est confectionnée par rapport à l'original authentique photographié par Secondo Pia.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les membres de la Curie furent surpris. Jusqu’alors on le considérait comme un faux et par conséquent dévalorisé, et ils exigèrent une information exhaustive. Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, [https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Delage Yves Delage] et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent. En outre, ne figurent pas sur le cadavre les marques de bandage correspondant à un cadavre, point qui a été &amp;quot; oublié &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se met alors en marche une opération pour &amp;quot;éliminer&amp;quot; des preuves avec le secret dessein de &amp;quot; découvrir l’imposture &amp;quot; dans le cas où l’affaire serait rendue publique. C’est une décision très grave. La présence de sang DÉMONTE D’UN COUP LES PRÉMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME (le sang non coagulé) .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris). C’est ce que tous les experts attestent depuis que, en 1532 le cardinal [https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_de_Gorrevod Louis Gorrevad] l’a examiné à fond et est parvenu à la même conclusion. » }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Messieurs vous avez vu avec quelle préoccupation nous avons vu la Fraude perpétrée sur OYAAGAA. Pour sûr vous avez admiré notre indignation et vous vous demandez quelle est la raison de tant de scandale. Nous pouvons vous indiquer que le thème nous préoccupe gravement, tellement que nous avons fait quelque chose d'aussi insolite que nous faire connaître publiquement. Cela est beaucoup plus grave que les violations des droits de l'homme en Argentine, Chili, Indonésie, Allemagne Nazie avec l'extermination massive de Juifs, le meurtre de communistes héroïques par Joseph Staline, le génocide d'Arméniens par la Turquie et la froide extermination des aborigènes de la part des Etats Unis, pour donner quelques exemples, qui ont, vus dans une optique AAGEEEUWWE (intraduisible) un sens anti-évolutif (Nous ne nous référons pas à la souffrance humaine qui est infiniment plus grande).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille. Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge. Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait le gigantesque mythe de la passion de Jésus, réduisant l'infrastructure du Catholicisme, et son immense puissance et influence qui modulent la structure du système occidental (et avec lui, d'OYAAGAA toute entière). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'anticléricalisme est un autre fruit issu du catholicisme. C'est une réaction logique aux abus perçus ou manifestes de sa doctrine. C'est le choc anaphylactique ou réaction mortelle aux antigènes sédimentés par les siècles d'assise doctrinale. L'anticlérical oscille entre ses attaques déséquilibrées ou son indifférence devant des faits très dangereux pour le collectif de OYAAGGAA.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De cette façon le catholicisme se renforce face aux attaques sans aucune objectivité ou virulentes de ses ennemis. Les anticléricaux sont les meilleurs amis inconscients et aveugles que possèdent les doctrines pour leur tropisme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous observez la lutte passionnée qui s'est déclarée sur le linceul, entre des cléricaux fanatiques qui désirent rendre patent un pseudo fait à l'encontre de la science officielle et les anticléricaux qui s'emploient passionnément à démontrer que TOUT est faux, ou ceux qui se montrent indifférents devant un événement par lequel se joue le Réseau Social tout entier. Ainsi s'explique que la relation signal-bruit masque la terrible vérité. Et on comprend ainsi que notre dénonciation se perde parmi le bruit de fond de ce vacarme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rien ne peut se comparer à l'hydre pourvue de multiples tentacules imaginés par certains anticléricaux, qui, du haut de leur pontificat, ont manipulé les masses au travers de leurs prêtres en soutanes. Ceci est la version la plus distordue du catholicisme et dont l'image ainsi déformée les favorise. A l'occasion, un tel modèle serait un pâle reflet des faits.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La réalité est beaucoup plus profonde et complexe. L'église est formée d'OEMMII parfois héroïques et qui seraient disposés à donner leur vie au service des autres. Si l'on exclut les exceptions abondantes qui existent dans n'importe quel segment social de OYAGAA : Papes, Prélats, Prêtres et Fidèles mènent une vie consacrée à leurs idéaux, sans plus d'anomalies que celles qui existent dans n'importe lequel de vos encéphales. A l'occasion nous avons constaté des conduites sublimes qui ont un impact impressionnant sur le Réseau Social. Tous sont victimes sans le savoir de la WOAUAAYA (intraduisible, ce serait comme une perturbation dans la société due au degré évolutif inévitable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour cela, la conduite accusée ici viole gravement L'EVOLUTION INEVITABLE de l'Histoire.&lt;br /&gt;
Nous voyons atterrés que vous vous précipitez inconscients vers une régression, en augmentant l'entropie du système.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tweets==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-129|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(25/12/2014)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Como pudisteis comprobar que JesuCristo era un genuino oemmiwoa? Donde se encuentra la Sindone original ahora?''&lt;br /&gt;
:FR : Comment pourriez-vous prouver que [[Jésus-Christ]] était un véritable [[oemmiwoa]] ? Où est le '''Sindon''' original maintenant ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : Varios documentos de la época contienen relatos convergentes de testigos autenticados (domi nobiles). Síndone en el Vaticano.'' &lt;br /&gt;
:FR : Plusieurs documents de l'époque contiennent des récits convergents de témoins authentifiés (notables locaux). Le '''Sindon''' est au [[Vatican]].&lt;br /&gt;
 }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W5-78|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(23/07/21)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous devez comprendre que le personnage de Jésus n'est devenu historique que des années après Sa crucifixion et sa Résurrection présumée. Avant cela, Il n'était considéré que comme un prophète, dont la célébrité s'est réellement accrue après avoir effectué des guérisons étonnantes, notamment après qu'Il ait miraculeusement réanimé Lazare.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''et, le 17/10/2021:''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lazare a vérifié sur lui-même l'efficacité de la drogue que Jésus a prise plus tard, pour simuler sa propre mort.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Voir aussi ==&lt;br /&gt;
* Voir les lettres D488, D499, D505, D518, D792-2 et tweets O6 ainsi que de OAY&lt;br /&gt;
*[http://www.ummo-sciences.org/activ/analyses/ana5.htm l'analyse 5]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Sommaire alphabétique]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Ier siècle]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Catholicisme]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Arts]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1898]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1927]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1929]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1988]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11791</id>
		<title>Suaire de Turin</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11791"/>
				<updated>2024-02-18T14:28:55Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Les oummains soutiennent que le Sindon véritable est gardé au secret au Vatican car son analyse scientifique dès 1902 aurait manifesté l'imprégnation du tissu par du sang frais non coagulé, indiquant que Jésus ne serait pas mort sur la Croix. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Sindon véritable aurait été remplacé par un artefact fabriqué en 1927 et substitué à l'authentique à partir de 1931. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce serait cette copie apocryphe qui serait maintenant présentée au public à Turin. Les photographies et les analyses réalisées depuis 1969 (Pellegrino), 1978 (STURP) et 1988 (carbone 14) auraient été faites sur cette copie apocryphe, entraînant nombre de confusions''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[image:suaire de turin.jpg| Saint Suaire photographié par Secundo Pia en 1898|200px| ]]&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= qu'est-ce que le Saint Suaire ou Linceul de Turin ? =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:imageglobalsaintsuaire.jpg|400px|thumb|right|Photographie Secundo Pia, 1898]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le suaire de Turin, ou linceul de Turin, est un drap de lin jauni de 4,42 mètres de long sur 1,13 mètre de large montrant l'image floue (de face et de dos) d'un homme présentant les traces de blessures compatibles avec un crucifiement.  Il est conservé depuis 1578 dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Puisque la représentation figure certains détails de la Crucifixion de Jésus de Nazareth décrite dans les évangiles canoniques, elle est l'objet de piété populaire et est considérée par l'Église catholique comme une icône. Certains croyants la vénèrent comme une relique insigne, le « Saint-Suaire ».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1898, Secondo Pia, un avocat et photographe italien, a eu l'occasion de photographier le suaire de Turin lorsqu'il était exposé dans la cathédrale de Turin. En développant les photographies, il a été surpris de découvrir que l'image négative du suaire révélait beaucoup plus de détails que ce qui était visible à l'œil nu. Cette découverte a suscité un vif intérêt et a ouvert la voie à une série d'études et de recherches scientifiques approfondies sur le suaire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'image négative obtenue par Pia a montré des détails anatomiques très précis et des caractéristiques du visage et du corps qui semblaient correspondre aux récits de la Crucifixion de Jésus de Nazareth tels qu'ils sont décrits dans les Évangiles. Cette révélation a ravivé l'intérêt pour le suaire et a déclenché un débat intense sur son authenticité et son origine.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette relique a échappé aux flammes d'un incendie en  1532, lorsqu'un incendie ravagea la chapelle où elle était conservée à Chambéry, en France et en 1997 lorsqu'un incendie s'est déclaré dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Suaire_de_Turin ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Authentification du Saint Suaire par les Oummains =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, les Oummains authentifient cette relique dès 1987 : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H7|22 mars 1987, Jorge Barrenechea, de 14h45 à 15h15,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J.B. LE SAINT SUAIRE DE TURIN ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
U : Il est authentique. C’est celui de Jésus de Nazareth. C’est son linceul ou suaire. Il n’y a aucun miracle. Il a été préservé par les croyants et il se conserve très bien.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au delà de cette authentification du Saint Suaire, les oummains avertissent également que cette relique a fait l'objet d'une fraude pour confondre l'humanité dans son histoire. Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise auraient participé à la substitution de l'authentique Saint Suaire par une copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Appels téléphoniques autour du Saint Suaire == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, à partir de Mars 1987 jusqu'à Novembre 1988, les oummains vont engager une intense séquence avec des dizaines de lettres et 24 [[Appels téléphoniques|conversations téléphoniques]] avec deux destinataires espagnols, à savoir M. [[Luis Jiménez Marhuenda]] puis M. [[Jorge Barrenechea]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les sujets des entretiens téléphoniques entre les oummains et les interlocuteurs espagnols sont nombreux, mais ils évoquent fréquement des questions autour de Jésus Christ et de la dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le 28 janvier 1988, de 13h35 à 13h50, les oummains annoncent de l'envoi de deux lettres importantes : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H18|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ummo - Vous recevrez une lettre. Vous pouvez la lire en la présence NÉCESSAIRE de :Jorge Barrenechea, Alfredo Lara, José-María Pilón, Juan Domínguez, Dionisio Garrido qui doivent nécessairement être présents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D’autres frères peuvent aussi être présents, mais la séance ne peut être ouverte SANS LA PRÉSENCE DES FRÈRES CITÉS. Si l’un des CINQ manque l’enveloppe ne peut être ouverte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous recevrez la lettre en poste restante. Vous pourrez aller la chercher le samedi précédent. Vous ne pouvez la lire avant le 7 février. C’est très important parce que nous y révélons des plans futurs pour OYAGAA. Ce rapport est très important }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi [[Compilation d'extraits d'appels téléphoniques autour du Saint Suaire]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Lettres au sujet du Saint Suaire de Turin == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enfin, M. Jorge Barrenechea sera finalement le destinataire de 6 lettres importantes à savoir  :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; 1998, Janvier, 10, 13 et 20 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-1.htm D 792-1]  Les &amp;quot;Oemiiwoa&amp;quot;incarnations cosmiques impulsant l'évolution ( généralités)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1998, Janvier, 20  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-2.htm D 792-2] :  Vie et mort du Christ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D505.htm D505] : Comment s'est perpétrée la fraude du Sindon de Turin.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D518.htm D518]  : Gravité de la fraude sur le suaire de Turin / Enjeux socio-politiques de la divulgation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D490.htm D490]  : Organisation d'une réunion de dénonciation concernant le Sindon  [ Hotel Sanvy, Madrid ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D499.htm D499] :  Concept scientifique d'Ommiwoa sur la planète Ummo - Explication sur les analyses scientifiques du Sindon en 1988   &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
les destinataires espagnols [[Antonio Ribera]], [[Ignacio Darnaude]], Juan Trigo Gandul recevront de leur côté  : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;  1988, Novembre, 1 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D488.htm D 488] La fraude sur le suaire de Turin (à Darnaude) / Explication sur les Oemmiwoa &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi   [[Lettres oummaines de 1987 à 1988 - Saint Suaire ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Conférence de dénonciation de la fraude, Madrid, Hôtel Sanvy, 1988 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais le plus surprenant est l'initiative des oummains d'organiser une [[conférence de dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire| conférence discrète à Madrid]], à l'Hôtel Sanvy le Dimanche 20 Novembre 1988 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D490| «  Nous restons à l'abri pendant que nous formulons notre dénonciation devant de simples OEMMII. Nous avons parfaitement que ce n'est pas le moyen adéquat et sans doute que vous serez étonnés de l'ingénuité de notre procédé. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Devant la gravité des faits, vous chercheriez d'autres méthodes en recourant à d'autre institutions plus efficaces. Pensez que nous pouvions méditer le moment et une méthode plus convenables ou vous demander une assistance plus dynamique et efficace. Nous vous demandons de respecter notre stratégie. Nous savons trop l'urgence du temps avec laquelle l'assemblée a été convoquée. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Les données historiques de la controverse et les déclarations oummaines  =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== A la descente de sa croix, Jésus Christ n'aurait pas été mort.==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Selon les oummains, [[Jésus de Nazareth]] a été enveloppé dans un long tissu à la descente de sa croix, mais il n'était pas mort. Au contraire, ils ont précisé récemment qu'il était sous l'emprise d'une drogue puissante pour simuler son trépas. &amp;lt;ref&amp;gt;( cf. [https://www.ummo-sciences.org/fr/W5.htm 312-Stat-2] ; Octobre 2021 ) &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recevant des soins notamment des onguents à base d' [https://fr.wikipedia.org/wiki/Aloe_vera aloé vera], Jésus se serait réveillé après son sommeil profond alors qu'il était enroulé dans ce tissu  ou '''suaire'''. Il aurait repris alors sa prédication peu avant de connaître un phénomène étrange décrit dans les lettres de 1988, à savoir [[ASNEEIIBIAEDOO]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[Fichier:Aloe vera vulgaris.jpeg|aloe_vera_vulgaris | 150 px|]] &amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Le mythe de la mort, a comme origine une fausse interprétation du martyre de Jésus. Il est totalement certain que cet [[OEMMIIWOA]] est soumis au tourment de la crucifixion, bien que les chroniques post-testamentaires soient sensiblement déformées jusqu'à se convertir en légende, mais Jésus ne meurt pas. Ses disciples obtiennent de récupérer son corps presque inanimé, bien qu'ils fassent courir le bruit de sa mort pour éviter une autre persécution. Ils soignent ses blessures et une fois rétabli, le chef religieux reprend son activité doctrinaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Peu après se produirait le [[ASNEEIIBIAEDOO]] (disparition) devant ses disciples abasourdis. Le récit de cet évènement fut ensuite déformé et interprété comme &amp;quot;Ascension au Ciel&amp;quot;. Le phénomène ne parut pas être si étonnant à des humains fanatisés convaincus de la Divinité de leur Maître. Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique. La tunique fut conservée par un paysan appelé ISMAHI, qui assista à la disparition &amp;quot;miraculeuse&amp;quot; du Maître Galiléen.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|  La toile enveloppant le corps de Jésus fut imprégné de produits, dont l’aloès pour soulager ses blessures, qui sont la preuve irréfutable de l’empreinte postérieure. La toile fut conservée secrètement par un de ses disciples, un travailleur agricole nommé Semah ou Semahel qui a été témoin avec d’autres de l’événement du [[ASNEEIIBIAEDOO]] (instant caractérisé par un niveau de conscience provoqué par un cadre dysthymique ou émotionnel qui lèse le système limbique et provoque la disparition du corps d’un ommiwoa dans un autre univers). Il est compréhensible qu’un événement aussi merveilleux entraîne la ferveur d’un peuple enclin au merveilleux et à donner une signification magique à ce qu’il ne comprend pas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Sindon fut conservé au début par Esteban, et après son assassinat, passa entre des mains inconnues y compris de nous, pour réapparaître de nouveau dans celles de Proclus au IIIe siècle jusqu’à la prise par les Perses de la ville d’Edesa. A la fin, les templiers le sauvèrent, son secret fut révélé avec grande discrétion au roi BAUDOIN II et il resta caché jusqu’à ce qu’il soit récupéré par vous sous la forme déjà divulguée.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Face aux données historiques de la controverse entourant l'authenticité du linceul de Turin, les déclarations oummaines apportent une perspective alternative. La pertinence de leurs thèses sindonologiques relèvent d'une connaissance très poussée de l'histoire du Saint Suaire, notamment à l'époque moderne. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''suaire''' de cette époque (original pour la suite) porterait donc la preuve scientifique que le récit officiel de la mort du Christ serait erroné car le Christ ne serait pas mort sur la croix. Les lettres de 1988 comme la D 792-2 fournissent également les conclusions des investigations menées par les expéditionnaires oummains. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, la présence de sang non coagulé remettrait  en question  que Jésus est mort sur la Croix. Et des scientifiques français auraient compris cela dès 1902&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient expliqué que Jésus n'est pas mort sur la Croix   ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 22 - Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; !En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte ? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Le scandale, qui s’est fait à la découverte de l’écoulement de sang que met en évidence le saint drap, est incompréhensible. A cette époque on tenait pour certain que cette preuve démentait la mort par crucifixion. Pourtant, vous-mêmes avez vérifié que, dans des circonstances déterminées (plaie des gros vaisseaux bien que postérieur à la mort), l’écoulement était possible. De toutes façons, il était difficile d’expliquer l’écoulement des autres blessures par l’hypostase &amp;lt;ref&amp;gt;  Dans le domaine médical le terme hypostase désigne une accumulation de sang dans la partie basse des poumons, accumulation produite en général à la suite d'une insuffisance cardiaque &amp;lt;/ref&amp;gt; (Le blessé fut étendu sur un lit incliné d’environ 28 degrés). L’état actuel du faux Sindon n’étant pas non plus explicable par la fibrinolyse &amp;lt;ref&amp;gt; La fibrinolyse est un processus physiologique complexe de dissolution des caillots sanguins (constitués de fibrine) par la plasmine1. Ce processus clôt la coagulation sanguine afin de reperméabiliser les vaisseaux sanguins réparés et sert à empêcher la formation de thromboses. La lyse du maillage de fibrine assurée par la plasmine est issue de l'activation du plasminogène &amp;lt;/ref&amp;gt;, on comprend que l’on a dû recourir à un artifice pour contourner un fait qui était incompréhensible.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient également expliqué l'origine de l'empreinte  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, à partir de 1902, l’examen des taches de sang sur ce '''suaire''' indique  que la personne qui a saigné ([[Jésus]]) n’était pas décédée lors de son enveloppement, ni dans les jours qui ont suivi. Les oummains saluent notamment les travaux fondateurs de scientifiques comme [[Paul Vignon ]] ou encore [[René Colson]] ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu. ( ... ) Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:vapographie.jpg|250 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : Photographie des expériences : &amp;quot;empreinte par vapeurs ammoniacales d’une rosace de plâtre, faite sur un linge frotté de poudre d’aloès. Le plâtre avait été plongé quelque temps dans une solution ammoniacale étendue, puis en partie séché, mais insuffisamment : les taches aquarellées tiennent à ce qu’il restait trop d’eau. La pose n’avait pas eu besoin d'excéder une demi-heure. En bas : négatif photographique de l’empreinte.&amp;quot;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= une remise en cause des dogmes fondamentaux de l'Eglise =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mort sur la Croix de Jésus comme l'épisode de la Résurrection  sont des piliers fondateurs pour les dogmes de l'Eglise. La version officielle au sujet de la vie de Jésus et donc l'interprétation fondamentale du christianisme par le Vatican mais aussi par d'autres églises, comme les Eglises protestantes et les Eglises Orthodoxes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C'est le séisme produit par cette remise en cause par la Science dès 1902 qui aurait déclenché une séries d'évenements. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== l'observation du Saint Suaire révèle la présence de sang frais == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La présence de sang DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| § 3 - Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Yves Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== L'absence de bandes de lin (phakiai) en contradiction avec les rites funéraires juifs == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette dernière remarque fait référence aux usages fénéraires en cours chez les Juifs de l'époque. l'absence de bandes de lin sur le linceul de Turin  peut être considérée comme une divergence par rapport aux pratiques funéraires juives traditionnelles de l'époque de Jésus, ce qui a contribué à la discussion sur l'authenticité du suaire et à son origine. L'explication des oummains apporterait un éclairage inédit dans les débats. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les bandes de lin, ou &amp;quot;phakiai&amp;quot;, étaient en effet utilisées dans les pratiques funéraires juives de l'époque, et cela est documenté dans diverses sources historiques (Flavius Josèphe et Philon d'Alexandrie) et textes religieux, (Talmud et Midrash ) et enfin des observations archéologiques concordants.  Les bandes de lin étaient souvent utilisées pour envelopper le corps du défunt dans le cadre des rituels d'inhumation juifs. Après avoir préparé le corps, il était enveloppé dans des bandes de lin pour le préserver et le protéger lors de son enterrement. Cette pratique était considérée comme un signe de respect envers le défunt et faisait partie intégrante des rites funéraires juifs de l'époque.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, cette différence est en contradiction avec l'Évangile selon Jean (Jean 19:40) : &amp;quot;''Ils prirent donc le corps de Jésus, et le lièrent de bandes, avec les aromates, comme c'est la coutume d'ensevelir chez les Juifs.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Des cardinaux de l'Eglise catholique romaine au centre de la fraude =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise aurait alors été pris de panique à partir de 1902 et qu'un groupe de cardinaux aurait initié alors un complot pour d'abord tenter de résoudre le problème  :&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
== 1902 et 1911 : échec de première tentative de fraude == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans un premier temps, entre 1902 et 1911, les cardinaux tentent d'effacer les traces de sang, en abîmant la relique authentique&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Quelques cardinaux étaient au courant. Ils étaient moins de quatorze à avoir pris connaissance de l’affaire. On ignorait à cette époque qu’on puisse dater la toile avec autant de précision et on se contenta de la seule élimination des taches de sang liquide. De plus on prétendit encore ajouter les marques qu’un bandage disparu aurait laissées, en falsifiant l’empreinte, déjà nous voyons qu’il en résulta un résultat différent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On utilisa une toile du XVIIe siècle en procédant à la falsification de l’empreinte au moyen d’une sculpture de bois prudemment traitée avec des matières aromatiques. Ensuite, on ajouta bandes et bandages au moyen d’une bande de toile d’environ 14cm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le toile finale est photographié sur des plaques semblables à celles obtenues par Pia. Le résultat était profondément grossier par rapport à l'épreuve authentique. Les images superposées coïncident à peine et les nuances de couleur ne sont pas possibles sans l’addition de produits qu’une expertise serait capable de démasquer. Par malheur, l’apparition des traces de bandage révèle en grand la supercherie. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1911 à 1928 : production de l'apocryphe définitif  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suite à cet échec très problématique, les cardinaux auraient procédé à une étude scientifique plus méthodiques en vue d'analyser des défis techniques à résoudre. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après plusieurs tentatives entre 1911 et 1927, les faussaires seraient parvenus à produire une copie apocryphe de l'authentique Saint Suaire vers 1927. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
=== multiplicité de techniques utilisées === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains détaillent précisément la multiplicité de techniques différentes qu'ils auraient analysé sur la copie apocryphe entre 1927 et 1928, notamment : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! Description ( dans le D 505 ) &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Sélection de tissus datant de 1220 et issus de la région de Jaffa (Palestine).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Utilisation d'une copie à l'échelle d'origine des clichés de Secondo Pia.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Traitement de la toile au moyen d’un bas relief de métal chauffé avec des températures variables (moyenne 248°C et un maximum de 410°C).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Chauffage de l'empreinte pendant plusieurs mois au moyen d'une plaque à résistance électrique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Introduction de dessins de 2 pièces de monnaie qui n'apparaîtraient pas sur l'original du sindon authentique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Retouche finale à l'aide d'un frottement doux du tissu.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage d'une seule partie du drap au moyen de sueur diluée.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage en d'autres zones avec des solutions à diverses concentrations d'acide sulfurique dans l'eau.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce qui les conduit à expliquer : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Cette multiplicité de techniques a désorienté les spécialistes actuels, les techniciens s’acharnant à établir un seul mode d’explication du processus d’obtention de l’empreinte. Nous nous plaisons à féliciter les hommes peu nombreux et mal connus qui ont deviné : le Dr Casselli, Geofferey Ashe, le révérend P. Busnelli, le Dr Rogers et surtout le Dr Vittorio Delfino Pesce qui, avant tout en 1987, signala que le saint drap avait été contrefait au moyen d’un bas relief de métal chauffé à 230°.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== différences observables dans la structure des tissus ===  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les oummains indiquent des paramètres précis permettant de distinuger le Saint Suaire original et sa copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour la copie apocryphe, les faussaires ont utilisé un  tissu datant de 1220 et issu de la région de Jaffa (Palesine ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| [le tissu utilisé se présente] sous forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) &amp;lt;ref&amp;gt; les unités anglaises font peut-être référence à la publication des résultats annoncés en 1988 dans la revue anglo-saxonne Nature le 16 février 1989. &amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les valeurs sont sensiblement différentes de celles qui constituent le Sindon authentique (aujourd’hui dissimulé) dont les valeurs sont : Trame de 8,3 et chaîne 4,2 &amp;quot;&amp;quot;  }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, le tissu de l'authentique Saint Suaire pourrait être daté autour du Ier siècle de l'ère chrétienne, notamment par la datation au Carbone 14. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les photos prises par Giuseppe Enrie en 1931 présentent effectivement une structure de tissu en &amp;quot;arrête de poisson&amp;quot; :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:enriedetailarrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : page VI ; Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet aggrandissement des photos de Giuseppe Enrie en 1931 confirmerait-il qu'il s'agit d'un tissage forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) ? &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:structurearrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La structure en arête-de-poisson est une forme de tissage réalisé en disposant des trames du tissage en changeant de sens à chaque strate successive, de manière à donner un aspect d'« arête de poisson » avec un angle d'environ 45° entre les trames &lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== remplacement de l'original par la copie apocryphe vers 1929 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les cardinaux impliqués auraient alors procédé au remplacement de l’original par une copie vers 1929. Les oummains hésitent quelques peu au sujet de cette date : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Enfin au début de l’année 1929, l’échange du Sindon se fait secrètement derrière le dos de la maison de Savoie propriétaire de la relique. L’original est conservé dans la résidence du cardinal de Turin et son faux est mis sous clef sur l’autel de Bertola. ( .... ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La question qui demande un éclaircissement est la date exacte de l’imposture. Nous l’avons sans trop de certitude. Quelque jour du mois d’avril 1929 fut décidé le changement du Sindon. Ce fut la décision du Cardinal Gasparri, accompagné d’un autre compagnon de la curie, de changer le linceul. On considère la date de décembre 1928 comme constitutive de l’événement regrettable (Nous n’avons pu savoir le jour). C’est pourquoi nous considérons la date de 1928 comme celle où fut consommé le délit.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La copie apocrpyhe pouvait apparaît comme suffisamment proche de l'authentique Saint Suaire pour les cardinaux au regard des connaissances scientifiques et des techniques d'analyse  de l'époque. Mais l'évolution des connaissances et des techniques allait s'avérer innatendue et problématique pour leur complot. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D'après les oummains, le tissu exhibé lors des ostentations publiques depuis 1931 serait l'apocryphe.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| En l’an 1931 on attend avec inquiétude l’épreuve de Giuseppe Enrie mais aucune différence n’est détectée. L’imposture a réussi.&lt;br /&gt;
Les responsables ne peuvent soupçonner que l’analyse du Sindon sera aussi nette. [[Pierre Barbet]] ne pouvait imaginer qu’elle réussirait aussi bien. On présume que l’empreinte sera considérée comme un sous-produit de la vaporisation et la tache de sang comme une marque de la coagulation sanguine.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, les nombreux clichés pris par le photographe professionnel Giuseppe Enrie au mois de mai 1931 ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire, mais de cette copie. Ainsi, les clichés d'Enrie qui ont servi de références dans les études sindonologiques pendant de nombreuses années ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire. Il est tout à fait possible que ce soit également le cas pour les nouvelles photographies récentes de 1969  de Giovanni Battista Cordiglia (en couleur ), de 2001 par Aldo Guerresci, puis enfin en 2008 par la société [https://www.cylex-italia.it/novara/hal9000-srl-8503677.html HAL9000 à Novare]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce serait également la copie apocryphe qui aurait fait l'objet des analyses scientifiques modernes, notamment celles de 1973 au sein de la commission Pellegrino, celles du Projet de Recherche sur le Saint Suaire [https://www.shroudofturin.com/sturp.html (S.T.U.R.P)] entre 1978 et 1980, celles des laboratoires d'Arizona, d'Oxford et Zurick en 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Dénonciation oummaine de la fraude sur le Saint Suaire de Turin =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais la dénonciation oummaine est double car il s'agit aussi de dénoncer une fraude préalable sur le Saint Suaire original ! Et cette fraude conduit à poser des questionnements cruciaux sur l'identité des faussaires. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== la fraude médiévale sur l'authentique Saint Suaire antérieure à la copie apocryphe des cardinaux ! ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains identifient la fraude à une période médiévale, ....&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[ extraits à produire ] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== des connaissances scientifiques anachroniques et surprenantes == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 mais ils expliquent que les faussaires disposaient de connaissances scientifiques très avancées pour l'époque. Ce qui les conduit à nous interroger sur la signification de ces connaissances avancées pour l'identification des faussaires du Moyen-Âge : s'agirait-il de visiteur extra-terrestres ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[ cf raisonnement de la D 490  ] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enjeux liés à l'imposture == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 12 - Ceci est un préambule obligé avant le thème que nous allons traiter : une grave dénonciation. Dans l’absolu, comprenez que notre tristesse a été induite par des motifs religieux qui, quoique très respectables, n’ont rien de commun avec la raison éthique de notre indignation. La gravité de l’affaire se mesure bien si vous jugez que '''ce faux retarde de plusieurs années la solution historique d’un grand problème et diminue d’autant la possibilité de faire la lumière sur une énigme cosmologique''' }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|§ 3 - Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point '''l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait '''le gigantesque mythe de la passion de Jésus''', réduisant l'infrastructure du '''Catholicisme''', et son immense puissance et influence qui modulent la structure du '''système occidental''' (et avec lui, d' '''OYAAGAA toute entière'''). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que '''le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours'''.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Implication du Vatican dans la non dénonciation de la fraude ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-130|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(02/01/2015)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Cuando fue trasladada la Sindone? Sabe la verdad del asunto el papa actual? Si sí, se plantea hacer algo al respecto?'' &lt;br /&gt;
:FR : Quand fut déménagé le '''Sindon''' ? Le pape actuel connaît-il la vérité ? Si oui, envisagez-vous de faire quelque chose à ce sujet ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : En 1933, antes de la ostentación ⇒ Pío XI, Fossati, Gasparri y Gasparri. Benedicto XVI sí. Francisco, probablemente no.''&lt;br /&gt;
:FR : En 1933, avant l'ostentation ⇒ Pie XI, Fossati, Gasparri et Gasparri. Benoît XVI oui. François, probablement pas.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour information :  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ostentation du Saint Suaire au XX ° siècle''' : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3 au 24 mai 1931 : Ostentation à l'occasion du mariage de l'héritier du trône du Royaume d'Italie, Humbert II, prince de Piemont avec la princesse Marie-José de Belgique. Selon les oummains, c'est alors la copie apocryphe du Saint-Suaire qui est photographié par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Enrie Giuseppe Enrie], après les clichés de l'authentique relique par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Secondo_Pia Secondo Pia] en 1898. ( cf. ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24 septembre au 15 octobre 1933 : Ostentation demandée par le Pape Pie XI à l'occasion du dix-neuvième centenaire de la résurrection de Jésus.[https://fr.wikipedia.org/wiki/Conservation,_restaurations_et_ostensions_du_Suaire_de_Turin#Ostensions_au_XXe_si%C3%A8cle| Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pie XI (Achille Ratti)''' (1857-1939) Archevêque de Milan 1921 –  1922  ;  cardinal	 1921 par le pape Benoît XV.; pape 1922 à 1939 ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Pie_XI Pie XI wikipedia ] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pietro Gasparri''' (1852-1934), cardinal, signataire des Accords du Latran avec Mussolini, Nommé par le pape Léon XIII en 1898 archevêque titulaire de Césarée en Palestine; puis cardinal titulaire le  16 décembre 1907. P. Gasparri  fut le trésorier du Collège des cardinaux de mai 1914 jusqu'à janvier 1915, puis trésorier placé à la tête de la Chambre apostolique chargé des biens temporels du Saint-Siège pendant la  [https://fr.wikipedia.org/wiki/Sede_vacante| période sede vacante] du pouvoir pontifical. il participe à l'élection de Pie XII ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Pietro_Gasparri Pietro Gasparri Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Enrico Gasparri''' (1871-1946), cardinal-évêque de Velletri (Rome) le 16 octobre 1933, neveau de Pietro Gasparri, cardinal électeur du conclave de 1939 qui élut le pape Pie XII. ( https://fr.wikipedia.org/wiki/Enrico_Gasparri Enrico Gasparri wikipedia] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maurilio Fossati ''' (1872-1965), archevêque de Turin en 1930, puis cardinal en 1933 jusqu'à son décès le 30 mars 1965 ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Maurilio_Fossati Maurilio Fossati wikipedia]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Benoît XVI (Joseph Aloisius Ratzinger)''' a été nommé cardinal par le pape Paul VI en 1977. Avant d'être élu pape, il a occupé plusieurs postes importants au sein de l'Église catholique, notamment en tant que préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi (anciennement connue sous le nom de Saint-Office de l'Inquisition) de 1981 à 2005. Il dirigeait alors de fait la Commission biblique pontificale  ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|En 1985, Sa Sainteté le '''Pape Karol Wojtyla''' est discrètement informé grâce à une lettre codée du '''Cardinal Edward Cassidy''', membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, '''Joseph Tomko''', '''Joseph Ratzinger''' et '''Anastasio Ballestrero''' décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique par Accélération de Masse. Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pape Karol Wojtyla''' (1920-2005) : Archevêque de Cracovie 1964-1978 ; Cardinal par le pape Paul VI en 1967 ; Pape de 1978 à 2005. ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean Paul II wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Cardinal Edward Cassidy''' (1924-2021) : Nonce apostolique en Chine et en Irlande ; Président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1991.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Joseph Tomko''' (1924-2021) : Archevêque de Bratislava ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1985 ; Président de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anastasio Ballestrero''' (1913-1998) : Cardinal par le pape Paul VI en 1973 ; Archevêque de Turin en 1977;  Administrateur apostolique de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''On a cru comprendre, par le tweet qui suit, que [https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI] n’avait pas pour le moment raconté au [https://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_(pape) Pape François] la fraude commise sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:OAY-120.png|thumb|400px]]&lt;br /&gt;
{{tweet|OAY-120|''Toutes ses paroles non prononcées, les actes qu'il a laissés cachés,&amp;lt;br&amp;gt; resteront dans la vie après la mort son fardeau éternel.''}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Plus tôt [[OAY]] avait aimé/liké quelques tweets qui nous mettaient de plus en plus sur cette piste. En fait une personne du groupe [[GR1]] avait demandé, en privé, à OAY de liker n’importe quel tweet relié au '''Suaire''' au cas il serait en train de nous encourager pour répéter cette requête sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Par la suite [[OAY]] avait, dans une rapide suite, liké ces deux tweets 1/ Sur Lier et 2/ Sur l’[https://nl.wikipedia.org/wiki/Sint-Gummaruskerk_(Lier) église de St. Gummarus] en Lier où elle est gardée un tableau à l'échelle 1/3 du '''Suaire''' datant de 1516, avant l’incendie qui endommagea le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lettres==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(01/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien [https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Delage Ives ''(Yves)'' Delage] découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Commence alors une habile falsification lorsque quelqu’un trouve une pièce de lin (croisé de 4 en épi) manufacturé en 1220 (Jaffa) de plus grandes dimensions , coupée en 4,371 x 1,116. La falsification de l’empreinte fut obtenue en utilisant une effigie en moule de fer surchauffé. (Pie X, Benoît XV, Pie XI, Jean XXIII et Jean-Paul 1er ignoraient tout de l’affaire. Nous ne Savons pas si Pie XII fut informé par A.Ottaviani). Le change frauduleux de linceul eut lieu en l’an 1928 (Turin).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1985, Sa Sainteté le Pape Karol Wojtyla est discrètement informé grâce à une lettre codée du Cardinal Edward Cassidy, membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, Joseph Tomko, Joseph Ratzinger et Anastasio Ballestrero décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le &amp;quot;Programme de Recherche sur le Suaire de Turin&amp;quot; est bien sûr innocent en dépit de sa mauvaise réaction. Et avec eux, sont également innocents les nombreux fidèles tristement trompés pour &amp;quot;Raisons d’Etat&amp;quot;.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D499|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(17/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pourtant, nous répétons que notre intérêt pour le Linceul a une signification bien différente que nous allons vous exposer succinctement. Au long de l'histoire se sont forgés en votre sein divers courants de caractère mithyco-religieux comme exigence de l'homme a croire en une vie extraterrestre avec à leur tête un dieu créateur ou un ensemble d'entités déifiées qui régiraient la vie extracorporelle. Naturellement ce désir s'est manifesté dans le contexte universel, et nous ne pouvions être une exception.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sur UMMO nous avons eu un autre OEMMIWOA (UMMOWOA) de caractéristiques similaires de ceux d'autres astres froids avec un niveau d'évolution comparable. Si l'état culturel est analogue, il est inévitable que les gens l'identifient à un esprit divin. Et dans les quelques rares astres froids sur lesquels il n'en est pas encore apparu on attend dans l'expectative sa venue (si les gens sont informés au préalable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aujourd'hui nous savons qu'un être de cette conformation appartient à une autre espèce. Il se produit une profonde mutation, qui change son génome en profondeur. Cela revient à dire que le changement d'espèce contraint une série de fragments d'ADN à changer de structure. Il ne s'agit pas d'une simple chaîne d'acide Nucléique permutée par un agent chimique ou viral comme le contemplent actuellement vos experts en génétique (de Telle mutations sont réelles mais les biologistes de la terre refusent encore un agent qui puisse provoquer la téléonomie dirigée (théorie vitaliste) De cette façon il résulte impensable que l'on présume de tels changements génétiques ordonnés dans un seul couple. (Un groupe espagnol a été informé plus amplement) Mais nous affirmons qu'un tel changement existe et la nouvelle espèce a été connue de vous comme Jessuha (Jésus).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sa typologie ou phénotype est similaire à l'Homo Sapiens Sapiens, bien que diffèrent sensiblement son cerveau, son mécanisme reproducteur (Il ne put avoir d'enfants avec une femme normale) et certaines fonctions physiologiques. En plus c'est un individu plus évolué doté d'une capacité de conscienciation très supérieure à la moyenne. Il est nécessaire d'insister qu'il n'existe pas d'intervention divine dans sa création. Son existence est explicable à la lumière de la Biologie. Sur un OOYAA (Astre Froid) où survient un tel OOMMIIWOA  son sexe est indifférent, bien que dans nos humanités respectives (Terre et Ummo) a coïncidé la forme de GEE (Mâle). Nous connaissons des Astres refroidis sur lesquels OMMIIWOA fut une femme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire de vous signaler (bien que nous sentions que nous blessions votre sensibilité) que nous ne partageons pas la même idée de création que l'humanité d'OOYAGAA. Dieu serait une entité supérieure qui pour vous est à la fois créateur et responsable de toutes ses créatures. Dieu serait en principe une entité parfaite qui expliquerait la survie de l'homme sur la Terre. Ainsi que la vie après la mort. (A fins didactiques nous identifions Dieu avec WOA bien que les deux concepts soient radicalement différents).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Woa en revanche est un concept inséré à l'Univers lui-même et paramétrable par la science. C'est une conception très différente, dont nous expliquerons la notion en une autre occasion. Bien que la naissance d'un OEMMIWOA ne soit pas déterminée par la volonté expresse de la divinité, il se produit un effet physique incompréhensible pour l'état actuel de la science mais qui est une rareté comme peuvent l'être les rayons sphériques ou l'explosion d'un supernova. C'est la raison pour laquelle nous étudions avec attention le personnage de Jésus, indépendamment des connotations religieuses que vous chérissez tant et que nous respectons profondément. Voilà notre intérêt purement scientifique en égard au cas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il existe de profondes différences entre vous et notre conception du Monde. Non seulement en ce qui se réfère à notre doctrine, mais aussi dans la base même de la Logique formelle. Vous acceptez le principe du tiers exclus en vous basant sur l'enseignement d'Aristote, au contraire, nous fondons notre existence sur une polyvalence logique très distincte. De là résulte notre difficile relation avec vous, ce qui nous force à un coûteux travail d'adaptation. Notre pensée se base sur des principes paramétrables et scientifiquement constatables. Le reste nous sert comme pure spéculation et source enrichissante de nos modèles futurs. Nous sommes donc très rigoureux avec nos croyances.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais pour vous ces raisonnements ne sont pas convaincants dans l'absolu. Cela exigerait plusieurs tomes pour vous exposer avec raison ce que nous avons exprimé. Nous sommes conscients que nos explications ne sont pas orthodoxes sur OOYAAGAA et vous devez les interpréter comme de purs éclaircissements sur notre position. Nous n'avions aucune motivation d'ordre religieux, et nous considérons le personnage historique de Jésus sous une perspective différente. Nous sommes simplement indignés par l'imposture commise, sous des coordonnées scientifiques. Cela nous peine de considérer que la seule preuve que vous aviez ait été malheureusement soustraite, donnant lieu a un fort retard dans l'évolution du Réseau Social dans lequel vous êtes immergés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Votre phénomène religieux a été inévitable à votre niveau évolutif, certains de vos frères ayant considéré que tout a été négatif. Nous regrettons de diverger de cette appréciation. Bien que dans l'ensemble les appréciations religieuses aient été aliénantes et déformées, les positions de vos frères sincères ont enrichi le Réseau Social et nous qualifions leurs conduites comme néguentropiques. (ce qui veut dire ; non régressives, emplies de bonté).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tous cas nous avons été surpris par le remous provoqué dans le monde entier par la datation par spectrométrie accélérée de masses et basée sur le radiocarbone existant dans les échantillons. Nous avons admiré la passion et l'exaltation avec lesquelles la nouvelle a été accueillie. Les cléricaux et anticléricaux se lancent fanatiquement, sans connaissance de cause, à réfuter les positions antagonistes, sans aucune raison.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ainsi nous pouvons voir que l'on attaque la mesure effectuée dans les laboratoires d'Oxford, Zurich et Arizona en alléguant que les scientifiques sont tellement stupides qu'ils ne se sont pas rendus compte que les échantillons comportaient des excroissances carbonées déposées au fil du temps. Ces commentateurs ignorent que les petits échantillons furent lavés chimiquement précisément pour annuler cette critique. Plus insensée encore est l'appréciation d'un journaliste disant que c'est la radiation présente dans le Linceul qui est coupable (Ceux-là continuent à penser que la trace laissée par le corps est de nature radioactive. Si les rayons ionisants avaient pu altérer le lin, l'évaluation au carbone radioactif donnerait une date plus ancienne. Justement le contraire de ce qui survient, et l'on aurait daté le linceul de plusieurs siècles avant l'an un (de l'ère de Jessuha).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au contraire les ennemis du Linceul se rattachent à cette découverte de la fraude, en considérant que l'imposture est si manifeste qu'il ne vaille pas la peine d'insister sur ce cas. Les deux positions résultent monstrueusement trompeuses, Voyons pourquoi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le monde chrétien dans lequel vous évoluez (autant en faveur que contre) vos actes sont modulés inconsciemment par des sentiments occultes de caractère religieux et ceci distord gravement vos actes. Essayez de vous restreindre aux données objectives indépendamment de la sympathie ou de l'antipathie que vous suscitent les personnes et les idées : et raisonnez sereinement. Vous risquez-vous à nous suivre ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous vous invitons à analyser avec objectivité. Commencez par nous-mêmes. Vous avez reçu une lettre étrange et signée par des inconnus qui assurent provenir d'un lieu plus étrange encore. Ceci est du plus improbable, et nous vous invitons à nous qualifier de malades mentaux, ou de simples personnes qui n'ont rien à faire d'autre que vous faire des blagues ou des délinquants sagaces avec des intentions inavouées . Oubliez-nous et suivez fidèlement les faits parfaitement connus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Analysez posément le Linceul. Trois centres de grande fiabilité déterminent avec des déviations explicables que l'époque à laquelle fut tissé le linceul oscille (sur une courbe d'erreur normale) autour des siècles XI à XV. Si vous avez une mentalité critique admettez cette évaluation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une fois que la science officielle vous a fait voir la supercherie médiévale du Linceul on commence à voir &amp;quot;très clairement&amp;quot; l'énigme de l'empreinte des traces du corps. Alors s'expliquerait pourquoi une telle empreinte ne s'éclaircit pas au moyen d'un transfert de produits exogènes et secrétés par le corps en phase de décomposition. Au contraire il est prouvé que les traces laissées sur le drap sont dues à un virage des molécules du tissu causé par une forte température (Plus de 200 degrés). Ceci serait dû au fait que le linceul n'aurait pas été peint mais au contraire aurait été falsifié au moyen d'une reproduction de Jésus, construite en alliage métallique et chauffée jusqu'à la semi-incandescence. Ainsi l'on paraît élucider une imposture commise entre les siècles XI et XV au moyen de la crédulité des OEMMII croyants.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cela s'expliquerait ainsi, que réfutent son authenticité ceux qui refusent d'admettre le surnaturel et que l'on n'accepte pas des influences thaumaturges sur un morceau de tissu. Vittorio Delfino Pesce fut le premier à dénoncer la duperie en 1987 à la télévision en s'approchant de la façon d'opérer, en suggérant qu'il avait été confectionné (le linceul falsifié) au moyen d'un bas relief de métal surchauffé à 230 degrés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais l'énigme n'a pas été démontée si simplement. Analysons la question sans passion, froidement, scientifiquement. Qui est la personne, à une époque soumise à l'obscurantisme culturel, qui serait capable d'un tel prodige ? Cela aurait dû être un homme connaissant l'optique photographique, capable d'avoir conscience de ce que serait un négatif et prévoir ce que Secondo Pia allait découvrir en 1898, et que l'on obtiendrait en plein XXème siècle une image tridimensionnelle, en devançant les techniciens de la NASA. Le faussaire inconnu aurait également dû avoir une érudition, non seulement de comment les hommes se tressaient les cheveux à cette époque ainsi que la texture avec laquelle on confectionnait un tissage, élaboré avec du lin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le plus étonnant serait de constater les connaissances médico-légales d'un homme capable de situer sur une main le point exact de la crucifixion, en le situant sur la zone du carpe que vous appelez anatomiquement &amp;quot;Point de Destot&amp;quot;. N'oubliez pas que les artistes de l'époque ont peint le corps cloué dans les zones palmaires, et sa maîtrise de rendre compte au moyen de connaissances d'experts en criminologie, les sévices résultant de la torture dont la victime fut l'objet. En plus cela attire l'attention de quiconque pénètre dans la mentalité hyper puritaine de cette époque par le manque de pudeur démontré en représentant la trace de la nudité de son corps.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous dénonçons la triste réalité. Le Linceul a été permuté frauduleusement en 1929 (La décision fut adoptée en 1928) La falsification fut réalisée en environ huit mois (1927) Sa réalisation fut demandée par un nombre réduit d'hommes de la Hiérarchie Catholique. Elle est confectionnée par rapport à l'original authentique photographié par Secondo Pia.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les membres de la Curie furent surpris. Jusqu’alors on le considérait comme un faux et par conséquent dévalorisé, et ils exigèrent une information exhaustive. Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, [https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Delage Yves Delage] et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent. En outre, ne figurent pas sur le cadavre les marques de bandage correspondant à un cadavre, point qui a été &amp;quot; oublié &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se met alors en marche une opération pour &amp;quot;éliminer&amp;quot; des preuves avec le secret dessein de &amp;quot; découvrir l’imposture &amp;quot; dans le cas où l’affaire serait rendue publique. C’est une décision très grave. La présence de sang DÉMONTE D’UN COUP LES PRÉMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME (le sang non coagulé) .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris). C’est ce que tous les experts attestent depuis que, en 1532 le cardinal [https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_de_Gorrevod Louis Gorrevad] l’a examiné à fond et est parvenu à la même conclusion. » }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Messieurs vous avez vu avec quelle préoccupation nous avons vu la Fraude perpétrée sur OYAAGAA. Pour sûr vous avez admiré notre indignation et vous vous demandez quelle est la raison de tant de scandale. Nous pouvons vous indiquer que le thème nous préoccupe gravement, tellement que nous avons fait quelque chose d'aussi insolite que nous faire connaître publiquement. Cela est beaucoup plus grave que les violations des droits de l'homme en Argentine, Chili, Indonésie, Allemagne Nazie avec l'extermination massive de Juifs, le meurtre de communistes héroïques par Joseph Staline, le génocide d'Arméniens par la Turquie et la froide extermination des aborigènes de la part des Etats Unis, pour donner quelques exemples, qui ont, vus dans une optique AAGEEEUWWE (intraduisible) un sens anti-évolutif (Nous ne nous référons pas à la souffrance humaine qui est infiniment plus grande).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille. Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge. Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait le gigantesque mythe de la passion de Jésus, réduisant l'infrastructure du Catholicisme, et son immense puissance et influence qui modulent la structure du système occidental (et avec lui, d'OYAAGAA toute entière). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'anticléricalisme est un autre fruit issu du catholicisme. C'est une réaction logique aux abus perçus ou manifestes de sa doctrine. C'est le choc anaphylactique ou réaction mortelle aux antigènes sédimentés par les siècles d'assise doctrinale. L'anticlérical oscille entre ses attaques déséquilibrées ou son indifférence devant des faits très dangereux pour le collectif de OYAAGGAA.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De cette façon le catholicisme se renforce face aux attaques sans aucune objectivité ou virulentes de ses ennemis. Les anticléricaux sont les meilleurs amis inconscients et aveugles que possèdent les doctrines pour leur tropisme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous observez la lutte passionnée qui s'est déclarée sur le linceul, entre des cléricaux fanatiques qui désirent rendre patent un pseudo fait à l'encontre de la science officielle et les anticléricaux qui s'emploient passionnément à démontrer que TOUT est faux, ou ceux qui se montrent indifférents devant un événement par lequel se joue le Réseau Social tout entier. Ainsi s'explique que la relation signal-bruit masque la terrible vérité. Et on comprend ainsi que notre dénonciation se perde parmi le bruit de fond de ce vacarme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rien ne peut se comparer à l'hydre pourvue de multiples tentacules imaginés par certains anticléricaux, qui, du haut de leur pontificat, ont manipulé les masses au travers de leurs prêtres en soutanes. Ceci est la version la plus distordue du catholicisme et dont l'image ainsi déformée les favorise. A l'occasion, un tel modèle serait un pâle reflet des faits.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La réalité est beaucoup plus profonde et complexe. L'église est formée d'OEMMII parfois héroïques et qui seraient disposés à donner leur vie au service des autres. Si l'on exclut les exceptions abondantes qui existent dans n'importe quel segment social de OYAGAA : Papes, Prélats, Prêtres et Fidèles mènent une vie consacrée à leurs idéaux, sans plus d'anomalies que celles qui existent dans n'importe lequel de vos encéphales. A l'occasion nous avons constaté des conduites sublimes qui ont un impact impressionnant sur le Réseau Social. Tous sont victimes sans le savoir de la WOAUAAYA (intraduisible, ce serait comme une perturbation dans la société due au degré évolutif inévitable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour cela, la conduite accusée ici viole gravement L'EVOLUTION INEVITABLE de l'Histoire.&lt;br /&gt;
Nous voyons atterrés que vous vous précipitez inconscients vers une régression, en augmentant l'entropie du système.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tweets==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-129|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(25/12/2014)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Como pudisteis comprobar que JesuCristo era un genuino oemmiwoa? Donde se encuentra la Sindone original ahora?''&lt;br /&gt;
:FR : Comment pourriez-vous prouver que [[Jésus-Christ]] était un véritable [[oemmiwoa]] ? Où est le '''Sindon''' original maintenant ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : Varios documentos de la época contienen relatos convergentes de testigos autenticados (domi nobiles). Síndone en el Vaticano.'' &lt;br /&gt;
:FR : Plusieurs documents de l'époque contiennent des récits convergents de témoins authentifiés (notables locaux). Le '''Sindon''' est au [[Vatican]].&lt;br /&gt;
 }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W5-78|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(23/07/21)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous devez comprendre que le personnage de Jésus n'est devenu historique que des années après Sa crucifixion et sa Résurrection présumée. Avant cela, Il n'était considéré que comme un prophète, dont la célébrité s'est réellement accrue après avoir effectué des guérisons étonnantes, notamment après qu'Il ait miraculeusement réanimé Lazare.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''et, le 17/10/2021:''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lazare a vérifié sur lui-même l'efficacité de la drogue que Jésus a prise plus tard, pour simuler sa propre mort.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Voir aussi ==&lt;br /&gt;
* Voir les lettres D488, D499, D505, D518, D792-2 et tweets O6 ainsi que de OAY&lt;br /&gt;
*[http://www.ummo-sciences.org/activ/analyses/ana5.htm l'analyse 5]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Sommaire alphabétique]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Ier siècle]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Catholicisme]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Arts]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1898]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1927]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1929]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1988]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11790</id>
		<title>Suaire de Turin</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11790"/>
				<updated>2024-02-18T14:28:13Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Les oummains soutiennent que le Sindon véritable est gardé au secret au Vatican car son analyse scientifique dès 1902 aurait manifesté l'imprégnation du tissu par du sang frais non coagulé, indiquant que Jésus ne serait pas mort sur la Croix. le Sindon véritable aurait été remplacé par un artefact fabriqué en 1927 et substitué à l'authentique à partir de 1931. Ce serait cette copie apocryphe qui serait maintenant présentée au public à Turin. Les analyses depuis 1969 (Pellegrino), 1978 (STURP) et 1988 (carbone 14) auraient été faites sur cette copie apocryphe, entraînant nombre de confusions''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[image:suaire de turin.jpg| Saint Suaire photographié par Secundo Pia en 1898|200px| ]]&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= qu'est-ce que le Saint Suaire ou Linceul de Turin ? =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:imageglobalsaintsuaire.jpg|400px|thumb|right|Photographie Secundo Pia, 1898]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le suaire de Turin, ou linceul de Turin, est un drap de lin jauni de 4,42 mètres de long sur 1,13 mètre de large montrant l'image floue (de face et de dos) d'un homme présentant les traces de blessures compatibles avec un crucifiement.  Il est conservé depuis 1578 dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Puisque la représentation figure certains détails de la Crucifixion de Jésus de Nazareth décrite dans les évangiles canoniques, elle est l'objet de piété populaire et est considérée par l'Église catholique comme une icône. Certains croyants la vénèrent comme une relique insigne, le « Saint-Suaire ».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1898, Secondo Pia, un avocat et photographe italien, a eu l'occasion de photographier le suaire de Turin lorsqu'il était exposé dans la cathédrale de Turin. En développant les photographies, il a été surpris de découvrir que l'image négative du suaire révélait beaucoup plus de détails que ce qui était visible à l'œil nu. Cette découverte a suscité un vif intérêt et a ouvert la voie à une série d'études et de recherches scientifiques approfondies sur le suaire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'image négative obtenue par Pia a montré des détails anatomiques très précis et des caractéristiques du visage et du corps qui semblaient correspondre aux récits de la Crucifixion de Jésus de Nazareth tels qu'ils sont décrits dans les Évangiles. Cette révélation a ravivé l'intérêt pour le suaire et a déclenché un débat intense sur son authenticité et son origine.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette relique a échappé aux flammes d'un incendie en  1532, lorsqu'un incendie ravagea la chapelle où elle était conservée à Chambéry, en France et en 1997 lorsqu'un incendie s'est déclaré dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Suaire_de_Turin ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Authentification du Saint Suaire par les Oummains =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, les Oummains authentifient cette relique dès 1987 : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H7|22 mars 1987, Jorge Barrenechea, de 14h45 à 15h15,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J.B. LE SAINT SUAIRE DE TURIN ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
U : Il est authentique. C’est celui de Jésus de Nazareth. C’est son linceul ou suaire. Il n’y a aucun miracle. Il a été préservé par les croyants et il se conserve très bien.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au delà de cette authentification du Saint Suaire, les oummains avertissent également que cette relique a fait l'objet d'une fraude pour confondre l'humanité dans son histoire. Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise auraient participé à la substitution de l'authentique Saint Suaire par une copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Appels téléphoniques autour du Saint Suaire == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, à partir de Mars 1987 jusqu'à Novembre 1988, les oummains vont engager une intense séquence avec des dizaines de lettres et 24 [[Appels téléphoniques|conversations téléphoniques]] avec deux destinataires espagnols, à savoir M. [[Luis Jiménez Marhuenda]] puis M. [[Jorge Barrenechea]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les sujets des entretiens téléphoniques entre les oummains et les interlocuteurs espagnols sont nombreux, mais ils évoquent fréquement des questions autour de Jésus Christ et de la dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le 28 janvier 1988, de 13h35 à 13h50, les oummains annoncent de l'envoi de deux lettres importantes : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H18|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ummo - Vous recevrez une lettre. Vous pouvez la lire en la présence NÉCESSAIRE de :Jorge Barrenechea, Alfredo Lara, José-María Pilón, Juan Domínguez, Dionisio Garrido qui doivent nécessairement être présents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D’autres frères peuvent aussi être présents, mais la séance ne peut être ouverte SANS LA PRÉSENCE DES FRÈRES CITÉS. Si l’un des CINQ manque l’enveloppe ne peut être ouverte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous recevrez la lettre en poste restante. Vous pourrez aller la chercher le samedi précédent. Vous ne pouvez la lire avant le 7 février. C’est très important parce que nous y révélons des plans futurs pour OYAGAA. Ce rapport est très important }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi [[Compilation d'extraits d'appels téléphoniques autour du Saint Suaire]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Lettres au sujet du Saint Suaire de Turin == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enfin, M. Jorge Barrenechea sera finalement le destinataire de 6 lettres importantes à savoir  :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; 1998, Janvier, 10, 13 et 20 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-1.htm D 792-1]  Les &amp;quot;Oemiiwoa&amp;quot;incarnations cosmiques impulsant l'évolution ( généralités)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1998, Janvier, 20  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-2.htm D 792-2] :  Vie et mort du Christ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D505.htm D505] : Comment s'est perpétrée la fraude du Sindon de Turin.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D518.htm D518]  : Gravité de la fraude sur le suaire de Turin / Enjeux socio-politiques de la divulgation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D490.htm D490]  : Organisation d'une réunion de dénonciation concernant le Sindon  [ Hotel Sanvy, Madrid ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D499.htm D499] :  Concept scientifique d'Ommiwoa sur la planète Ummo - Explication sur les analyses scientifiques du Sindon en 1988   &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
les destinataires espagnols [[Antonio Ribera]], [[Ignacio Darnaude]], Juan Trigo Gandul recevront de leur côté  : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;  1988, Novembre, 1 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D488.htm D 488] La fraude sur le suaire de Turin (à Darnaude) / Explication sur les Oemmiwoa &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi   [[Lettres oummaines de 1987 à 1988 - Saint Suaire ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Conférence de dénonciation de la fraude, Madrid, Hôtel Sanvy, 1988 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais le plus surprenant est l'initiative des oummains d'organiser une [[conférence de dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire| conférence discrète à Madrid]], à l'Hôtel Sanvy le Dimanche 20 Novembre 1988 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D490| «  Nous restons à l'abri pendant que nous formulons notre dénonciation devant de simples OEMMII. Nous avons parfaitement que ce n'est pas le moyen adéquat et sans doute que vous serez étonnés de l'ingénuité de notre procédé. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Devant la gravité des faits, vous chercheriez d'autres méthodes en recourant à d'autre institutions plus efficaces. Pensez que nous pouvions méditer le moment et une méthode plus convenables ou vous demander une assistance plus dynamique et efficace. Nous vous demandons de respecter notre stratégie. Nous savons trop l'urgence du temps avec laquelle l'assemblée a été convoquée. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Les données historiques de la controverse et les déclarations oummaines  =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== A la descente de sa croix, Jésus Christ n'aurait pas été mort.==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Selon les oummains, [[Jésus de Nazareth]] a été enveloppé dans un long tissu à la descente de sa croix, mais il n'était pas mort. Au contraire, ils ont précisé récemment qu'il était sous l'emprise d'une drogue puissante pour simuler son trépas. &amp;lt;ref&amp;gt;( cf. [https://www.ummo-sciences.org/fr/W5.htm 312-Stat-2] ; Octobre 2021 ) &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recevant des soins notamment des onguents à base d' [https://fr.wikipedia.org/wiki/Aloe_vera aloé vera], Jésus se serait réveillé après son sommeil profond alors qu'il était enroulé dans ce tissu  ou '''suaire'''. Il aurait repris alors sa prédication peu avant de connaître un phénomène étrange décrit dans les lettres de 1988, à savoir [[ASNEEIIBIAEDOO]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[Fichier:Aloe vera vulgaris.jpeg|aloe_vera_vulgaris | 150 px|]] &amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Le mythe de la mort, a comme origine une fausse interprétation du martyre de Jésus. Il est totalement certain que cet [[OEMMIIWOA]] est soumis au tourment de la crucifixion, bien que les chroniques post-testamentaires soient sensiblement déformées jusqu'à se convertir en légende, mais Jésus ne meurt pas. Ses disciples obtiennent de récupérer son corps presque inanimé, bien qu'ils fassent courir le bruit de sa mort pour éviter une autre persécution. Ils soignent ses blessures et une fois rétabli, le chef religieux reprend son activité doctrinaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Peu après se produirait le [[ASNEEIIBIAEDOO]] (disparition) devant ses disciples abasourdis. Le récit de cet évènement fut ensuite déformé et interprété comme &amp;quot;Ascension au Ciel&amp;quot;. Le phénomène ne parut pas être si étonnant à des humains fanatisés convaincus de la Divinité de leur Maître. Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique. La tunique fut conservée par un paysan appelé ISMAHI, qui assista à la disparition &amp;quot;miraculeuse&amp;quot; du Maître Galiléen.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|  La toile enveloppant le corps de Jésus fut imprégné de produits, dont l’aloès pour soulager ses blessures, qui sont la preuve irréfutable de l’empreinte postérieure. La toile fut conservée secrètement par un de ses disciples, un travailleur agricole nommé Semah ou Semahel qui a été témoin avec d’autres de l’événement du [[ASNEEIIBIAEDOO]] (instant caractérisé par un niveau de conscience provoqué par un cadre dysthymique ou émotionnel qui lèse le système limbique et provoque la disparition du corps d’un ommiwoa dans un autre univers). Il est compréhensible qu’un événement aussi merveilleux entraîne la ferveur d’un peuple enclin au merveilleux et à donner une signification magique à ce qu’il ne comprend pas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Sindon fut conservé au début par Esteban, et après son assassinat, passa entre des mains inconnues y compris de nous, pour réapparaître de nouveau dans celles de Proclus au IIIe siècle jusqu’à la prise par les Perses de la ville d’Edesa. A la fin, les templiers le sauvèrent, son secret fut révélé avec grande discrétion au roi BAUDOIN II et il resta caché jusqu’à ce qu’il soit récupéré par vous sous la forme déjà divulguée.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Face aux données historiques de la controverse entourant l'authenticité du linceul de Turin, les déclarations oummaines apportent une perspective alternative. La pertinence de leurs thèses sindonologiques relèvent d'une connaissance très poussée de l'histoire du Saint Suaire, notamment à l'époque moderne. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''suaire''' de cette époque (original pour la suite) porterait donc la preuve scientifique que le récit officiel de la mort du Christ serait erroné car le Christ ne serait pas mort sur la croix. Les lettres de 1988 comme la D 792-2 fournissent également les conclusions des investigations menées par les expéditionnaires oummains. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, la présence de sang non coagulé remettrait  en question  que Jésus est mort sur la Croix. Et des scientifiques français auraient compris cela dès 1902&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient expliqué que Jésus n'est pas mort sur la Croix   ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 22 - Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; !En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte ? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Le scandale, qui s’est fait à la découverte de l’écoulement de sang que met en évidence le saint drap, est incompréhensible. A cette époque on tenait pour certain que cette preuve démentait la mort par crucifixion. Pourtant, vous-mêmes avez vérifié que, dans des circonstances déterminées (plaie des gros vaisseaux bien que postérieur à la mort), l’écoulement était possible. De toutes façons, il était difficile d’expliquer l’écoulement des autres blessures par l’hypostase &amp;lt;ref&amp;gt;  Dans le domaine médical le terme hypostase désigne une accumulation de sang dans la partie basse des poumons, accumulation produite en général à la suite d'une insuffisance cardiaque &amp;lt;/ref&amp;gt; (Le blessé fut étendu sur un lit incliné d’environ 28 degrés). L’état actuel du faux Sindon n’étant pas non plus explicable par la fibrinolyse &amp;lt;ref&amp;gt; La fibrinolyse est un processus physiologique complexe de dissolution des caillots sanguins (constitués de fibrine) par la plasmine1. Ce processus clôt la coagulation sanguine afin de reperméabiliser les vaisseaux sanguins réparés et sert à empêcher la formation de thromboses. La lyse du maillage de fibrine assurée par la plasmine est issue de l'activation du plasminogène &amp;lt;/ref&amp;gt;, on comprend que l’on a dû recourir à un artifice pour contourner un fait qui était incompréhensible.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient également expliqué l'origine de l'empreinte  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, à partir de 1902, l’examen des taches de sang sur ce '''suaire''' indique  que la personne qui a saigné ([[Jésus]]) n’était pas décédée lors de son enveloppement, ni dans les jours qui ont suivi. Les oummains saluent notamment les travaux fondateurs de scientifiques comme [[Paul Vignon ]] ou encore [[René Colson]] ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu. ( ... ) Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:vapographie.jpg|250 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : Photographie des expériences : &amp;quot;empreinte par vapeurs ammoniacales d’une rosace de plâtre, faite sur un linge frotté de poudre d’aloès. Le plâtre avait été plongé quelque temps dans une solution ammoniacale étendue, puis en partie séché, mais insuffisamment : les taches aquarellées tiennent à ce qu’il restait trop d’eau. La pose n’avait pas eu besoin d'excéder une demi-heure. En bas : négatif photographique de l’empreinte.&amp;quot;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= une remise en cause des dogmes fondamentaux de l'Eglise =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mort sur la Croix de Jésus comme l'épisode de la Résurrection  sont des piliers fondateurs pour les dogmes de l'Eglise. La version officielle au sujet de la vie de Jésus et donc l'interprétation fondamentale du christianisme par le Vatican mais aussi par d'autres églises, comme les Eglises protestantes et les Eglises Orthodoxes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C'est le séisme produit par cette remise en cause par la Science dès 1902 qui aurait déclenché une séries d'évenements. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== l'observation du Saint Suaire révèle la présence de sang frais == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La présence de sang DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| § 3 - Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Yves Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== L'absence de bandes de lin (phakiai) en contradiction avec les rites funéraires juifs == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette dernière remarque fait référence aux usages fénéraires en cours chez les Juifs de l'époque. l'absence de bandes de lin sur le linceul de Turin  peut être considérée comme une divergence par rapport aux pratiques funéraires juives traditionnelles de l'époque de Jésus, ce qui a contribué à la discussion sur l'authenticité du suaire et à son origine. L'explication des oummains apporterait un éclairage inédit dans les débats. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les bandes de lin, ou &amp;quot;phakiai&amp;quot;, étaient en effet utilisées dans les pratiques funéraires juives de l'époque, et cela est documenté dans diverses sources historiques (Flavius Josèphe et Philon d'Alexandrie) et textes religieux, (Talmud et Midrash ) et enfin des observations archéologiques concordants.  Les bandes de lin étaient souvent utilisées pour envelopper le corps du défunt dans le cadre des rituels d'inhumation juifs. Après avoir préparé le corps, il était enveloppé dans des bandes de lin pour le préserver et le protéger lors de son enterrement. Cette pratique était considérée comme un signe de respect envers le défunt et faisait partie intégrante des rites funéraires juifs de l'époque.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, cette différence est en contradiction avec l'Évangile selon Jean (Jean 19:40) : &amp;quot;''Ils prirent donc le corps de Jésus, et le lièrent de bandes, avec les aromates, comme c'est la coutume d'ensevelir chez les Juifs.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Des cardinaux de l'Eglise catholique romaine au centre de la fraude =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise aurait alors été pris de panique à partir de 1902 et qu'un groupe de cardinaux aurait initié alors un complot pour d'abord tenter de résoudre le problème  :&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
== 1902 et 1911 : échec de première tentative de fraude == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans un premier temps, entre 1902 et 1911, les cardinaux tentent d'effacer les traces de sang, en abîmant la relique authentique&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Quelques cardinaux étaient au courant. Ils étaient moins de quatorze à avoir pris connaissance de l’affaire. On ignorait à cette époque qu’on puisse dater la toile avec autant de précision et on se contenta de la seule élimination des taches de sang liquide. De plus on prétendit encore ajouter les marques qu’un bandage disparu aurait laissées, en falsifiant l’empreinte, déjà nous voyons qu’il en résulta un résultat différent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On utilisa une toile du XVIIe siècle en procédant à la falsification de l’empreinte au moyen d’une sculpture de bois prudemment traitée avec des matières aromatiques. Ensuite, on ajouta bandes et bandages au moyen d’une bande de toile d’environ 14cm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le toile finale est photographié sur des plaques semblables à celles obtenues par Pia. Le résultat était profondément grossier par rapport à l'épreuve authentique. Les images superposées coïncident à peine et les nuances de couleur ne sont pas possibles sans l’addition de produits qu’une expertise serait capable de démasquer. Par malheur, l’apparition des traces de bandage révèle en grand la supercherie. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1911 à 1928 : production de l'apocryphe définitif  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suite à cet échec très problématique, les cardinaux auraient procédé à une étude scientifique plus méthodiques en vue d'analyser des défis techniques à résoudre. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après plusieurs tentatives entre 1911 et 1927, les faussaires seraient parvenus à produire une copie apocryphe de l'authentique Saint Suaire vers 1927. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
=== multiplicité de techniques utilisées === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains détaillent précisément la multiplicité de techniques différentes qu'ils auraient analysé sur la copie apocryphe entre 1927 et 1928, notamment : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! Description ( dans le D 505 ) &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Sélection de tissus datant de 1220 et issus de la région de Jaffa (Palestine).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Utilisation d'une copie à l'échelle d'origine des clichés de Secondo Pia.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Traitement de la toile au moyen d’un bas relief de métal chauffé avec des températures variables (moyenne 248°C et un maximum de 410°C).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Chauffage de l'empreinte pendant plusieurs mois au moyen d'une plaque à résistance électrique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Introduction de dessins de 2 pièces de monnaie qui n'apparaîtraient pas sur l'original du sindon authentique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Retouche finale à l'aide d'un frottement doux du tissu.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage d'une seule partie du drap au moyen de sueur diluée.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage en d'autres zones avec des solutions à diverses concentrations d'acide sulfurique dans l'eau.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce qui les conduit à expliquer : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Cette multiplicité de techniques a désorienté les spécialistes actuels, les techniciens s’acharnant à établir un seul mode d’explication du processus d’obtention de l’empreinte. Nous nous plaisons à féliciter les hommes peu nombreux et mal connus qui ont deviné : le Dr Casselli, Geofferey Ashe, le révérend P. Busnelli, le Dr Rogers et surtout le Dr Vittorio Delfino Pesce qui, avant tout en 1987, signala que le saint drap avait été contrefait au moyen d’un bas relief de métal chauffé à 230°.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== différences observables dans la structure des tissus ===  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les oummains indiquent des paramètres précis permettant de distinuger le Saint Suaire original et sa copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour la copie apocryphe, les faussaires ont utilisé un  tissu datant de 1220 et issu de la région de Jaffa (Palesine ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| [le tissu utilisé se présente] sous forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) &amp;lt;ref&amp;gt; les unités anglaises font peut-être référence à la publication des résultats annoncés en 1988 dans la revue anglo-saxonne Nature le 16 février 1989. &amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les valeurs sont sensiblement différentes de celles qui constituent le Sindon authentique (aujourd’hui dissimulé) dont les valeurs sont : Trame de 8,3 et chaîne 4,2 &amp;quot;&amp;quot;  }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, le tissu de l'authentique Saint Suaire pourrait être daté autour du Ier siècle de l'ère chrétienne, notamment par la datation au Carbone 14. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les photos prises par Giuseppe Enrie en 1931 présentent effectivement une structure de tissu en &amp;quot;arrête de poisson&amp;quot; :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:enriedetailarrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : page VI ; Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet aggrandissement des photos de Giuseppe Enrie en 1931 confirmerait-il qu'il s'agit d'un tissage forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) ? &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:structurearrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La structure en arête-de-poisson est une forme de tissage réalisé en disposant des trames du tissage en changeant de sens à chaque strate successive, de manière à donner un aspect d'« arête de poisson » avec un angle d'environ 45° entre les trames &lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== remplacement de l'original par la copie apocryphe vers 1929 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les cardinaux impliqués auraient alors procédé au remplacement de l’original par une copie vers 1929. Les oummains hésitent quelques peu au sujet de cette date : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Enfin au début de l’année 1929, l’échange du Sindon se fait secrètement derrière le dos de la maison de Savoie propriétaire de la relique. L’original est conservé dans la résidence du cardinal de Turin et son faux est mis sous clef sur l’autel de Bertola. ( .... ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La question qui demande un éclaircissement est la date exacte de l’imposture. Nous l’avons sans trop de certitude. Quelque jour du mois d’avril 1929 fut décidé le changement du Sindon. Ce fut la décision du Cardinal Gasparri, accompagné d’un autre compagnon de la curie, de changer le linceul. On considère la date de décembre 1928 comme constitutive de l’événement regrettable (Nous n’avons pu savoir le jour). C’est pourquoi nous considérons la date de 1928 comme celle où fut consommé le délit.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La copie apocrpyhe pouvait apparaît comme suffisamment proche de l'authentique Saint Suaire pour les cardinaux au regard des connaissances scientifiques et des techniques d'analyse  de l'époque. Mais l'évolution des connaissances et des techniques allait s'avérer innatendue et problématique pour leur complot. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D'après les oummains, le tissu exhibé lors des ostentations publiques depuis 1931 serait l'apocryphe.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| En l’an 1931 on attend avec inquiétude l’épreuve de Giuseppe Enrie mais aucune différence n’est détectée. L’imposture a réussi.&lt;br /&gt;
Les responsables ne peuvent soupçonner que l’analyse du Sindon sera aussi nette. [[Pierre Barbet]] ne pouvait imaginer qu’elle réussirait aussi bien. On présume que l’empreinte sera considérée comme un sous-produit de la vaporisation et la tache de sang comme une marque de la coagulation sanguine.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, les nombreux clichés pris par le photographe professionnel Giuseppe Enrie au mois de mai 1931 ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire, mais de cette copie. Ainsi, les clichés d'Enrie qui ont servi de références dans les études sindonologiques pendant de nombreuses années ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire. Il est tout à fait possible que ce soit également le cas pour les nouvelles photographies récentes de 1969  de Giovanni Battista Cordiglia (en couleur ), de 2001 par Aldo Guerresci, puis enfin en 2008 par la société [https://www.cylex-italia.it/novara/hal9000-srl-8503677.html HAL9000 à Novare]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce serait également la copie apocryphe qui aurait fait l'objet des analyses scientifiques modernes, notamment celles de 1973 au sein de la commission Pellegrino, celles du Projet de Recherche sur le Saint Suaire [https://www.shroudofturin.com/sturp.html (S.T.U.R.P)] entre 1978 et 1980, celles des laboratoires d'Arizona, d'Oxford et Zurick en 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Dénonciation oummaine de la fraude sur le Saint Suaire de Turin =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais la dénonciation oummaine est double car il s'agit aussi de dénoncer une fraude préalable sur le Saint Suaire original ! Et cette fraude conduit à poser des questionnements cruciaux sur l'identité des faussaires. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== la fraude médiévale sur l'authentique Saint Suaire antérieure à la copie apocryphe des cardinaux ! ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains identifient la fraude à une période médiévale, ....&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[ extraits à produire ] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== des connaissances scientifiques anachroniques et surprenantes == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 mais ils expliquent que les faussaires disposaient de connaissances scientifiques très avancées pour l'époque. Ce qui les conduit à nous interroger sur la signification de ces connaissances avancées pour l'identification des faussaires du Moyen-Âge : s'agirait-il de visiteur extra-terrestres ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[ cf raisonnement de la D 490  ] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enjeux liés à l'imposture == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 12 - Ceci est un préambule obligé avant le thème que nous allons traiter : une grave dénonciation. Dans l’absolu, comprenez que notre tristesse a été induite par des motifs religieux qui, quoique très respectables, n’ont rien de commun avec la raison éthique de notre indignation. La gravité de l’affaire se mesure bien si vous jugez que '''ce faux retarde de plusieurs années la solution historique d’un grand problème et diminue d’autant la possibilité de faire la lumière sur une énigme cosmologique''' }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|§ 3 - Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point '''l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait '''le gigantesque mythe de la passion de Jésus''', réduisant l'infrastructure du '''Catholicisme''', et son immense puissance et influence qui modulent la structure du '''système occidental''' (et avec lui, d' '''OYAAGAA toute entière'''). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que '''le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours'''.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Implication du Vatican dans la non dénonciation de la fraude ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-130|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(02/01/2015)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Cuando fue trasladada la Sindone? Sabe la verdad del asunto el papa actual? Si sí, se plantea hacer algo al respecto?'' &lt;br /&gt;
:FR : Quand fut déménagé le '''Sindon''' ? Le pape actuel connaît-il la vérité ? Si oui, envisagez-vous de faire quelque chose à ce sujet ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : En 1933, antes de la ostentación ⇒ Pío XI, Fossati, Gasparri y Gasparri. Benedicto XVI sí. Francisco, probablemente no.''&lt;br /&gt;
:FR : En 1933, avant l'ostentation ⇒ Pie XI, Fossati, Gasparri et Gasparri. Benoît XVI oui. François, probablement pas.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour information :  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ostentation du Saint Suaire au XX ° siècle''' : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3 au 24 mai 1931 : Ostentation à l'occasion du mariage de l'héritier du trône du Royaume d'Italie, Humbert II, prince de Piemont avec la princesse Marie-José de Belgique. Selon les oummains, c'est alors la copie apocryphe du Saint-Suaire qui est photographié par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Enrie Giuseppe Enrie], après les clichés de l'authentique relique par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Secondo_Pia Secondo Pia] en 1898. ( cf. ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24 septembre au 15 octobre 1933 : Ostentation demandée par le Pape Pie XI à l'occasion du dix-neuvième centenaire de la résurrection de Jésus.[https://fr.wikipedia.org/wiki/Conservation,_restaurations_et_ostensions_du_Suaire_de_Turin#Ostensions_au_XXe_si%C3%A8cle| Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pie XI (Achille Ratti)''' (1857-1939) Archevêque de Milan 1921 –  1922  ;  cardinal	 1921 par le pape Benoît XV.; pape 1922 à 1939 ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Pie_XI Pie XI wikipedia ] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pietro Gasparri''' (1852-1934), cardinal, signataire des Accords du Latran avec Mussolini, Nommé par le pape Léon XIII en 1898 archevêque titulaire de Césarée en Palestine; puis cardinal titulaire le  16 décembre 1907. P. Gasparri  fut le trésorier du Collège des cardinaux de mai 1914 jusqu'à janvier 1915, puis trésorier placé à la tête de la Chambre apostolique chargé des biens temporels du Saint-Siège pendant la  [https://fr.wikipedia.org/wiki/Sede_vacante| période sede vacante] du pouvoir pontifical. il participe à l'élection de Pie XII ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Pietro_Gasparri Pietro Gasparri Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Enrico Gasparri''' (1871-1946), cardinal-évêque de Velletri (Rome) le 16 octobre 1933, neveau de Pietro Gasparri, cardinal électeur du conclave de 1939 qui élut le pape Pie XII. ( https://fr.wikipedia.org/wiki/Enrico_Gasparri Enrico Gasparri wikipedia] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maurilio Fossati ''' (1872-1965), archevêque de Turin en 1930, puis cardinal en 1933 jusqu'à son décès le 30 mars 1965 ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Maurilio_Fossati Maurilio Fossati wikipedia]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Benoît XVI (Joseph Aloisius Ratzinger)''' a été nommé cardinal par le pape Paul VI en 1977. Avant d'être élu pape, il a occupé plusieurs postes importants au sein de l'Église catholique, notamment en tant que préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi (anciennement connue sous le nom de Saint-Office de l'Inquisition) de 1981 à 2005. Il dirigeait alors de fait la Commission biblique pontificale  ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|En 1985, Sa Sainteté le '''Pape Karol Wojtyla''' est discrètement informé grâce à une lettre codée du '''Cardinal Edward Cassidy''', membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, '''Joseph Tomko''', '''Joseph Ratzinger''' et '''Anastasio Ballestrero''' décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique par Accélération de Masse. Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pape Karol Wojtyla''' (1920-2005) : Archevêque de Cracovie 1964-1978 ; Cardinal par le pape Paul VI en 1967 ; Pape de 1978 à 2005. ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean Paul II wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Cardinal Edward Cassidy''' (1924-2021) : Nonce apostolique en Chine et en Irlande ; Président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1991.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Joseph Tomko''' (1924-2021) : Archevêque de Bratislava ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1985 ; Président de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anastasio Ballestrero''' (1913-1998) : Cardinal par le pape Paul VI en 1973 ; Archevêque de Turin en 1977;  Administrateur apostolique de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''On a cru comprendre, par le tweet qui suit, que [https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI] n’avait pas pour le moment raconté au [https://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_(pape) Pape François] la fraude commise sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:OAY-120.png|thumb|400px]]&lt;br /&gt;
{{tweet|OAY-120|''Toutes ses paroles non prononcées, les actes qu'il a laissés cachés,&amp;lt;br&amp;gt; resteront dans la vie après la mort son fardeau éternel.''}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Plus tôt [[OAY]] avait aimé/liké quelques tweets qui nous mettaient de plus en plus sur cette piste. En fait une personne du groupe [[GR1]] avait demandé, en privé, à OAY de liker n’importe quel tweet relié au '''Suaire''' au cas il serait en train de nous encourager pour répéter cette requête sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Par la suite [[OAY]] avait, dans une rapide suite, liké ces deux tweets 1/ Sur Lier et 2/ Sur l’[https://nl.wikipedia.org/wiki/Sint-Gummaruskerk_(Lier) église de St. Gummarus] en Lier où elle est gardée un tableau à l'échelle 1/3 du '''Suaire''' datant de 1516, avant l’incendie qui endommagea le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lettres==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(01/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien [https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Delage Ives ''(Yves)'' Delage] découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Commence alors une habile falsification lorsque quelqu’un trouve une pièce de lin (croisé de 4 en épi) manufacturé en 1220 (Jaffa) de plus grandes dimensions , coupée en 4,371 x 1,116. La falsification de l’empreinte fut obtenue en utilisant une effigie en moule de fer surchauffé. (Pie X, Benoît XV, Pie XI, Jean XXIII et Jean-Paul 1er ignoraient tout de l’affaire. Nous ne Savons pas si Pie XII fut informé par A.Ottaviani). Le change frauduleux de linceul eut lieu en l’an 1928 (Turin).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1985, Sa Sainteté le Pape Karol Wojtyla est discrètement informé grâce à une lettre codée du Cardinal Edward Cassidy, membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, Joseph Tomko, Joseph Ratzinger et Anastasio Ballestrero décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le &amp;quot;Programme de Recherche sur le Suaire de Turin&amp;quot; est bien sûr innocent en dépit de sa mauvaise réaction. Et avec eux, sont également innocents les nombreux fidèles tristement trompés pour &amp;quot;Raisons d’Etat&amp;quot;.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D499|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(17/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pourtant, nous répétons que notre intérêt pour le Linceul a une signification bien différente que nous allons vous exposer succinctement. Au long de l'histoire se sont forgés en votre sein divers courants de caractère mithyco-religieux comme exigence de l'homme a croire en une vie extraterrestre avec à leur tête un dieu créateur ou un ensemble d'entités déifiées qui régiraient la vie extracorporelle. Naturellement ce désir s'est manifesté dans le contexte universel, et nous ne pouvions être une exception.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sur UMMO nous avons eu un autre OEMMIWOA (UMMOWOA) de caractéristiques similaires de ceux d'autres astres froids avec un niveau d'évolution comparable. Si l'état culturel est analogue, il est inévitable que les gens l'identifient à un esprit divin. Et dans les quelques rares astres froids sur lesquels il n'en est pas encore apparu on attend dans l'expectative sa venue (si les gens sont informés au préalable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aujourd'hui nous savons qu'un être de cette conformation appartient à une autre espèce. Il se produit une profonde mutation, qui change son génome en profondeur. Cela revient à dire que le changement d'espèce contraint une série de fragments d'ADN à changer de structure. Il ne s'agit pas d'une simple chaîne d'acide Nucléique permutée par un agent chimique ou viral comme le contemplent actuellement vos experts en génétique (de Telle mutations sont réelles mais les biologistes de la terre refusent encore un agent qui puisse provoquer la téléonomie dirigée (théorie vitaliste) De cette façon il résulte impensable que l'on présume de tels changements génétiques ordonnés dans un seul couple. (Un groupe espagnol a été informé plus amplement) Mais nous affirmons qu'un tel changement existe et la nouvelle espèce a été connue de vous comme Jessuha (Jésus).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sa typologie ou phénotype est similaire à l'Homo Sapiens Sapiens, bien que diffèrent sensiblement son cerveau, son mécanisme reproducteur (Il ne put avoir d'enfants avec une femme normale) et certaines fonctions physiologiques. En plus c'est un individu plus évolué doté d'une capacité de conscienciation très supérieure à la moyenne. Il est nécessaire d'insister qu'il n'existe pas d'intervention divine dans sa création. Son existence est explicable à la lumière de la Biologie. Sur un OOYAA (Astre Froid) où survient un tel OOMMIIWOA  son sexe est indifférent, bien que dans nos humanités respectives (Terre et Ummo) a coïncidé la forme de GEE (Mâle). Nous connaissons des Astres refroidis sur lesquels OMMIIWOA fut une femme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire de vous signaler (bien que nous sentions que nous blessions votre sensibilité) que nous ne partageons pas la même idée de création que l'humanité d'OOYAGAA. Dieu serait une entité supérieure qui pour vous est à la fois créateur et responsable de toutes ses créatures. Dieu serait en principe une entité parfaite qui expliquerait la survie de l'homme sur la Terre. Ainsi que la vie après la mort. (A fins didactiques nous identifions Dieu avec WOA bien que les deux concepts soient radicalement différents).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Woa en revanche est un concept inséré à l'Univers lui-même et paramétrable par la science. C'est une conception très différente, dont nous expliquerons la notion en une autre occasion. Bien que la naissance d'un OEMMIWOA ne soit pas déterminée par la volonté expresse de la divinité, il se produit un effet physique incompréhensible pour l'état actuel de la science mais qui est une rareté comme peuvent l'être les rayons sphériques ou l'explosion d'un supernova. C'est la raison pour laquelle nous étudions avec attention le personnage de Jésus, indépendamment des connotations religieuses que vous chérissez tant et que nous respectons profondément. Voilà notre intérêt purement scientifique en égard au cas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il existe de profondes différences entre vous et notre conception du Monde. Non seulement en ce qui se réfère à notre doctrine, mais aussi dans la base même de la Logique formelle. Vous acceptez le principe du tiers exclus en vous basant sur l'enseignement d'Aristote, au contraire, nous fondons notre existence sur une polyvalence logique très distincte. De là résulte notre difficile relation avec vous, ce qui nous force à un coûteux travail d'adaptation. Notre pensée se base sur des principes paramétrables et scientifiquement constatables. Le reste nous sert comme pure spéculation et source enrichissante de nos modèles futurs. Nous sommes donc très rigoureux avec nos croyances.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais pour vous ces raisonnements ne sont pas convaincants dans l'absolu. Cela exigerait plusieurs tomes pour vous exposer avec raison ce que nous avons exprimé. Nous sommes conscients que nos explications ne sont pas orthodoxes sur OOYAAGAA et vous devez les interpréter comme de purs éclaircissements sur notre position. Nous n'avions aucune motivation d'ordre religieux, et nous considérons le personnage historique de Jésus sous une perspective différente. Nous sommes simplement indignés par l'imposture commise, sous des coordonnées scientifiques. Cela nous peine de considérer que la seule preuve que vous aviez ait été malheureusement soustraite, donnant lieu a un fort retard dans l'évolution du Réseau Social dans lequel vous êtes immergés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Votre phénomène religieux a été inévitable à votre niveau évolutif, certains de vos frères ayant considéré que tout a été négatif. Nous regrettons de diverger de cette appréciation. Bien que dans l'ensemble les appréciations religieuses aient été aliénantes et déformées, les positions de vos frères sincères ont enrichi le Réseau Social et nous qualifions leurs conduites comme néguentropiques. (ce qui veut dire ; non régressives, emplies de bonté).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tous cas nous avons été surpris par le remous provoqué dans le monde entier par la datation par spectrométrie accélérée de masses et basée sur le radiocarbone existant dans les échantillons. Nous avons admiré la passion et l'exaltation avec lesquelles la nouvelle a été accueillie. Les cléricaux et anticléricaux se lancent fanatiquement, sans connaissance de cause, à réfuter les positions antagonistes, sans aucune raison.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ainsi nous pouvons voir que l'on attaque la mesure effectuée dans les laboratoires d'Oxford, Zurich et Arizona en alléguant que les scientifiques sont tellement stupides qu'ils ne se sont pas rendus compte que les échantillons comportaient des excroissances carbonées déposées au fil du temps. Ces commentateurs ignorent que les petits échantillons furent lavés chimiquement précisément pour annuler cette critique. Plus insensée encore est l'appréciation d'un journaliste disant que c'est la radiation présente dans le Linceul qui est coupable (Ceux-là continuent à penser que la trace laissée par le corps est de nature radioactive. Si les rayons ionisants avaient pu altérer le lin, l'évaluation au carbone radioactif donnerait une date plus ancienne. Justement le contraire de ce qui survient, et l'on aurait daté le linceul de plusieurs siècles avant l'an un (de l'ère de Jessuha).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au contraire les ennemis du Linceul se rattachent à cette découverte de la fraude, en considérant que l'imposture est si manifeste qu'il ne vaille pas la peine d'insister sur ce cas. Les deux positions résultent monstrueusement trompeuses, Voyons pourquoi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le monde chrétien dans lequel vous évoluez (autant en faveur que contre) vos actes sont modulés inconsciemment par des sentiments occultes de caractère religieux et ceci distord gravement vos actes. Essayez de vous restreindre aux données objectives indépendamment de la sympathie ou de l'antipathie que vous suscitent les personnes et les idées : et raisonnez sereinement. Vous risquez-vous à nous suivre ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous vous invitons à analyser avec objectivité. Commencez par nous-mêmes. Vous avez reçu une lettre étrange et signée par des inconnus qui assurent provenir d'un lieu plus étrange encore. Ceci est du plus improbable, et nous vous invitons à nous qualifier de malades mentaux, ou de simples personnes qui n'ont rien à faire d'autre que vous faire des blagues ou des délinquants sagaces avec des intentions inavouées . Oubliez-nous et suivez fidèlement les faits parfaitement connus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Analysez posément le Linceul. Trois centres de grande fiabilité déterminent avec des déviations explicables que l'époque à laquelle fut tissé le linceul oscille (sur une courbe d'erreur normale) autour des siècles XI à XV. Si vous avez une mentalité critique admettez cette évaluation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une fois que la science officielle vous a fait voir la supercherie médiévale du Linceul on commence à voir &amp;quot;très clairement&amp;quot; l'énigme de l'empreinte des traces du corps. Alors s'expliquerait pourquoi une telle empreinte ne s'éclaircit pas au moyen d'un transfert de produits exogènes et secrétés par le corps en phase de décomposition. Au contraire il est prouvé que les traces laissées sur le drap sont dues à un virage des molécules du tissu causé par une forte température (Plus de 200 degrés). Ceci serait dû au fait que le linceul n'aurait pas été peint mais au contraire aurait été falsifié au moyen d'une reproduction de Jésus, construite en alliage métallique et chauffée jusqu'à la semi-incandescence. Ainsi l'on paraît élucider une imposture commise entre les siècles XI et XV au moyen de la crédulité des OEMMII croyants.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cela s'expliquerait ainsi, que réfutent son authenticité ceux qui refusent d'admettre le surnaturel et que l'on n'accepte pas des influences thaumaturges sur un morceau de tissu. Vittorio Delfino Pesce fut le premier à dénoncer la duperie en 1987 à la télévision en s'approchant de la façon d'opérer, en suggérant qu'il avait été confectionné (le linceul falsifié) au moyen d'un bas relief de métal surchauffé à 230 degrés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais l'énigme n'a pas été démontée si simplement. Analysons la question sans passion, froidement, scientifiquement. Qui est la personne, à une époque soumise à l'obscurantisme culturel, qui serait capable d'un tel prodige ? Cela aurait dû être un homme connaissant l'optique photographique, capable d'avoir conscience de ce que serait un négatif et prévoir ce que Secondo Pia allait découvrir en 1898, et que l'on obtiendrait en plein XXème siècle une image tridimensionnelle, en devançant les techniciens de la NASA. Le faussaire inconnu aurait également dû avoir une érudition, non seulement de comment les hommes se tressaient les cheveux à cette époque ainsi que la texture avec laquelle on confectionnait un tissage, élaboré avec du lin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le plus étonnant serait de constater les connaissances médico-légales d'un homme capable de situer sur une main le point exact de la crucifixion, en le situant sur la zone du carpe que vous appelez anatomiquement &amp;quot;Point de Destot&amp;quot;. N'oubliez pas que les artistes de l'époque ont peint le corps cloué dans les zones palmaires, et sa maîtrise de rendre compte au moyen de connaissances d'experts en criminologie, les sévices résultant de la torture dont la victime fut l'objet. En plus cela attire l'attention de quiconque pénètre dans la mentalité hyper puritaine de cette époque par le manque de pudeur démontré en représentant la trace de la nudité de son corps.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous dénonçons la triste réalité. Le Linceul a été permuté frauduleusement en 1929 (La décision fut adoptée en 1928) La falsification fut réalisée en environ huit mois (1927) Sa réalisation fut demandée par un nombre réduit d'hommes de la Hiérarchie Catholique. Elle est confectionnée par rapport à l'original authentique photographié par Secondo Pia.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les membres de la Curie furent surpris. Jusqu’alors on le considérait comme un faux et par conséquent dévalorisé, et ils exigèrent une information exhaustive. Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, [https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Delage Yves Delage] et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent. En outre, ne figurent pas sur le cadavre les marques de bandage correspondant à un cadavre, point qui a été &amp;quot; oublié &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se met alors en marche une opération pour &amp;quot;éliminer&amp;quot; des preuves avec le secret dessein de &amp;quot; découvrir l’imposture &amp;quot; dans le cas où l’affaire serait rendue publique. C’est une décision très grave. La présence de sang DÉMONTE D’UN COUP LES PRÉMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME (le sang non coagulé) .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris). C’est ce que tous les experts attestent depuis que, en 1532 le cardinal [https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_de_Gorrevod Louis Gorrevad] l’a examiné à fond et est parvenu à la même conclusion. » }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Messieurs vous avez vu avec quelle préoccupation nous avons vu la Fraude perpétrée sur OYAAGAA. Pour sûr vous avez admiré notre indignation et vous vous demandez quelle est la raison de tant de scandale. Nous pouvons vous indiquer que le thème nous préoccupe gravement, tellement que nous avons fait quelque chose d'aussi insolite que nous faire connaître publiquement. Cela est beaucoup plus grave que les violations des droits de l'homme en Argentine, Chili, Indonésie, Allemagne Nazie avec l'extermination massive de Juifs, le meurtre de communistes héroïques par Joseph Staline, le génocide d'Arméniens par la Turquie et la froide extermination des aborigènes de la part des Etats Unis, pour donner quelques exemples, qui ont, vus dans une optique AAGEEEUWWE (intraduisible) un sens anti-évolutif (Nous ne nous référons pas à la souffrance humaine qui est infiniment plus grande).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille. Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge. Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait le gigantesque mythe de la passion de Jésus, réduisant l'infrastructure du Catholicisme, et son immense puissance et influence qui modulent la structure du système occidental (et avec lui, d'OYAAGAA toute entière). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'anticléricalisme est un autre fruit issu du catholicisme. C'est une réaction logique aux abus perçus ou manifestes de sa doctrine. C'est le choc anaphylactique ou réaction mortelle aux antigènes sédimentés par les siècles d'assise doctrinale. L'anticlérical oscille entre ses attaques déséquilibrées ou son indifférence devant des faits très dangereux pour le collectif de OYAAGGAA.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De cette façon le catholicisme se renforce face aux attaques sans aucune objectivité ou virulentes de ses ennemis. Les anticléricaux sont les meilleurs amis inconscients et aveugles que possèdent les doctrines pour leur tropisme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous observez la lutte passionnée qui s'est déclarée sur le linceul, entre des cléricaux fanatiques qui désirent rendre patent un pseudo fait à l'encontre de la science officielle et les anticléricaux qui s'emploient passionnément à démontrer que TOUT est faux, ou ceux qui se montrent indifférents devant un événement par lequel se joue le Réseau Social tout entier. Ainsi s'explique que la relation signal-bruit masque la terrible vérité. Et on comprend ainsi que notre dénonciation se perde parmi le bruit de fond de ce vacarme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rien ne peut se comparer à l'hydre pourvue de multiples tentacules imaginés par certains anticléricaux, qui, du haut de leur pontificat, ont manipulé les masses au travers de leurs prêtres en soutanes. Ceci est la version la plus distordue du catholicisme et dont l'image ainsi déformée les favorise. A l'occasion, un tel modèle serait un pâle reflet des faits.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La réalité est beaucoup plus profonde et complexe. L'église est formée d'OEMMII parfois héroïques et qui seraient disposés à donner leur vie au service des autres. Si l'on exclut les exceptions abondantes qui existent dans n'importe quel segment social de OYAGAA : Papes, Prélats, Prêtres et Fidèles mènent une vie consacrée à leurs idéaux, sans plus d'anomalies que celles qui existent dans n'importe lequel de vos encéphales. A l'occasion nous avons constaté des conduites sublimes qui ont un impact impressionnant sur le Réseau Social. Tous sont victimes sans le savoir de la WOAUAAYA (intraduisible, ce serait comme une perturbation dans la société due au degré évolutif inévitable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour cela, la conduite accusée ici viole gravement L'EVOLUTION INEVITABLE de l'Histoire.&lt;br /&gt;
Nous voyons atterrés que vous vous précipitez inconscients vers une régression, en augmentant l'entropie du système.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tweets==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-129|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(25/12/2014)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Como pudisteis comprobar que JesuCristo era un genuino oemmiwoa? Donde se encuentra la Sindone original ahora?''&lt;br /&gt;
:FR : Comment pourriez-vous prouver que [[Jésus-Christ]] était un véritable [[oemmiwoa]] ? Où est le '''Sindon''' original maintenant ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : Varios documentos de la época contienen relatos convergentes de testigos autenticados (domi nobiles). Síndone en el Vaticano.'' &lt;br /&gt;
:FR : Plusieurs documents de l'époque contiennent des récits convergents de témoins authentifiés (notables locaux). Le '''Sindon''' est au [[Vatican]].&lt;br /&gt;
 }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W5-78|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(23/07/21)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous devez comprendre que le personnage de Jésus n'est devenu historique que des années après Sa crucifixion et sa Résurrection présumée. Avant cela, Il n'était considéré que comme un prophète, dont la célébrité s'est réellement accrue après avoir effectué des guérisons étonnantes, notamment après qu'Il ait miraculeusement réanimé Lazare.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''et, le 17/10/2021:''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lazare a vérifié sur lui-même l'efficacité de la drogue que Jésus a prise plus tard, pour simuler sa propre mort.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Voir aussi ==&lt;br /&gt;
* Voir les lettres D488, D499, D505, D518, D792-2 et tweets O6 ainsi que de OAY&lt;br /&gt;
*[http://www.ummo-sciences.org/activ/analyses/ana5.htm l'analyse 5]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Sommaire alphabétique]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Ier siècle]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Catholicisme]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Arts]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1898]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1927]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1929]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1988]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

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		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Chronologie_dossier_oummo_1950_%C3%A0_nos_jours&amp;diff=11777</id>
		<title>Chronologie dossier oummo 1950 à nos jours</title>
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				<updated>2024-02-14T16:05:13Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Tentative de synthèse synoptique proposée par Sylvain Bourgois en 2023.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De nombreuses indications ont été fournies par André Jacques Holbecq.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:chronologie0.jpg|1000px|thumb]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

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		<title>Chronologie dossier oummo 1950 à nos jours</title>
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				<updated>2024-02-14T16:04:04Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Fichier:chronologie0.jpg|1000px|thumb]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

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		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Chronologie_dossier_oummo_1950_%C3%A0_nos_jours&amp;diff=11775</id>
		<title>Chronologie dossier oummo 1950 à nos jours</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Fichier:chronologie0.jpg|500px|thumb]]&lt;/div&gt;</summary>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

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		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Chronologie_dossier_oummo_1950_%C3%A0_nos_jours&amp;diff=11773</id>
		<title>Chronologie dossier oummo 1950 à nos jours</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Fichier:chronologie0.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Chronologie_dossier_oummo_1950_%C3%A0_nos_jours&amp;diff=11772</id>
		<title>Chronologie dossier oummo 1950 à nos jours</title>
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				<updated>2024-02-14T16:02:35Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : Page créée avec « Fichier:chronologie.jpg »&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Fichier:chronologie.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Lettres_oummaines_de_1987_%C3%A0_1988_-_Saint_Suaire&amp;diff=11771</id>
		<title>Lettres oummaines de 1987 à 1988 - Saint Suaire</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Lettres_oummaines_de_1987_%C3%A0_1988_-_Saint_Suaire&amp;diff=11771"/>
				<updated>2024-02-14T15:43:42Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Fichier:chronologie.jpg|400px|thumb|right|détail chronologie S.B. 2023]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pendant cette intéressante période, les oummains alternent les appels téléphoniques et les rapports écrits sur des sujets importants pour la conscience et l'éthique de l'humanité : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | [[B.B._(BOUAEII_BIAEII_-_BOUAWA_BIAEII)|l'âme collective planétaire]]  ou [[B.B._(BOUAEII_BIAEII_-_BOUAWA_BIAEII)|B.B.]] (D 357-1) || style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | la problématique de l'avortement  ( [https://www.ummo-sciences.org/fr/D357-1.htm D 357-1])&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | l'oppression de la femme par l'homme ([https://www.ummo-sciences.org/fr/D540.htm D540]) || style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | l'âme et les &amp;quot;Ibozoo uu&amp;quot; ([https://www.ummo-sciences.org/fr/D541.htm D541])&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | les répercussions dans le pluricosmos de la violation des lois naturelles ([https://www.ummo-sciences.org/fr/D791.htm D791]) || style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | le libre arbitre et la responsabilité de l'être humain  (à Jordan Pena) ([https://www.ummo-sciences.org/fr/data-E/E20.htm E-20])&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== liste détaillée ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Mars , 12  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D357-1.htm D 357-1] :  L'âme collective planétaire&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Avril, 10 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D541.htm D541]   L'âme et les &amp;quot;Ibozoo uu&amp;quot;  10/04/1987&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Avril, 12  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D357-1.htm D 357-1] :  la problématique de l'avortement &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Mai, 2 :  [https://www.ummo-sciences.org/fr/D540.htm D540] L'oppression de la femme par l'homme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Décembre, 27 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D791.htm D791] Répercussions dans le pluricosmos de la violation des lois naturelles&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
1987, Décembre, 2  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/data-E/E20.htm E-20] Libre arbitre et responsabilité : schéma de psycho-neurologique transcendantale (à Jordan Pena) &amp;lt;/ref&amp;gt; &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, ils détaillent alors leur plan d'intervention pour sauver la Terre ([https://www.ummo-sciences.org/fr/D1378.htm  D1378]) en fournissant avec des détails comme la '''sauvegarde d'artefacts archéologiques''' et d'objets historiques de grande valeur dont religieux, par des copies de précision moléculaire ou bien par une conservation directe sur Ummo [? dont '''le Saint Suaire''' ? ] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
V1988, Janvier, 30  [https://www.ummo-sciences.org/fr/D1378.htm  D1378] Plan d'intervention pour sauver la Terre avec des détails : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Artefacts archéologiques dont religieux conservés sur Ummo [Saint Suaire] : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot; Nous avons emporté sur UMMO des Documents inédits d'une grande valeur archéologique, des échantillons d'artefacts élaborés par les diverses cultures et un échantillonnage de structures biologiques et minérales.&lt;br /&gt;
Les artefacts (petit mobilier, outils, pièces de machines composants de systèmes techniques...) de petites dimensions ont été transportés, reproduits par la technique IBOOUAXOO ONNEE (Système qui permet d'analyser molécule par molécule la structure d'un objet et de le reproduire avec précision) Les originaux ont été renvoyés sur la Terre. Nous conservons de nombreux objets découverts par nous qui auront un énorme intérêt historique pour vous et que nous vous restituerons en leur temps. &amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Enseignement de Jésus Christ comme source éthique en cas de ré-éducation forcée des peuples de la Terre. : [en cas d'intervention sur Terre], &amp;quot;L'idéologie religieuse se concentrerait sur les enseignements moraux de JESUS de Galilée. Le reste des croyances serait enseigné dans le contexte des sciences historiques&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ils précisent également : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D1378|&amp;quot;' La formation serait centrée sur une matrice culturelle qui comprendrait exclusivement des modèles de connaissances topiques de OYAGAA en excluant rigoureusement les apports en provenance de UMMO. Nous sélectionnerions simplement les éléments scientifiques, historiques, idéologiques, artistiques et folkloriques que mes frères dirigeants considèreraient comme non viciés par de graves erreurs conceptuelles. L'idéologie religieuse se concentrerait sur les enseignements moraux de JESUS de Galilée. Le reste des croyances serait enseigné dans le contexte des sciences historiques. Seraient respectées les coutumes ethniques et locales qui ne nuiraient pas à l'évolution culturelle, à la santé et à la structure harmonieuse du réseau social.'[en cas d'intervention sur Terre], l'idéologie religieuse se concentrerait sur les enseignements moraux de JESUS de Galilée. Le reste des croyances serait enseigné dans le contexte des sciences historiques''&amp;quot; }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

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		<title>Lettres oummaines de 1987 à 1988 - Saint Suaire</title>
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				<updated>2024-02-14T15:25:38Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Fichier:chronologie.jpg|200px|thumb|right|détail chronologie S.B. 2023]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pendant cette intéressante période, les oummains alternent les appels téléphoniques et les rapports écrits sur des sujets importants pour la conscience et l'éthique de l'humanité : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | [[B.B._(BOUAEII_BIAEII_-_BOUAWA_BIAEII)|l'âme collective planétaire]]  ou [[B.B._(BOUAEII_BIAEII_-_BOUAWA_BIAEII)|B.B.]] (D 357-1) || style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | la problématique de l'avortement  ( [https://www.ummo-sciences.org/fr/D357-1.htm D 357-1])&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | l'oppression de la femme par l'homme ([https://www.ummo-sciences.org/fr/D540.htm D540]) || style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | l'âme et les &amp;quot;Ibozoo uu&amp;quot; ([https://www.ummo-sciences.org/fr/D541.htm D541])&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | les répercussions dans le pluricosmos de la violation des lois naturelles ([https://www.ummo-sciences.org/fr/D791.htm D791]) || style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | le libre arbitre et la responsabilité de l'être humain  (à Jordan Pena) ([https://www.ummo-sciences.org/fr/data-E/E20.htm E-20])&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== liste détaillée ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Mars , 12  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D357-1.htm D 357-1] :  L'âme collective planétaire&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Avril, 10 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D541.htm D541]   L'âme et les &amp;quot;Ibozoo uu&amp;quot;  10/04/1987&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Avril, 12  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D357-1.htm D 357-1] :  la problématique de l'avortement &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Mai, 2 :  [https://www.ummo-sciences.org/fr/D540.htm D540] L'oppression de la femme par l'homme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Décembre, 27 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D791.htm D791] Répercussions dans le pluricosmos de la violation des lois naturelles&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
1987, Décembre, 2  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/data-E/E20.htm E-20] Libre arbitre et responsabilité : schéma de psycho-neurologique transcendantale (à Jordan Pena) &amp;lt;/ref&amp;gt; &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, ils détaillent alors leur plan d'intervention pour sauver la Terre ([https://www.ummo-sciences.org/fr/D1378.htm  D1378]) en fournissant avec des détails comme la '''sauvegarde d'artefacts archéologiques''' et d'objets historiques de grande valeur dont religieux, par des copies de précision moléculaire ou bien par une conservation directe sur Ummo [? dont '''le Saint Suaire''' ? ] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
V1988, Janvier, 30  [https://www.ummo-sciences.org/fr/D1378.htm  D1378] Plan d'intervention pour sauver la Terre avec des détails : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Artefacts archéologiques dont religieux conservés sur Ummo [Saint Suaire] : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot; Nous avons emporté sur UMMO des Documents inédits d'une grande valeur archéologique, des échantillons d'artefacts élaborés par les diverses cultures et un échantillonnage de structures biologiques et minérales.&lt;br /&gt;
Les artefacts (petit mobilier, outils, pièces de machines composants de systèmes techniques...) de petites dimensions ont été transportés, reproduits par la technique IBOOUAXOO ONNEE (Système qui permet d'analyser molécule par molécule la structure d'un objet et de le reproduire avec précision) Les originaux ont été renvoyés sur la Terre. Nous conservons de nombreux objets découverts par nous qui auront un énorme intérêt historique pour vous et que nous vous restituerons en leur temps. &amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Enseignement de Jésus Christ comme source éthique en cas de ré-éducation forcée des peuples de la Terre. : [en cas d'intervention sur Terre], &amp;quot;L'idéologie religieuse se concentrerait sur les enseignements moraux de JESUS de Galilée. Le reste des croyances serait enseigné dans le contexte des sciences historiques&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ils précisent également : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D1378|&amp;quot;' La formation serait centrée sur une matrice culturelle qui comprendrait exclusivement des modèles de connaissances topiques de OYAGAA en excluant rigoureusement les apports en provenance de UMMO. Nous sélectionnerions simplement les éléments scientifiques, historiques, idéologiques, artistiques et folkloriques que mes frères dirigeants considèreraient comme non viciés par de graves erreurs conceptuelles. L'idéologie religieuse se concentrerait sur les enseignements moraux de JESUS de Galilée. Le reste des croyances serait enseigné dans le contexte des sciences historiques. Seraient respectées les coutumes ethniques et locales qui ne nuiraient pas à l'évolution culturelle, à la santé et à la structure harmonieuse du réseau social.'[en cas d'intervention sur Terre], l'idéologie religieuse se concentrerait sur les enseignements moraux de JESUS de Galilée. Le reste des croyances serait enseigné dans le contexte des sciences historiques''&amp;quot; }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

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		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

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		<title>Lettres oummaines de 1987 à 1988 - Saint Suaire</title>
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Fichier:chronologie.jpg|400px|thumb|right|détail chronologie S.B. 2023]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pendant cette intéressante période, les oummains alternent les appels téléphoniques et les rapports écrits sur des sujets importants pour la conscience et l'éthique de l'humanité : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | [[B.B._(BOUAEII_BIAEII_-_BOUAWA_BIAEII)|l'âme collective planétaire]]  ou [[B.B._(BOUAEII_BIAEII_-_BOUAWA_BIAEII)|B.B.]] (D 357-1) || style=&amp;quot;width:50%;&amp;quot; | la problématique de l'avortement  ( [https://www.ummo-sciences.org/fr/D357-1.htm D 357-1])&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== liste détaillée ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Mars , 12  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D357-1.htm D 357-1] :  L'âme collective planétaire&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Avril, 10 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D541.htm D541]   L'âme et les &amp;quot;Ibozoo uu&amp;quot;  10/04/1987&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Avril, 12  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D357-1.htm D 357-1] :  la problématique de l'avortement &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Mai, 2 :  [https://www.ummo-sciences.org/fr/D540.htm D540] L'oppression de la femme par l'homme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1987, Décembre, 27 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D791.htm D791] Répercussions dans le pluricosmos de la violation des lois naturelles&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
1987, Décembre, 2  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/data-E/E20.htm E-20] Libre arbitre et responsabilité : schéma de psycho-neurologique transcendantale (à Jordan Pena) &amp;lt;/ref&amp;gt; &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, ils détaillent alors leur plan d'intervention pour sauver la Terre ([https://www.ummo-sciences.org/fr/D1378.htm  D1378]) en fournissant avec des détails comme la '''sauvegarde d'artefacts archéologiques''' et d'objets historiques de grande valeur dont religieux, par des copies de précision moléculaire ou bien par une conservation directe sur Ummo [? dont '''le Saint Suaire''' ? ] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
V1988, Janvier, 30  [https://www.ummo-sciences.org/fr/D1378.htm  D1378] Plan d'intervention pour sauver la Terre avec des détails : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Artefacts archéologiques dont religieux conservés sur Ummo [Saint Suaire] : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot; Nous avons emporté sur UMMO des Documents inédits d'une grande valeur archéologique, des échantillons d'artefacts élaborés par les diverses cultures et un échantillonnage de structures biologiques et minérales.&lt;br /&gt;
Les artefacts (petit mobilier, outils, pièces de machines composants de systèmes techniques...) de petites dimensions ont été transportés, reproduits par la technique IBOOUAXOO ONNEE (Système qui permet d'analyser molécule par molécule la structure d'un objet et de le reproduire avec précision) Les originaux ont été renvoyés sur la Terre. Nous conservons de nombreux objets découverts par nous qui auront un énorme intérêt historique pour vous et que nous vous restituerons en leur temps. &amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Enseignement de Jésus Christ comme source éthique en cas de ré-éducation forcée des peuples de la Terre. : [en cas d'intervention sur Terre], &amp;quot;L'idéologie religieuse se concentrerait sur les enseignements moraux de JESUS de Galilée. Le reste des croyances serait enseigné dans le contexte des sciences historiques&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ils précisent également : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D1378|&amp;quot;' La formation serait centrée sur une matrice culturelle qui comprendrait exclusivement des modèles de connaissances topiques de OYAGAA en excluant rigoureusement les apports en provenance de UMMO. Nous sélectionnerions simplement les éléments scientifiques, historiques, idéologiques, artistiques et folkloriques que mes frères dirigeants considèreraient comme non viciés par de graves erreurs conceptuelles. L'idéologie religieuse se concentrerait sur les enseignements moraux de JESUS de Galilée. Le reste des croyances serait enseigné dans le contexte des sciences historiques. Seraient respectées les coutumes ethniques et locales qui ne nuiraient pas à l'évolution culturelle, à la santé et à la structure harmonieuse du réseau social.'[en cas d'intervention sur Terre], l'idéologie religieuse se concentrerait sur les enseignements moraux de JESUS de Galilée. Le reste des croyances serait enseigné dans le contexte des sciences historiques''&amp;quot; }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11765</id>
		<title>Suaire de Turin</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11765"/>
				<updated>2024-02-14T04:53:02Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient également expliqué l'origine de l'empreinte */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Les oummains soutiennent que le Sindon véritable est gardé au secret au Vatican car son analyse scientifique dès 1902 aurait manifesté l'imprégnation du tissu par du sang frais non coagulé, indiquant que Jésus ne serait pas mort sur la Croix. le Sindon véritable aurait été remplacé par un artefact fabriqué en 1927 et substitué à l'authentique à partir de 1931. Ce serait cette copie apocryphe qui serait maintenant présentée au public à Turin. ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[image:suaire de turin.jpg| Saint Suaire photographié par Secundo Pia en 1898|200px| ]]&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= qu'est-ce que le Saint Suaire ou Linceul de Turin ? =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:imageglobalsaintsuaire.jpg|400px|thumb|right|Photographie Secundo Pia, 1898]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le suaire de Turin, ou linceul de Turin, est un drap de lin jauni de 4,42 mètres de long sur 1,13 mètre de large montrant l'image floue (de face et de dos) d'un homme présentant les traces de blessures compatibles avec un crucifiement.  Il est conservé depuis 1578 dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Puisque la représentation figure certains détails de la Crucifixion de Jésus de Nazareth décrite dans les évangiles canoniques, elle est l'objet de piété populaire et est considérée par l'Église catholique comme une icône. Certains croyants la vénèrent comme une relique insigne, le « Saint-Suaire ».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1898, Secondo Pia, un avocat et photographe italien, a eu l'occasion de photographier le suaire de Turin lorsqu'il était exposé dans la cathédrale de Turin. En développant les photographies, il a été surpris de découvrir que l'image négative du suaire révélait beaucoup plus de détails que ce qui était visible à l'œil nu. Cette découverte a suscité un vif intérêt et a ouvert la voie à une série d'études et de recherches scientifiques approfondies sur le suaire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'image négative obtenue par Pia a montré des détails anatomiques très précis et des caractéristiques du visage et du corps qui semblaient correspondre aux récits de la Crucifixion de Jésus de Nazareth tels qu'ils sont décrits dans les Évangiles. Cette révélation a ravivé l'intérêt pour le suaire et a déclenché un débat intense sur son authenticité et son origine.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette relique a échappé aux flammes d'un incendie en  1532, lorsqu'un incendie ravagea la chapelle où elle était conservée à Chambéry, en France et en 1997 lorsqu'un incendie s'est déclaré dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Suaire_de_Turin ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Authentification du Saint Suaire par les Oummains =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, les Oummains authentifient cette relique dès 1987 : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H7|22 mars 1987, Jorge Barrenechea, de 14h45 à 15h15,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J.B. LE SAINT SUAIRE DE TURIN ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
U : Il est authentique. C’est celui de Jésus de Nazareth. C’est son linceul ou suaire. Il n’y a aucun miracle. Il a été préservé par les croyants et il se conserve très bien.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au delà de cette authentification du Saint Suaire, les oummains avertissent également que cette relique a fait l'objet d'une fraude pour confondre l'humanité dans son histoire. Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise auraient participé à la substitution de l'authentique Saint Suaire par une copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Appels téléphoniques autour du Saint Suaire == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, à partir de Mars 1987 jusqu'à Novembre 1988, les oummains vont engager une intense séquence avec des dizaines de lettres et 24 [[Appels téléphoniques|conversations téléphoniques]] avec deux destinataires espagnols, à savoir M. [[Luis Jiménez Marhuenda]] puis M. [[Jorge Barrenechea]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les sujets des entretiens téléphoniques entre les oummains et les interlocuteurs espagnols sont nombreux, mais ils évoquent fréquement des questions autour de Jésus Christ et de la dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le 28 janvier 1988, de 13h35 à 13h50, les oummains annoncent de l'envoi de deux lettres importantes : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H18|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ummo - Vous recevrez une lettre. Vous pouvez la lire en la présence NÉCESSAIRE de :Jorge Barrenechea, Alfredo Lara, José-María Pilón, Juan Domínguez, Dionisio Garrido qui doivent nécessairement être présents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D’autres frères peuvent aussi être présents, mais la séance ne peut être ouverte SANS LA PRÉSENCE DES FRÈRES CITÉS. Si l’un des CINQ manque l’enveloppe ne peut être ouverte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous recevrez la lettre en poste restante. Vous pourrez aller la chercher le samedi précédent. Vous ne pouvez la lire avant le 7 février. C’est très important parce que nous y révélons des plans futurs pour OYAGAA. Ce rapport est très important }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi [[Compilation d'extraits d'appels téléphoniques autour du Saint Suaire]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Lettres au sujet du Saint Suaire de Turin == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enfin, M. Jorge Barrenechea sera finalement le destinataire de 6 lettres importantes à savoir  :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; 1998, Janvier, 10, 13 et 20 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-1.htm D 792-1]  Les &amp;quot;Oemiiwoa&amp;quot;incarnations cosmiques impulsant l'évolution ( généralités)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1998, Janvier, 20  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-2.htm D 792-2] :  Vie et mort du Christ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D505.htm D505] : Comment s'est perpétrée la fraude du Sindon de Turin.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D518.htm D518]  : Gravité de la fraude sur le suaire de Turin / Enjeux socio-politiques de la divulgation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D490.htm D490]  : Organisation d'une réunion de dénonciation concernant le Sindon  [ Hotel Sanvy, Madrid ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D499.htm D499] :  Concept scientifique d'Ommiwoa sur la planète Ummo - Explication sur les analyses scientifiques du Sindon en 1988   &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
les destinataires espagnols [[Antonio Ribera]], [[Ignacio Darnaude]], Juan Trigo Gandul recevront de leur côté  : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;  1988, Novembre, 1 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D488.htm D 488] La fraude sur le suaire de Turin (à Darnaude) / Explication sur les Oemmiwoa &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi   [[Lettres oummaines de 1987 à 1988 - Saint Suaire ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Conférence de dénonciation de la fraude, Madrid, Hôtel Sanvy, 1988 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais le plus surprenant est l'initiative des oummains d'organiser une [[conférence de dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire| conférence discrète à Madrid]], à l'Hôtel Sanvy le Dimanche 20 Novembre 1988 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D490| «  Nous restons à l'abri pendant que nous formulons notre dénonciation devant de simples OEMMII. Nous avons parfaitement que ce n'est pas le moyen adéquat et sans doute que vous serez étonnés de l'ingénuité de notre procédé. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Devant la gravité des faits, vous chercheriez d'autres méthodes en recourant à d'autre institutions plus efficaces. Pensez que nous pouvions méditer le moment et une méthode plus convenables ou vous demander une assistance plus dynamique et efficace. Nous vous demandons de respecter notre stratégie. Nous savons trop l'urgence du temps avec laquelle l'assemblée a été convoquée. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Les données historiques de la controverse et les déclarations oummaines  =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== A la descente de sa croix, Jésus Christ n'aurait pas été mort.==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Selon les oummains, [[Jésus de Nazareth]] a été enveloppé dans un long tissu à la descente de sa croix, mais il n'était pas mort. Au contraire, ils ont précisé récemment qu'il était sous l'emprise d'une drogue puissante pour simuler son trépas. &amp;lt;ref&amp;gt;( cf. [https://www.ummo-sciences.org/fr/W5.htm 312-Stat-2] ; Octobre 2021 ) &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recevant des soins notamment des onguents à base d' [https://fr.wikipedia.org/wiki/Aloe_vera aloé vera], Jésus se serait réveillé après son sommeil profond alors qu'il était enroulé dans ce tissu  ou '''suaire'''. Il aurait repris alors sa prédication peu avant de connaître un phénomène étrange décrit dans les lettres de 1988, à savoir [[ASNEEIIBIAEDOO]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[Fichier:Aloe vera vulgaris.jpeg|aloe_vera_vulgaris | 150 px|]] &amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Le mythe de la mort, a comme origine une fausse interprétation du martyre de Jésus. Il est totalement certain que ce OEMMIIWOA est soumis au tourment de la crucifixion, bien que les chroniques post-testamentaires soient sensiblement déformées jusqu'à se convertir en légende, mais Jésus ne meurt pas. Ses disciples obtiennent de récupérer son corps presque inanimé, bien qu'ils fassent courir le bruit de sa mort pour éviter une autre persécution. Ils soignent ses blessures et une fois rétabli, le chef religieux reprend son activité doctrinaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Peu après se produirait le [[ASNEEIIBIAEDOO]] (disparition) devant ses disciples abasourdis. Le récit de cet évènement fut ensuite déformé et interprété comme &amp;quot;Ascension au Ciel&amp;quot;. Le phénomène ne parut pas être si étonnant à des humains fanatisés convaincus de la Divinité de leur Maître. Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique. La tunique fut conservée par un paysan appelé ISMAHI, qui assista à la disparition &amp;quot;miraculeuse&amp;quot; du Maître Galiléen.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|  La toile enveloppant le corps de Jésus fut imprégné de produits, dont l’aloès pour soulager ses blessures, qui sont la preuve irréfutable de l’empreinte postérieure. La toile fut conservée secrètement par un de ses disciples, un travailleur agricole nommé Semah ou Semahel qui a été témoin avec d’autres de l’événement du [[ASNEEIIBIAEDOO]] (instant caractérisé par un niveau de conscience provoqué par un cadre dysthymique ou émotionnel qui lèse le système limbique et provoque la disparition du corps d’un ommiwoa dans un autre univers). Il est compréhensible qu’un événement aussi merveilleux entraîne la ferveur d’un peuple enclin au merveilleux et à donner une signification magique à ce qu’il ne comprend pas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Sindon fut conservé au début par Esteban, et après son assassinat, passa entre des mains inconnues y compris de nous, pour réapparaître de nouveau dans celles de Proclus au IIIe siècle jusqu’à la prise par les Perses de la ville d’Edesa. A la fin, les templiers le sauvèrent, son secret fut révélé avec grande discrétion au roi BAUDOIN II et il resta caché jusqu’à ce qu’il soit récupéré par vous sous la forme déjà divulguée.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Face aux données historiques de la controverse entourant l'authenticité du linceul de Turin, les déclarations oummaines apportent une perspective alternative. La pertinence de leurs thèses sindonologiques relèvent d'une connaissance très poussée de l'histoire du Saint Suaire, notamment à l'époque moderne. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''suaire''' de cette époque (original pour la suite) porterait donc la preuve scientifique que le récit officiel de la mort du Christ serait erroné car le Christ ne serait pas mort sur la croix. Les lettres de 1988 comme la D 792-2 fournissent également les conclusions des investigations menées par les expéditionnaires oummains. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, la présence de sang non coagulé remettrait  en question  que Jésus est mort sur la Croix. Et des scientifiques français auraient compris cela dès 1902 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient expliqué que Jésus n'est pas mort sur la Croix   ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 22 - Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; !En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte ? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Le scandale, qui s’est fait à la découverte de l’écoulement de sang que met en évidence le saint drap, est incompréhensible. A cette époque on tenait pour certain que cette preuve démentait la mort par crucifixion. Pourtant, vous-mêmes avez vérifié que, dans des circonstances déterminées (plaie des gros vaisseaux bien que postérieur à la mort), l’écoulement était possible. De toutes façons, il était difficile d’expliquer l’écoulement des autres blessures par l’hypostase &amp;lt;ref&amp;gt;  Dans le domaine médical le terme hypostase désigne une accumulation de sang dans la partie basse des poumons, accumulation produite en général à la suite d'une insuffisance cardiaque &amp;lt;/ref&amp;gt; (Le blessé fut étendu sur un lit incliné d’environ 28 degrés). L’état actuel du faux Sindon n’étant pas non plus explicable par la fibrinolyse &amp;lt;ref&amp;gt; La fibrinolyse est un processus physiologique complexe de dissolution des caillots sanguins (constitués de fibrine) par la plasmine1. Ce processus clôt la coagulation sanguine afin de reperméabiliser les vaisseaux sanguins réparés et sert à empêcher la formation de thromboses. La lyse du maillage de fibrine assurée par la plasmine est issue de l'activation du plasminogène &amp;lt;/ref&amp;gt;, on comprend que l’on a dû recourir à un artifice pour contourner un fait qui était incompréhensible.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient également expliqué l'origine de l'empreinte  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, à partir de 1902, l’examen des taches de sang sur ce '''suaire''' indique  que la personne qui a saigné ([[Jésus]]) n’était pas décédée lors de son enveloppement, ni dans les jours qui ont suivi. Les oummains saluent notamment les travaux fondateurs de scientifiques comme [[Paul Vignon ]] ou encore [[René Colson]] ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu. ( ... ) Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:vapographie.jpg|250 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : Photographie des expériences : &amp;quot;empreinte par vapeurs ammoniacales d’une rosace de plâtre, faite sur un linge frotté de poudre d’aloès. Le plâtre avait été plongé quelque temps dans une solution ammoniacale étendue, puis en partie séché, mais insuffisamment : les taches aquarellées tiennent à ce qu’il restait trop d’eau. La pose n’avait pas eu besoin d'excéder une demi-heure. En bas : négatif photographique de l’empreinte.&amp;quot;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= une remise en cause des dogmes fondamentaux de l'Eglise =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mort sur la Croix de Jésus comme l'épisode de la Résurrection  sont des piliers fondateurs pour les dogmes de l'Eglise. La version officielle au sujet de la vie de Jésus et donc l'interprétation fondamentale du christianisme par le Vatican mais aussi par d'autres églises, comme les Eglises protestantes et les Eglises Orthodoxes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C'est le séisme produit par cette remise en cause par la Science dès 1902 qui aurait déclenché une séries d'évenements. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== l'observation du Saint Suaire révèle la présence de sang frais == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La présence de sang DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| § 3 - Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Yves Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== L'absence de bandes de lin (phakiai) en contradiction avec les rites funéraires juifs == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette dernière remarque fait référence aux usages fénéraires en cours chez les Juifs de l'époque. l'absence de bandes de lin sur le linceul de Turin  peut être considérée comme une divergence par rapport aux pratiques funéraires juives traditionnelles de l'époque de Jésus, ce qui a contribué à la discussion sur l'authenticité du suaire et à son origine. L'explication des oummains apporterait un éclairage inédit dans les débats. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les bandes de lin, ou &amp;quot;phakiai&amp;quot;, étaient en effet utilisées dans les pratiques funéraires juives de l'époque, et cela est documenté dans diverses sources historiques (Flavius Josèphe et Philon d'Alexandrie) et textes religieux, (Talmud et Midrash ) et enfin des observations archéologiques concordants.  Les bandes de lin étaient souvent utilisées pour envelopper le corps du défunt dans le cadre des rituels d'inhumation juifs. Après avoir préparé le corps, il était enveloppé dans des bandes de lin pour le préserver et le protéger lors de son enterrement. Cette pratique était considérée comme un signe de respect envers le défunt et faisait partie intégrante des rites funéraires juifs de l'époque.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, cette différence est en contradiction avec l'Évangile selon Jean (Jean 19:40) : &amp;quot;''Ils prirent donc le corps de Jésus, et le lièrent de bandes, avec les aromates, comme c'est la coutume d'ensevelir chez les Juifs.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Des cardinaux de l'Eglise catholique romaine au centre de la fraude =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise aurait alors été pris de panique à partir de 1902 et qu'un groupe de cardinaux aurait initié alors un complot pour d'abord tenter de résoudre le problème  :&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
== 1902 et 1911 : échec de première tentative de fraude == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans un premier temps, entre 1902 et 1911, les cardinaux tentent d'effacer les traces de sang, en abîmant la relique authentique&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Quelques cardinaux étaient au courant. Ils étaient moins de quatorze à avoir pris connaissance de l’affaire. On ignorait à cette époque qu’on puisse dater la toile avec autant de précision et on se contenta de la seule élimination des taches de sang liquide. De plus on prétendit encore ajouter les marques qu’un bandage disparu aurait laissées, en falsifiant l’empreinte, déjà nous voyons qu’il en résulta un résultat différent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On utilisa une toile du XVIIe siècle en procédant à la falsification de l’empreinte au moyen d’une sculpture de bois prudemment traitée avec des matières aromatiques. Ensuite, on ajouta bandes et bandages au moyen d’une bande de toile d’environ 14cm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le toile finale est photographié sur des plaques semblables à celles obtenues par Pia. Le résultat était profondément grossier par rapport à l'épreuve authentique. Les images superposées coïncident à peine et les nuances de couleur ne sont pas possibles sans l’addition de produits qu’une expertise serait capable de démasquer. Par malheur, l’apparition des traces de bandage révèle en grand la supercherie. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1911 à 1928 : production de l'apocryphe définitif  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suite à cet échec très problématique, les cardinaux auraient procédé à une étude scientifique plus méthodiques en vue d'analyser des défis techniques à résoudre. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après plusieurs tentatives entre 1911 et 1927, les faussaires seraient parvenus à produire une copie apocryphe de l'authentique Saint Suaire vers 1927. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
=== multiplicité de techniques utilisées === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains détaillent précisément la multiplicité de techniques différentes qu'ils auraient analysé sur la copie apocryphe entre 1927 et 1928, notamment : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! Description ( dans le D 505 ) &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Sélection de tissus datant de 1220 et issus de la région de Jaffa (Palestine).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Utilisation d'une copie à l'échelle d'origine des clichés de Secondo Pia.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Traitement de la toile au moyen d’un bas relief de métal chauffé avec des températures variables (moyenne 248°C et un maximum de 410°C).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Chauffage de l'empreinte pendant plusieurs mois au moyen d'une plaque à résistance électrique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Introduction de dessins de 2 pièces de monnaie qui n'apparaîtraient pas sur l'original du sindon authentique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Retouche finale à l'aide d'un frottement doux du tissu.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage d'une seule partie du drap au moyen de sueur diluée.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage en d'autres zones avec des solutions à diverses concentrations d'acide sulfurique dans l'eau.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce qui les conduit à expliquer : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Cette multiplicité de techniques a désorienté les spécialistes actuels, les techniciens s’acharnant à établir un seul mode d’explication du processus d’obtention de l’empreinte. Nous nous plaisons à féliciter les hommes peu nombreux et mal connus qui ont deviné : le Dr Casselli, Geofferey Ashe, le révérend P. Busnelli, le Dr Rogers et surtout le Dr Vittorio Delfino Pesce qui, avant tout en 1987, signala que le saint drap avait été contrefait au moyen d’un bas relief de métal chauffé à 230°.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== différences observables dans la structure des tissus ===  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les oummains indiquent des paramètres précis permettant de distinuger le Saint Suaire original et sa copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour la copie apocryphe, les faussaires ont utilisé un  tissu datant de 1220 et issu de la région de Jaffa (Palesine ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| [le tissu utilisé se présente] sous forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) &amp;lt;ref&amp;gt; les unités anglaises font peut-être référence à la publication des résultats annoncés en 1988 dans la revue anglo-saxonne Nature le 16 février 1989. &amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les valeurs sont sensiblement différentes de celles qui constituent le Sindon authentique (aujourd’hui dissimulé) dont les valeurs sont : Trame de 8,3 et chaîne 4,2 &amp;quot;&amp;quot;  }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, le tissu de l'authentique Saint Suaire pourrait être daté autour du Ier siècle de l'ère chrétienne, notamment par la datation au Carbone 14. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les photos prises par Giuseppe Enrie en 1931 présentent effectivement une structure de tissu en &amp;quot;arrête de poisson&amp;quot; :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:enriedetailarrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : page VI ; Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet aggrandissement des photos de Giuseppe Enrie en 1931 confirmerait-il qu'il s'agit d'un tissage forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) ? &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:structurearrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La structure en arête-de-poisson est une forme de tissage réalisé en disposant des trames du tissage en changeant de sens à chaque strate successive, de manière à donner un aspect d'« arête de poisson » avec un angle d'environ 45° entre les trames &lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== remplacement de l'original par la copie apocryphe vers 1929 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les cardinaux impliqués auraient alors procédé au remplacement de l’original par une copie vers 1929. Les oummains hésitent quelques peu au sujet de cette date : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Enfin au début de l’année 1929, l’échange du Sindon se fait secrètement derrière le dos de la maison de Savoie propriétaire de la relique. L’original est conservé dans la résidence du cardinal de Turin et son faux est mis sous clef sur l’autel de Bertola. ( .... ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La question qui demande un éclaircissement est la date exacte de l’imposture. Nous l’avons sans trop de certitude. Quelque jour du mois d’avril 1929 fut décidé le changement du Sindon. Ce fut la décision du Cardinal Gasparri, accompagné d’un autre compagnon de la curie, de changer le linceul. On considère la date de décembre 1928 comme constitutive de l’événement regrettable (Nous n’avons pu savoir le jour). C’est pourquoi nous considérons la date de 1928 comme celle où fut consommé le délit.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La copie apocrpyhe pouvait apparaît comme suffisamment proche de l'authentique Saint Suaire pour les cardinaux au regard des connaissances scientifiques et des techniques d'analyse  de l'époque. Mais l'évolution des connaissances et des techniques allait s'avérer innatendue et problématique pour leur complot. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D'après les oummains, le tissu exhibé lors des ostentations publiques depuis 1931 serait l'apocryphe.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| En l’an 1931 on attend avec inquiétude l’épreuve de Giuseppe Enrie mais aucune différence n’est détectée. L’imposture a réussi.&lt;br /&gt;
Les responsables ne peuvent soupçonner que l’analyse du Sindon sera aussi nette. [[Pierre Barbet]] ne pouvait imaginer qu’elle réussirait aussi bien. On présume que l’empreinte sera considérée comme un sous-produit de la vaporisation et la tache de sang comme une marque de la coagulation sanguine.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, les nombreux clichés pris par le photographe professionnel Giuseppe Enrie au mois de mai 1931 ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire, mais de cette copie. Ainsi, les clichés d'Enrie qui ont servi de références dans les études sindonologiques pendant de nombreuses années ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire. Il est tout à fait possible que ce soit également le cas pour les nouvelles photographies récentes de 1969  de Giovanni Battista Cordiglia (en couleur ), de 2001 par Aldo Guerresci, puis enfin en 2008 par la société HAL9000 à Novare. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce serait également la copie apocryphe qui aurait fait l'objet des analyses scientifiques modernes, notamment celles de 1973 au sein de la commission Pellegrino, celles du Projet de Recherche sur le Saint Suaire (S.T.U.R.P) entre 1978 et 1980, celles des laboratoires d'Arizona, d'Oxford et Zurick en 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Dénonciation oummaine de la fraude sur le Saint Suaire de Turin =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais la dénonciation oummaine est double car il s'agit aussi de dénoncer une fraude préalable sur le Saint Suaire original ! Et cette fraude conduit à poser des questionnements cruciaux sur l'identité des faussaires. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== la fraude médiévale sur l'authentique Saint Suaire antérieure à la copie apocryphe des cardinaux ! ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains identifient la fraude à une période médiévale, ....&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[ extraits à produire ] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== des connaissances scientifiques anachroniques et surprenantes == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 mais ils expliquent que les faussaires disposaient de connaissances scientifiques très avancées pour l'époque. Ce qui les conduit à nous interroger sur la signification de ces connaissances avancées pour l'identification des faussaires du Moyen-Âge : s'agirait-il de visiteur extra-terrestres ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[ cf raisonnement de la D 490  ] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enjeux liés à l'imposture == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 12 - Ceci est un préambule obligé avant le thème que nous allons traiter : une grave dénonciation. Dans l’absolu, comprenez que notre tristesse a été induite par des motifs religieux qui, quoique très respectables, n’ont rien de commun avec la raison éthique de notre indignation. La gravité de l’affaire se mesure bien si vous jugez que '''ce faux retarde de plusieurs années la solution historique d’un grand problème et diminue d’autant la possibilité de faire la lumière sur une énigme cosmologique''' }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|§ 3 - Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point '''l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait '''le gigantesque mythe de la passion de Jésus''', réduisant l'infrastructure du '''Catholicisme''', et son immense puissance et influence qui modulent la structure du '''système occidental''' (et avec lui, d' '''OYAAGAA toute entière'''). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que '''le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours'''.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Implication du Vatican dans la non dénonciation de la fraude ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-130|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(02/01/2015)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Cuando fue trasladada la Sindone? Sabe la verdad del asunto el papa actual? Si sí, se plantea hacer algo al respecto?'' &lt;br /&gt;
:FR : Quand fut déménagé le '''Sindon''' ? Le pape actuel connaît-il la vérité ? Si oui, envisagez-vous de faire quelque chose à ce sujet ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : En 1933, antes de la ostentación ⇒ Pío XI, Fossati, Gasparri y Gasparri. Benedicto XVI sí. Francisco, probablemente no.''&lt;br /&gt;
:FR : En 1933, avant l'ostentation ⇒ Pie XI, Fossati, Gasparri et Gasparri. Benoît XVI oui. François, probablement pas.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour information :  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ostentation du Saint Suaire au XX ° siècle''' : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3 au 24 mai 1931 : Ostentation à l'occasion du mariage de l'héritier du trône du Royaume d'Italie, Humbert II, prince de Piemont avec la princesse Marie-José de Belgique. Selon les oummains, c'est alors la copie apocryphe du Saint-Suaire qui est photographié par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Enrie Giuseppe Enrie], après les clichés de l'authentique relique par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Secondo_Pia Secondo Pia] en 1898. ( cf. ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24 septembre au 15 octobre 1933 : Ostentation demandée par le Pape Pie XI à l'occasion du dix-neuvième centenaire de la résurrection de Jésus.[https://fr.wikipedia.org/wiki/Conservation,_restaurations_et_ostensions_du_Suaire_de_Turin#Ostensions_au_XXe_si%C3%A8cle| Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pie XI (Achille Ratti)''' (1857-1939) Archevêque de Milan 1921 –  1922  ;  cardinal	 1921 par le pape Benoît XV.; pape 1922 à 1939 ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Pie_XI Pie XI wikipedia ] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pietro Gasparri''' (1852-1934), cardinal, signataire des Accords du Latran avec Mussolini, Nommé par le pape Léon XIII en 1898 archevêque titulaire de Césarée en Palestine; puis cardinal titulaire le  16 décembre 1907. P. Gasparri  fut le trésorier du Collège des cardinaux de mai 1914 jusqu'à janvier 1915, puis trésorier placé à la tête de la Chambre apostolique chargé des biens temporels du Saint-Siège pendant la  [https://fr.wikipedia.org/wiki/Sede_vacante| période sede vacante] du pouvoir pontifical. il participe à l'élection de Pie XII ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Pietro_Gasparri Pietro Gasparri Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Enrico Gasparri''' (1871-1946), cardinal-évêque de Velletri (Rome) le 16 octobre 1933, neveau de Pietro Gasparri, cardinal électeur du conclave de 1939 qui élut le pape Pie XII. ( https://fr.wikipedia.org/wiki/Enrico_Gasparri Enrico Gasparri wikipedia] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maurilio Fossati ''' (1872-1965), archevêque de Turin en 1930, puis cardinal en 1933 jusqu'à son décès le 30 mars 1965 ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Maurilio_Fossati Maurilio Fossati wikipedia]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Benoît XVI (Joseph Aloisius Ratzinger)''' a été nommé cardinal par le pape Paul VI en 1977. Avant d'être élu pape, il a occupé plusieurs postes importants au sein de l'Église catholique, notamment en tant que préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi (anciennement connue sous le nom de Saint-Office de l'Inquisition) de 1981 à 2005. Il dirigeait alors de fait la Commission biblique pontificale  ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|En 1985, Sa Sainteté le '''Pape Karol Wojtyla''' est discrètement informé grâce à une lettre codée du '''Cardinal Edward Cassidy''', membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, '''Joseph Tomko''', '''Joseph Ratzinger''' et '''Anastasio Ballestrero''' décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pape Karol Wojtyla''' (1920-2005) : Archevêque de Cracovie 1964-1978 ; Cardinal par le pape Paul VI en 1967 ; Pape de 1978 à 2005. ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean Paul II wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Cardinal Edward Cassidy''' (1924-2021) : Nonce apostolique en Chine et en Irlande ; Président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1991.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Joseph Tomko''' (1924-2021) : Archevêque de Bratislava ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1985 ; Président de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anastasio Ballestrero''' (1913-1998) : Cardinal par le pape Paul VI en 1973 ; Archevêque de Turin en 1977;  Administrateur apostolique de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''On a cru comprendre, par le tweet qui suit, que [https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI] n’avait pas pour le moment raconté au [https://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_(pape) Pape François] la fraude commise sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:OAY-120.png|thumb|400px]]&lt;br /&gt;
{{tweet|OAY-120|''Toutes ses paroles non prononcées, les actes qu'il a laissés cachés,&amp;lt;br&amp;gt; resteront dans la vie après la mort son fardeau éternel.''}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Plus tôt [[OAY]] avait aimé/liké quelques tweets qui nous mettaient de plus en plus sur cette piste. En fait une personne du groupe [[GR1]] avait demandé, en privé, à OAY de liker n’importe quel tweet relié au '''Suaire''' au cas il serait en train de nous encourager pour répéter cette requête sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Par la suite [[OAY]] avait, dans une rapide suite, liké ces deux tweets 1/ Sur Lier et 2/ Sur l’[https://nl.wikipedia.org/wiki/Sint-Gummaruskerk_(Lier) église de St. Gummarus] en Lier où elle est gardée un tableau à l'échelle 1/3 du '''Suaire''' datant de 1516, avant l’incendie qui endommagea le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lettres==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(01/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Ives Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Commence alors une habile falsification lorsque quelqu’un trouve une pièce de lin (croisé de 4 en épi) manufacturé en 1220 (Jaffa) de plus grandes dimensions , coupée en 4,371 x 1,116. La falsification de l’empreinte fut obtenue en utilisant une effigie en moule de fer surchauffé. (Pie X, Benoît XV, Pie XI, Jean XXIII et Jean-Paul 1er ignoraient tout de l’affaire. Nous ne Savons pas si Pie XII fut informé par A.Ottaviani). Le change frauduleux de linceul eut lieu en l’an 1928 (Turin).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1985, Sa Sainteté le Pape Karol Wojtyla est discrètement informé grâce à une lettre codée du Cardinal Edward Cassidy, membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, Joseph Tomko, Joseph Ratzinger et Anastasio Ballestrero décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le &amp;quot;Programme de Recherche sur le Suaire de Turin&amp;quot; est bien sûr innocent en dépit de sa mauvaise réaction. Et avec eux, sont également innocents les nombreux fidèles tristement trompés pour &amp;quot;Raisons d’Etat&amp;quot;.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D499|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(17/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pourtant, nous répétons que notre intérêt pour le Linceul a une signification bien différente que nous allons vous exposer succinctement. Au long de l'histoire se sont forgés en votre sein divers courants de caractère mithyco-religieux comme exigence de l'homme a croire en une vie extraterrestre avec à leur tête un dieu créateur ou un ensemble d'entités déifiées qui régiraient la vie extracorporelle. Naturellement ce désir s'est manifesté dans le contexte universel, et nous ne pouvions être une exception.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sur UMMO nous avons eu un autre OEMMIWOA (UMMOWOA) de caractéristiques similaires de ceux d'autres astres froids avec un niveau d'évolution comparable. Si l'état culturel est analogue, il est inévitable que les gens l'identifient à un esprit divin. Et dans les quelques rares astres froids sur lesquels il n'en est pas encore apparu on attend dans l'expectative sa venue (si les gens sont informés au préalable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aujourd'hui nous savons qu'un être de cette conformation appartient à une autre espèce. Il se produit une profonde mutation, qui change son génome en profondeur. Cela revient à dire que le changement d'espèce contraint une série de fragments d'ADN à changer de structure. Il ne s'agit pas d'une simple chaîne d'acide Nucléique permutée par un agent chimique ou viral comme le contemplent actuellement vos experts en génétique (de Telle mutations sont réelles mais les biologistes de la terre refusent encore un agent qui puisse provoquer la téléonomie dirigée (théorie vitaliste) De cette façon il résulte impensable que l'on présume de tels changements génétiques ordonnés dans un seul couple. (Un groupe espagnol a été informé plus amplement) Mais nous affirmons qu'un tel changement existe et la nouvelle espèce a été connue de vous comme Jessuha (Jésus).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sa typologie ou phénotype est similaire à l'Homo Sapiens Sapiens, bien que diffèrent sensiblement son cerveau, son mécanisme reproducteur (Il ne put avoir d'enfants avec une femme normale) et certaines fonctions physiologiques. En plus c'est un individu plus évolué doté d'une capacité de conscienciation très supérieure à la moyenne. Il est nécessaire d'insister qu'il n'existe pas d'intervention divine dans sa création. Son existence est explicable à la lumière de la Biologie. Sur un OOYAA (Astre Froid) où survient un tel OOMMIIWOA son sexe est indifférent, bien que dans nos humanités respectives (Terre et Ummo) a coïncidé la forme de GEE (Mâle). Nous connaissons des Astres refroidis sur lesquels OMMIIWOA fut une femme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire de vous signaler (bien que nous sentions que nous blessions votre sensibilité) que nous ne partageons pas la même idée de création que l'humanité d'OOYAGAA. Dieu serait une entité supérieure qui pour vous est à la fois créateur et responsable de toutes ses créatures. Dieu serait en principe une entité parfaite qui expliquerait la survie de l'homme sur la Terre. Ainsi que la vie après la mort. (A fins didactiques nous identifions Dieu avec WOA bien que les deux concepts soient radicalement différents).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Woa en revanche est un concept inséré à l'Univers lui-même et paramétrable par la science. C'est une conception très différente, dont nous expliquerons la notion en une autre occasion. Bien que la naissance d'un OEMMIWOA ne soit pas déterminée par la volonté expresse de la divinité, il se produit un effet physique incompréhensible pour l'état actuel de la science mais qui est une rareté comme peuvent l'être les rayons sphériques ou l'explosion d'un supernova. C'est la raison pour laquelle nous étudions avec attention le personnage de Jésus, indépendamment des connotations religieuses que vous chérissez tant et que nous respectons profondément. Voilà notre intérêt purement scientifique en égard au cas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il existe de profondes différences entre vous et notre conception du Monde. Non seulement en ce qui se réfère à notre doctrine, mais aussi dans la base même de la Logique formelle. Vous acceptez le principe du tiers exclus en vous basant sur l'enseignement d'Aristote, au contraire, nous fondons notre existence sur une polyvalence logique très distincte. De là résulte notre difficile relation avec vous, ce qui nous force à un coûteux travail d'adaptation. Notre pensée se base sur des principes paramétrables et scientifiquement constatables. Le reste nous sert comme pure spéculation et source enrichissante de nos modèles futurs. Nous sommes donc très rigoureux avec nos croyances.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais pour vous ces raisonnements ne sont pas convaincants dans l'absolu. Cela exigerait plusieurs tomes pour vous exposer avec raison ce que nous avons exprimé. Nous sommes conscients que nos explications ne sont pas orthodoxes sur OOYAAGAA et vous devez les interpréter comme de purs éclaircissements sur notre position. Nous n'avions aucune motivation d'ordre religieux, et nous considérons le personnage historique de Jésus sous une perspective différente. Nous sommes simplement indignés par l'imposture commise, sous des coordonnées scientifiques. Cela nous peine de considérer que la seule preuve que vous aviez ait été malheureusement soustraite, donnant lieu a un fort retard dans l'évolution du Réseau Social dans lequel vous êtes immergés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Votre phénomène religieux a été inévitable à votre niveau évolutif, certains de vos frères ayant considéré que tout a été négatif. Nous regrettons de diverger de cette appréciation. Bien que dans l'ensemble les appréciations religieuses aient été aliénantes et déformées, les positions de vos frères sincères ont enrichi le Réseau Social et nous qualifions leurs conduites comme néguentropiques. (ce qui veut dire ; non régressives, emplies de bonté).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tous cas nous avons été surpris par le remous provoqué dans le monde entier par la datation par spectrométrie accélérée de masses et basée sur le radiocarbone existant dans les échantillons. Nous avons admiré la passion et l'exaltation avec lesquelles la nouvelle a été accueillie. Les cléricaux et anticléricaux se lancent fanatiquement, sans connaissance de cause, à réfuter les positions antagonistes, sans aucune raison.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ainsi nous pouvons voir que l'on attaque la mesure effectuée dans les laboratoires d'Oxford, Zurich et Arizona en alléguant que les scientifiques sont tellement stupides qu'ils ne se sont pas rendus compte que les échantillons comportaient des excroissances carbonées déposées au fil du temps. Ces commentateurs ignorent que les petits échantillons furent lavés chimiquement précisément pour annuler cette critique. Plus insensée encore est l'appréciation d'un journaliste disant que c'est la radiation présente dans le Linceul qui est coupable (Ceux-là continuent à penser que la trace laissée par le corps est de nature radioactive. Si les rayons ionisants avaient pu altérer le lin, l'évaluation au carbone radioactif donnerait une date plus ancienne. Justement le contraire de ce qui survient, et l'on aurait daté le linceul de plusieurs siècles avant l'an un (de l'ère de Jessuha).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au contraire les ennemis du Linceul se rattachent à cette découverte de la fraude, en considérant que l'imposture est si manifeste qu'il ne vaille pas la peine d'insister sur ce cas. Les deux positions résultent monstrueusement trompeuses, Voyons pourquoi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le monde chrétien dans lequel vous évoluez (autant en faveur que contre) vos actes sont modulés inconsciemment par des sentiments occultes de caractère religieux et ceci distord gravement vos actes. Essayez de vous restreindre aux données objectives indépendamment de la sympathie ou de l'antipathie que vous suscitent les personnes et les idées : et raisonnez sereinement. Vous risquez-vous à nous suivre ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous vous invitons à analyser avec objectivité. Commencez par nous-mêmes. Vous avez reçu une lettre étrange et signée par des inconnus qui assurent provenir d'un lieu plus étrange encore. Ceci est du plus improbable, et nous vous invitons à nous qualifier de malades mentaux, ou de simples personnes qui n'ont rien à faire d'autre que vous faire des blagues ou des délinquants sagaces avec des intentions inavouées . Oubliez-nous et suivez fidèlement les faits parfaitement connus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Analysez posément le Linceul. Trois centres de grande fiabilité déterminent avec des déviations explicables que l'époque à laquelle fut tissé le linceul oscille (sur une courbe d'erreur normale) autour des siècles XI à XV. Si vous avez une mentalité critique admettez cette évaluation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une fois que la science officielle vous a fait voir la supercherie médiévale du Linceul on commence à voir &amp;quot;très clairement&amp;quot; l'énigme de l'empreinte des traces du corps. Alors s'expliquerait pourquoi une telle empreinte ne s'éclaircit pas au moyen d'un transfert de produits exogènes et secrétés par le corps en phase de décomposition. Au contraire il est prouvé que les traces laissées sur le drap sont dues à un virage des molécules du tissu causé par une forte température (Plus de 200 degrés). Ceci serait dû au fait que le linceul n'aurait pas été peint mais au contraire aurait été falsifié au moyen d'une reproduction de Jésus, construite en alliage métallique et chauffée jusqu'à la semi-incandescence. Ainsi l'on paraît élucider une imposture commise entre les siècles XI et XV au moyen de la crédulité des OEMMII croyants.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cela s'expliquerait ainsi, que réfutent son authenticité ceux qui refusent d'admettre le surnaturel et que l'on n'accepte pas des influences thaumaturges sur un morceau de tissu. Vittorio Delfino Pesce fut le premier à dénoncer la duperie en 1987 à la télévision en s'approchant de la façon d'opérer, en suggérant qu'il avait été confectionné (le linceul falsifié) au moyen d'un bas relief de métal surchauffé à 230 degrés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais l'énigme n'a pas été démontée si simplement. Analysons la question sans passion, froidement, scientifiquement. Qui est la personne, à une époque soumise à l'obscurantisme culturel, qui serait capable d'un tel prodige ? Cela aurait dû être un homme connaissant l'optique photographique, capable d'avoir conscience de ce que serait un négatif et prévoir ce que Secondo Pia allait découvrir en 1898, et que l'on obtiendrait en plein XXème siècle une image tridimensionnelle, en devançant les techniciens de la NASA. Le faussaire inconnu aurait également dû avoir une érudition, non seulement de comment les hommes se tressaient les cheveux à cette époque ainsi que la texture avec laquelle on confectionnait un tissage, élaboré avec du lin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le plus étonnant serait de constater les connaissances médico-légales d'un homme capable de situer sur une main le point exact de la crucifixion, en le situant sur la zone du carpe que vous appelez anatomiquement &amp;quot;Point de Destot&amp;quot;. N'oubliez pas que les artistes de l'époque ont peint le corps cloué dans les zones palmaires, et sa maîtrise de rendre compte au moyen de connaissances d'experts en criminologie, les sévices résultant de la torture dont la victime fut l'objet. En plus cela attire l'attention de quiconque pénètre dans la mentalité hyper puritaine de cette époque par le manque de pudeur démontré en représentant la trace de la nudité de son corps.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous dénonçons la triste réalité. Le Linceul a été permuté frauduleusement en 1929 (La décision fut adoptée en 1928) La falsification fut réalisée en environ huit mois (1927) Sa réalisation fut demandée par un nombre réduit d'hommes de la Hiérarchie Catholique. Elle est confectionnée par rapport à l'original authentique photographié par Secondo Pia.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les membres de la Curie furent surpris. Jusqu’alors on le considérait comme un faux et par conséquent dévalorisé, et ils exigèrent une information exhaustive. Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, [https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Delage Yves Delage] et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent. En outre, ne figurent pas sur le cadavre les marques de bandage correspondant à un cadavre, point qui a été &amp;quot; oublié &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se met alors en marche une opération pour &amp;quot;éliminer&amp;quot; des preuves avec le secret dessein de &amp;quot; découvrir l’imposture &amp;quot; dans le cas où l’affaire serait rendue publique. C’est une décision très grave. La présence de sang DÉMONTE D’UN COUP LES PRÉMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME (le sang non coagulé) .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris). C’est ce que tous les experts attestent depuis que, en 1532 le cardinal [https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_de_Gorrevod Louis Gorrevad] l’a examiné à fond et est parvenu à la même conclusion. » }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Messieurs vous avez vu avec quelle préoccupation nous avons vu la Fraude perpétrée sur OYAAGAA. Pour sûr vous avez admiré notre indignation et vous vous demandez quelle est la raison de tant de scandale. Nous pouvons vous indiquer que le thème nous préoccupe gravement, tellement que nous avons fait quelque chose d'aussi insolite que nous faire connaître publiquement. Cela est beaucoup plus grave que les violations des droits de l'homme en Argentine, Chili, Indonésie, Allemagne Nazie avec l'extermination massive de Juifs, le meurtre de communistes héroïques par Joseph Staline, le génocide d'Arméniens par la Turquie et la froide extermination des aborigènes de la part des Etats Unis, pour donner quelques exemples, qui ont, vus dans une optique AAGEEEUWWE (intraduisible) un sens anti-évolutif (Nous ne nous référons pas à la souffrance humaine qui est infiniment plus grande).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille. Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge. Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait le gigantesque mythe de la passion de Jésus, réduisant l'infrastructure du Catholicisme, et son immense puissance et influence qui modulent la structure du système occidental (et avec lui, d'OYAAGAA toute entière). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'anticléricalisme est un autre fruit issu du catholicisme. C'est une réaction logique aux abus perçus ou manifestes de sa doctrine. C'est le choc anaphylactique ou réaction mortelle aux antigènes sédimentés par les siècles d'assise doctrinale. L'anticlérical oscille entre ses attaques déséquilibrées ou son indifférence devant des faits très dangereux pour le collectif de OYAAGGAA.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De cette façon le catholicisme se renforce face aux attaques sans aucune objectivité ou virulentes de ses ennemis. Les anticléricaux sont les meilleurs amis inconscients et aveugles que possèdent les doctrines pour leur tropisme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous observez la lutte passionnée qui s'est déclarée sur le linceul, entre des cléricaux fanatiques qui désirent rendre patent un pseudo fait à l'encontre de la science officielle et les anticléricaux qui s'emploient passionnément à démontrer que TOUT est faux, ou ceux qui se montrent indifférents devant un événement par lequel se joue le Réseau Social tout entier. Ainsi s'explique que la relation signal-bruit masque la terrible vérité. Et on comprend ainsi que notre dénonciation se perde parmi le bruit de fond de ce vacarme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rien ne peut se comparer à l'hydre pourvue de multiples tentacules imaginés par certains anticléricaux, qui, du haut de leur pontificat, ont manipulé les masses au travers de leurs prêtres en soutanes. Ceci est la version la plus distordue du catholicisme et dont l'image ainsi déformée les favorise. A l'occasion, un tel modèle serait un pâle reflet des faits.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La réalité est beaucoup plus profonde et complexe. L'église est formée d'OEMMII parfois héroïques et qui seraient disposés à donner leur vie au service des autres. Si l'on exclut les exceptions abondantes qui existent dans n'importe quel segment social de OYAGAA : Papes, Prélats, Prêtres et Fidèles mènent une vie consacrée à leurs idéaux, sans plus d'anomalies que celles qui existent dans n'importe lequel de vos encéphales. A l'occasion nous avons constaté des conduites sublimes qui ont un impact impressionnant sur le Réseau Social. Tous sont victimes sans le savoir de la WOAUAAYA (intraduisible, ce serait comme une perturbation dans la société due au degré évolutif inévitable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour cela, la conduite accusée ici viole gravement L'EVOLUTION INEVITABLE de l'Histoire.&lt;br /&gt;
Nous voyons atterrés que vous vous précipitez inconscients vers une régression, en augmentant l'entropie du système.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tweets==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-129|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(25/12/2014)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Como pudisteis comprobar que JesuCristo era un genuino oemmiwoa? Donde se encuentra la Sindone original ahora?''&lt;br /&gt;
:FR : Comment pourriez-vous prouver que [[Jésus-Christ]] était un véritable [[oemmiwoa]] ? Où est le '''Sindon''' original maintenant ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : Varios documentos de la época contienen relatos convergentes de testigos autenticados (domi nobiles). Síndone en el Vaticano.'' &lt;br /&gt;
:FR : Plusieurs documents de l'époque contiennent des récits convergents de témoins authentifiés (notables locaux). Le '''Sindon''' est au [[Vatican]].&lt;br /&gt;
 }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W5-78|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(23/07/21)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous devez comprendre que le personnage de Jésus n'est devenu historique que des années après Sa crucifixion et sa Résurrection présumée. Avant cela, Il n'était considéré que comme un prophète, dont la célébrité s'est réellement accrue après avoir effectué des guérisons étonnantes, notamment après qu'Il ait miraculeusement réanimé Lazare.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''et, le 17/10/2021:''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lazare a vérifié sur lui-même l'efficacité de la drogue que Jésus a prise plus tard, pour simuler sa propre mort.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Voir aussi ==&lt;br /&gt;
* Voir les lettres D488, D499, D505, D518, D792-2 et tweets O6 ainsi que de OAY&lt;br /&gt;
*[http://www.ummo-sciences.org/activ/analyses/ana5.htm l'analyse 5]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Sommaire alphabétique]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Ier siècle]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Catholicisme]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Arts]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1898]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1927]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1929]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1988]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11764</id>
		<title>Suaire de Turin</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11764"/>
				<updated>2024-02-13T19:16:40Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* Dénonciation oummaine de la fraude sur le Saint Suaire de Turin */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Les oummains soutiennent que le Sindon véritable est gardé au secret au Vatican car son analyse scientifique dès 1902 aurait manifesté l'imprégnation du tissu par du sang frais non coagulé, indiquant que Jésus ne serait pas mort sur la Croix. le Sindon véritable aurait été remplacé par un artefact fabriqué en 1927 et substitué à l'authentique à partir de 1931. Ce serait cette copie apocryphe qui serait maintenant présentée au public à Turin. ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[image:suaire de turin.jpg| Saint Suaire photographié par Secundo Pia en 1898|200px| ]]&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= qu'est-ce que le Saint Suaire ou Linceul de Turin ? =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:imageglobalsaintsuaire.jpg|400px|thumb|right|Photographie Secundo Pia, 1898]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le suaire de Turin, ou linceul de Turin, est un drap de lin jauni de 4,42 mètres de long sur 1,13 mètre de large montrant l'image floue (de face et de dos) d'un homme présentant les traces de blessures compatibles avec un crucifiement.  Il est conservé depuis 1578 dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Puisque la représentation figure certains détails de la Crucifixion de Jésus de Nazareth décrite dans les évangiles canoniques, elle est l'objet de piété populaire et est considérée par l'Église catholique comme une icône. Certains croyants la vénèrent comme une relique insigne, le « Saint-Suaire ».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1898, Secondo Pia, un avocat et photographe italien, a eu l'occasion de photographier le suaire de Turin lorsqu'il était exposé dans la cathédrale de Turin. En développant les photographies, il a été surpris de découvrir que l'image négative du suaire révélait beaucoup plus de détails que ce qui était visible à l'œil nu. Cette découverte a suscité un vif intérêt et a ouvert la voie à une série d'études et de recherches scientifiques approfondies sur le suaire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'image négative obtenue par Pia a montré des détails anatomiques très précis et des caractéristiques du visage et du corps qui semblaient correspondre aux récits de la Crucifixion de Jésus de Nazareth tels qu'ils sont décrits dans les Évangiles. Cette révélation a ravivé l'intérêt pour le suaire et a déclenché un débat intense sur son authenticité et son origine.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette relique a échappé aux flammes d'un incendie en  1532, lorsqu'un incendie ravagea la chapelle où elle était conservée à Chambéry, en France et en 1997 lorsqu'un incendie s'est déclaré dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Suaire_de_Turin ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Authentification du Saint Suaire par les Oummains =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, les Oummains authentifient cette relique dès 1987 : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H7|22 mars 1987, Jorge Barrenechea, de 14h45 à 15h15,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J.B. LE SAINT SUAIRE DE TURIN ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
U : Il est authentique. C’est celui de Jésus de Nazareth. C’est son linceul ou suaire. Il n’y a aucun miracle. Il a été préservé par les croyants et il se conserve très bien.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au delà de cette authentification du Saint Suaire, les oummains avertissent également que cette relique a fait l'objet d'une fraude pour confondre l'humanité dans son histoire. Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise auraient participé à la substitution de l'authentique Saint Suaire par une copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Appels téléphoniques autour du Saint Suaire == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, à partir de Mars 1987 jusqu'à Novembre 1988, les oummains vont engager une intense séquence avec des dizaines de lettres et 24 [[Appels téléphoniques|conversations téléphoniques]] avec deux destinataires espagnols, à savoir M. [[Luis Jiménez Marhuenda]] puis M. [[Jorge Barrenechea]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les sujets des entretiens téléphoniques entre les oummains et les interlocuteurs espagnols sont nombreux, mais ils évoquent fréquement des questions autour de Jésus Christ et de la dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le 28 janvier 1988, de 13h35 à 13h50, les oummains annoncent de l'envoi de deux lettres importantes : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H18|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ummo - Vous recevrez une lettre. Vous pouvez la lire en la présence NÉCESSAIRE de :Jorge Barrenechea, Alfredo Lara, José-María Pilón, Juan Domínguez, Dionisio Garrido qui doivent nécessairement être présents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D’autres frères peuvent aussi être présents, mais la séance ne peut être ouverte SANS LA PRÉSENCE DES FRÈRES CITÉS. Si l’un des CINQ manque l’enveloppe ne peut être ouverte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous recevrez la lettre en poste restante. Vous pourrez aller la chercher le samedi précédent. Vous ne pouvez la lire avant le 7 février. C’est très important parce que nous y révélons des plans futurs pour OYAGAA. Ce rapport est très important }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi [[Compilation d'extraits d'appels téléphoniques autour du Saint Suaire]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Lettres au sujet du Saint Suaire de Turin == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enfin, M. Jorge Barrenechea sera finalement le destinataire de 6 lettres importantes à savoir  :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; 1998, Janvier, 10, 13 et 20 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-1.htm D 792-1]  Les &amp;quot;Oemiiwoa&amp;quot;incarnations cosmiques impulsant l'évolution ( généralités)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1998, Janvier, 20  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-2.htm D 792-2] :  Vie et mort du Christ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D505.htm D505] : Comment s'est perpétrée la fraude du Sindon de Turin.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D518.htm D518]  : Gravité de la fraude sur le suaire de Turin / Enjeux socio-politiques de la divulgation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D490.htm D490]  : Organisation d'une réunion de dénonciation concernant le Sindon  [ Hotel Sanvy, Madrid ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D499.htm D499] :  Concept scientifique d'Ommiwoa sur la planète Ummo - Explication sur les analyses scientifiques du Sindon en 1988   &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
les destinataires espagnols [[Antonio Ribera]], [[Ignacio Darnaude]], Juan Trigo Gandul recevront de leur côté  : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;  1988, Novembre, 1 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D488.htm D 488] La fraude sur le suaire de Turin (à Darnaude) / Explication sur les Oemmiwoa &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi   [[Lettres oummaines de 1987 à 1988 - Saint Suaire ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Conférence de dénonciation de la fraude, Madrid, Hôtel Sanvy, 1988 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais le plus surprenant est l'initiative des oummains d'organiser une [[conférence de dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire| conférence discrète à Madrid]], à l'Hôtel Sanvy le Dimanche 20 Novembre 1988 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D490| «  Nous restons à l'abri pendant que nous formulons notre dénonciation devant de simples OEMMII. Nous avons parfaitement que ce n'est pas le moyen adéquat et sans doute que vous serez étonnés de l'ingénuité de notre procédé. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Devant la gravité des faits, vous chercheriez d'autres méthodes en recourant à d'autre institutions plus efficaces. Pensez que nous pouvions méditer le moment et une méthode plus convenables ou vous demander une assistance plus dynamique et efficace. Nous vous demandons de respecter notre stratégie. Nous savons trop l'urgence du temps avec laquelle l'assemblée a été convoquée. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Les données historiques de la controverse et les déclarations oummaines  =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== A la descente de sa croix, Jésus Christ n'aurait pas été mort.==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Selon les oummains, [[Jésus de Nazareth]] a été enveloppé dans un long tissu à la descente de sa croix, mais il n'était pas mort. Au contraire, ils ont précisé récemment qu'il était sous l'emprise d'une drogue puissante pour simuler son trépas. &amp;lt;ref&amp;gt;( cf. [https://www.ummo-sciences.org/fr/W5.htm 312-Stat-2] ; Octobre 2021 ) &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recevant des soins notamment des onguents à base d' [https://fr.wikipedia.org/wiki/Aloe_vera aloé vera], Jésus se serait réveillé après son sommeil profond alors qu'il était enroulé dans ce tissu  ou '''suaire'''. Il aurait repris alors sa prédication peu avant de connaître un phénomène étrange décrit dans les lettres de 1988, à savoir [[ASNEEIIBIAEDOO]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[Fichier:Aloe vera vulgaris.jpeg|aloe_vera_vulgaris | 150 px|]] &amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Le mythe de la mort, a comme origine une fausse interprétation du martyre de Jésus. Il est totalement certain que ce OEMMIIWOA est soumis au tourment de la crucifixion, bien que les chroniques post-testamentaires soient sensiblement déformées jusqu'à se convertir en légende, mais Jésus ne meurt pas. Ses disciples obtiennent de récupérer son corps presque inanimé, bien qu'ils fassent courir le bruit de sa mort pour éviter une autre persécution. Ils soignent ses blessures et une fois rétabli, le chef religieux reprend son activité doctrinaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Peu après se produirait le [[ASNEEIIBIAEDOO]] (disparition) devant ses disciples abasourdis. Le récit de cet évènement fut ensuite déformé et interprété comme &amp;quot;Ascension au Ciel&amp;quot;. Le phénomène ne parut pas être si étonnant à des humains fanatisés convaincus de la Divinité de leur Maître. Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique. La tunique fut conservée par un paysan appelé ISMAHI, qui assista à la disparition &amp;quot;miraculeuse&amp;quot; du Maître Galiléen.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|  La toile enveloppant le corps de Jésus fut imprégné de produits, dont l’aloès pour soulager ses blessures, qui sont la preuve irréfutable de l’empreinte postérieure. La toile fut conservée secrètement par un de ses disciples, un travailleur agricole nommé Semah ou Semahel qui a été témoin avec d’autres de l’événement du [[ASNEEIIBIAEDOO]] (instant caractérisé par un niveau de conscience provoqué par un cadre dysthymique ou émotionnel qui lèse le système limbique et provoque la disparition du corps d’un ommiwoa dans un autre univers). Il est compréhensible qu’un événement aussi merveilleux entraîne la ferveur d’un peuple enclin au merveilleux et à donner une signification magique à ce qu’il ne comprend pas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Sindon fut conservé au début par Esteban, et après son assassinat, passa entre des mains inconnues y compris de nous, pour réapparaître de nouveau dans celles de Proclus au IIIe siècle jusqu’à la prise par les Perses de la ville d’Edesa. A la fin, les templiers le sauvèrent, son secret fut révélé avec grande discrétion au roi BAUDOIN II et il resta caché jusqu’à ce qu’il soit récupéré par vous sous la forme déjà divulguée.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Face aux données historiques de la controverse entourant l'authenticité du linceul de Turin, les déclarations oummaines apportent une perspective alternative. La pertinence de leurs thèses sindonologiques relèvent d'une connaissance très poussée de l'histoire du Saint Suaire, notamment à l'époque moderne. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''suaire''' de cette époque (original pour la suite) porterait donc la preuve scientifique que le récit officiel de la mort du Christ serait erroné car le Christ ne serait pas mort sur la croix. Les lettres de 1988 comme la D 792-2 fournissent également les conclusions des investigations menées par les expéditionnaires oummains. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, la présence de sang non coagulé remettrait  en question  que Jésus est mort sur la Croix. Et des scientifiques français auraient compris cela dès 1902 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient expliqué que Jésus n'est pas mort sur la Croix   ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 22 - Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; !En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte ? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Le scandale, qui s’est fait à la découverte de l’écoulement de sang que met en évidence le saint drap, est incompréhensible. A cette époque on tenait pour certain que cette preuve démentait la mort par crucifixion. Pourtant, vous-mêmes avez vérifié que, dans des circonstances déterminées (plaie des gros vaisseaux bien que postérieur à la mort), l’écoulement était possible. De toutes façons, il était difficile d’expliquer l’écoulement des autres blessures par l’hypostase &amp;lt;ref&amp;gt;  Dans le domaine médical le terme hypostase désigne une accumulation de sang dans la partie basse des poumons, accumulation produite en général à la suite d'une insuffisance cardiaque &amp;lt;/ref&amp;gt; (Le blessé fut étendu sur un lit incliné d’environ 28 degrés). L’état actuel du faux Sindon n’étant pas non plus explicable par la fibrinolyse &amp;lt;ref&amp;gt; La fibrinolyse est un processus physiologique complexe de dissolution des caillots sanguins (constitués de fibrine) par la plasmine1. Ce processus clôt la coagulation sanguine afin de reperméabiliser les vaisseaux sanguins réparés et sert à empêcher la formation de thromboses. La lyse du maillage de fibrine assurée par la plasmine est issue de l'activation du plasminogène &amp;lt;/ref&amp;gt;, on comprend que l’on a dû recourir à un artifice pour contourner un fait qui était incompréhensible.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient également expliqué l'origine de l'empreinte  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, à partir de 1902, l’examen des taches de sang sur ce '''suaire''' indique  que la personne qui a saigné ([[Jésus]]) n’était pas décédée lors de son enveloppement, ni dans les jours qui ont suivi. Les oummains saluent notamment les travaux fondateurs de scientifiques comme [[Paul Vignon ]] ou encore [[René Colson]] ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu. ( ... ) Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:vapographie.jpg|250 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : Photographie des expériences : &amp;quot;empreinte par vapeurs ammoniacales d’une rosace de plâtre, faite sur un linge frotté de poudre d’aloès. Le plâtre avait été plongé quelque temps dans une solution ammoniacale étendue, puis en partie séché, mais insuffisamment : les taches aquarellées tiennent à ce qu’il restait trop d’eau. La pose n’avait pas eu besoin d'excéder une demi-heure. En bas : négatif photographique de l’empreinte.&amp;quot;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= une remise en cause des dogmes fondamentaux de l'Eglise =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mort sur la Croix de Jésus comme l'épisode de la Résurrection  sont des piliers fondateurs pour les dogmes de l'Eglise. La version officielle au sujet de la vie de Jésus et donc l'interprétation fondamentale du christianisme par le Vatican mais aussi par d'autres églises, comme les Eglises protestantes et les Eglises Orthodoxes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C'est le séisme produit par cette remise en cause par la Science dès 1902 qui aurait déclenché une séries d'évenements. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== l'observation du Saint Suaire révèle la présence de sang frais == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La présence de sang DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| § 3 - Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Yves Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== L'absence de bandes de lin (phakiai) en contradiction avec les rites funéraires juifs == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette dernière remarque fait référence aux usages fénéraires en cours chez les Juifs de l'époque. l'absence de bandes de lin sur le linceul de Turin  peut être considérée comme une divergence par rapport aux pratiques funéraires juives traditionnelles de l'époque de Jésus, ce qui a contribué à la discussion sur l'authenticité du suaire et à son origine. L'explication des oummains apporterait un éclairage inédit dans les débats. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les bandes de lin, ou &amp;quot;phakiai&amp;quot;, étaient en effet utilisées dans les pratiques funéraires juives de l'époque, et cela est documenté dans diverses sources historiques (Flavius Josèphe et Philon d'Alexandrie) et textes religieux, (Talmud et Midrash ) et enfin des observations archéologiques concordants.  Les bandes de lin étaient souvent utilisées pour envelopper le corps du défunt dans le cadre des rituels d'inhumation juifs. Après avoir préparé le corps, il était enveloppé dans des bandes de lin pour le préserver et le protéger lors de son enterrement. Cette pratique était considérée comme un signe de respect envers le défunt et faisait partie intégrante des rites funéraires juifs de l'époque.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, cette différence est en contradiction avec l'Évangile selon Jean (Jean 19:40) : &amp;quot;''Ils prirent donc le corps de Jésus, et le lièrent de bandes, avec les aromates, comme c'est la coutume d'ensevelir chez les Juifs.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Des cardinaux de l'Eglise catholique romaine au centre de la fraude =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise aurait alors été pris de panique à partir de 1902 et qu'un groupe de cardinaux aurait initié alors un complot pour d'abord tenter de résoudre le problème  :&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
== 1902 et 1911 : échec de première tentative de fraude == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans un premier temps, entre 1902 et 1911, les cardinaux tentent d'effacer les traces de sang, en abîmant la relique authentique&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Quelques cardinaux étaient au courant. Ils étaient moins de quatorze à avoir pris connaissance de l’affaire. On ignorait à cette époque qu’on puisse dater la toile avec autant de précision et on se contenta de la seule élimination des taches de sang liquide. De plus on prétendit encore ajouter les marques qu’un bandage disparu aurait laissées, en falsifiant l’empreinte, déjà nous voyons qu’il en résulta un résultat différent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On utilisa une toile du XVIIe siècle en procédant à la falsification de l’empreinte au moyen d’une sculpture de bois prudemment traitée avec des matières aromatiques. Ensuite, on ajouta bandes et bandages au moyen d’une bande de toile d’environ 14cm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le toile finale est photographié sur des plaques semblables à celles obtenues par Pia. Le résultat était profondément grossier par rapport à l'épreuve authentique. Les images superposées coïncident à peine et les nuances de couleur ne sont pas possibles sans l’addition de produits qu’une expertise serait capable de démasquer. Par malheur, l’apparition des traces de bandage révèle en grand la supercherie. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1911 à 1928 : production de l'apocryphe définitif  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suite à cet échec très problématique, les cardinaux auraient procédé à une étude scientifique plus méthodiques en vue d'analyser des défis techniques à résoudre. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après plusieurs tentatives entre 1911 et 1927, les faussaires seraient parvenus à produire une copie apocryphe de l'authentique Saint Suaire vers 1927. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
=== multiplicité de techniques utilisées === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains détaillent précisément la multiplicité de techniques différentes qu'ils auraient analysé sur la copie apocryphe entre 1927 et 1928, notamment : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! Description ( dans le D 505 ) &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Sélection de tissus datant de 1220 et issus de la région de Jaffa (Palestine).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Utilisation d'une copie à l'échelle d'origine des clichés de Secondo Pia.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Traitement de la toile au moyen d’un bas relief de métal chauffé avec des températures variables (moyenne 248°C et un maximum de 410°C).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Chauffage de l'empreinte pendant plusieurs mois au moyen d'une plaque à résistance électrique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Introduction de dessins de 2 pièces de monnaie qui n'apparaîtraient pas sur l'original du sindon authentique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Retouche finale à l'aide d'un frottement doux du tissu.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage d'une seule partie du drap au moyen de sueur diluée.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage en d'autres zones avec des solutions à diverses concentrations d'acide sulfurique dans l'eau.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce qui les conduit à expliquer : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Cette multiplicité de techniques a désorienté les spécialistes actuels, les techniciens s’acharnant à établir un seul mode d’explication du processus d’obtention de l’empreinte. Nous nous plaisons à féliciter les hommes peu nombreux et mal connus qui ont deviné : le Dr Casselli, Geofferey Ashe, le révérend P. Busnelli, le Dr Rogers et surtout le Dr Vittorio Delfino Pesce qui, avant tout en 1987, signala que le saint drap avait été contrefait au moyen d’un bas relief de métal chauffé à 230°.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== différences observables dans la structure des tissus ===  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les oummains indiquent des paramètres précis permettant de distinuger le Saint Suaire original et sa copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour la copie apocryphe, les faussaires ont utilisé un  tissu datant de 1220 et issu de la région de Jaffa (Palesine ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| [le tissu utilisé se présente] sous forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) &amp;lt;ref&amp;gt; les unités anglaises font peut-être référence à la publication des résultats annoncés en 1988 dans la revue anglo-saxonne Nature le 16 février 1989. &amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les valeurs sont sensiblement différentes de celles qui constituent le Sindon authentique (aujourd’hui dissimulé) dont les valeurs sont : Trame de 8,3 et chaîne 4,2 &amp;quot;&amp;quot;  }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, le tissu de l'authentique Saint Suaire pourrait être daté autour du Ier siècle de l'ère chrétienne, notamment par la datation au Carbone 14. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les photos prises par Giuseppe Enrie en 1931 présentent effectivement une structure de tissu en &amp;quot;arrête de poisson&amp;quot; :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:enriedetailarrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : page VI ; Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet aggrandissement des photos de Giuseppe Enrie en 1931 confirmerait-il qu'il s'agit d'un tissage forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) ? &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:structurearrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La structure en arête-de-poisson est une forme de tissage réalisé en disposant des trames du tissage en changeant de sens à chaque strate successive, de manière à donner un aspect d'« arête de poisson » avec un angle d'environ 45° entre les trames &lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== remplacement de l'original par la copie apocryphe vers 1929 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les cardinaux impliqués auraient alors procédé au remplacement de l’original par une copie vers 1929. Les oummains hésitent quelques peu au sujet de cette date : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Enfin au début de l’année 1929, l’échange du Sindon se fait secrètement derrière le dos de la maison de Savoie propriétaire de la relique. L’original est conservé dans la résidence du cardinal de Turin et son faux est mis sous clef sur l’autel de Bertola. ( .... ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La question qui demande un éclaircissement est la date exacte de l’imposture. Nous l’avons sans trop de certitude. Quelque jour du mois d’avril 1929 fut décidé le changement du Sindon. Ce fut la décision du Cardinal Gasparri, accompagné d’un autre compagnon de la curie, de changer le linceul. On considère la date de décembre 1928 comme constitutive de l’événement regrettable (Nous n’avons pu savoir le jour). C’est pourquoi nous considérons la date de 1928 comme celle où fut consommé le délit.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La copie apocrpyhe pouvait apparaît comme suffisamment proche de l'authentique Saint Suaire pour les cardinaux au regard des connaissances scientifiques et des techniques d'analyse  de l'époque. Mais l'évolution des connaissances et des techniques allait s'avérer innatendue et problématique pour leur complot. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D'après les oummains, le tissu exhibé lors des ostentations publiques depuis 1931 serait l'apocryphe.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| En l’an 1931 on attend avec inquiétude l’épreuve de Giuseppe Enrie mais aucune différence n’est détectée. L’imposture a réussi.&lt;br /&gt;
Les responsables ne peuvent soupçonner que l’analyse du Sindon sera aussi nette. [[Pierre Barbet]] ne pouvait imaginer qu’elle réussirait aussi bien. On présume que l’empreinte sera considérée comme un sous-produit de la vaporisation et la tache de sang comme une marque de la coagulation sanguine.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, les nombreux clichés pris par le photographe professionnel Giuseppe Enrie au mois de mai 1931 ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire, mais de cette copie. Ainsi, les clichés d'Enrie qui ont servi de références dans les études sindonologiques pendant de nombreuses années ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire. Il est tout à fait possible que ce soit également le cas pour les nouvelles photographies récentes de 1969  de Giovanni Battista Cordiglia (en couleur ), de 2001 par Aldo Guerresci, puis enfin en 2008 par la société HAL9000 à Novare. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce serait également la copie apocryphe qui aurait fait l'objet des analyses scientifiques modernes, notamment celles de 1973 au sein de la commission Pellegrino, celles du Projet de Recherche sur le Saint Suaire (S.T.U.R.P) entre 1978 et 1980, celles des laboratoires d'Arizona, d'Oxford et Zurick en 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Dénonciation oummaine de la fraude sur le Saint Suaire de Turin =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais la dénonciation oummaine est double car il s'agit aussi de dénoncer une fraude préalable sur le Saint Suaire original ! Et cette fraude conduit à poser des questionnements cruciaux sur l'identité des faussaires. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== la fraude médiévale sur l'authentique Saint Suaire antérieure à la copie apocryphe des cardinaux ! ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains identifient la fraude à une période médiévale, ....&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[ extraits à produire ] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== des connaissances scientifiques anachroniques et surprenantes == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 mais ils expliquent que les faussaires disposaient de connaissances scientifiques très avancées pour l'époque. Ce qui les conduit à nous interroger sur la signification de ces connaissances avancées pour l'identification des faussaires du Moyen-Âge : s'agirait-il de visiteur extra-terrestres ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[ cf raisonnement de la D 490  ] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enjeux liés à l'imposture == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 12 - Ceci est un préambule obligé avant le thème que nous allons traiter : une grave dénonciation. Dans l’absolu, comprenez que notre tristesse a été induite par des motifs religieux qui, quoique très respectables, n’ont rien de commun avec la raison éthique de notre indignation. La gravité de l’affaire se mesure bien si vous jugez que '''ce faux retarde de plusieurs années la solution historique d’un grand problème et diminue d’autant la possibilité de faire la lumière sur une énigme cosmologique''' }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|§ 3 - Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point '''l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait '''le gigantesque mythe de la passion de Jésus''', réduisant l'infrastructure du '''Catholicisme''', et son immense puissance et influence qui modulent la structure du '''système occidental''' (et avec lui, d' '''OYAAGAA toute entière'''). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que '''le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours'''.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Implication du Vatican dans la non dénonciation de la fraude ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-130|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(02/01/2015)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Cuando fue trasladada la Sindone? Sabe la verdad del asunto el papa actual? Si sí, se plantea hacer algo al respecto?'' &lt;br /&gt;
:FR : Quand fut déménagé le '''Sindon''' ? Le pape actuel connaît-il la vérité ? Si oui, envisagez-vous de faire quelque chose à ce sujet ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : En 1933, antes de la ostentación ⇒ Pío XI, Fossati, Gasparri y Gasparri. Benedicto XVI sí. Francisco, probablemente no.''&lt;br /&gt;
:FR : En 1933, avant l'ostentation ⇒ Pie XI, Fossati, Gasparri et Gasparri. Benoît XVI oui. François, probablement pas.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour information :  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ostentation du Saint Suaire au XX ° siècle''' : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3 au 24 mai 1931 : Ostentation à l'occasion du mariage de l'héritier du trône du Royaume d'Italie, Humbert II, prince de Piemont avec la princesse Marie-José de Belgique. Selon les oummains, c'est alors la copie apocryphe du Saint-Suaire qui est photographié par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Enrie Giuseppe Enrie], après les clichés de l'authentique relique par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Secondo_Pia Secondo Pia] en 1898. ( cf. ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24 septembre au 15 octobre 1933 : Ostentation demandée par le Pape Pie XI à l'occasion du dix-neuvième centenaire de la résurrection de Jésus.[https://fr.wikipedia.org/wiki/Conservation,_restaurations_et_ostensions_du_Suaire_de_Turin#Ostensions_au_XXe_si%C3%A8cle| Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pie XI (Achille Ratti)''' (1857-1939) Archevêque de Milan 1921 –  1922  ;  cardinal	 1921 par le pape Benoît XV.; pape 1922 à 1939 ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Pie_XI Pie XI wikipedia ] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pietro Gasparri''' (1852-1934), cardinal, signataire des Accords du Latran avec Mussolini, Nommé par le pape Léon XIII en 1898 archevêque titulaire de Césarée en Palestine; puis cardinal titulaire le  16 décembre 1907. P. Gasparri  fut le trésorier du Collège des cardinaux de mai 1914 jusqu'à janvier 1915, puis trésorier placé à la tête de la Chambre apostolique chargé des biens temporels du Saint-Siège pendant la  [https://fr.wikipedia.org/wiki/Sede_vacante| période sede vacante] du pouvoir pontifical. il participe à l'élection de Pie XII ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Pietro_Gasparri Pietro Gasparri Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Enrico Gasparri''' (1871-1946), cardinal-évêque de Velletri (Rome) le 16 octobre 1933, neveau de Pietro Gasparri, cardinal électeur du conclave de 1939 qui élut le pape Pie XII. ( https://fr.wikipedia.org/wiki/Enrico_Gasparri Enrico Gasparri wikipedia] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maurilio Fossati ''' (1872-1965), archevêque de Turin en 1930, puis cardinal en 1933 jusqu'à son décès le 30 mars 1965 ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Maurilio_Fossati Maurilio Fossati wikipedia]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Benoît XVI (Joseph Aloisius Ratzinger)''' a été nommé cardinal par le pape Paul VI en 1977. Avant d'être élu pape, il a occupé plusieurs postes importants au sein de l'Église catholique, notamment en tant que préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi (anciennement connue sous le nom de Saint-Office de l'Inquisition) de 1981 à 2005. Il dirigeait alors de fait la Commission biblique pontificale  ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|En 1985, Sa Sainteté le '''Pape Karol Wojtyla''' est discrètement informé grâce à une lettre codée du '''Cardinal Edward Cassidy''', membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, '''Joseph Tomko''', '''Joseph Ratzinger''' et '''Anastasio Ballestrero''' décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pape Karol Wojtyla''' (1920-2005) : Archevêque de Cracovie 1964-1978 ; Cardinal par le pape Paul VI en 1967 ; Pape de 1978 à 2005. ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean Paul II wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Cardinal Edward Cassidy''' (1924-2021) : Nonce apostolique en Chine et en Irlande ; Président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1991.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Joseph Tomko''' (1924-2021) : Archevêque de Bratislava ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1985 ; Président de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anastasio Ballestrero''' (1913-1998) : Cardinal par le pape Paul VI en 1973 ; Archevêque de Turin en 1977;  Administrateur apostolique de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''On a cru comprendre, par le tweet qui suit, que [https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI] n’avait pas pour le moment raconté au [https://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_(pape) Pape François] la fraude commise sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:OAY-120.png|thumb|400px]]&lt;br /&gt;
{{tweet|OAY-120|''Toutes ses paroles non prononcées, les actes qu'il a laissés cachés,&amp;lt;br&amp;gt; resteront dans la vie après la mort son fardeau éternel.''}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Plus tôt [[OAY]] avait aimé/liké quelques tweets qui nous mettaient de plus en plus sur cette piste. En fait une personne du groupe [[GR1]] avait demandé, en privé, à OAY de liker n’importe quel tweet relié au '''Suaire''' au cas il serait en train de nous encourager pour répéter cette requête sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Par la suite [[OAY]] avait, dans une rapide suite, liké ces deux tweets 1/ Sur Lier et 2/ Sur l’[https://nl.wikipedia.org/wiki/Sint-Gummaruskerk_(Lier) église de St. Gummarus] en Lier où elle est gardée un tableau à l'échelle 1/3 du '''Suaire''' datant de 1516, avant l’incendie qui endommagea le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lettres==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(01/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Ives Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Commence alors une habile falsification lorsque quelqu’un trouve une pièce de lin (croisé de 4 en épi) manufacturé en 1220 (Jaffa) de plus grandes dimensions , coupée en 4,371 x 1,116. La falsification de l’empreinte fut obtenue en utilisant une effigie en moule de fer surchauffé. (Pie X, Benoît XV, Pie XI, Jean XXIII et Jean-Paul 1er ignoraient tout de l’affaire. Nous ne Savons pas si Pie XII fut informé par A.Ottaviani). Le change frauduleux de linceul eut lieu en l’an 1928 (Turin).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1985, Sa Sainteté le Pape Karol Wojtyla est discrètement informé grâce à une lettre codée du Cardinal Edward Cassidy, membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, Joseph Tomko, Joseph Ratzinger et Anastasio Ballestrero décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le &amp;quot;Programme de Recherche sur le Suaire de Turin&amp;quot; est bien sûr innocent en dépit de sa mauvaise réaction. Et avec eux, sont également innocents les nombreux fidèles tristement trompés pour &amp;quot;Raisons d’Etat&amp;quot;.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D499|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(17/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pourtant, nous répétons que notre intérêt pour le Linceul a une signification bien différente que nous allons vous exposer succinctement. Au long de l'histoire se sont forgés en votre sein divers courants de caractère mithyco-religieux comme exigence de l'homme a croire en une vie extraterrestre avec à leur tête un dieu créateur ou un ensemble d'entités déifiées qui régiraient la vie extracorporelle. Naturellement ce désir s'est manifesté dans le contexte universel, et nous ne pouvions être une exception.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sur UMMO nous avons eu un autre OEMMIWOA (UMMOWOA) de caractéristiques similaires de ceux d'autres astres froids avec un niveau d'évolution comparable. Si l'état culturel est analogue, il est inévitable que les gens l'identifient à un esprit divin. Et dans les quelques rares astres froids sur lesquels il n'en est pas encore apparu on attend dans l'expectative sa venue (si les gens sont informés au préalable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aujourd'hui nous savons qu'un être de cette conformation appartient à une autre espèce. Il se produit une profonde mutation, qui change son génome en profondeur. Cela revient à dire que le changement d'espèce contraint une série de fragments d'ADN à changer de structure. Il ne s'agit pas d'une simple chaîne d'acide Nucléique permutée par un agent chimique ou viral comme le contemplent actuellement vos experts en génétique (de Telle mutations sont réelles mais les biologistes de la terre refusent encore un agent qui puisse provoquer la téléonomie dirigée (théorie vitaliste) De cette façon il résulte impensable que l'on présume de tels changements génétiques ordonnés dans un seul couple. (Un groupe espagnol a été informé plus amplement) Mais nous affirmons qu'un tel changement existe et la nouvelle espèce a été connue de vous comme Jessuha (Jésus).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sa typologie ou phénotype est similaire à l'Homo Sapiens Sapiens, bien que diffèrent sensiblement son cerveau, son mécanisme reproducteur (Il ne put avoir d'enfants avec une femme normale) et certaines fonctions physiologiques. En plus c'est un individu plus évolué doté d'une capacité de conscienciation très supérieure à la moyenne. Il est nécessaire d'insister qu'il n'existe pas d'intervention divine dans sa création. Son existence est explicable à la lumière de la Biologie. Sur un OOYAA (Astre Froid) où survient un tel OOMMIIWOA son sexe est indifférent, bien que dans nos humanités respectives (Terre et Ummo) a coïncidé la forme de GEE (Mâle). Nous connaissons des Astres refroidis sur lesquels OMMIIWOA fut une femme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire de vous signaler (bien que nous sentions que nous blessions votre sensibilité) que nous ne partageons pas la même idée de création que l'humanité d'OOYAGAA. Dieu serait une entité supérieure qui pour vous est à la fois créateur et responsable de toutes ses créatures. Dieu serait en principe une entité parfaite qui expliquerait la survie de l'homme sur la Terre. Ainsi que la vie après la mort. (A fins didactiques nous identifions Dieu avec WOA bien que les deux concepts soient radicalement différents).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Woa en revanche est un concept inséré à l'Univers lui-même et paramétrable par la science. C'est une conception très différente, dont nous expliquerons la notion en une autre occasion. Bien que la naissance d'un OEMMIWOA ne soit pas déterminée par la volonté expresse de la divinité, il se produit un effet physique incompréhensible pour l'état actuel de la science mais qui est une rareté comme peuvent l'être les rayons sphériques ou l'explosion d'un supernova. C'est la raison pour laquelle nous étudions avec attention le personnage de Jésus, indépendamment des connotations religieuses que vous chérissez tant et que nous respectons profondément. Voilà notre intérêt purement scientifique en égard au cas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il existe de profondes différences entre vous et notre conception du Monde. Non seulement en ce qui se réfère à notre doctrine, mais aussi dans la base même de la Logique formelle. Vous acceptez le principe du tiers exclus en vous basant sur l'enseignement d'Aristote, au contraire, nous fondons notre existence sur une polyvalence logique très distincte. De là résulte notre difficile relation avec vous, ce qui nous force à un coûteux travail d'adaptation. Notre pensée se base sur des principes paramétrables et scientifiquement constatables. Le reste nous sert comme pure spéculation et source enrichissante de nos modèles futurs. Nous sommes donc très rigoureux avec nos croyances.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais pour vous ces raisonnements ne sont pas convaincants dans l'absolu. Cela exigerait plusieurs tomes pour vous exposer avec raison ce que nous avons exprimé. Nous sommes conscients que nos explications ne sont pas orthodoxes sur OOYAAGAA et vous devez les interpréter comme de purs éclaircissements sur notre position. Nous n'avions aucune motivation d'ordre religieux, et nous considérons le personnage historique de Jésus sous une perspective différente. Nous sommes simplement indignés par l'imposture commise, sous des coordonnées scientifiques. Cela nous peine de considérer que la seule preuve que vous aviez ait été malheureusement soustraite, donnant lieu a un fort retard dans l'évolution du Réseau Social dans lequel vous êtes immergés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Votre phénomène religieux a été inévitable à votre niveau évolutif, certains de vos frères ayant considéré que tout a été négatif. Nous regrettons de diverger de cette appréciation. Bien que dans l'ensemble les appréciations religieuses aient été aliénantes et déformées, les positions de vos frères sincères ont enrichi le Réseau Social et nous qualifions leurs conduites comme néguentropiques. (ce qui veut dire ; non régressives, emplies de bonté).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tous cas nous avons été surpris par le remous provoqué dans le monde entier par la datation par spectrométrie accélérée de masses et basée sur le radiocarbone existant dans les échantillons. Nous avons admiré la passion et l'exaltation avec lesquelles la nouvelle a été accueillie. Les cléricaux et anticléricaux se lancent fanatiquement, sans connaissance de cause, à réfuter les positions antagonistes, sans aucune raison.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ainsi nous pouvons voir que l'on attaque la mesure effectuée dans les laboratoires d'Oxford, Zurich et Arizona en alléguant que les scientifiques sont tellement stupides qu'ils ne se sont pas rendus compte que les échantillons comportaient des excroissances carbonées déposées au fil du temps. Ces commentateurs ignorent que les petits échantillons furent lavés chimiquement précisément pour annuler cette critique. Plus insensée encore est l'appréciation d'un journaliste disant que c'est la radiation présente dans le Linceul qui est coupable (Ceux-là continuent à penser que la trace laissée par le corps est de nature radioactive. Si les rayons ionisants avaient pu altérer le lin, l'évaluation au carbone radioactif donnerait une date plus ancienne. Justement le contraire de ce qui survient, et l'on aurait daté le linceul de plusieurs siècles avant l'an un (de l'ère de Jessuha).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au contraire les ennemis du Linceul se rattachent à cette découverte de la fraude, en considérant que l'imposture est si manifeste qu'il ne vaille pas la peine d'insister sur ce cas. Les deux positions résultent monstrueusement trompeuses, Voyons pourquoi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le monde chrétien dans lequel vous évoluez (autant en faveur que contre) vos actes sont modulés inconsciemment par des sentiments occultes de caractère religieux et ceci distord gravement vos actes. Essayez de vous restreindre aux données objectives indépendamment de la sympathie ou de l'antipathie que vous suscitent les personnes et les idées : et raisonnez sereinement. Vous risquez-vous à nous suivre ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous vous invitons à analyser avec objectivité. Commencez par nous-mêmes. Vous avez reçu une lettre étrange et signée par des inconnus qui assurent provenir d'un lieu plus étrange encore. Ceci est du plus improbable, et nous vous invitons à nous qualifier de malades mentaux, ou de simples personnes qui n'ont rien à faire d'autre que vous faire des blagues ou des délinquants sagaces avec des intentions inavouées . Oubliez-nous et suivez fidèlement les faits parfaitement connus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Analysez posément le Linceul. Trois centres de grande fiabilité déterminent avec des déviations explicables que l'époque à laquelle fut tissé le linceul oscille (sur une courbe d'erreur normale) autour des siècles XI à XV. Si vous avez une mentalité critique admettez cette évaluation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une fois que la science officielle vous a fait voir la supercherie médiévale du Linceul on commence à voir &amp;quot;très clairement&amp;quot; l'énigme de l'empreinte des traces du corps. Alors s'expliquerait pourquoi une telle empreinte ne s'éclaircit pas au moyen d'un transfert de produits exogènes et secrétés par le corps en phase de décomposition. Au contraire il est prouvé que les traces laissées sur le drap sont dues à un virage des molécules du tissu causé par une forte température (Plus de 200 degrés). Ceci serait dû au fait que le linceul n'aurait pas été peint mais au contraire aurait été falsifié au moyen d'une reproduction de Jésus, construite en alliage métallique et chauffée jusqu'à la semi-incandescence. Ainsi l'on paraît élucider une imposture commise entre les siècles XI et XV au moyen de la crédulité des OEMMII croyants.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cela s'expliquerait ainsi, que réfutent son authenticité ceux qui refusent d'admettre le surnaturel et que l'on n'accepte pas des influences thaumaturges sur un morceau de tissu. Vittorio Delfino Pesce fut le premier à dénoncer la duperie en 1987 à la télévision en s'approchant de la façon d'opérer, en suggérant qu'il avait été confectionné (le linceul falsifié) au moyen d'un bas relief de métal surchauffé à 230 degrés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais l'énigme n'a pas été démontée si simplement. Analysons la question sans passion, froidement, scientifiquement. Qui est la personne, à une époque soumise à l'obscurantisme culturel, qui serait capable d'un tel prodige ? Cela aurait dû être un homme connaissant l'optique photographique, capable d'avoir conscience de ce que serait un négatif et prévoir ce que Secondo Pia allait découvrir en 1898, et que l'on obtiendrait en plein XXème siècle une image tridimensionnelle, en devançant les techniciens de la NASA. Le faussaire inconnu aurait également dû avoir une érudition, non seulement de comment les hommes se tressaient les cheveux à cette époque ainsi que la texture avec laquelle on confectionnait un tissage, élaboré avec du lin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le plus étonnant serait de constater les connaissances médico-légales d'un homme capable de situer sur une main le point exact de la crucifixion, en le situant sur la zone du carpe que vous appelez anatomiquement &amp;quot;Point de Destot&amp;quot;. N'oubliez pas que les artistes de l'époque ont peint le corps cloué dans les zones palmaires, et sa maîtrise de rendre compte au moyen de connaissances d'experts en criminologie, les sévices résultant de la torture dont la victime fut l'objet. En plus cela attire l'attention de quiconque pénètre dans la mentalité hyper puritaine de cette époque par le manque de pudeur démontré en représentant la trace de la nudité de son corps.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous dénonçons la triste réalité. Le Linceul a été permuté frauduleusement en 1929 (La décision fut adoptée en 1928) La falsification fut réalisée en environ huit mois (1927) Sa réalisation fut demandée par un nombre réduit d'hommes de la Hiérarchie Catholique. Elle est confectionnée par rapport à l'original authentique photographié par Secondo Pia.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les membres de la Curie furent surpris. Jusqu’alors on le considérait comme un faux et par conséquent dévalorisé, et ils exigèrent une information exhaustive. Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, [https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Delage Yves Delage] et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent. En outre, ne figurent pas sur le cadavre les marques de bandage correspondant à un cadavre, point qui a été &amp;quot; oublié &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se met alors en marche une opération pour &amp;quot;éliminer&amp;quot; des preuves avec le secret dessein de &amp;quot; découvrir l’imposture &amp;quot; dans le cas où l’affaire serait rendue publique. C’est une décision très grave. La présence de sang DÉMONTE D’UN COUP LES PRÉMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME (le sang non coagulé) .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris). C’est ce que tous les experts attestent depuis que, en 1532 le cardinal [https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_de_Gorrevod Louis Gorrevad] l’a examiné à fond et est parvenu à la même conclusion. » }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Messieurs vous avez vu avec quelle préoccupation nous avons vu la Fraude perpétrée sur OYAAGAA. Pour sûr vous avez admiré notre indignation et vous vous demandez quelle est la raison de tant de scandale. Nous pouvons vous indiquer que le thème nous préoccupe gravement, tellement que nous avons fait quelque chose d'aussi insolite que nous faire connaître publiquement. Cela est beaucoup plus grave que les violations des droits de l'homme en Argentine, Chili, Indonésie, Allemagne Nazie avec l'extermination massive de Juifs, le meurtre de communistes héroïques par Joseph Staline, le génocide d'Arméniens par la Turquie et la froide extermination des aborigènes de la part des Etats Unis, pour donner quelques exemples, qui ont, vus dans une optique AAGEEEUWWE (intraduisible) un sens anti-évolutif (Nous ne nous référons pas à la souffrance humaine qui est infiniment plus grande).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille. Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge. Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait le gigantesque mythe de la passion de Jésus, réduisant l'infrastructure du Catholicisme, et son immense puissance et influence qui modulent la structure du système occidental (et avec lui, d'OYAAGAA toute entière). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'anticléricalisme est un autre fruit issu du catholicisme. C'est une réaction logique aux abus perçus ou manifestes de sa doctrine. C'est le choc anaphylactique ou réaction mortelle aux antigènes sédimentés par les siècles d'assise doctrinale. L'anticlérical oscille entre ses attaques déséquilibrées ou son indifférence devant des faits très dangereux pour le collectif de OYAAGGAA.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De cette façon le catholicisme se renforce face aux attaques sans aucune objectivité ou virulentes de ses ennemis. Les anticléricaux sont les meilleurs amis inconscients et aveugles que possèdent les doctrines pour leur tropisme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous observez la lutte passionnée qui s'est déclarée sur le linceul, entre des cléricaux fanatiques qui désirent rendre patent un pseudo fait à l'encontre de la science officielle et les anticléricaux qui s'emploient passionnément à démontrer que TOUT est faux, ou ceux qui se montrent indifférents devant un événement par lequel se joue le Réseau Social tout entier. Ainsi s'explique que la relation signal-bruit masque la terrible vérité. Et on comprend ainsi que notre dénonciation se perde parmi le bruit de fond de ce vacarme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rien ne peut se comparer à l'hydre pourvue de multiples tentacules imaginés par certains anticléricaux, qui, du haut de leur pontificat, ont manipulé les masses au travers de leurs prêtres en soutanes. Ceci est la version la plus distordue du catholicisme et dont l'image ainsi déformée les favorise. A l'occasion, un tel modèle serait un pâle reflet des faits.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La réalité est beaucoup plus profonde et complexe. L'église est formée d'OEMMII parfois héroïques et qui seraient disposés à donner leur vie au service des autres. Si l'on exclut les exceptions abondantes qui existent dans n'importe quel segment social de OYAGAA : Papes, Prélats, Prêtres et Fidèles mènent une vie consacrée à leurs idéaux, sans plus d'anomalies que celles qui existent dans n'importe lequel de vos encéphales. A l'occasion nous avons constaté des conduites sublimes qui ont un impact impressionnant sur le Réseau Social. Tous sont victimes sans le savoir de la WOAUAAYA (intraduisible, ce serait comme une perturbation dans la société due au degré évolutif inévitable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour cela, la conduite accusée ici viole gravement L'EVOLUTION INEVITABLE de l'Histoire.&lt;br /&gt;
Nous voyons atterrés que vous vous précipitez inconscients vers une régression, en augmentant l'entropie du système.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tweets==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-129|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(25/12/2014)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Como pudisteis comprobar que JesuCristo era un genuino oemmiwoa? Donde se encuentra la Sindone original ahora?''&lt;br /&gt;
:FR : Comment pourriez-vous prouver que [[Jésus-Christ]] était un véritable [[oemmiwoa]] ? Où est le '''Sindon''' original maintenant ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : Varios documentos de la época contienen relatos convergentes de testigos autenticados (domi nobiles). Síndone en el Vaticano.'' &lt;br /&gt;
:FR : Plusieurs documents de l'époque contiennent des récits convergents de témoins authentifiés (notables locaux). Le '''Sindon''' est au [[Vatican]].&lt;br /&gt;
 }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W5-78|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(23/07/21)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous devez comprendre que le personnage de Jésus n'est devenu historique que des années après Sa crucifixion et sa Résurrection présumée. Avant cela, Il n'était considéré que comme un prophète, dont la célébrité s'est réellement accrue après avoir effectué des guérisons étonnantes, notamment après qu'Il ait miraculeusement réanimé Lazare.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''et, le 17/10/2021:''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lazare a vérifié sur lui-même l'efficacité de la drogue que Jésus a prise plus tard, pour simuler sa propre mort.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Voir aussi ==&lt;br /&gt;
* Voir les lettres D488, D499, D505, D518, D792-2 et tweets O6 ainsi que de OAY&lt;br /&gt;
*[http://www.ummo-sciences.org/activ/analyses/ana5.htm l'analyse 5]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Sommaire alphabétique]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Ier siècle]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Catholicisme]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Arts]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1898]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1927]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1929]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1988]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11763</id>
		<title>Suaire de Turin</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11763"/>
				<updated>2024-02-13T19:15:13Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* Raisons qui ont provoqué la fraude dénoncée */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Les oummains soutiennent que le Sindon véritable est gardé au secret au Vatican car son analyse scientifique dès 1902 aurait manifesté l'imprégnation du tissu par du sang frais non coagulé, indiquant que Jésus ne serait pas mort sur la Croix. le Sindon véritable aurait été remplacé par un artefact fabriqué en 1927 et substitué à l'authentique à partir de 1931. Ce serait cette copie apocryphe qui serait maintenant présentée au public à Turin. ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[image:suaire de turin.jpg| Saint Suaire photographié par Secundo Pia en 1898|200px| ]]&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= qu'est-ce que le Saint Suaire ou Linceul de Turin ? =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:imageglobalsaintsuaire.jpg|400px|thumb|right|Photographie Secundo Pia, 1898]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le suaire de Turin, ou linceul de Turin, est un drap de lin jauni de 4,42 mètres de long sur 1,13 mètre de large montrant l'image floue (de face et de dos) d'un homme présentant les traces de blessures compatibles avec un crucifiement.  Il est conservé depuis 1578 dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Puisque la représentation figure certains détails de la Crucifixion de Jésus de Nazareth décrite dans les évangiles canoniques, elle est l'objet de piété populaire et est considérée par l'Église catholique comme une icône. Certains croyants la vénèrent comme une relique insigne, le « Saint-Suaire ».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1898, Secondo Pia, un avocat et photographe italien, a eu l'occasion de photographier le suaire de Turin lorsqu'il était exposé dans la cathédrale de Turin. En développant les photographies, il a été surpris de découvrir que l'image négative du suaire révélait beaucoup plus de détails que ce qui était visible à l'œil nu. Cette découverte a suscité un vif intérêt et a ouvert la voie à une série d'études et de recherches scientifiques approfondies sur le suaire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'image négative obtenue par Pia a montré des détails anatomiques très précis et des caractéristiques du visage et du corps qui semblaient correspondre aux récits de la Crucifixion de Jésus de Nazareth tels qu'ils sont décrits dans les Évangiles. Cette révélation a ravivé l'intérêt pour le suaire et a déclenché un débat intense sur son authenticité et son origine.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette relique a échappé aux flammes d'un incendie en  1532, lorsqu'un incendie ravagea la chapelle où elle était conservée à Chambéry, en France et en 1997 lorsqu'un incendie s'est déclaré dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Suaire_de_Turin ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Authentification du Saint Suaire par les Oummains =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, les Oummains authentifient cette relique dès 1987 : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H7|22 mars 1987, Jorge Barrenechea, de 14h45 à 15h15,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J.B. LE SAINT SUAIRE DE TURIN ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
U : Il est authentique. C’est celui de Jésus de Nazareth. C’est son linceul ou suaire. Il n’y a aucun miracle. Il a été préservé par les croyants et il se conserve très bien.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au delà de cette authentification du Saint Suaire, les oummains avertissent également que cette relique a fait l'objet d'une fraude pour confondre l'humanité dans son histoire. Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise auraient participé à la substitution de l'authentique Saint Suaire par une copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Appels téléphoniques autour du Saint Suaire == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, à partir de Mars 1987 jusqu'à Novembre 1988, les oummains vont engager une intense séquence avec des dizaines de lettres et 24 [[Appels téléphoniques|conversations téléphoniques]] avec deux destinataires espagnols, à savoir M. [[Luis Jiménez Marhuenda]] puis M. [[Jorge Barrenechea]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les sujets des entretiens téléphoniques entre les oummains et les interlocuteurs espagnols sont nombreux, mais ils évoquent fréquement des questions autour de Jésus Christ et de la dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le 28 janvier 1988, de 13h35 à 13h50, les oummains annoncent de l'envoi de deux lettres importantes : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H18|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ummo - Vous recevrez une lettre. Vous pouvez la lire en la présence NÉCESSAIRE de :Jorge Barrenechea, Alfredo Lara, José-María Pilón, Juan Domínguez, Dionisio Garrido qui doivent nécessairement être présents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D’autres frères peuvent aussi être présents, mais la séance ne peut être ouverte SANS LA PRÉSENCE DES FRÈRES CITÉS. Si l’un des CINQ manque l’enveloppe ne peut être ouverte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous recevrez la lettre en poste restante. Vous pourrez aller la chercher le samedi précédent. Vous ne pouvez la lire avant le 7 février. C’est très important parce que nous y révélons des plans futurs pour OYAGAA. Ce rapport est très important }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi [[Compilation d'extraits d'appels téléphoniques autour du Saint Suaire]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Lettres au sujet du Saint Suaire de Turin == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enfin, M. Jorge Barrenechea sera finalement le destinataire de 6 lettres importantes à savoir  :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; 1998, Janvier, 10, 13 et 20 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-1.htm D 792-1]  Les &amp;quot;Oemiiwoa&amp;quot;incarnations cosmiques impulsant l'évolution ( généralités)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1998, Janvier, 20  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-2.htm D 792-2] :  Vie et mort du Christ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D505.htm D505] : Comment s'est perpétrée la fraude du Sindon de Turin.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D518.htm D518]  : Gravité de la fraude sur le suaire de Turin / Enjeux socio-politiques de la divulgation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D490.htm D490]  : Organisation d'une réunion de dénonciation concernant le Sindon  [ Hotel Sanvy, Madrid ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D499.htm D499] :  Concept scientifique d'Ommiwoa sur la planète Ummo - Explication sur les analyses scientifiques du Sindon en 1988   &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
les destinataires espagnols [[Antonio Ribera]], [[Ignacio Darnaude]], Juan Trigo Gandul recevront de leur côté  : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;  1988, Novembre, 1 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D488.htm D 488] La fraude sur le suaire de Turin (à Darnaude) / Explication sur les Oemmiwoa &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi   [[Lettres oummaines de 1987 à 1988 - Saint Suaire ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Conférence de dénonciation de la fraude, Madrid, Hôtel Sanvy, 1988 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais le plus surprenant est l'initiative des oummains d'organiser une [[conférence de dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire| conférence discrète à Madrid]], à l'Hôtel Sanvy le Dimanche 20 Novembre 1988 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D490| «  Nous restons à l'abri pendant que nous formulons notre dénonciation devant de simples OEMMII. Nous avons parfaitement que ce n'est pas le moyen adéquat et sans doute que vous serez étonnés de l'ingénuité de notre procédé. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Devant la gravité des faits, vous chercheriez d'autres méthodes en recourant à d'autre institutions plus efficaces. Pensez que nous pouvions méditer le moment et une méthode plus convenables ou vous demander une assistance plus dynamique et efficace. Nous vous demandons de respecter notre stratégie. Nous savons trop l'urgence du temps avec laquelle l'assemblée a été convoquée. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Les données historiques de la controverse et les déclarations oummaines  =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== A la descente de sa croix, Jésus Christ n'aurait pas été mort.==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Selon les oummains, [[Jésus de Nazareth]] a été enveloppé dans un long tissu à la descente de sa croix, mais il n'était pas mort. Au contraire, ils ont précisé récemment qu'il était sous l'emprise d'une drogue puissante pour simuler son trépas. &amp;lt;ref&amp;gt;( cf. [https://www.ummo-sciences.org/fr/W5.htm 312-Stat-2] ; Octobre 2021 ) &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recevant des soins notamment des onguents à base d' [https://fr.wikipedia.org/wiki/Aloe_vera aloé vera], Jésus se serait réveillé après son sommeil profond alors qu'il était enroulé dans ce tissu  ou '''suaire'''. Il aurait repris alors sa prédication peu avant de connaître un phénomène étrange décrit dans les lettres de 1988, à savoir [[ASNEEIIBIAEDOO]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[Fichier:Aloe vera vulgaris.jpeg|aloe_vera_vulgaris | 150 px|]] &amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Le mythe de la mort, a comme origine une fausse interprétation du martyre de Jésus. Il est totalement certain que ce OEMMIIWOA est soumis au tourment de la crucifixion, bien que les chroniques post-testamentaires soient sensiblement déformées jusqu'à se convertir en légende, mais Jésus ne meurt pas. Ses disciples obtiennent de récupérer son corps presque inanimé, bien qu'ils fassent courir le bruit de sa mort pour éviter une autre persécution. Ils soignent ses blessures et une fois rétabli, le chef religieux reprend son activité doctrinaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Peu après se produirait le [[ASNEEIIBIAEDOO]] (disparition) devant ses disciples abasourdis. Le récit de cet évènement fut ensuite déformé et interprété comme &amp;quot;Ascension au Ciel&amp;quot;. Le phénomène ne parut pas être si étonnant à des humains fanatisés convaincus de la Divinité de leur Maître. Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique. La tunique fut conservée par un paysan appelé ISMAHI, qui assista à la disparition &amp;quot;miraculeuse&amp;quot; du Maître Galiléen.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|  La toile enveloppant le corps de Jésus fut imprégné de produits, dont l’aloès pour soulager ses blessures, qui sont la preuve irréfutable de l’empreinte postérieure. La toile fut conservée secrètement par un de ses disciples, un travailleur agricole nommé Semah ou Semahel qui a été témoin avec d’autres de l’événement du [[ASNEEIIBIAEDOO]] (instant caractérisé par un niveau de conscience provoqué par un cadre dysthymique ou émotionnel qui lèse le système limbique et provoque la disparition du corps d’un ommiwoa dans un autre univers). Il est compréhensible qu’un événement aussi merveilleux entraîne la ferveur d’un peuple enclin au merveilleux et à donner une signification magique à ce qu’il ne comprend pas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Sindon fut conservé au début par Esteban, et après son assassinat, passa entre des mains inconnues y compris de nous, pour réapparaître de nouveau dans celles de Proclus au IIIe siècle jusqu’à la prise par les Perses de la ville d’Edesa. A la fin, les templiers le sauvèrent, son secret fut révélé avec grande discrétion au roi BAUDOIN II et il resta caché jusqu’à ce qu’il soit récupéré par vous sous la forme déjà divulguée.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Face aux données historiques de la controverse entourant l'authenticité du linceul de Turin, les déclarations oummaines apportent une perspective alternative. La pertinence de leurs thèses sindonologiques relèvent d'une connaissance très poussée de l'histoire du Saint Suaire, notamment à l'époque moderne. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''suaire''' de cette époque (original pour la suite) porterait donc la preuve scientifique que le récit officiel de la mort du Christ serait erroné car le Christ ne serait pas mort sur la croix. Les lettres de 1988 comme la D 792-2 fournissent également les conclusions des investigations menées par les expéditionnaires oummains. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, la présence de sang non coagulé remettrait  en question  que Jésus est mort sur la Croix. Et des scientifiques français auraient compris cela dès 1902 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient expliqué que Jésus n'est pas mort sur la Croix   ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 22 - Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; !En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte ? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Le scandale, qui s’est fait à la découverte de l’écoulement de sang que met en évidence le saint drap, est incompréhensible. A cette époque on tenait pour certain que cette preuve démentait la mort par crucifixion. Pourtant, vous-mêmes avez vérifié que, dans des circonstances déterminées (plaie des gros vaisseaux bien que postérieur à la mort), l’écoulement était possible. De toutes façons, il était difficile d’expliquer l’écoulement des autres blessures par l’hypostase &amp;lt;ref&amp;gt;  Dans le domaine médical le terme hypostase désigne une accumulation de sang dans la partie basse des poumons, accumulation produite en général à la suite d'une insuffisance cardiaque &amp;lt;/ref&amp;gt; (Le blessé fut étendu sur un lit incliné d’environ 28 degrés). L’état actuel du faux Sindon n’étant pas non plus explicable par la fibrinolyse &amp;lt;ref&amp;gt; La fibrinolyse est un processus physiologique complexe de dissolution des caillots sanguins (constitués de fibrine) par la plasmine1. Ce processus clôt la coagulation sanguine afin de reperméabiliser les vaisseaux sanguins réparés et sert à empêcher la formation de thromboses. La lyse du maillage de fibrine assurée par la plasmine est issue de l'activation du plasminogène &amp;lt;/ref&amp;gt;, on comprend que l’on a dû recourir à un artifice pour contourner un fait qui était incompréhensible.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient également expliqué l'origine de l'empreinte  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, à partir de 1902, l’examen des taches de sang sur ce '''suaire''' indique  que la personne qui a saigné ([[Jésus]]) n’était pas décédée lors de son enveloppement, ni dans les jours qui ont suivi. Les oummains saluent notamment les travaux fondateurs de scientifiques comme [[Paul Vignon ]] ou encore [[René Colson]] ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu. ( ... ) Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:vapographie.jpg|250 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : Photographie des expériences : &amp;quot;empreinte par vapeurs ammoniacales d’une rosace de plâtre, faite sur un linge frotté de poudre d’aloès. Le plâtre avait été plongé quelque temps dans une solution ammoniacale étendue, puis en partie séché, mais insuffisamment : les taches aquarellées tiennent à ce qu’il restait trop d’eau. La pose n’avait pas eu besoin d'excéder une demi-heure. En bas : négatif photographique de l’empreinte.&amp;quot;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= une remise en cause des dogmes fondamentaux de l'Eglise =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mort sur la Croix de Jésus comme l'épisode de la Résurrection  sont des piliers fondateurs pour les dogmes de l'Eglise. La version officielle au sujet de la vie de Jésus et donc l'interprétation fondamentale du christianisme par le Vatican mais aussi par d'autres églises, comme les Eglises protestantes et les Eglises Orthodoxes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C'est le séisme produit par cette remise en cause par la Science dès 1902 qui aurait déclenché une séries d'évenements. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== l'observation du Saint Suaire révèle la présence de sang frais == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La présence de sang DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| § 3 - Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Yves Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== L'absence de bandes de lin (phakiai) en contradiction avec les rites funéraires juifs == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette dernière remarque fait référence aux usages fénéraires en cours chez les Juifs de l'époque. l'absence de bandes de lin sur le linceul de Turin  peut être considérée comme une divergence par rapport aux pratiques funéraires juives traditionnelles de l'époque de Jésus, ce qui a contribué à la discussion sur l'authenticité du suaire et à son origine. L'explication des oummains apporterait un éclairage inédit dans les débats. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les bandes de lin, ou &amp;quot;phakiai&amp;quot;, étaient en effet utilisées dans les pratiques funéraires juives de l'époque, et cela est documenté dans diverses sources historiques (Flavius Josèphe et Philon d'Alexandrie) et textes religieux, (Talmud et Midrash ) et enfin des observations archéologiques concordants.  Les bandes de lin étaient souvent utilisées pour envelopper le corps du défunt dans le cadre des rituels d'inhumation juifs. Après avoir préparé le corps, il était enveloppé dans des bandes de lin pour le préserver et le protéger lors de son enterrement. Cette pratique était considérée comme un signe de respect envers le défunt et faisait partie intégrante des rites funéraires juifs de l'époque.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, cette différence est en contradiction avec l'Évangile selon Jean (Jean 19:40) : &amp;quot;''Ils prirent donc le corps de Jésus, et le lièrent de bandes, avec les aromates, comme c'est la coutume d'ensevelir chez les Juifs.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Des cardinaux de l'Eglise catholique romaine au centre de la fraude =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise aurait alors été pris de panique à partir de 1902 et qu'un groupe de cardinaux aurait initié alors un complot pour d'abord tenter de résoudre le problème  :&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
== 1902 et 1911 : échec de première tentative de fraude == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans un premier temps, entre 1902 et 1911, les cardinaux tentent d'effacer les traces de sang, en abîmant la relique authentique&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Quelques cardinaux étaient au courant. Ils étaient moins de quatorze à avoir pris connaissance de l’affaire. On ignorait à cette époque qu’on puisse dater la toile avec autant de précision et on se contenta de la seule élimination des taches de sang liquide. De plus on prétendit encore ajouter les marques qu’un bandage disparu aurait laissées, en falsifiant l’empreinte, déjà nous voyons qu’il en résulta un résultat différent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On utilisa une toile du XVIIe siècle en procédant à la falsification de l’empreinte au moyen d’une sculpture de bois prudemment traitée avec des matières aromatiques. Ensuite, on ajouta bandes et bandages au moyen d’une bande de toile d’environ 14cm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le toile finale est photographié sur des plaques semblables à celles obtenues par Pia. Le résultat était profondément grossier par rapport à l'épreuve authentique. Les images superposées coïncident à peine et les nuances de couleur ne sont pas possibles sans l’addition de produits qu’une expertise serait capable de démasquer. Par malheur, l’apparition des traces de bandage révèle en grand la supercherie. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1911 à 1928 : production de l'apocryphe définitif  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suite à cet échec très problématique, les cardinaux auraient procédé à une étude scientifique plus méthodiques en vue d'analyser des défis techniques à résoudre. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après plusieurs tentatives entre 1911 et 1927, les faussaires seraient parvenus à produire une copie apocryphe de l'authentique Saint Suaire vers 1927. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
=== multiplicité de techniques utilisées === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains détaillent précisément la multiplicité de techniques différentes qu'ils auraient analysé sur la copie apocryphe entre 1927 et 1928, notamment : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! Description ( dans le D 505 ) &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Sélection de tissus datant de 1220 et issus de la région de Jaffa (Palestine).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Utilisation d'une copie à l'échelle d'origine des clichés de Secondo Pia.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Traitement de la toile au moyen d’un bas relief de métal chauffé avec des températures variables (moyenne 248°C et un maximum de 410°C).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Chauffage de l'empreinte pendant plusieurs mois au moyen d'une plaque à résistance électrique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Introduction de dessins de 2 pièces de monnaie qui n'apparaîtraient pas sur l'original du sindon authentique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Retouche finale à l'aide d'un frottement doux du tissu.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage d'une seule partie du drap au moyen de sueur diluée.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage en d'autres zones avec des solutions à diverses concentrations d'acide sulfurique dans l'eau.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce qui les conduit à expliquer : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Cette multiplicité de techniques a désorienté les spécialistes actuels, les techniciens s’acharnant à établir un seul mode d’explication du processus d’obtention de l’empreinte. Nous nous plaisons à féliciter les hommes peu nombreux et mal connus qui ont deviné : le Dr Casselli, Geofferey Ashe, le révérend P. Busnelli, le Dr Rogers et surtout le Dr Vittorio Delfino Pesce qui, avant tout en 1987, signala que le saint drap avait été contrefait au moyen d’un bas relief de métal chauffé à 230°.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== différences observables dans la structure des tissus ===  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les oummains indiquent des paramètres précis permettant de distinuger le Saint Suaire original et sa copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour la copie apocryphe, les faussaires ont utilisé un  tissu datant de 1220 et issu de la région de Jaffa (Palesine ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| [le tissu utilisé se présente] sous forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) &amp;lt;ref&amp;gt; les unités anglaises font peut-être référence à la publication des résultats annoncés en 1988 dans la revue anglo-saxonne Nature le 16 février 1989. &amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les valeurs sont sensiblement différentes de celles qui constituent le Sindon authentique (aujourd’hui dissimulé) dont les valeurs sont : Trame de 8,3 et chaîne 4,2 &amp;quot;&amp;quot;  }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, le tissu de l'authentique Saint Suaire pourrait être daté autour du Ier siècle de l'ère chrétienne, notamment par la datation au Carbone 14. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les photos prises par Giuseppe Enrie en 1931 présentent effectivement une structure de tissu en &amp;quot;arrête de poisson&amp;quot; :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:enriedetailarrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : page VI ; Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet aggrandissement des photos de Giuseppe Enrie en 1931 confirmerait-il qu'il s'agit d'un tissage forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) ? &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:structurearrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La structure en arête-de-poisson est une forme de tissage réalisé en disposant des trames du tissage en changeant de sens à chaque strate successive, de manière à donner un aspect d'« arête de poisson » avec un angle d'environ 45° entre les trames &lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== remplacement de l'original par la copie apocryphe vers 1929 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les cardinaux impliqués auraient alors procédé au remplacement de l’original par une copie vers 1929. Les oummains hésitent quelques peu au sujet de cette date : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Enfin au début de l’année 1929, l’échange du Sindon se fait secrètement derrière le dos de la maison de Savoie propriétaire de la relique. L’original est conservé dans la résidence du cardinal de Turin et son faux est mis sous clef sur l’autel de Bertola. ( .... ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La question qui demande un éclaircissement est la date exacte de l’imposture. Nous l’avons sans trop de certitude. Quelque jour du mois d’avril 1929 fut décidé le changement du Sindon. Ce fut la décision du Cardinal Gasparri, accompagné d’un autre compagnon de la curie, de changer le linceul. On considère la date de décembre 1928 comme constitutive de l’événement regrettable (Nous n’avons pu savoir le jour). C’est pourquoi nous considérons la date de 1928 comme celle où fut consommé le délit.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La copie apocrpyhe pouvait apparaît comme suffisamment proche de l'authentique Saint Suaire pour les cardinaux au regard des connaissances scientifiques et des techniques d'analyse  de l'époque. Mais l'évolution des connaissances et des techniques allait s'avérer innatendue et problématique pour leur complot. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D'après les oummains, le tissu exhibé lors des ostentations publiques depuis 1931 serait l'apocryphe.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| En l’an 1931 on attend avec inquiétude l’épreuve de Giuseppe Enrie mais aucune différence n’est détectée. L’imposture a réussi.&lt;br /&gt;
Les responsables ne peuvent soupçonner que l’analyse du Sindon sera aussi nette. [[Pierre Barbet]] ne pouvait imaginer qu’elle réussirait aussi bien. On présume que l’empreinte sera considérée comme un sous-produit de la vaporisation et la tache de sang comme une marque de la coagulation sanguine.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, les nombreux clichés pris par le photographe professionnel Giuseppe Enrie au mois de mai 1931 ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire, mais de cette copie. Ainsi, les clichés d'Enrie qui ont servi de références dans les études sindonologiques pendant de nombreuses années ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire. Il est tout à fait possible que ce soit également le cas pour les nouvelles photographies récentes de 1969  de Giovanni Battista Cordiglia (en couleur ), de 2001 par Aldo Guerresci, puis enfin en 2008 par la société HAL9000 à Novare. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce serait également la copie apocryphe qui aurait fait l'objet des analyses scientifiques modernes, notamment celles de 1973 au sein de la commission Pellegrino, celles du Projet de Recherche sur le Saint Suaire (S.T.U.R.P) entre 1978 et 1980, celles des laboratoires d'Arizona, d'Oxford et Zurick en 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Dénonciation oummaine de la fraude sur le Saint Suaire de Turin =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais la dénonciation oummaine est double car il s'agit aussi de dénoncer une fraude préalable sur le Saint Suaire original ! Et cette fraude conduit à poser des questionnements cruciaux sur l'identité des faussaires. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains identifient la fraude à une période médiévale, mais ils expliquent que les faussaires disposaient de connaissances scientifiques très avancées pour l'époque. Ce qui les conduit à nous interroger sur la signification de ces connaissances avancées pour l'identification des faussaires du Moyen-Âge : s'agirait-il de visiteur extra-terrestres ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enjeux liés à l'imposture == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 12 - Ceci est un préambule obligé avant le thème que nous allons traiter : une grave dénonciation. Dans l’absolu, comprenez que notre tristesse a été induite par des motifs religieux qui, quoique très respectables, n’ont rien de commun avec la raison éthique de notre indignation. La gravité de l’affaire se mesure bien si vous jugez que '''ce faux retarde de plusieurs années la solution historique d’un grand problème et diminue d’autant la possibilité de faire la lumière sur une énigme cosmologique''' }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|§ 3 - Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point '''l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait '''le gigantesque mythe de la passion de Jésus''', réduisant l'infrastructure du '''Catholicisme''', et son immense puissance et influence qui modulent la structure du '''système occidental''' (et avec lui, d' '''OYAAGAA toute entière'''). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que '''le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours'''.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Implication du Vatican dans la non dénonciation de la fraude ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-130|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(02/01/2015)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Cuando fue trasladada la Sindone? Sabe la verdad del asunto el papa actual? Si sí, se plantea hacer algo al respecto?'' &lt;br /&gt;
:FR : Quand fut déménagé le '''Sindon''' ? Le pape actuel connaît-il la vérité ? Si oui, envisagez-vous de faire quelque chose à ce sujet ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : En 1933, antes de la ostentación ⇒ Pío XI, Fossati, Gasparri y Gasparri. Benedicto XVI sí. Francisco, probablemente no.''&lt;br /&gt;
:FR : En 1933, avant l'ostentation ⇒ Pie XI, Fossati, Gasparri et Gasparri. Benoît XVI oui. François, probablement pas.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour information :  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ostentation du Saint Suaire au XX ° siècle''' : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3 au 24 mai 1931 : Ostentation à l'occasion du mariage de l'héritier du trône du Royaume d'Italie, Humbert II, prince de Piemont avec la princesse Marie-José de Belgique. Selon les oummains, c'est alors la copie apocryphe du Saint-Suaire qui est photographié par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Enrie Giuseppe Enrie], après les clichés de l'authentique relique par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Secondo_Pia Secondo Pia] en 1898. ( cf. ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24 septembre au 15 octobre 1933 : Ostentation demandée par le Pape Pie XI à l'occasion du dix-neuvième centenaire de la résurrection de Jésus.[https://fr.wikipedia.org/wiki/Conservation,_restaurations_et_ostensions_du_Suaire_de_Turin#Ostensions_au_XXe_si%C3%A8cle| Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pie XI (Achille Ratti)''' (1857-1939) Archevêque de Milan 1921 –  1922  ;  cardinal	 1921 par le pape Benoît XV.; pape 1922 à 1939 ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Pie_XI Pie XI wikipedia ] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pietro Gasparri''' (1852-1934), cardinal, signataire des Accords du Latran avec Mussolini, Nommé par le pape Léon XIII en 1898 archevêque titulaire de Césarée en Palestine; puis cardinal titulaire le  16 décembre 1907. P. Gasparri  fut le trésorier du Collège des cardinaux de mai 1914 jusqu'à janvier 1915, puis trésorier placé à la tête de la Chambre apostolique chargé des biens temporels du Saint-Siège pendant la  [https://fr.wikipedia.org/wiki/Sede_vacante| période sede vacante] du pouvoir pontifical. il participe à l'élection de Pie XII ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Pietro_Gasparri Pietro Gasparri Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Enrico Gasparri''' (1871-1946), cardinal-évêque de Velletri (Rome) le 16 octobre 1933, neveau de Pietro Gasparri, cardinal électeur du conclave de 1939 qui élut le pape Pie XII. ( https://fr.wikipedia.org/wiki/Enrico_Gasparri Enrico Gasparri wikipedia] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maurilio Fossati ''' (1872-1965), archevêque de Turin en 1930, puis cardinal en 1933 jusqu'à son décès le 30 mars 1965 ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Maurilio_Fossati Maurilio Fossati wikipedia]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Benoît XVI (Joseph Aloisius Ratzinger)''' a été nommé cardinal par le pape Paul VI en 1977. Avant d'être élu pape, il a occupé plusieurs postes importants au sein de l'Église catholique, notamment en tant que préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi (anciennement connue sous le nom de Saint-Office de l'Inquisition) de 1981 à 2005. Il dirigeait alors de fait la Commission biblique pontificale  ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|En 1985, Sa Sainteté le '''Pape Karol Wojtyla''' est discrètement informé grâce à une lettre codée du '''Cardinal Edward Cassidy''', membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, '''Joseph Tomko''', '''Joseph Ratzinger''' et '''Anastasio Ballestrero''' décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pape Karol Wojtyla''' (1920-2005) : Archevêque de Cracovie 1964-1978 ; Cardinal par le pape Paul VI en 1967 ; Pape de 1978 à 2005. ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean Paul II wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Cardinal Edward Cassidy''' (1924-2021) : Nonce apostolique en Chine et en Irlande ; Président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1991.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Joseph Tomko''' (1924-2021) : Archevêque de Bratislava ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1985 ; Président de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anastasio Ballestrero''' (1913-1998) : Cardinal par le pape Paul VI en 1973 ; Archevêque de Turin en 1977;  Administrateur apostolique de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''On a cru comprendre, par le tweet qui suit, que [https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI] n’avait pas pour le moment raconté au [https://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_(pape) Pape François] la fraude commise sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:OAY-120.png|thumb|400px]]&lt;br /&gt;
{{tweet|OAY-120|''Toutes ses paroles non prononcées, les actes qu'il a laissés cachés,&amp;lt;br&amp;gt; resteront dans la vie après la mort son fardeau éternel.''}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Plus tôt [[OAY]] avait aimé/liké quelques tweets qui nous mettaient de plus en plus sur cette piste. En fait une personne du groupe [[GR1]] avait demandé, en privé, à OAY de liker n’importe quel tweet relié au '''Suaire''' au cas il serait en train de nous encourager pour répéter cette requête sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Par la suite [[OAY]] avait, dans une rapide suite, liké ces deux tweets 1/ Sur Lier et 2/ Sur l’[https://nl.wikipedia.org/wiki/Sint-Gummaruskerk_(Lier) église de St. Gummarus] en Lier où elle est gardée un tableau à l'échelle 1/3 du '''Suaire''' datant de 1516, avant l’incendie qui endommagea le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lettres==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(01/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Ives Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Commence alors une habile falsification lorsque quelqu’un trouve une pièce de lin (croisé de 4 en épi) manufacturé en 1220 (Jaffa) de plus grandes dimensions , coupée en 4,371 x 1,116. La falsification de l’empreinte fut obtenue en utilisant une effigie en moule de fer surchauffé. (Pie X, Benoît XV, Pie XI, Jean XXIII et Jean-Paul 1er ignoraient tout de l’affaire. Nous ne Savons pas si Pie XII fut informé par A.Ottaviani). Le change frauduleux de linceul eut lieu en l’an 1928 (Turin).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1985, Sa Sainteté le Pape Karol Wojtyla est discrètement informé grâce à une lettre codée du Cardinal Edward Cassidy, membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, Joseph Tomko, Joseph Ratzinger et Anastasio Ballestrero décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le &amp;quot;Programme de Recherche sur le Suaire de Turin&amp;quot; est bien sûr innocent en dépit de sa mauvaise réaction. Et avec eux, sont également innocents les nombreux fidèles tristement trompés pour &amp;quot;Raisons d’Etat&amp;quot;.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D499|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(17/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pourtant, nous répétons que notre intérêt pour le Linceul a une signification bien différente que nous allons vous exposer succinctement. Au long de l'histoire se sont forgés en votre sein divers courants de caractère mithyco-religieux comme exigence de l'homme a croire en une vie extraterrestre avec à leur tête un dieu créateur ou un ensemble d'entités déifiées qui régiraient la vie extracorporelle. Naturellement ce désir s'est manifesté dans le contexte universel, et nous ne pouvions être une exception.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sur UMMO nous avons eu un autre OEMMIWOA (UMMOWOA) de caractéristiques similaires de ceux d'autres astres froids avec un niveau d'évolution comparable. Si l'état culturel est analogue, il est inévitable que les gens l'identifient à un esprit divin. Et dans les quelques rares astres froids sur lesquels il n'en est pas encore apparu on attend dans l'expectative sa venue (si les gens sont informés au préalable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aujourd'hui nous savons qu'un être de cette conformation appartient à une autre espèce. Il se produit une profonde mutation, qui change son génome en profondeur. Cela revient à dire que le changement d'espèce contraint une série de fragments d'ADN à changer de structure. Il ne s'agit pas d'une simple chaîne d'acide Nucléique permutée par un agent chimique ou viral comme le contemplent actuellement vos experts en génétique (de Telle mutations sont réelles mais les biologistes de la terre refusent encore un agent qui puisse provoquer la téléonomie dirigée (théorie vitaliste) De cette façon il résulte impensable que l'on présume de tels changements génétiques ordonnés dans un seul couple. (Un groupe espagnol a été informé plus amplement) Mais nous affirmons qu'un tel changement existe et la nouvelle espèce a été connue de vous comme Jessuha (Jésus).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sa typologie ou phénotype est similaire à l'Homo Sapiens Sapiens, bien que diffèrent sensiblement son cerveau, son mécanisme reproducteur (Il ne put avoir d'enfants avec une femme normale) et certaines fonctions physiologiques. En plus c'est un individu plus évolué doté d'une capacité de conscienciation très supérieure à la moyenne. Il est nécessaire d'insister qu'il n'existe pas d'intervention divine dans sa création. Son existence est explicable à la lumière de la Biologie. Sur un OOYAA (Astre Froid) où survient un tel OOMMIIWOA son sexe est indifférent, bien que dans nos humanités respectives (Terre et Ummo) a coïncidé la forme de GEE (Mâle). Nous connaissons des Astres refroidis sur lesquels OMMIIWOA fut une femme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire de vous signaler (bien que nous sentions que nous blessions votre sensibilité) que nous ne partageons pas la même idée de création que l'humanité d'OOYAGAA. Dieu serait une entité supérieure qui pour vous est à la fois créateur et responsable de toutes ses créatures. Dieu serait en principe une entité parfaite qui expliquerait la survie de l'homme sur la Terre. Ainsi que la vie après la mort. (A fins didactiques nous identifions Dieu avec WOA bien que les deux concepts soient radicalement différents).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Woa en revanche est un concept inséré à l'Univers lui-même et paramétrable par la science. C'est une conception très différente, dont nous expliquerons la notion en une autre occasion. Bien que la naissance d'un OEMMIWOA ne soit pas déterminée par la volonté expresse de la divinité, il se produit un effet physique incompréhensible pour l'état actuel de la science mais qui est une rareté comme peuvent l'être les rayons sphériques ou l'explosion d'un supernova. C'est la raison pour laquelle nous étudions avec attention le personnage de Jésus, indépendamment des connotations religieuses que vous chérissez tant et que nous respectons profondément. Voilà notre intérêt purement scientifique en égard au cas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il existe de profondes différences entre vous et notre conception du Monde. Non seulement en ce qui se réfère à notre doctrine, mais aussi dans la base même de la Logique formelle. Vous acceptez le principe du tiers exclus en vous basant sur l'enseignement d'Aristote, au contraire, nous fondons notre existence sur une polyvalence logique très distincte. De là résulte notre difficile relation avec vous, ce qui nous force à un coûteux travail d'adaptation. Notre pensée se base sur des principes paramétrables et scientifiquement constatables. Le reste nous sert comme pure spéculation et source enrichissante de nos modèles futurs. Nous sommes donc très rigoureux avec nos croyances.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais pour vous ces raisonnements ne sont pas convaincants dans l'absolu. Cela exigerait plusieurs tomes pour vous exposer avec raison ce que nous avons exprimé. Nous sommes conscients que nos explications ne sont pas orthodoxes sur OOYAAGAA et vous devez les interpréter comme de purs éclaircissements sur notre position. Nous n'avions aucune motivation d'ordre religieux, et nous considérons le personnage historique de Jésus sous une perspective différente. Nous sommes simplement indignés par l'imposture commise, sous des coordonnées scientifiques. Cela nous peine de considérer que la seule preuve que vous aviez ait été malheureusement soustraite, donnant lieu a un fort retard dans l'évolution du Réseau Social dans lequel vous êtes immergés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Votre phénomène religieux a été inévitable à votre niveau évolutif, certains de vos frères ayant considéré que tout a été négatif. Nous regrettons de diverger de cette appréciation. Bien que dans l'ensemble les appréciations religieuses aient été aliénantes et déformées, les positions de vos frères sincères ont enrichi le Réseau Social et nous qualifions leurs conduites comme néguentropiques. (ce qui veut dire ; non régressives, emplies de bonté).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tous cas nous avons été surpris par le remous provoqué dans le monde entier par la datation par spectrométrie accélérée de masses et basée sur le radiocarbone existant dans les échantillons. Nous avons admiré la passion et l'exaltation avec lesquelles la nouvelle a été accueillie. Les cléricaux et anticléricaux se lancent fanatiquement, sans connaissance de cause, à réfuter les positions antagonistes, sans aucune raison.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ainsi nous pouvons voir que l'on attaque la mesure effectuée dans les laboratoires d'Oxford, Zurich et Arizona en alléguant que les scientifiques sont tellement stupides qu'ils ne se sont pas rendus compte que les échantillons comportaient des excroissances carbonées déposées au fil du temps. Ces commentateurs ignorent que les petits échantillons furent lavés chimiquement précisément pour annuler cette critique. Plus insensée encore est l'appréciation d'un journaliste disant que c'est la radiation présente dans le Linceul qui est coupable (Ceux-là continuent à penser que la trace laissée par le corps est de nature radioactive. Si les rayons ionisants avaient pu altérer le lin, l'évaluation au carbone radioactif donnerait une date plus ancienne. Justement le contraire de ce qui survient, et l'on aurait daté le linceul de plusieurs siècles avant l'an un (de l'ère de Jessuha).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au contraire les ennemis du Linceul se rattachent à cette découverte de la fraude, en considérant que l'imposture est si manifeste qu'il ne vaille pas la peine d'insister sur ce cas. Les deux positions résultent monstrueusement trompeuses, Voyons pourquoi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le monde chrétien dans lequel vous évoluez (autant en faveur que contre) vos actes sont modulés inconsciemment par des sentiments occultes de caractère religieux et ceci distord gravement vos actes. Essayez de vous restreindre aux données objectives indépendamment de la sympathie ou de l'antipathie que vous suscitent les personnes et les idées : et raisonnez sereinement. Vous risquez-vous à nous suivre ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous vous invitons à analyser avec objectivité. Commencez par nous-mêmes. Vous avez reçu une lettre étrange et signée par des inconnus qui assurent provenir d'un lieu plus étrange encore. Ceci est du plus improbable, et nous vous invitons à nous qualifier de malades mentaux, ou de simples personnes qui n'ont rien à faire d'autre que vous faire des blagues ou des délinquants sagaces avec des intentions inavouées . Oubliez-nous et suivez fidèlement les faits parfaitement connus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Analysez posément le Linceul. Trois centres de grande fiabilité déterminent avec des déviations explicables que l'époque à laquelle fut tissé le linceul oscille (sur une courbe d'erreur normale) autour des siècles XI à XV. Si vous avez une mentalité critique admettez cette évaluation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une fois que la science officielle vous a fait voir la supercherie médiévale du Linceul on commence à voir &amp;quot;très clairement&amp;quot; l'énigme de l'empreinte des traces du corps. Alors s'expliquerait pourquoi une telle empreinte ne s'éclaircit pas au moyen d'un transfert de produits exogènes et secrétés par le corps en phase de décomposition. Au contraire il est prouvé que les traces laissées sur le drap sont dues à un virage des molécules du tissu causé par une forte température (Plus de 200 degrés). Ceci serait dû au fait que le linceul n'aurait pas été peint mais au contraire aurait été falsifié au moyen d'une reproduction de Jésus, construite en alliage métallique et chauffée jusqu'à la semi-incandescence. Ainsi l'on paraît élucider une imposture commise entre les siècles XI et XV au moyen de la crédulité des OEMMII croyants.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cela s'expliquerait ainsi, que réfutent son authenticité ceux qui refusent d'admettre le surnaturel et que l'on n'accepte pas des influences thaumaturges sur un morceau de tissu. Vittorio Delfino Pesce fut le premier à dénoncer la duperie en 1987 à la télévision en s'approchant de la façon d'opérer, en suggérant qu'il avait été confectionné (le linceul falsifié) au moyen d'un bas relief de métal surchauffé à 230 degrés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais l'énigme n'a pas été démontée si simplement. Analysons la question sans passion, froidement, scientifiquement. Qui est la personne, à une époque soumise à l'obscurantisme culturel, qui serait capable d'un tel prodige ? Cela aurait dû être un homme connaissant l'optique photographique, capable d'avoir conscience de ce que serait un négatif et prévoir ce que Secondo Pia allait découvrir en 1898, et que l'on obtiendrait en plein XXème siècle une image tridimensionnelle, en devançant les techniciens de la NASA. Le faussaire inconnu aurait également dû avoir une érudition, non seulement de comment les hommes se tressaient les cheveux à cette époque ainsi que la texture avec laquelle on confectionnait un tissage, élaboré avec du lin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le plus étonnant serait de constater les connaissances médico-légales d'un homme capable de situer sur une main le point exact de la crucifixion, en le situant sur la zone du carpe que vous appelez anatomiquement &amp;quot;Point de Destot&amp;quot;. N'oubliez pas que les artistes de l'époque ont peint le corps cloué dans les zones palmaires, et sa maîtrise de rendre compte au moyen de connaissances d'experts en criminologie, les sévices résultant de la torture dont la victime fut l'objet. En plus cela attire l'attention de quiconque pénètre dans la mentalité hyper puritaine de cette époque par le manque de pudeur démontré en représentant la trace de la nudité de son corps.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous dénonçons la triste réalité. Le Linceul a été permuté frauduleusement en 1929 (La décision fut adoptée en 1928) La falsification fut réalisée en environ huit mois (1927) Sa réalisation fut demandée par un nombre réduit d'hommes de la Hiérarchie Catholique. Elle est confectionnée par rapport à l'original authentique photographié par Secondo Pia.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les membres de la Curie furent surpris. Jusqu’alors on le considérait comme un faux et par conséquent dévalorisé, et ils exigèrent une information exhaustive. Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, [https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Delage Yves Delage] et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent. En outre, ne figurent pas sur le cadavre les marques de bandage correspondant à un cadavre, point qui a été &amp;quot; oublié &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se met alors en marche une opération pour &amp;quot;éliminer&amp;quot; des preuves avec le secret dessein de &amp;quot; découvrir l’imposture &amp;quot; dans le cas où l’affaire serait rendue publique. C’est une décision très grave. La présence de sang DÉMONTE D’UN COUP LES PRÉMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME (le sang non coagulé) .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris). C’est ce que tous les experts attestent depuis que, en 1532 le cardinal [https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_de_Gorrevod Louis Gorrevad] l’a examiné à fond et est parvenu à la même conclusion. » }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Messieurs vous avez vu avec quelle préoccupation nous avons vu la Fraude perpétrée sur OYAAGAA. Pour sûr vous avez admiré notre indignation et vous vous demandez quelle est la raison de tant de scandale. Nous pouvons vous indiquer que le thème nous préoccupe gravement, tellement que nous avons fait quelque chose d'aussi insolite que nous faire connaître publiquement. Cela est beaucoup plus grave que les violations des droits de l'homme en Argentine, Chili, Indonésie, Allemagne Nazie avec l'extermination massive de Juifs, le meurtre de communistes héroïques par Joseph Staline, le génocide d'Arméniens par la Turquie et la froide extermination des aborigènes de la part des Etats Unis, pour donner quelques exemples, qui ont, vus dans une optique AAGEEEUWWE (intraduisible) un sens anti-évolutif (Nous ne nous référons pas à la souffrance humaine qui est infiniment plus grande).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille. Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge. Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait le gigantesque mythe de la passion de Jésus, réduisant l'infrastructure du Catholicisme, et son immense puissance et influence qui modulent la structure du système occidental (et avec lui, d'OYAAGAA toute entière). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'anticléricalisme est un autre fruit issu du catholicisme. C'est une réaction logique aux abus perçus ou manifestes de sa doctrine. C'est le choc anaphylactique ou réaction mortelle aux antigènes sédimentés par les siècles d'assise doctrinale. L'anticlérical oscille entre ses attaques déséquilibrées ou son indifférence devant des faits très dangereux pour le collectif de OYAAGGAA.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De cette façon le catholicisme se renforce face aux attaques sans aucune objectivité ou virulentes de ses ennemis. Les anticléricaux sont les meilleurs amis inconscients et aveugles que possèdent les doctrines pour leur tropisme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous observez la lutte passionnée qui s'est déclarée sur le linceul, entre des cléricaux fanatiques qui désirent rendre patent un pseudo fait à l'encontre de la science officielle et les anticléricaux qui s'emploient passionnément à démontrer que TOUT est faux, ou ceux qui se montrent indifférents devant un événement par lequel se joue le Réseau Social tout entier. Ainsi s'explique que la relation signal-bruit masque la terrible vérité. Et on comprend ainsi que notre dénonciation se perde parmi le bruit de fond de ce vacarme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rien ne peut se comparer à l'hydre pourvue de multiples tentacules imaginés par certains anticléricaux, qui, du haut de leur pontificat, ont manipulé les masses au travers de leurs prêtres en soutanes. Ceci est la version la plus distordue du catholicisme et dont l'image ainsi déformée les favorise. A l'occasion, un tel modèle serait un pâle reflet des faits.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La réalité est beaucoup plus profonde et complexe. L'église est formée d'OEMMII parfois héroïques et qui seraient disposés à donner leur vie au service des autres. Si l'on exclut les exceptions abondantes qui existent dans n'importe quel segment social de OYAGAA : Papes, Prélats, Prêtres et Fidèles mènent une vie consacrée à leurs idéaux, sans plus d'anomalies que celles qui existent dans n'importe lequel de vos encéphales. A l'occasion nous avons constaté des conduites sublimes qui ont un impact impressionnant sur le Réseau Social. Tous sont victimes sans le savoir de la WOAUAAYA (intraduisible, ce serait comme une perturbation dans la société due au degré évolutif inévitable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour cela, la conduite accusée ici viole gravement L'EVOLUTION INEVITABLE de l'Histoire.&lt;br /&gt;
Nous voyons atterrés que vous vous précipitez inconscients vers une régression, en augmentant l'entropie du système.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tweets==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-129|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(25/12/2014)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Como pudisteis comprobar que JesuCristo era un genuino oemmiwoa? Donde se encuentra la Sindone original ahora?''&lt;br /&gt;
:FR : Comment pourriez-vous prouver que [[Jésus-Christ]] était un véritable [[oemmiwoa]] ? Où est le '''Sindon''' original maintenant ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : Varios documentos de la época contienen relatos convergentes de testigos autenticados (domi nobiles). Síndone en el Vaticano.'' &lt;br /&gt;
:FR : Plusieurs documents de l'époque contiennent des récits convergents de témoins authentifiés (notables locaux). Le '''Sindon''' est au [[Vatican]].&lt;br /&gt;
 }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W5-78|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(23/07/21)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous devez comprendre que le personnage de Jésus n'est devenu historique que des années après Sa crucifixion et sa Résurrection présumée. Avant cela, Il n'était considéré que comme un prophète, dont la célébrité s'est réellement accrue après avoir effectué des guérisons étonnantes, notamment après qu'Il ait miraculeusement réanimé Lazare.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''et, le 17/10/2021:''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lazare a vérifié sur lui-même l'efficacité de la drogue que Jésus a prise plus tard, pour simuler sa propre mort.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Voir aussi ==&lt;br /&gt;
* Voir les lettres D488, D499, D505, D518, D792-2 et tweets O6 ainsi que de OAY&lt;br /&gt;
*[http://www.ummo-sciences.org/activ/analyses/ana5.htm l'analyse 5]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Sommaire alphabétique]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Ier siècle]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Catholicisme]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Arts]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1898]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1927]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1929]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1988]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11762</id>
		<title>Suaire de Turin</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11762"/>
				<updated>2024-02-13T19:10:38Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* les déclarations oummaines face aux données historiques de la controverse */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Les oummains soutiennent que le Sindon véritable est gardé au secret au Vatican car son analyse scientifique dès 1902 aurait manifesté l'imprégnation du tissu par du sang frais non coagulé, indiquant que Jésus ne serait pas mort sur la Croix. le Sindon véritable aurait été remplacé par un artefact fabriqué en 1927 et substitué à l'authentique à partir de 1931. Ce serait cette copie apocryphe qui serait maintenant présentée au public à Turin. ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[image:suaire de turin.jpg| Saint Suaire photographié par Secundo Pia en 1898|200px| ]]&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= qu'est-ce que le Saint Suaire ou Linceul de Turin ? =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:imageglobalsaintsuaire.jpg|400px|thumb|right|Photographie Secundo Pia, 1898]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le suaire de Turin, ou linceul de Turin, est un drap de lin jauni de 4,42 mètres de long sur 1,13 mètre de large montrant l'image floue (de face et de dos) d'un homme présentant les traces de blessures compatibles avec un crucifiement.  Il est conservé depuis 1578 dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Puisque la représentation figure certains détails de la Crucifixion de Jésus de Nazareth décrite dans les évangiles canoniques, elle est l'objet de piété populaire et est considérée par l'Église catholique comme une icône. Certains croyants la vénèrent comme une relique insigne, le « Saint-Suaire ».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1898, Secondo Pia, un avocat et photographe italien, a eu l'occasion de photographier le suaire de Turin lorsqu'il était exposé dans la cathédrale de Turin. En développant les photographies, il a été surpris de découvrir que l'image négative du suaire révélait beaucoup plus de détails que ce qui était visible à l'œil nu. Cette découverte a suscité un vif intérêt et a ouvert la voie à une série d'études et de recherches scientifiques approfondies sur le suaire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'image négative obtenue par Pia a montré des détails anatomiques très précis et des caractéristiques du visage et du corps qui semblaient correspondre aux récits de la Crucifixion de Jésus de Nazareth tels qu'ils sont décrits dans les Évangiles. Cette révélation a ravivé l'intérêt pour le suaire et a déclenché un débat intense sur son authenticité et son origine.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette relique a échappé aux flammes d'un incendie en  1532, lorsqu'un incendie ravagea la chapelle où elle était conservée à Chambéry, en France et en 1997 lorsqu'un incendie s'est déclaré dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Suaire_de_Turin ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Authentification du Saint Suaire par les Oummains =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, les Oummains authentifient cette relique dès 1987 : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H7|22 mars 1987, Jorge Barrenechea, de 14h45 à 15h15,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J.B. LE SAINT SUAIRE DE TURIN ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
U : Il est authentique. C’est celui de Jésus de Nazareth. C’est son linceul ou suaire. Il n’y a aucun miracle. Il a été préservé par les croyants et il se conserve très bien.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au delà de cette authentification du Saint Suaire, les oummains avertissent également que cette relique a fait l'objet d'une fraude pour confondre l'humanité dans son histoire. Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise auraient participé à la substitution de l'authentique Saint Suaire par une copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Appels téléphoniques autour du Saint Suaire == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, à partir de Mars 1987 jusqu'à Novembre 1988, les oummains vont engager une intense séquence avec des dizaines de lettres et 24 [[Appels téléphoniques|conversations téléphoniques]] avec deux destinataires espagnols, à savoir M. [[Luis Jiménez Marhuenda]] puis M. [[Jorge Barrenechea]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les sujets des entretiens téléphoniques entre les oummains et les interlocuteurs espagnols sont nombreux, mais ils évoquent fréquement des questions autour de Jésus Christ et de la dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le 28 janvier 1988, de 13h35 à 13h50, les oummains annoncent de l'envoi de deux lettres importantes : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H18|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ummo - Vous recevrez une lettre. Vous pouvez la lire en la présence NÉCESSAIRE de :Jorge Barrenechea, Alfredo Lara, José-María Pilón, Juan Domínguez, Dionisio Garrido qui doivent nécessairement être présents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D’autres frères peuvent aussi être présents, mais la séance ne peut être ouverte SANS LA PRÉSENCE DES FRÈRES CITÉS. Si l’un des CINQ manque l’enveloppe ne peut être ouverte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous recevrez la lettre en poste restante. Vous pourrez aller la chercher le samedi précédent. Vous ne pouvez la lire avant le 7 février. C’est très important parce que nous y révélons des plans futurs pour OYAGAA. Ce rapport est très important }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi [[Compilation d'extraits d'appels téléphoniques autour du Saint Suaire]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Lettres au sujet du Saint Suaire de Turin == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enfin, M. Jorge Barrenechea sera finalement le destinataire de 6 lettres importantes à savoir  :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; 1998, Janvier, 10, 13 et 20 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-1.htm D 792-1]  Les &amp;quot;Oemiiwoa&amp;quot;incarnations cosmiques impulsant l'évolution ( généralités)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1998, Janvier, 20  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-2.htm D 792-2] :  Vie et mort du Christ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D505.htm D505] : Comment s'est perpétrée la fraude du Sindon de Turin.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D518.htm D518]  : Gravité de la fraude sur le suaire de Turin / Enjeux socio-politiques de la divulgation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D490.htm D490]  : Organisation d'une réunion de dénonciation concernant le Sindon  [ Hotel Sanvy, Madrid ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D499.htm D499] :  Concept scientifique d'Ommiwoa sur la planète Ummo - Explication sur les analyses scientifiques du Sindon en 1988   &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
les destinataires espagnols [[Antonio Ribera]], [[Ignacio Darnaude]], Juan Trigo Gandul recevront de leur côté  : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;  1988, Novembre, 1 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D488.htm D 488] La fraude sur le suaire de Turin (à Darnaude) / Explication sur les Oemmiwoa &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi   [[Lettres oummaines de 1987 à 1988 - Saint Suaire ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Conférence de dénonciation de la fraude, Madrid, Hôtel Sanvy, 1988 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais le plus surprenant est l'initiative des oummains d'organiser une [[conférence de dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire| conférence discrète à Madrid]], à l'Hôtel Sanvy le Dimanche 20 Novembre 1988 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D490| «  Nous restons à l'abri pendant que nous formulons notre dénonciation devant de simples OEMMII. Nous avons parfaitement que ce n'est pas le moyen adéquat et sans doute que vous serez étonnés de l'ingénuité de notre procédé. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Devant la gravité des faits, vous chercheriez d'autres méthodes en recourant à d'autre institutions plus efficaces. Pensez que nous pouvions méditer le moment et une méthode plus convenables ou vous demander une assistance plus dynamique et efficace. Nous vous demandons de respecter notre stratégie. Nous savons trop l'urgence du temps avec laquelle l'assemblée a été convoquée. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Les données historiques de la controverse et les déclarations oummaines  =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== A la descente de sa croix, Jésus Christ n'aurait pas été mort.==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Selon les oummains, [[Jésus de Nazareth]] a été enveloppé dans un long tissu à la descente de sa croix, mais il n'était pas mort. Au contraire, ils ont précisé récemment qu'il était sous l'emprise d'une drogue puissante pour simuler son trépas. &amp;lt;ref&amp;gt;( cf. [https://www.ummo-sciences.org/fr/W5.htm 312-Stat-2] ; Octobre 2021 ) &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recevant des soins notamment des onguents à base d' [https://fr.wikipedia.org/wiki/Aloe_vera aloé vera], Jésus se serait réveillé après son sommeil profond alors qu'il était enroulé dans ce tissu  ou '''suaire'''. Il aurait repris alors sa prédication peu avant de connaître un phénomène étrange décrit dans les lettres de 1988, à savoir [[ASNEEIIBIAEDOO]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[Fichier:Aloe vera vulgaris.jpeg|aloe_vera_vulgaris | 150 px|]] &amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Le mythe de la mort, a comme origine une fausse interprétation du martyre de Jésus. Il est totalement certain que ce OEMMIIWOA est soumis au tourment de la crucifixion, bien que les chroniques post-testamentaires soient sensiblement déformées jusqu'à se convertir en légende, mais Jésus ne meurt pas. Ses disciples obtiennent de récupérer son corps presque inanimé, bien qu'ils fassent courir le bruit de sa mort pour éviter une autre persécution. Ils soignent ses blessures et une fois rétabli, le chef religieux reprend son activité doctrinaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Peu après se produirait le [[ASNEEIIBIAEDOO]] (disparition) devant ses disciples abasourdis. Le récit de cet évènement fut ensuite déformé et interprété comme &amp;quot;Ascension au Ciel&amp;quot;. Le phénomène ne parut pas être si étonnant à des humains fanatisés convaincus de la Divinité de leur Maître. Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique. La tunique fut conservée par un paysan appelé ISMAHI, qui assista à la disparition &amp;quot;miraculeuse&amp;quot; du Maître Galiléen.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|  La toile enveloppant le corps de Jésus fut imprégné de produits, dont l’aloès pour soulager ses blessures, qui sont la preuve irréfutable de l’empreinte postérieure. La toile fut conservée secrètement par un de ses disciples, un travailleur agricole nommé Semah ou Semahel qui a été témoin avec d’autres de l’événement du [[ASNEEIIBIAEDOO]] (instant caractérisé par un niveau de conscience provoqué par un cadre dysthymique ou émotionnel qui lèse le système limbique et provoque la disparition du corps d’un ommiwoa dans un autre univers). Il est compréhensible qu’un événement aussi merveilleux entraîne la ferveur d’un peuple enclin au merveilleux et à donner une signification magique à ce qu’il ne comprend pas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Sindon fut conservé au début par Esteban, et après son assassinat, passa entre des mains inconnues y compris de nous, pour réapparaître de nouveau dans celles de Proclus au IIIe siècle jusqu’à la prise par les Perses de la ville d’Edesa. A la fin, les templiers le sauvèrent, son secret fut révélé avec grande discrétion au roi BAUDOIN II et il resta caché jusqu’à ce qu’il soit récupéré par vous sous la forme déjà divulguée.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Face aux données historiques de la controverse entourant l'authenticité du linceul de Turin, les déclarations oummaines apportent une perspective alternative. La pertinence de leurs thèses sindonologiques relèvent d'une connaissance très poussée de l'histoire du Saint Suaire, notamment à l'époque moderne. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''suaire''' de cette époque (original pour la suite) porterait donc la preuve scientifique que le récit officiel de la mort du Christ serait erroné car le Christ ne serait pas mort sur la croix. Les lettres de 1988 comme la D 792-2 fournissent également les conclusions des investigations menées par les expéditionnaires oummains. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, la présence de sang non coagulé remettrait  en question  que Jésus est mort sur la Croix. Et des scientifiques français auraient compris cela dès 1902 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient expliqué que Jésus n'est pas mort sur la Croix   ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 22 - Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; !En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte ? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Le scandale, qui s’est fait à la découverte de l’écoulement de sang que met en évidence le saint drap, est incompréhensible. A cette époque on tenait pour certain que cette preuve démentait la mort par crucifixion. Pourtant, vous-mêmes avez vérifié que, dans des circonstances déterminées (plaie des gros vaisseaux bien que postérieur à la mort), l’écoulement était possible. De toutes façons, il était difficile d’expliquer l’écoulement des autres blessures par l’hypostase &amp;lt;ref&amp;gt;  Dans le domaine médical le terme hypostase désigne une accumulation de sang dans la partie basse des poumons, accumulation produite en général à la suite d'une insuffisance cardiaque &amp;lt;/ref&amp;gt; (Le blessé fut étendu sur un lit incliné d’environ 28 degrés). L’état actuel du faux Sindon n’étant pas non plus explicable par la fibrinolyse &amp;lt;ref&amp;gt; La fibrinolyse est un processus physiologique complexe de dissolution des caillots sanguins (constitués de fibrine) par la plasmine1. Ce processus clôt la coagulation sanguine afin de reperméabiliser les vaisseaux sanguins réparés et sert à empêcher la formation de thromboses. La lyse du maillage de fibrine assurée par la plasmine est issue de l'activation du plasminogène &amp;lt;/ref&amp;gt;, on comprend que l’on a dû recourir à un artifice pour contourner un fait qui était incompréhensible.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient également expliqué l'origine de l'empreinte  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, à partir de 1902, l’examen des taches de sang sur ce '''suaire''' indique  que la personne qui a saigné ([[Jésus]]) n’était pas décédée lors de son enveloppement, ni dans les jours qui ont suivi. Les oummains saluent notamment les travaux fondateurs de scientifiques comme [[Paul Vignon ]] ou encore [[René Colson]] ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu. ( ... ) Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:vapographie.jpg|250 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : Photographie des expériences : &amp;quot;empreinte par vapeurs ammoniacales d’une rosace de plâtre, faite sur un linge frotté de poudre d’aloès. Le plâtre avait été plongé quelque temps dans une solution ammoniacale étendue, puis en partie séché, mais insuffisamment : les taches aquarellées tiennent à ce qu’il restait trop d’eau. La pose n’avait pas eu besoin d'excéder une demi-heure. En bas : négatif photographique de l’empreinte.&amp;quot;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= une remise en cause des dogmes fondamentaux de l'Eglise =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mort sur la Croix de Jésus comme l'épisode de la Résurrection  sont des piliers fondateurs pour les dogmes de l'Eglise. La version officielle au sujet de la vie de Jésus et donc l'interprétation fondamentale du christianisme par le Vatican mais aussi par d'autres églises, comme les Eglises protestantes et les Eglises Orthodoxes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C'est le séisme produit par cette remise en cause par la Science dès 1902 qui aurait déclenché une séries d'évenements. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== l'observation du Saint Suaire révèle la présence de sang frais == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La présence de sang DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| § 3 - Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Yves Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== L'absence de bandes de lin (phakiai) en contradiction avec les rites funéraires juifs == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette dernière remarque fait référence aux usages fénéraires en cours chez les Juifs de l'époque. l'absence de bandes de lin sur le linceul de Turin  peut être considérée comme une divergence par rapport aux pratiques funéraires juives traditionnelles de l'époque de Jésus, ce qui a contribué à la discussion sur l'authenticité du suaire et à son origine. L'explication des oummains apporterait un éclairage inédit dans les débats. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les bandes de lin, ou &amp;quot;phakiai&amp;quot;, étaient en effet utilisées dans les pratiques funéraires juives de l'époque, et cela est documenté dans diverses sources historiques (Flavius Josèphe et Philon d'Alexandrie) et textes religieux, (Talmud et Midrash ) et enfin des observations archéologiques concordants.  Les bandes de lin étaient souvent utilisées pour envelopper le corps du défunt dans le cadre des rituels d'inhumation juifs. Après avoir préparé le corps, il était enveloppé dans des bandes de lin pour le préserver et le protéger lors de son enterrement. Cette pratique était considérée comme un signe de respect envers le défunt et faisait partie intégrante des rites funéraires juifs de l'époque.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, cette différence est en contradiction avec l'Évangile selon Jean (Jean 19:40) : &amp;quot;''Ils prirent donc le corps de Jésus, et le lièrent de bandes, avec les aromates, comme c'est la coutume d'ensevelir chez les Juifs.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Des cardinaux de l'Eglise catholique romaine au centre de la fraude =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise aurait alors été pris de panique à partir de 1902 et qu'un groupe de cardinaux aurait initié alors un complot pour d'abord tenter de résoudre le problème  :&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
== 1902 et 1911 : échec de première tentative de fraude == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans un premier temps, entre 1902 et 1911, les cardinaux tentent d'effacer les traces de sang, en abîmant la relique authentique&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Quelques cardinaux étaient au courant. Ils étaient moins de quatorze à avoir pris connaissance de l’affaire. On ignorait à cette époque qu’on puisse dater la toile avec autant de précision et on se contenta de la seule élimination des taches de sang liquide. De plus on prétendit encore ajouter les marques qu’un bandage disparu aurait laissées, en falsifiant l’empreinte, déjà nous voyons qu’il en résulta un résultat différent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On utilisa une toile du XVIIe siècle en procédant à la falsification de l’empreinte au moyen d’une sculpture de bois prudemment traitée avec des matières aromatiques. Ensuite, on ajouta bandes et bandages au moyen d’une bande de toile d’environ 14cm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le toile finale est photographié sur des plaques semblables à celles obtenues par Pia. Le résultat était profondément grossier par rapport à l'épreuve authentique. Les images superposées coïncident à peine et les nuances de couleur ne sont pas possibles sans l’addition de produits qu’une expertise serait capable de démasquer. Par malheur, l’apparition des traces de bandage révèle en grand la supercherie. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1911 à 1928 : production de l'apocryphe définitif  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suite à cet échec très problématique, les cardinaux auraient procédé à une étude scientifique plus méthodiques en vue d'analyser des défis techniques à résoudre. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après plusieurs tentatives entre 1911 et 1927, les faussaires seraient parvenus à produire une copie apocryphe de l'authentique Saint Suaire vers 1927. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
=== multiplicité de techniques utilisées === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains détaillent précisément la multiplicité de techniques différentes qu'ils auraient analysé sur la copie apocryphe entre 1927 et 1928, notamment : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! Description ( dans le D 505 ) &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Sélection de tissus datant de 1220 et issus de la région de Jaffa (Palestine).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Utilisation d'une copie à l'échelle d'origine des clichés de Secondo Pia.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Traitement de la toile au moyen d’un bas relief de métal chauffé avec des températures variables (moyenne 248°C et un maximum de 410°C).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Chauffage de l'empreinte pendant plusieurs mois au moyen d'une plaque à résistance électrique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Introduction de dessins de 2 pièces de monnaie qui n'apparaîtraient pas sur l'original du sindon authentique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Retouche finale à l'aide d'un frottement doux du tissu.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage d'une seule partie du drap au moyen de sueur diluée.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage en d'autres zones avec des solutions à diverses concentrations d'acide sulfurique dans l'eau.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce qui les conduit à expliquer : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Cette multiplicité de techniques a désorienté les spécialistes actuels, les techniciens s’acharnant à établir un seul mode d’explication du processus d’obtention de l’empreinte. Nous nous plaisons à féliciter les hommes peu nombreux et mal connus qui ont deviné : le Dr Casselli, Geofferey Ashe, le révérend P. Busnelli, le Dr Rogers et surtout le Dr Vittorio Delfino Pesce qui, avant tout en 1987, signala que le saint drap avait été contrefait au moyen d’un bas relief de métal chauffé à 230°.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== différences observables dans la structure des tissus ===  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les oummains indiquent des paramètres précis permettant de distinuger le Saint Suaire original et sa copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour la copie apocryphe, les faussaires ont utilisé un  tissu datant de 1220 et issu de la région de Jaffa (Palesine ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| [le tissu utilisé se présente] sous forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) &amp;lt;ref&amp;gt; les unités anglaises font peut-être référence à la publication des résultats annoncés en 1988 dans la revue anglo-saxonne Nature le 16 février 1989. &amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les valeurs sont sensiblement différentes de celles qui constituent le Sindon authentique (aujourd’hui dissimulé) dont les valeurs sont : Trame de 8,3 et chaîne 4,2 &amp;quot;&amp;quot;  }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, le tissu de l'authentique Saint Suaire pourrait être daté autour du Ier siècle de l'ère chrétienne, notamment par la datation au Carbone 14. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les photos prises par Giuseppe Enrie en 1931 présentent effectivement une structure de tissu en &amp;quot;arrête de poisson&amp;quot; :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:enriedetailarrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : page VI ; Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet aggrandissement des photos de Giuseppe Enrie en 1931 confirmerait-il qu'il s'agit d'un tissage forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) ? &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:structurearrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La structure en arête-de-poisson est une forme de tissage réalisé en disposant des trames du tissage en changeant de sens à chaque strate successive, de manière à donner un aspect d'« arête de poisson » avec un angle d'environ 45° entre les trames &lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== remplacement de l'original par la copie apocryphe vers 1929 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les cardinaux impliqués auraient alors procédé au remplacement de l’original par une copie vers 1929. Les oummains hésitent quelques peu au sujet de cette date : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Enfin au début de l’année 1929, l’échange du Sindon se fait secrètement derrière le dos de la maison de Savoie propriétaire de la relique. L’original est conservé dans la résidence du cardinal de Turin et son faux est mis sous clef sur l’autel de Bertola. ( .... ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La question qui demande un éclaircissement est la date exacte de l’imposture. Nous l’avons sans trop de certitude. Quelque jour du mois d’avril 1929 fut décidé le changement du Sindon. Ce fut la décision du Cardinal Gasparri, accompagné d’un autre compagnon de la curie, de changer le linceul. On considère la date de décembre 1928 comme constitutive de l’événement regrettable (Nous n’avons pu savoir le jour). C’est pourquoi nous considérons la date de 1928 comme celle où fut consommé le délit.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La copie apocrpyhe pouvait apparaît comme suffisamment proche de l'authentique Saint Suaire pour les cardinaux au regard des connaissances scientifiques et des techniques d'analyse  de l'époque. Mais l'évolution des connaissances et des techniques allait s'avérer innatendue et problématique pour leur complot. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D'après les oummains, le tissu exhibé lors des ostentations publiques depuis 1931 serait l'apocryphe.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| En l’an 1931 on attend avec inquiétude l’épreuve de Giuseppe Enrie mais aucune différence n’est détectée. L’imposture a réussi.&lt;br /&gt;
Les responsables ne peuvent soupçonner que l’analyse du Sindon sera aussi nette. [[Pierre Barbet]] ne pouvait imaginer qu’elle réussirait aussi bien. On présume que l’empreinte sera considérée comme un sous-produit de la vaporisation et la tache de sang comme une marque de la coagulation sanguine.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, les nombreux clichés pris par le photographe professionnel Giuseppe Enrie au mois de mai 1931 ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire, mais de cette copie. Ainsi, les clichés d'Enrie qui ont servi de références dans les études sindonologiques pendant de nombreuses années ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire. Il est tout à fait possible que ce soit également le cas pour les nouvelles photographies récentes de 1969  de Giovanni Battista Cordiglia (en couleur ), de 2001 par Aldo Guerresci, puis enfin en 2008 par la société HAL9000 à Novare. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce serait également la copie apocryphe qui aurait fait l'objet des analyses scientifiques modernes, notamment celles de 1973 au sein de la commission Pellegrino, celles du Projet de Recherche sur le Saint Suaire (S.T.U.R.P) entre 1978 et 1980, celles des laboratoires d'Arizona, d'Oxford et Zurick en 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Dénonciation oummaine de la fraude sur le Saint Suaire de Turin =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais la dénonciation oummaine est double car il s'agit aussi de dénoncer une fraude préalable sur le Saint Suaire original ! Et cette fraude conduit à poser des questionnements cruciaux sur l'identité des faussaires. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains identifient la fraude à une période médiévale, mais ils expliquent que les faussaires disposaient de connaissances scientifiques très avancées pour l'époque. Ce qui les conduit à nous interroger sur la signification de ces connaissances avancées pour l'identification des faussaires du Moyen-Âge : s'agirait-il de visiteur extra-terrestres ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enjeux liés à l'imposture == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 12 - Ceci est un préambule obligé avant le thème que nous allons traiter : une grave dénonciation. Dans l’absolu, comprenez que notre tristesse a été induite par des motifs religieux qui, quoique très respectables, n’ont rien de commun avec la raison éthique de notre indignation. La gravité de l’affaire se mesure bien si vous jugez que '''ce faux retarde de plusieurs années la solution historique d’un grand problème et diminue d’autant la possibilité de faire la lumière sur une énigme cosmologique''' }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|§ 3 - Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point '''l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait '''le gigantesque mythe de la passion de Jésus''', réduisant l'infrastructure du '''Catholicisme''', et son immense puissance et influence qui modulent la structure du '''système occidental''' (et avec lui, d' '''OYAAGAA toute entière'''). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que '''le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours'''.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Raisons qui ont provoqué la fraude dénoncée  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 64 - En outre, restent de plus les raisons qui ont provoqué l’imposture, '''la découverte qu’il n’y a pas eu mort sur la croix'''. Le motif était gravissime et la décision de verrouiller le scandale s’imposait, sa divulgation devant le déclencher immédiatement, contrairement à ce qui se passe dans des circonstances semblables. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Après la copie du compte rendu de Secundo Pia en 1898 ( .... ) l’académicien Ives Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 23 - La présence de sang '''DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME''' (le sang non coagulé)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, cela signifie alors que Jésus Christ ne serait pas mort sur la Croix.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Implication du Vatican dans la non dénonciation de la fraude ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-130|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(02/01/2015)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Cuando fue trasladada la Sindone? Sabe la verdad del asunto el papa actual? Si sí, se plantea hacer algo al respecto?'' &lt;br /&gt;
:FR : Quand fut déménagé le '''Sindon''' ? Le pape actuel connaît-il la vérité ? Si oui, envisagez-vous de faire quelque chose à ce sujet ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : En 1933, antes de la ostentación ⇒ Pío XI, Fossati, Gasparri y Gasparri. Benedicto XVI sí. Francisco, probablemente no.''&lt;br /&gt;
:FR : En 1933, avant l'ostentation ⇒ Pie XI, Fossati, Gasparri et Gasparri. Benoît XVI oui. François, probablement pas.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour information :  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ostentation du Saint Suaire au XX ° siècle''' : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3 au 24 mai 1931 : Ostentation à l'occasion du mariage de l'héritier du trône du Royaume d'Italie, Humbert II, prince de Piemont avec la princesse Marie-José de Belgique. Selon les oummains, c'est alors la copie apocryphe du Saint-Suaire qui est photographié par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Enrie Giuseppe Enrie], après les clichés de l'authentique relique par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Secondo_Pia Secondo Pia] en 1898. ( cf. ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24 septembre au 15 octobre 1933 : Ostentation demandée par le Pape Pie XI à l'occasion du dix-neuvième centenaire de la résurrection de Jésus.[https://fr.wikipedia.org/wiki/Conservation,_restaurations_et_ostensions_du_Suaire_de_Turin#Ostensions_au_XXe_si%C3%A8cle| Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pie XI (Achille Ratti)''' (1857-1939) Archevêque de Milan 1921 –  1922  ;  cardinal	 1921 par le pape Benoît XV.; pape 1922 à 1939 ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Pie_XI Pie XI wikipedia ] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pietro Gasparri''' (1852-1934), cardinal, signataire des Accords du Latran avec Mussolini, Nommé par le pape Léon XIII en 1898 archevêque titulaire de Césarée en Palestine; puis cardinal titulaire le  16 décembre 1907. P. Gasparri  fut le trésorier du Collège des cardinaux de mai 1914 jusqu'à janvier 1915, puis trésorier placé à la tête de la Chambre apostolique chargé des biens temporels du Saint-Siège pendant la  [https://fr.wikipedia.org/wiki/Sede_vacante| période sede vacante] du pouvoir pontifical. il participe à l'élection de Pie XII ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Pietro_Gasparri Pietro Gasparri Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Enrico Gasparri''' (1871-1946), cardinal-évêque de Velletri (Rome) le 16 octobre 1933, neveau de Pietro Gasparri, cardinal électeur du conclave de 1939 qui élut le pape Pie XII. ( https://fr.wikipedia.org/wiki/Enrico_Gasparri Enrico Gasparri wikipedia] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maurilio Fossati ''' (1872-1965), archevêque de Turin en 1930, puis cardinal en 1933 jusqu'à son décès le 30 mars 1965 ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Maurilio_Fossati Maurilio Fossati wikipedia]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Benoît XVI (Joseph Aloisius Ratzinger)''' a été nommé cardinal par le pape Paul VI en 1977. Avant d'être élu pape, il a occupé plusieurs postes importants au sein de l'Église catholique, notamment en tant que préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi (anciennement connue sous le nom de Saint-Office de l'Inquisition) de 1981 à 2005. Il dirigeait alors de fait la Commission biblique pontificale  ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|En 1985, Sa Sainteté le '''Pape Karol Wojtyla''' est discrètement informé grâce à une lettre codée du '''Cardinal Edward Cassidy''', membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, '''Joseph Tomko''', '''Joseph Ratzinger''' et '''Anastasio Ballestrero''' décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pape Karol Wojtyla''' (1920-2005) : Archevêque de Cracovie 1964-1978 ; Cardinal par le pape Paul VI en 1967 ; Pape de 1978 à 2005. ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean Paul II wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Cardinal Edward Cassidy''' (1924-2021) : Nonce apostolique en Chine et en Irlande ; Président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1991.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Joseph Tomko''' (1924-2021) : Archevêque de Bratislava ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1985 ; Président de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anastasio Ballestrero''' (1913-1998) : Cardinal par le pape Paul VI en 1973 ; Archevêque de Turin en 1977;  Administrateur apostolique de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''On a cru comprendre, par le tweet qui suit, que [https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI] n’avait pas pour le moment raconté au [https://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_(pape) Pape François] la fraude commise sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:OAY-120.png|thumb|400px]]&lt;br /&gt;
{{tweet|OAY-120|''Toutes ses paroles non prononcées, les actes qu'il a laissés cachés,&amp;lt;br&amp;gt; resteront dans la vie après la mort son fardeau éternel.''}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Plus tôt [[OAY]] avait aimé/liké quelques tweets qui nous mettaient de plus en plus sur cette piste. En fait une personne du groupe [[GR1]] avait demandé, en privé, à OAY de liker n’importe quel tweet relié au '''Suaire''' au cas il serait en train de nous encourager pour répéter cette requête sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Par la suite [[OAY]] avait, dans une rapide suite, liké ces deux tweets 1/ Sur Lier et 2/ Sur l’[https://nl.wikipedia.org/wiki/Sint-Gummaruskerk_(Lier) église de St. Gummarus] en Lier où elle est gardée un tableau à l'échelle 1/3 du '''Suaire''' datant de 1516, avant l’incendie qui endommagea le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lettres==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(01/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Ives Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Commence alors une habile falsification lorsque quelqu’un trouve une pièce de lin (croisé de 4 en épi) manufacturé en 1220 (Jaffa) de plus grandes dimensions , coupée en 4,371 x 1,116. La falsification de l’empreinte fut obtenue en utilisant une effigie en moule de fer surchauffé. (Pie X, Benoît XV, Pie XI, Jean XXIII et Jean-Paul 1er ignoraient tout de l’affaire. Nous ne Savons pas si Pie XII fut informé par A.Ottaviani). Le change frauduleux de linceul eut lieu en l’an 1928 (Turin).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1985, Sa Sainteté le Pape Karol Wojtyla est discrètement informé grâce à une lettre codée du Cardinal Edward Cassidy, membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, Joseph Tomko, Joseph Ratzinger et Anastasio Ballestrero décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le &amp;quot;Programme de Recherche sur le Suaire de Turin&amp;quot; est bien sûr innocent en dépit de sa mauvaise réaction. Et avec eux, sont également innocents les nombreux fidèles tristement trompés pour &amp;quot;Raisons d’Etat&amp;quot;.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D499|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(17/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pourtant, nous répétons que notre intérêt pour le Linceul a une signification bien différente que nous allons vous exposer succinctement. Au long de l'histoire se sont forgés en votre sein divers courants de caractère mithyco-religieux comme exigence de l'homme a croire en une vie extraterrestre avec à leur tête un dieu créateur ou un ensemble d'entités déifiées qui régiraient la vie extracorporelle. Naturellement ce désir s'est manifesté dans le contexte universel, et nous ne pouvions être une exception.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sur UMMO nous avons eu un autre OEMMIWOA (UMMOWOA) de caractéristiques similaires de ceux d'autres astres froids avec un niveau d'évolution comparable. Si l'état culturel est analogue, il est inévitable que les gens l'identifient à un esprit divin. Et dans les quelques rares astres froids sur lesquels il n'en est pas encore apparu on attend dans l'expectative sa venue (si les gens sont informés au préalable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aujourd'hui nous savons qu'un être de cette conformation appartient à une autre espèce. Il se produit une profonde mutation, qui change son génome en profondeur. Cela revient à dire que le changement d'espèce contraint une série de fragments d'ADN à changer de structure. Il ne s'agit pas d'une simple chaîne d'acide Nucléique permutée par un agent chimique ou viral comme le contemplent actuellement vos experts en génétique (de Telle mutations sont réelles mais les biologistes de la terre refusent encore un agent qui puisse provoquer la téléonomie dirigée (théorie vitaliste) De cette façon il résulte impensable que l'on présume de tels changements génétiques ordonnés dans un seul couple. (Un groupe espagnol a été informé plus amplement) Mais nous affirmons qu'un tel changement existe et la nouvelle espèce a été connue de vous comme Jessuha (Jésus).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sa typologie ou phénotype est similaire à l'Homo Sapiens Sapiens, bien que diffèrent sensiblement son cerveau, son mécanisme reproducteur (Il ne put avoir d'enfants avec une femme normale) et certaines fonctions physiologiques. En plus c'est un individu plus évolué doté d'une capacité de conscienciation très supérieure à la moyenne. Il est nécessaire d'insister qu'il n'existe pas d'intervention divine dans sa création. Son existence est explicable à la lumière de la Biologie. Sur un OOYAA (Astre Froid) où survient un tel OOMMIIWOA son sexe est indifférent, bien que dans nos humanités respectives (Terre et Ummo) a coïncidé la forme de GEE (Mâle). Nous connaissons des Astres refroidis sur lesquels OMMIIWOA fut une femme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire de vous signaler (bien que nous sentions que nous blessions votre sensibilité) que nous ne partageons pas la même idée de création que l'humanité d'OOYAGAA. Dieu serait une entité supérieure qui pour vous est à la fois créateur et responsable de toutes ses créatures. Dieu serait en principe une entité parfaite qui expliquerait la survie de l'homme sur la Terre. Ainsi que la vie après la mort. (A fins didactiques nous identifions Dieu avec WOA bien que les deux concepts soient radicalement différents).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Woa en revanche est un concept inséré à l'Univers lui-même et paramétrable par la science. C'est une conception très différente, dont nous expliquerons la notion en une autre occasion. Bien que la naissance d'un OEMMIWOA ne soit pas déterminée par la volonté expresse de la divinité, il se produit un effet physique incompréhensible pour l'état actuel de la science mais qui est une rareté comme peuvent l'être les rayons sphériques ou l'explosion d'un supernova. C'est la raison pour laquelle nous étudions avec attention le personnage de Jésus, indépendamment des connotations religieuses que vous chérissez tant et que nous respectons profondément. Voilà notre intérêt purement scientifique en égard au cas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il existe de profondes différences entre vous et notre conception du Monde. Non seulement en ce qui se réfère à notre doctrine, mais aussi dans la base même de la Logique formelle. Vous acceptez le principe du tiers exclus en vous basant sur l'enseignement d'Aristote, au contraire, nous fondons notre existence sur une polyvalence logique très distincte. De là résulte notre difficile relation avec vous, ce qui nous force à un coûteux travail d'adaptation. Notre pensée se base sur des principes paramétrables et scientifiquement constatables. Le reste nous sert comme pure spéculation et source enrichissante de nos modèles futurs. Nous sommes donc très rigoureux avec nos croyances.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais pour vous ces raisonnements ne sont pas convaincants dans l'absolu. Cela exigerait plusieurs tomes pour vous exposer avec raison ce que nous avons exprimé. Nous sommes conscients que nos explications ne sont pas orthodoxes sur OOYAAGAA et vous devez les interpréter comme de purs éclaircissements sur notre position. Nous n'avions aucune motivation d'ordre religieux, et nous considérons le personnage historique de Jésus sous une perspective différente. Nous sommes simplement indignés par l'imposture commise, sous des coordonnées scientifiques. Cela nous peine de considérer que la seule preuve que vous aviez ait été malheureusement soustraite, donnant lieu a un fort retard dans l'évolution du Réseau Social dans lequel vous êtes immergés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Votre phénomène religieux a été inévitable à votre niveau évolutif, certains de vos frères ayant considéré que tout a été négatif. Nous regrettons de diverger de cette appréciation. Bien que dans l'ensemble les appréciations religieuses aient été aliénantes et déformées, les positions de vos frères sincères ont enrichi le Réseau Social et nous qualifions leurs conduites comme néguentropiques. (ce qui veut dire ; non régressives, emplies de bonté).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tous cas nous avons été surpris par le remous provoqué dans le monde entier par la datation par spectrométrie accélérée de masses et basée sur le radiocarbone existant dans les échantillons. Nous avons admiré la passion et l'exaltation avec lesquelles la nouvelle a été accueillie. Les cléricaux et anticléricaux se lancent fanatiquement, sans connaissance de cause, à réfuter les positions antagonistes, sans aucune raison.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ainsi nous pouvons voir que l'on attaque la mesure effectuée dans les laboratoires d'Oxford, Zurich et Arizona en alléguant que les scientifiques sont tellement stupides qu'ils ne se sont pas rendus compte que les échantillons comportaient des excroissances carbonées déposées au fil du temps. Ces commentateurs ignorent que les petits échantillons furent lavés chimiquement précisément pour annuler cette critique. Plus insensée encore est l'appréciation d'un journaliste disant que c'est la radiation présente dans le Linceul qui est coupable (Ceux-là continuent à penser que la trace laissée par le corps est de nature radioactive. Si les rayons ionisants avaient pu altérer le lin, l'évaluation au carbone radioactif donnerait une date plus ancienne. Justement le contraire de ce qui survient, et l'on aurait daté le linceul de plusieurs siècles avant l'an un (de l'ère de Jessuha).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au contraire les ennemis du Linceul se rattachent à cette découverte de la fraude, en considérant que l'imposture est si manifeste qu'il ne vaille pas la peine d'insister sur ce cas. Les deux positions résultent monstrueusement trompeuses, Voyons pourquoi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le monde chrétien dans lequel vous évoluez (autant en faveur que contre) vos actes sont modulés inconsciemment par des sentiments occultes de caractère religieux et ceci distord gravement vos actes. Essayez de vous restreindre aux données objectives indépendamment de la sympathie ou de l'antipathie que vous suscitent les personnes et les idées : et raisonnez sereinement. Vous risquez-vous à nous suivre ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous vous invitons à analyser avec objectivité. Commencez par nous-mêmes. Vous avez reçu une lettre étrange et signée par des inconnus qui assurent provenir d'un lieu plus étrange encore. Ceci est du plus improbable, et nous vous invitons à nous qualifier de malades mentaux, ou de simples personnes qui n'ont rien à faire d'autre que vous faire des blagues ou des délinquants sagaces avec des intentions inavouées . Oubliez-nous et suivez fidèlement les faits parfaitement connus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Analysez posément le Linceul. Trois centres de grande fiabilité déterminent avec des déviations explicables que l'époque à laquelle fut tissé le linceul oscille (sur une courbe d'erreur normale) autour des siècles XI à XV. Si vous avez une mentalité critique admettez cette évaluation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une fois que la science officielle vous a fait voir la supercherie médiévale du Linceul on commence à voir &amp;quot;très clairement&amp;quot; l'énigme de l'empreinte des traces du corps. Alors s'expliquerait pourquoi une telle empreinte ne s'éclaircit pas au moyen d'un transfert de produits exogènes et secrétés par le corps en phase de décomposition. Au contraire il est prouvé que les traces laissées sur le drap sont dues à un virage des molécules du tissu causé par une forte température (Plus de 200 degrés). Ceci serait dû au fait que le linceul n'aurait pas été peint mais au contraire aurait été falsifié au moyen d'une reproduction de Jésus, construite en alliage métallique et chauffée jusqu'à la semi-incandescence. Ainsi l'on paraît élucider une imposture commise entre les siècles XI et XV au moyen de la crédulité des OEMMII croyants.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cela s'expliquerait ainsi, que réfutent son authenticité ceux qui refusent d'admettre le surnaturel et que l'on n'accepte pas des influences thaumaturges sur un morceau de tissu. Vittorio Delfino Pesce fut le premier à dénoncer la duperie en 1987 à la télévision en s'approchant de la façon d'opérer, en suggérant qu'il avait été confectionné (le linceul falsifié) au moyen d'un bas relief de métal surchauffé à 230 degrés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais l'énigme n'a pas été démontée si simplement. Analysons la question sans passion, froidement, scientifiquement. Qui est la personne, à une époque soumise à l'obscurantisme culturel, qui serait capable d'un tel prodige ? Cela aurait dû être un homme connaissant l'optique photographique, capable d'avoir conscience de ce que serait un négatif et prévoir ce que Secondo Pia allait découvrir en 1898, et que l'on obtiendrait en plein XXème siècle une image tridimensionnelle, en devançant les techniciens de la NASA. Le faussaire inconnu aurait également dû avoir une érudition, non seulement de comment les hommes se tressaient les cheveux à cette époque ainsi que la texture avec laquelle on confectionnait un tissage, élaboré avec du lin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le plus étonnant serait de constater les connaissances médico-légales d'un homme capable de situer sur une main le point exact de la crucifixion, en le situant sur la zone du carpe que vous appelez anatomiquement &amp;quot;Point de Destot&amp;quot;. N'oubliez pas que les artistes de l'époque ont peint le corps cloué dans les zones palmaires, et sa maîtrise de rendre compte au moyen de connaissances d'experts en criminologie, les sévices résultant de la torture dont la victime fut l'objet. En plus cela attire l'attention de quiconque pénètre dans la mentalité hyper puritaine de cette époque par le manque de pudeur démontré en représentant la trace de la nudité de son corps.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous dénonçons la triste réalité. Le Linceul a été permuté frauduleusement en 1929 (La décision fut adoptée en 1928) La falsification fut réalisée en environ huit mois (1927) Sa réalisation fut demandée par un nombre réduit d'hommes de la Hiérarchie Catholique. Elle est confectionnée par rapport à l'original authentique photographié par Secondo Pia.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les membres de la Curie furent surpris. Jusqu’alors on le considérait comme un faux et par conséquent dévalorisé, et ils exigèrent une information exhaustive. Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, [https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Delage Yves Delage] et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent. En outre, ne figurent pas sur le cadavre les marques de bandage correspondant à un cadavre, point qui a été &amp;quot; oublié &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se met alors en marche une opération pour &amp;quot;éliminer&amp;quot; des preuves avec le secret dessein de &amp;quot; découvrir l’imposture &amp;quot; dans le cas où l’affaire serait rendue publique. C’est une décision très grave. La présence de sang DÉMONTE D’UN COUP LES PRÉMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME (le sang non coagulé) .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris). C’est ce que tous les experts attestent depuis que, en 1532 le cardinal [https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_de_Gorrevod Louis Gorrevad] l’a examiné à fond et est parvenu à la même conclusion. » }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Messieurs vous avez vu avec quelle préoccupation nous avons vu la Fraude perpétrée sur OYAAGAA. Pour sûr vous avez admiré notre indignation et vous vous demandez quelle est la raison de tant de scandale. Nous pouvons vous indiquer que le thème nous préoccupe gravement, tellement que nous avons fait quelque chose d'aussi insolite que nous faire connaître publiquement. Cela est beaucoup plus grave que les violations des droits de l'homme en Argentine, Chili, Indonésie, Allemagne Nazie avec l'extermination massive de Juifs, le meurtre de communistes héroïques par Joseph Staline, le génocide d'Arméniens par la Turquie et la froide extermination des aborigènes de la part des Etats Unis, pour donner quelques exemples, qui ont, vus dans une optique AAGEEEUWWE (intraduisible) un sens anti-évolutif (Nous ne nous référons pas à la souffrance humaine qui est infiniment plus grande).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille. Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge. Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait le gigantesque mythe de la passion de Jésus, réduisant l'infrastructure du Catholicisme, et son immense puissance et influence qui modulent la structure du système occidental (et avec lui, d'OYAAGAA toute entière). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'anticléricalisme est un autre fruit issu du catholicisme. C'est une réaction logique aux abus perçus ou manifestes de sa doctrine. C'est le choc anaphylactique ou réaction mortelle aux antigènes sédimentés par les siècles d'assise doctrinale. L'anticlérical oscille entre ses attaques déséquilibrées ou son indifférence devant des faits très dangereux pour le collectif de OYAAGGAA.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De cette façon le catholicisme se renforce face aux attaques sans aucune objectivité ou virulentes de ses ennemis. Les anticléricaux sont les meilleurs amis inconscients et aveugles que possèdent les doctrines pour leur tropisme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous observez la lutte passionnée qui s'est déclarée sur le linceul, entre des cléricaux fanatiques qui désirent rendre patent un pseudo fait à l'encontre de la science officielle et les anticléricaux qui s'emploient passionnément à démontrer que TOUT est faux, ou ceux qui se montrent indifférents devant un événement par lequel se joue le Réseau Social tout entier. Ainsi s'explique que la relation signal-bruit masque la terrible vérité. Et on comprend ainsi que notre dénonciation se perde parmi le bruit de fond de ce vacarme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rien ne peut se comparer à l'hydre pourvue de multiples tentacules imaginés par certains anticléricaux, qui, du haut de leur pontificat, ont manipulé les masses au travers de leurs prêtres en soutanes. Ceci est la version la plus distordue du catholicisme et dont l'image ainsi déformée les favorise. A l'occasion, un tel modèle serait un pâle reflet des faits.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La réalité est beaucoup plus profonde et complexe. L'église est formée d'OEMMII parfois héroïques et qui seraient disposés à donner leur vie au service des autres. Si l'on exclut les exceptions abondantes qui existent dans n'importe quel segment social de OYAGAA : Papes, Prélats, Prêtres et Fidèles mènent une vie consacrée à leurs idéaux, sans plus d'anomalies que celles qui existent dans n'importe lequel de vos encéphales. A l'occasion nous avons constaté des conduites sublimes qui ont un impact impressionnant sur le Réseau Social. Tous sont victimes sans le savoir de la WOAUAAYA (intraduisible, ce serait comme une perturbation dans la société due au degré évolutif inévitable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour cela, la conduite accusée ici viole gravement L'EVOLUTION INEVITABLE de l'Histoire.&lt;br /&gt;
Nous voyons atterrés que vous vous précipitez inconscients vers une régression, en augmentant l'entropie du système.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tweets==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-129|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(25/12/2014)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Como pudisteis comprobar que JesuCristo era un genuino oemmiwoa? Donde se encuentra la Sindone original ahora?''&lt;br /&gt;
:FR : Comment pourriez-vous prouver que [[Jésus-Christ]] était un véritable [[oemmiwoa]] ? Où est le '''Sindon''' original maintenant ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : Varios documentos de la época contienen relatos convergentes de testigos autenticados (domi nobiles). Síndone en el Vaticano.'' &lt;br /&gt;
:FR : Plusieurs documents de l'époque contiennent des récits convergents de témoins authentifiés (notables locaux). Le '''Sindon''' est au [[Vatican]].&lt;br /&gt;
 }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W5-78|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(23/07/21)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous devez comprendre que le personnage de Jésus n'est devenu historique que des années après Sa crucifixion et sa Résurrection présumée. Avant cela, Il n'était considéré que comme un prophète, dont la célébrité s'est réellement accrue après avoir effectué des guérisons étonnantes, notamment après qu'Il ait miraculeusement réanimé Lazare.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''et, le 17/10/2021:''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lazare a vérifié sur lui-même l'efficacité de la drogue que Jésus a prise plus tard, pour simuler sa propre mort.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Voir aussi ==&lt;br /&gt;
* Voir les lettres D488, D499, D505, D518, D792-2 et tweets O6 ainsi que de OAY&lt;br /&gt;
*[http://www.ummo-sciences.org/activ/analyses/ana5.htm l'analyse 5]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Sommaire alphabétique]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Ier siècle]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Catholicisme]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Arts]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1898]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1927]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1929]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1988]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11761</id>
		<title>Suaire de Turin</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11761"/>
				<updated>2024-02-13T19:10:00Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* Dénonciation oummaine de la fraude sur le Saint Suaire de Turin */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Les oummains soutiennent que le Sindon véritable est gardé au secret au Vatican car son analyse scientifique dès 1902 aurait manifesté l'imprégnation du tissu par du sang frais non coagulé, indiquant que Jésus ne serait pas mort sur la Croix. le Sindon véritable aurait été remplacé par un artefact fabriqué en 1927 et substitué à l'authentique à partir de 1931. Ce serait cette copie apocryphe qui serait maintenant présentée au public à Turin. ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[image:suaire de turin.jpg| Saint Suaire photographié par Secundo Pia en 1898|200px| ]]&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= qu'est-ce que le Saint Suaire ou Linceul de Turin ? =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:imageglobalsaintsuaire.jpg|400px|thumb|right|Photographie Secundo Pia, 1898]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le suaire de Turin, ou linceul de Turin, est un drap de lin jauni de 4,42 mètres de long sur 1,13 mètre de large montrant l'image floue (de face et de dos) d'un homme présentant les traces de blessures compatibles avec un crucifiement.  Il est conservé depuis 1578 dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Puisque la représentation figure certains détails de la Crucifixion de Jésus de Nazareth décrite dans les évangiles canoniques, elle est l'objet de piété populaire et est considérée par l'Église catholique comme une icône. Certains croyants la vénèrent comme une relique insigne, le « Saint-Suaire ».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1898, Secondo Pia, un avocat et photographe italien, a eu l'occasion de photographier le suaire de Turin lorsqu'il était exposé dans la cathédrale de Turin. En développant les photographies, il a été surpris de découvrir que l'image négative du suaire révélait beaucoup plus de détails que ce qui était visible à l'œil nu. Cette découverte a suscité un vif intérêt et a ouvert la voie à une série d'études et de recherches scientifiques approfondies sur le suaire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'image négative obtenue par Pia a montré des détails anatomiques très précis et des caractéristiques du visage et du corps qui semblaient correspondre aux récits de la Crucifixion de Jésus de Nazareth tels qu'ils sont décrits dans les Évangiles. Cette révélation a ravivé l'intérêt pour le suaire et a déclenché un débat intense sur son authenticité et son origine.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette relique a échappé aux flammes d'un incendie en  1532, lorsqu'un incendie ravagea la chapelle où elle était conservée à Chambéry, en France et en 1997 lorsqu'un incendie s'est déclaré dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Suaire_de_Turin ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Authentification du Saint Suaire par les Oummains =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, les Oummains authentifient cette relique dès 1987 : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H7|22 mars 1987, Jorge Barrenechea, de 14h45 à 15h15,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J.B. LE SAINT SUAIRE DE TURIN ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
U : Il est authentique. C’est celui de Jésus de Nazareth. C’est son linceul ou suaire. Il n’y a aucun miracle. Il a été préservé par les croyants et il se conserve très bien.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au delà de cette authentification du Saint Suaire, les oummains avertissent également que cette relique a fait l'objet d'une fraude pour confondre l'humanité dans son histoire. Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise auraient participé à la substitution de l'authentique Saint Suaire par une copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Appels téléphoniques autour du Saint Suaire == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, à partir de Mars 1987 jusqu'à Novembre 1988, les oummains vont engager une intense séquence avec des dizaines de lettres et 24 [[Appels téléphoniques|conversations téléphoniques]] avec deux destinataires espagnols, à savoir M. [[Luis Jiménez Marhuenda]] puis M. [[Jorge Barrenechea]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les sujets des entretiens téléphoniques entre les oummains et les interlocuteurs espagnols sont nombreux, mais ils évoquent fréquement des questions autour de Jésus Christ et de la dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le 28 janvier 1988, de 13h35 à 13h50, les oummains annoncent de l'envoi de deux lettres importantes : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H18|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ummo - Vous recevrez une lettre. Vous pouvez la lire en la présence NÉCESSAIRE de :Jorge Barrenechea, Alfredo Lara, José-María Pilón, Juan Domínguez, Dionisio Garrido qui doivent nécessairement être présents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D’autres frères peuvent aussi être présents, mais la séance ne peut être ouverte SANS LA PRÉSENCE DES FRÈRES CITÉS. Si l’un des CINQ manque l’enveloppe ne peut être ouverte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous recevrez la lettre en poste restante. Vous pourrez aller la chercher le samedi précédent. Vous ne pouvez la lire avant le 7 février. C’est très important parce que nous y révélons des plans futurs pour OYAGAA. Ce rapport est très important }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi [[Compilation d'extraits d'appels téléphoniques autour du Saint Suaire]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Lettres au sujet du Saint Suaire de Turin == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enfin, M. Jorge Barrenechea sera finalement le destinataire de 6 lettres importantes à savoir  :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; 1998, Janvier, 10, 13 et 20 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-1.htm D 792-1]  Les &amp;quot;Oemiiwoa&amp;quot;incarnations cosmiques impulsant l'évolution ( généralités)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1998, Janvier, 20  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-2.htm D 792-2] :  Vie et mort du Christ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D505.htm D505] : Comment s'est perpétrée la fraude du Sindon de Turin.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D518.htm D518]  : Gravité de la fraude sur le suaire de Turin / Enjeux socio-politiques de la divulgation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D490.htm D490]  : Organisation d'une réunion de dénonciation concernant le Sindon  [ Hotel Sanvy, Madrid ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D499.htm D499] :  Concept scientifique d'Ommiwoa sur la planète Ummo - Explication sur les analyses scientifiques du Sindon en 1988   &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
les destinataires espagnols [[Antonio Ribera]], [[Ignacio Darnaude]], Juan Trigo Gandul recevront de leur côté  : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;  1988, Novembre, 1 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D488.htm D 488] La fraude sur le suaire de Turin (à Darnaude) / Explication sur les Oemmiwoa &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi   [[Lettres oummaines de 1987 à 1988 - Saint Suaire ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Conférence de dénonciation de la fraude, Madrid, Hôtel Sanvy, 1988 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais le plus surprenant est l'initiative des oummains d'organiser une [[conférence de dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire| conférence discrète à Madrid]], à l'Hôtel Sanvy le Dimanche 20 Novembre 1988 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D490| «  Nous restons à l'abri pendant que nous formulons notre dénonciation devant de simples OEMMII. Nous avons parfaitement que ce n'est pas le moyen adéquat et sans doute que vous serez étonnés de l'ingénuité de notre procédé. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Devant la gravité des faits, vous chercheriez d'autres méthodes en recourant à d'autre institutions plus efficaces. Pensez que nous pouvions méditer le moment et une méthode plus convenables ou vous demander une assistance plus dynamique et efficace. Nous vous demandons de respecter notre stratégie. Nous savons trop l'urgence du temps avec laquelle l'assemblée a été convoquée. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= les déclarations oummaines face aux données historiques de la controverse =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== A la descente de sa croix, Jésus Christ n'aurait pas été mort.==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Selon les oummains, [[Jésus de Nazareth]] a été enveloppé dans un long tissu à la descente de sa croix, mais il n'était pas mort. Au contraire, ils ont précisé récemment qu'il était sous l'emprise d'une drogue puissante pour simuler son trépas. &amp;lt;ref&amp;gt;( cf. [https://www.ummo-sciences.org/fr/W5.htm 312-Stat-2] ; Octobre 2021 ) &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recevant des soins notamment des onguents à base d' [https://fr.wikipedia.org/wiki/Aloe_vera aloé vera], Jésus se serait réveillé après son sommeil profond alors qu'il était enroulé dans ce tissu  ou '''suaire'''. Il aurait repris alors sa prédication peu avant de connaître un phénomène étrange décrit dans les lettres de 1988, à savoir [[ASNEEIIBIAEDOO]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[Fichier:Aloe vera vulgaris.jpeg|aloe_vera_vulgaris | 150 px|]] &amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Le mythe de la mort, a comme origine une fausse interprétation du martyre de Jésus. Il est totalement certain que ce OEMMIIWOA est soumis au tourment de la crucifixion, bien que les chroniques post-testamentaires soient sensiblement déformées jusqu'à se convertir en légende, mais Jésus ne meurt pas. Ses disciples obtiennent de récupérer son corps presque inanimé, bien qu'ils fassent courir le bruit de sa mort pour éviter une autre persécution. Ils soignent ses blessures et une fois rétabli, le chef religieux reprend son activité doctrinaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Peu après se produirait le [[ASNEEIIBIAEDOO]] (disparition) devant ses disciples abasourdis. Le récit de cet évènement fut ensuite déformé et interprété comme &amp;quot;Ascension au Ciel&amp;quot;. Le phénomène ne parut pas être si étonnant à des humains fanatisés convaincus de la Divinité de leur Maître. Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique. La tunique fut conservée par un paysan appelé ISMAHI, qui assista à la disparition &amp;quot;miraculeuse&amp;quot; du Maître Galiléen.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|  La toile enveloppant le corps de Jésus fut imprégné de produits, dont l’aloès pour soulager ses blessures, qui sont la preuve irréfutable de l’empreinte postérieure. La toile fut conservée secrètement par un de ses disciples, un travailleur agricole nommé Semah ou Semahel qui a été témoin avec d’autres de l’événement du [[ASNEEIIBIAEDOO]] (instant caractérisé par un niveau de conscience provoqué par un cadre dysthymique ou émotionnel qui lèse le système limbique et provoque la disparition du corps d’un ommiwoa dans un autre univers). Il est compréhensible qu’un événement aussi merveilleux entraîne la ferveur d’un peuple enclin au merveilleux et à donner une signification magique à ce qu’il ne comprend pas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Sindon fut conservé au début par Esteban, et après son assassinat, passa entre des mains inconnues y compris de nous, pour réapparaître de nouveau dans celles de Proclus au IIIe siècle jusqu’à la prise par les Perses de la ville d’Edesa. A la fin, les templiers le sauvèrent, son secret fut révélé avec grande discrétion au roi BAUDOIN II et il resta caché jusqu’à ce qu’il soit récupéré par vous sous la forme déjà divulguée.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Face aux données historiques de la controverse entourant l'authenticité du linceul de Turin, les déclarations oummaines apportent une perspective alternative. La pertinence de leurs thèses sindonologiques relèvent d'une connaissance très poussée de l'histoire du Saint Suaire, notamment à l'époque moderne. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''suaire''' de cette époque (original pour la suite) porterait donc la preuve scientifique que le récit officiel de la mort du Christ serait erroné car le Christ ne serait pas mort sur la croix. Les lettres de 1988 comme la D 792-2 fournissent également les conclusions des investigations menées par les expéditionnaires oummains. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, la présence de sang non coagulé remettrait  en question  que Jésus est mort sur la Croix. Et des scientifiques français auraient compris cela dès 1902 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient expliqué que Jésus n'est pas mort sur la Croix   ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 22 - Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; !En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte ? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Le scandale, qui s’est fait à la découverte de l’écoulement de sang que met en évidence le saint drap, est incompréhensible. A cette époque on tenait pour certain que cette preuve démentait la mort par crucifixion. Pourtant, vous-mêmes avez vérifié que, dans des circonstances déterminées (plaie des gros vaisseaux bien que postérieur à la mort), l’écoulement était possible. De toutes façons, il était difficile d’expliquer l’écoulement des autres blessures par l’hypostase &amp;lt;ref&amp;gt;  Dans le domaine médical le terme hypostase désigne une accumulation de sang dans la partie basse des poumons, accumulation produite en général à la suite d'une insuffisance cardiaque &amp;lt;/ref&amp;gt; (Le blessé fut étendu sur un lit incliné d’environ 28 degrés). L’état actuel du faux Sindon n’étant pas non plus explicable par la fibrinolyse &amp;lt;ref&amp;gt; La fibrinolyse est un processus physiologique complexe de dissolution des caillots sanguins (constitués de fibrine) par la plasmine1. Ce processus clôt la coagulation sanguine afin de reperméabiliser les vaisseaux sanguins réparés et sert à empêcher la formation de thromboses. La lyse du maillage de fibrine assurée par la plasmine est issue de l'activation du plasminogène &amp;lt;/ref&amp;gt;, on comprend que l’on a dû recourir à un artifice pour contourner un fait qui était incompréhensible.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient également expliqué l'origine de l'empreinte  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, à partir de 1902, l’examen des taches de sang sur ce '''suaire''' indique  que la personne qui a saigné ([[Jésus]]) n’était pas décédée lors de son enveloppement, ni dans les jours qui ont suivi. Les oummains saluent notamment les travaux fondateurs de scientifiques comme [[Paul Vignon ]] ou encore [[René Colson]] ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu. ( ... ) Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:vapographie.jpg|250 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : Photographie des expériences : &amp;quot;empreinte par vapeurs ammoniacales d’une rosace de plâtre, faite sur un linge frotté de poudre d’aloès. Le plâtre avait été plongé quelque temps dans une solution ammoniacale étendue, puis en partie séché, mais insuffisamment : les taches aquarellées tiennent à ce qu’il restait trop d’eau. La pose n’avait pas eu besoin d'excéder une demi-heure. En bas : négatif photographique de l’empreinte.&amp;quot;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= une remise en cause des dogmes fondamentaux de l'Eglise =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mort sur la Croix de Jésus comme l'épisode de la Résurrection  sont des piliers fondateurs pour les dogmes de l'Eglise. La version officielle au sujet de la vie de Jésus et donc l'interprétation fondamentale du christianisme par le Vatican mais aussi par d'autres églises, comme les Eglises protestantes et les Eglises Orthodoxes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C'est le séisme produit par cette remise en cause par la Science dès 1902 qui aurait déclenché une séries d'évenements. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== l'observation du Saint Suaire révèle la présence de sang frais == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La présence de sang DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| § 3 - Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Yves Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== L'absence de bandes de lin (phakiai) en contradiction avec les rites funéraires juifs == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette dernière remarque fait référence aux usages fénéraires en cours chez les Juifs de l'époque. l'absence de bandes de lin sur le linceul de Turin  peut être considérée comme une divergence par rapport aux pratiques funéraires juives traditionnelles de l'époque de Jésus, ce qui a contribué à la discussion sur l'authenticité du suaire et à son origine. L'explication des oummains apporterait un éclairage inédit dans les débats. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les bandes de lin, ou &amp;quot;phakiai&amp;quot;, étaient en effet utilisées dans les pratiques funéraires juives de l'époque, et cela est documenté dans diverses sources historiques (Flavius Josèphe et Philon d'Alexandrie) et textes religieux, (Talmud et Midrash ) et enfin des observations archéologiques concordants.  Les bandes de lin étaient souvent utilisées pour envelopper le corps du défunt dans le cadre des rituels d'inhumation juifs. Après avoir préparé le corps, il était enveloppé dans des bandes de lin pour le préserver et le protéger lors de son enterrement. Cette pratique était considérée comme un signe de respect envers le défunt et faisait partie intégrante des rites funéraires juifs de l'époque.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, cette différence est en contradiction avec l'Évangile selon Jean (Jean 19:40) : &amp;quot;''Ils prirent donc le corps de Jésus, et le lièrent de bandes, avec les aromates, comme c'est la coutume d'ensevelir chez les Juifs.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Des cardinaux de l'Eglise catholique romaine au centre de la fraude =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise aurait alors été pris de panique à partir de 1902 et qu'un groupe de cardinaux aurait initié alors un complot pour d'abord tenter de résoudre le problème  :&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
== 1902 et 1911 : échec de première tentative de fraude == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans un premier temps, entre 1902 et 1911, les cardinaux tentent d'effacer les traces de sang, en abîmant la relique authentique&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Quelques cardinaux étaient au courant. Ils étaient moins de quatorze à avoir pris connaissance de l’affaire. On ignorait à cette époque qu’on puisse dater la toile avec autant de précision et on se contenta de la seule élimination des taches de sang liquide. De plus on prétendit encore ajouter les marques qu’un bandage disparu aurait laissées, en falsifiant l’empreinte, déjà nous voyons qu’il en résulta un résultat différent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On utilisa une toile du XVIIe siècle en procédant à la falsification de l’empreinte au moyen d’une sculpture de bois prudemment traitée avec des matières aromatiques. Ensuite, on ajouta bandes et bandages au moyen d’une bande de toile d’environ 14cm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le toile finale est photographié sur des plaques semblables à celles obtenues par Pia. Le résultat était profondément grossier par rapport à l'épreuve authentique. Les images superposées coïncident à peine et les nuances de couleur ne sont pas possibles sans l’addition de produits qu’une expertise serait capable de démasquer. Par malheur, l’apparition des traces de bandage révèle en grand la supercherie. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1911 à 1928 : production de l'apocryphe définitif  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suite à cet échec très problématique, les cardinaux auraient procédé à une étude scientifique plus méthodiques en vue d'analyser des défis techniques à résoudre. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après plusieurs tentatives entre 1911 et 1927, les faussaires seraient parvenus à produire une copie apocryphe de l'authentique Saint Suaire vers 1927. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
=== multiplicité de techniques utilisées === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains détaillent précisément la multiplicité de techniques différentes qu'ils auraient analysé sur la copie apocryphe entre 1927 et 1928, notamment : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! Description ( dans le D 505 ) &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Sélection de tissus datant de 1220 et issus de la région de Jaffa (Palestine).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Utilisation d'une copie à l'échelle d'origine des clichés de Secondo Pia.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Traitement de la toile au moyen d’un bas relief de métal chauffé avec des températures variables (moyenne 248°C et un maximum de 410°C).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Chauffage de l'empreinte pendant plusieurs mois au moyen d'une plaque à résistance électrique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Introduction de dessins de 2 pièces de monnaie qui n'apparaîtraient pas sur l'original du sindon authentique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Retouche finale à l'aide d'un frottement doux du tissu.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage d'une seule partie du drap au moyen de sueur diluée.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage en d'autres zones avec des solutions à diverses concentrations d'acide sulfurique dans l'eau.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce qui les conduit à expliquer : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Cette multiplicité de techniques a désorienté les spécialistes actuels, les techniciens s’acharnant à établir un seul mode d’explication du processus d’obtention de l’empreinte. Nous nous plaisons à féliciter les hommes peu nombreux et mal connus qui ont deviné : le Dr Casselli, Geofferey Ashe, le révérend P. Busnelli, le Dr Rogers et surtout le Dr Vittorio Delfino Pesce qui, avant tout en 1987, signala que le saint drap avait été contrefait au moyen d’un bas relief de métal chauffé à 230°.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== différences observables dans la structure des tissus ===  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les oummains indiquent des paramètres précis permettant de distinuger le Saint Suaire original et sa copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour la copie apocryphe, les faussaires ont utilisé un  tissu datant de 1220 et issu de la région de Jaffa (Palesine ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| [le tissu utilisé se présente] sous forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) &amp;lt;ref&amp;gt; les unités anglaises font peut-être référence à la publication des résultats annoncés en 1988 dans la revue anglo-saxonne Nature le 16 février 1989. &amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les valeurs sont sensiblement différentes de celles qui constituent le Sindon authentique (aujourd’hui dissimulé) dont les valeurs sont : Trame de 8,3 et chaîne 4,2 &amp;quot;&amp;quot;  }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, le tissu de l'authentique Saint Suaire pourrait être daté autour du Ier siècle de l'ère chrétienne, notamment par la datation au Carbone 14. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les photos prises par Giuseppe Enrie en 1931 présentent effectivement une structure de tissu en &amp;quot;arrête de poisson&amp;quot; :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:enriedetailarrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : page VI ; Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet aggrandissement des photos de Giuseppe Enrie en 1931 confirmerait-il qu'il s'agit d'un tissage forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) ? &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:structurearrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La structure en arête-de-poisson est une forme de tissage réalisé en disposant des trames du tissage en changeant de sens à chaque strate successive, de manière à donner un aspect d'« arête de poisson » avec un angle d'environ 45° entre les trames &lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== remplacement de l'original par la copie apocryphe vers 1929 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les cardinaux impliqués auraient alors procédé au remplacement de l’original par une copie vers 1929. Les oummains hésitent quelques peu au sujet de cette date : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Enfin au début de l’année 1929, l’échange du Sindon se fait secrètement derrière le dos de la maison de Savoie propriétaire de la relique. L’original est conservé dans la résidence du cardinal de Turin et son faux est mis sous clef sur l’autel de Bertola. ( .... ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La question qui demande un éclaircissement est la date exacte de l’imposture. Nous l’avons sans trop de certitude. Quelque jour du mois d’avril 1929 fut décidé le changement du Sindon. Ce fut la décision du Cardinal Gasparri, accompagné d’un autre compagnon de la curie, de changer le linceul. On considère la date de décembre 1928 comme constitutive de l’événement regrettable (Nous n’avons pu savoir le jour). C’est pourquoi nous considérons la date de 1928 comme celle où fut consommé le délit.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La copie apocrpyhe pouvait apparaît comme suffisamment proche de l'authentique Saint Suaire pour les cardinaux au regard des connaissances scientifiques et des techniques d'analyse  de l'époque. Mais l'évolution des connaissances et des techniques allait s'avérer innatendue et problématique pour leur complot. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D'après les oummains, le tissu exhibé lors des ostentations publiques depuis 1931 serait l'apocryphe.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| En l’an 1931 on attend avec inquiétude l’épreuve de Giuseppe Enrie mais aucune différence n’est détectée. L’imposture a réussi.&lt;br /&gt;
Les responsables ne peuvent soupçonner que l’analyse du Sindon sera aussi nette. [[Pierre Barbet]] ne pouvait imaginer qu’elle réussirait aussi bien. On présume que l’empreinte sera considérée comme un sous-produit de la vaporisation et la tache de sang comme une marque de la coagulation sanguine.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, les nombreux clichés pris par le photographe professionnel Giuseppe Enrie au mois de mai 1931 ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire, mais de cette copie. Ainsi, les clichés d'Enrie qui ont servi de références dans les études sindonologiques pendant de nombreuses années ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire. Il est tout à fait possible que ce soit également le cas pour les nouvelles photographies récentes de 1969  de Giovanni Battista Cordiglia (en couleur ), de 2001 par Aldo Guerresci, puis enfin en 2008 par la société HAL9000 à Novare. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce serait également la copie apocryphe qui aurait fait l'objet des analyses scientifiques modernes, notamment celles de 1973 au sein de la commission Pellegrino, celles du Projet de Recherche sur le Saint Suaire (S.T.U.R.P) entre 1978 et 1980, celles des laboratoires d'Arizona, d'Oxford et Zurick en 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Dénonciation oummaine de la fraude sur le Saint Suaire de Turin =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais la dénonciation oummaine est double car il s'agit aussi de dénoncer une fraude préalable sur le Saint Suaire original ! Et cette fraude conduit à poser des questionnements cruciaux sur l'identité des faussaires. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains identifient la fraude à une période médiévale, mais ils expliquent que les faussaires disposaient de connaissances scientifiques très avancées pour l'époque. Ce qui les conduit à nous interroger sur la signification de ces connaissances avancées pour l'identification des faussaires du Moyen-Âge : s'agirait-il de visiteur extra-terrestres ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enjeux liés à l'imposture == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 12 - Ceci est un préambule obligé avant le thème que nous allons traiter : une grave dénonciation. Dans l’absolu, comprenez que notre tristesse a été induite par des motifs religieux qui, quoique très respectables, n’ont rien de commun avec la raison éthique de notre indignation. La gravité de l’affaire se mesure bien si vous jugez que '''ce faux retarde de plusieurs années la solution historique d’un grand problème et diminue d’autant la possibilité de faire la lumière sur une énigme cosmologique''' }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|§ 3 - Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point '''l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait '''le gigantesque mythe de la passion de Jésus''', réduisant l'infrastructure du '''Catholicisme''', et son immense puissance et influence qui modulent la structure du '''système occidental''' (et avec lui, d' '''OYAAGAA toute entière'''). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que '''le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours'''.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Raisons qui ont provoqué la fraude dénoncée  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 64 - En outre, restent de plus les raisons qui ont provoqué l’imposture, '''la découverte qu’il n’y a pas eu mort sur la croix'''. Le motif était gravissime et la décision de verrouiller le scandale s’imposait, sa divulgation devant le déclencher immédiatement, contrairement à ce qui se passe dans des circonstances semblables. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Après la copie du compte rendu de Secundo Pia en 1898 ( .... ) l’académicien Ives Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 23 - La présence de sang '''DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME''' (le sang non coagulé)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, cela signifie alors que Jésus Christ ne serait pas mort sur la Croix.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Implication du Vatican dans la non dénonciation de la fraude ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-130|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(02/01/2015)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Cuando fue trasladada la Sindone? Sabe la verdad del asunto el papa actual? Si sí, se plantea hacer algo al respecto?'' &lt;br /&gt;
:FR : Quand fut déménagé le '''Sindon''' ? Le pape actuel connaît-il la vérité ? Si oui, envisagez-vous de faire quelque chose à ce sujet ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : En 1933, antes de la ostentación ⇒ Pío XI, Fossati, Gasparri y Gasparri. Benedicto XVI sí. Francisco, probablemente no.''&lt;br /&gt;
:FR : En 1933, avant l'ostentation ⇒ Pie XI, Fossati, Gasparri et Gasparri. Benoît XVI oui. François, probablement pas.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour information :  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ostentation du Saint Suaire au XX ° siècle''' : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3 au 24 mai 1931 : Ostentation à l'occasion du mariage de l'héritier du trône du Royaume d'Italie, Humbert II, prince de Piemont avec la princesse Marie-José de Belgique. Selon les oummains, c'est alors la copie apocryphe du Saint-Suaire qui est photographié par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Enrie Giuseppe Enrie], après les clichés de l'authentique relique par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Secondo_Pia Secondo Pia] en 1898. ( cf. ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24 septembre au 15 octobre 1933 : Ostentation demandée par le Pape Pie XI à l'occasion du dix-neuvième centenaire de la résurrection de Jésus.[https://fr.wikipedia.org/wiki/Conservation,_restaurations_et_ostensions_du_Suaire_de_Turin#Ostensions_au_XXe_si%C3%A8cle| Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pie XI (Achille Ratti)''' (1857-1939) Archevêque de Milan 1921 –  1922  ;  cardinal	 1921 par le pape Benoît XV.; pape 1922 à 1939 ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Pie_XI Pie XI wikipedia ] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pietro Gasparri''' (1852-1934), cardinal, signataire des Accords du Latran avec Mussolini, Nommé par le pape Léon XIII en 1898 archevêque titulaire de Césarée en Palestine; puis cardinal titulaire le  16 décembre 1907. P. Gasparri  fut le trésorier du Collège des cardinaux de mai 1914 jusqu'à janvier 1915, puis trésorier placé à la tête de la Chambre apostolique chargé des biens temporels du Saint-Siège pendant la  [https://fr.wikipedia.org/wiki/Sede_vacante| période sede vacante] du pouvoir pontifical. il participe à l'élection de Pie XII ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Pietro_Gasparri Pietro Gasparri Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Enrico Gasparri''' (1871-1946), cardinal-évêque de Velletri (Rome) le 16 octobre 1933, neveau de Pietro Gasparri, cardinal électeur du conclave de 1939 qui élut le pape Pie XII. ( https://fr.wikipedia.org/wiki/Enrico_Gasparri Enrico Gasparri wikipedia] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maurilio Fossati ''' (1872-1965), archevêque de Turin en 1930, puis cardinal en 1933 jusqu'à son décès le 30 mars 1965 ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Maurilio_Fossati Maurilio Fossati wikipedia]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Benoît XVI (Joseph Aloisius Ratzinger)''' a été nommé cardinal par le pape Paul VI en 1977. Avant d'être élu pape, il a occupé plusieurs postes importants au sein de l'Église catholique, notamment en tant que préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi (anciennement connue sous le nom de Saint-Office de l'Inquisition) de 1981 à 2005. Il dirigeait alors de fait la Commission biblique pontificale  ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|En 1985, Sa Sainteté le '''Pape Karol Wojtyla''' est discrètement informé grâce à une lettre codée du '''Cardinal Edward Cassidy''', membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, '''Joseph Tomko''', '''Joseph Ratzinger''' et '''Anastasio Ballestrero''' décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pape Karol Wojtyla''' (1920-2005) : Archevêque de Cracovie 1964-1978 ; Cardinal par le pape Paul VI en 1967 ; Pape de 1978 à 2005. ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean Paul II wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Cardinal Edward Cassidy''' (1924-2021) : Nonce apostolique en Chine et en Irlande ; Président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1991.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Joseph Tomko''' (1924-2021) : Archevêque de Bratislava ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1985 ; Président de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anastasio Ballestrero''' (1913-1998) : Cardinal par le pape Paul VI en 1973 ; Archevêque de Turin en 1977;  Administrateur apostolique de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''On a cru comprendre, par le tweet qui suit, que [https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI] n’avait pas pour le moment raconté au [https://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_(pape) Pape François] la fraude commise sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:OAY-120.png|thumb|400px]]&lt;br /&gt;
{{tweet|OAY-120|''Toutes ses paroles non prononcées, les actes qu'il a laissés cachés,&amp;lt;br&amp;gt; resteront dans la vie après la mort son fardeau éternel.''}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Plus tôt [[OAY]] avait aimé/liké quelques tweets qui nous mettaient de plus en plus sur cette piste. En fait une personne du groupe [[GR1]] avait demandé, en privé, à OAY de liker n’importe quel tweet relié au '''Suaire''' au cas il serait en train de nous encourager pour répéter cette requête sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Par la suite [[OAY]] avait, dans une rapide suite, liké ces deux tweets 1/ Sur Lier et 2/ Sur l’[https://nl.wikipedia.org/wiki/Sint-Gummaruskerk_(Lier) église de St. Gummarus] en Lier où elle est gardée un tableau à l'échelle 1/3 du '''Suaire''' datant de 1516, avant l’incendie qui endommagea le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lettres==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(01/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Ives Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Commence alors une habile falsification lorsque quelqu’un trouve une pièce de lin (croisé de 4 en épi) manufacturé en 1220 (Jaffa) de plus grandes dimensions , coupée en 4,371 x 1,116. La falsification de l’empreinte fut obtenue en utilisant une effigie en moule de fer surchauffé. (Pie X, Benoît XV, Pie XI, Jean XXIII et Jean-Paul 1er ignoraient tout de l’affaire. Nous ne Savons pas si Pie XII fut informé par A.Ottaviani). Le change frauduleux de linceul eut lieu en l’an 1928 (Turin).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1985, Sa Sainteté le Pape Karol Wojtyla est discrètement informé grâce à une lettre codée du Cardinal Edward Cassidy, membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, Joseph Tomko, Joseph Ratzinger et Anastasio Ballestrero décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le &amp;quot;Programme de Recherche sur le Suaire de Turin&amp;quot; est bien sûr innocent en dépit de sa mauvaise réaction. Et avec eux, sont également innocents les nombreux fidèles tristement trompés pour &amp;quot;Raisons d’Etat&amp;quot;.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D499|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(17/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pourtant, nous répétons que notre intérêt pour le Linceul a une signification bien différente que nous allons vous exposer succinctement. Au long de l'histoire se sont forgés en votre sein divers courants de caractère mithyco-religieux comme exigence de l'homme a croire en une vie extraterrestre avec à leur tête un dieu créateur ou un ensemble d'entités déifiées qui régiraient la vie extracorporelle. Naturellement ce désir s'est manifesté dans le contexte universel, et nous ne pouvions être une exception.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sur UMMO nous avons eu un autre OEMMIWOA (UMMOWOA) de caractéristiques similaires de ceux d'autres astres froids avec un niveau d'évolution comparable. Si l'état culturel est analogue, il est inévitable que les gens l'identifient à un esprit divin. Et dans les quelques rares astres froids sur lesquels il n'en est pas encore apparu on attend dans l'expectative sa venue (si les gens sont informés au préalable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aujourd'hui nous savons qu'un être de cette conformation appartient à une autre espèce. Il se produit une profonde mutation, qui change son génome en profondeur. Cela revient à dire que le changement d'espèce contraint une série de fragments d'ADN à changer de structure. Il ne s'agit pas d'une simple chaîne d'acide Nucléique permutée par un agent chimique ou viral comme le contemplent actuellement vos experts en génétique (de Telle mutations sont réelles mais les biologistes de la terre refusent encore un agent qui puisse provoquer la téléonomie dirigée (théorie vitaliste) De cette façon il résulte impensable que l'on présume de tels changements génétiques ordonnés dans un seul couple. (Un groupe espagnol a été informé plus amplement) Mais nous affirmons qu'un tel changement existe et la nouvelle espèce a été connue de vous comme Jessuha (Jésus).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sa typologie ou phénotype est similaire à l'Homo Sapiens Sapiens, bien que diffèrent sensiblement son cerveau, son mécanisme reproducteur (Il ne put avoir d'enfants avec une femme normale) et certaines fonctions physiologiques. En plus c'est un individu plus évolué doté d'une capacité de conscienciation très supérieure à la moyenne. Il est nécessaire d'insister qu'il n'existe pas d'intervention divine dans sa création. Son existence est explicable à la lumière de la Biologie. Sur un OOYAA (Astre Froid) où survient un tel OOMMIIWOA son sexe est indifférent, bien que dans nos humanités respectives (Terre et Ummo) a coïncidé la forme de GEE (Mâle). Nous connaissons des Astres refroidis sur lesquels OMMIIWOA fut une femme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire de vous signaler (bien que nous sentions que nous blessions votre sensibilité) que nous ne partageons pas la même idée de création que l'humanité d'OOYAGAA. Dieu serait une entité supérieure qui pour vous est à la fois créateur et responsable de toutes ses créatures. Dieu serait en principe une entité parfaite qui expliquerait la survie de l'homme sur la Terre. Ainsi que la vie après la mort. (A fins didactiques nous identifions Dieu avec WOA bien que les deux concepts soient radicalement différents).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Woa en revanche est un concept inséré à l'Univers lui-même et paramétrable par la science. C'est une conception très différente, dont nous expliquerons la notion en une autre occasion. Bien que la naissance d'un OEMMIWOA ne soit pas déterminée par la volonté expresse de la divinité, il se produit un effet physique incompréhensible pour l'état actuel de la science mais qui est une rareté comme peuvent l'être les rayons sphériques ou l'explosion d'un supernova. C'est la raison pour laquelle nous étudions avec attention le personnage de Jésus, indépendamment des connotations religieuses que vous chérissez tant et que nous respectons profondément. Voilà notre intérêt purement scientifique en égard au cas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il existe de profondes différences entre vous et notre conception du Monde. Non seulement en ce qui se réfère à notre doctrine, mais aussi dans la base même de la Logique formelle. Vous acceptez le principe du tiers exclus en vous basant sur l'enseignement d'Aristote, au contraire, nous fondons notre existence sur une polyvalence logique très distincte. De là résulte notre difficile relation avec vous, ce qui nous force à un coûteux travail d'adaptation. Notre pensée se base sur des principes paramétrables et scientifiquement constatables. Le reste nous sert comme pure spéculation et source enrichissante de nos modèles futurs. Nous sommes donc très rigoureux avec nos croyances.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais pour vous ces raisonnements ne sont pas convaincants dans l'absolu. Cela exigerait plusieurs tomes pour vous exposer avec raison ce que nous avons exprimé. Nous sommes conscients que nos explications ne sont pas orthodoxes sur OOYAAGAA et vous devez les interpréter comme de purs éclaircissements sur notre position. Nous n'avions aucune motivation d'ordre religieux, et nous considérons le personnage historique de Jésus sous une perspective différente. Nous sommes simplement indignés par l'imposture commise, sous des coordonnées scientifiques. Cela nous peine de considérer que la seule preuve que vous aviez ait été malheureusement soustraite, donnant lieu a un fort retard dans l'évolution du Réseau Social dans lequel vous êtes immergés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Votre phénomène religieux a été inévitable à votre niveau évolutif, certains de vos frères ayant considéré que tout a été négatif. Nous regrettons de diverger de cette appréciation. Bien que dans l'ensemble les appréciations religieuses aient été aliénantes et déformées, les positions de vos frères sincères ont enrichi le Réseau Social et nous qualifions leurs conduites comme néguentropiques. (ce qui veut dire ; non régressives, emplies de bonté).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tous cas nous avons été surpris par le remous provoqué dans le monde entier par la datation par spectrométrie accélérée de masses et basée sur le radiocarbone existant dans les échantillons. Nous avons admiré la passion et l'exaltation avec lesquelles la nouvelle a été accueillie. Les cléricaux et anticléricaux se lancent fanatiquement, sans connaissance de cause, à réfuter les positions antagonistes, sans aucune raison.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ainsi nous pouvons voir que l'on attaque la mesure effectuée dans les laboratoires d'Oxford, Zurich et Arizona en alléguant que les scientifiques sont tellement stupides qu'ils ne se sont pas rendus compte que les échantillons comportaient des excroissances carbonées déposées au fil du temps. Ces commentateurs ignorent que les petits échantillons furent lavés chimiquement précisément pour annuler cette critique. Plus insensée encore est l'appréciation d'un journaliste disant que c'est la radiation présente dans le Linceul qui est coupable (Ceux-là continuent à penser que la trace laissée par le corps est de nature radioactive. Si les rayons ionisants avaient pu altérer le lin, l'évaluation au carbone radioactif donnerait une date plus ancienne. Justement le contraire de ce qui survient, et l'on aurait daté le linceul de plusieurs siècles avant l'an un (de l'ère de Jessuha).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au contraire les ennemis du Linceul se rattachent à cette découverte de la fraude, en considérant que l'imposture est si manifeste qu'il ne vaille pas la peine d'insister sur ce cas. Les deux positions résultent monstrueusement trompeuses, Voyons pourquoi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le monde chrétien dans lequel vous évoluez (autant en faveur que contre) vos actes sont modulés inconsciemment par des sentiments occultes de caractère religieux et ceci distord gravement vos actes. Essayez de vous restreindre aux données objectives indépendamment de la sympathie ou de l'antipathie que vous suscitent les personnes et les idées : et raisonnez sereinement. Vous risquez-vous à nous suivre ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous vous invitons à analyser avec objectivité. Commencez par nous-mêmes. Vous avez reçu une lettre étrange et signée par des inconnus qui assurent provenir d'un lieu plus étrange encore. Ceci est du plus improbable, et nous vous invitons à nous qualifier de malades mentaux, ou de simples personnes qui n'ont rien à faire d'autre que vous faire des blagues ou des délinquants sagaces avec des intentions inavouées . Oubliez-nous et suivez fidèlement les faits parfaitement connus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Analysez posément le Linceul. Trois centres de grande fiabilité déterminent avec des déviations explicables que l'époque à laquelle fut tissé le linceul oscille (sur une courbe d'erreur normale) autour des siècles XI à XV. Si vous avez une mentalité critique admettez cette évaluation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une fois que la science officielle vous a fait voir la supercherie médiévale du Linceul on commence à voir &amp;quot;très clairement&amp;quot; l'énigme de l'empreinte des traces du corps. Alors s'expliquerait pourquoi une telle empreinte ne s'éclaircit pas au moyen d'un transfert de produits exogènes et secrétés par le corps en phase de décomposition. Au contraire il est prouvé que les traces laissées sur le drap sont dues à un virage des molécules du tissu causé par une forte température (Plus de 200 degrés). Ceci serait dû au fait que le linceul n'aurait pas été peint mais au contraire aurait été falsifié au moyen d'une reproduction de Jésus, construite en alliage métallique et chauffée jusqu'à la semi-incandescence. Ainsi l'on paraît élucider une imposture commise entre les siècles XI et XV au moyen de la crédulité des OEMMII croyants.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cela s'expliquerait ainsi, que réfutent son authenticité ceux qui refusent d'admettre le surnaturel et que l'on n'accepte pas des influences thaumaturges sur un morceau de tissu. Vittorio Delfino Pesce fut le premier à dénoncer la duperie en 1987 à la télévision en s'approchant de la façon d'opérer, en suggérant qu'il avait été confectionné (le linceul falsifié) au moyen d'un bas relief de métal surchauffé à 230 degrés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais l'énigme n'a pas été démontée si simplement. Analysons la question sans passion, froidement, scientifiquement. Qui est la personne, à une époque soumise à l'obscurantisme culturel, qui serait capable d'un tel prodige ? Cela aurait dû être un homme connaissant l'optique photographique, capable d'avoir conscience de ce que serait un négatif et prévoir ce que Secondo Pia allait découvrir en 1898, et que l'on obtiendrait en plein XXème siècle une image tridimensionnelle, en devançant les techniciens de la NASA. Le faussaire inconnu aurait également dû avoir une érudition, non seulement de comment les hommes se tressaient les cheveux à cette époque ainsi que la texture avec laquelle on confectionnait un tissage, élaboré avec du lin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le plus étonnant serait de constater les connaissances médico-légales d'un homme capable de situer sur une main le point exact de la crucifixion, en le situant sur la zone du carpe que vous appelez anatomiquement &amp;quot;Point de Destot&amp;quot;. N'oubliez pas que les artistes de l'époque ont peint le corps cloué dans les zones palmaires, et sa maîtrise de rendre compte au moyen de connaissances d'experts en criminologie, les sévices résultant de la torture dont la victime fut l'objet. En plus cela attire l'attention de quiconque pénètre dans la mentalité hyper puritaine de cette époque par le manque de pudeur démontré en représentant la trace de la nudité de son corps.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous dénonçons la triste réalité. Le Linceul a été permuté frauduleusement en 1929 (La décision fut adoptée en 1928) La falsification fut réalisée en environ huit mois (1927) Sa réalisation fut demandée par un nombre réduit d'hommes de la Hiérarchie Catholique. Elle est confectionnée par rapport à l'original authentique photographié par Secondo Pia.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les membres de la Curie furent surpris. Jusqu’alors on le considérait comme un faux et par conséquent dévalorisé, et ils exigèrent une information exhaustive. Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, [https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Delage Yves Delage] et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent. En outre, ne figurent pas sur le cadavre les marques de bandage correspondant à un cadavre, point qui a été &amp;quot; oublié &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se met alors en marche une opération pour &amp;quot;éliminer&amp;quot; des preuves avec le secret dessein de &amp;quot; découvrir l’imposture &amp;quot; dans le cas où l’affaire serait rendue publique. C’est une décision très grave. La présence de sang DÉMONTE D’UN COUP LES PRÉMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME (le sang non coagulé) .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris). C’est ce que tous les experts attestent depuis que, en 1532 le cardinal [https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_de_Gorrevod Louis Gorrevad] l’a examiné à fond et est parvenu à la même conclusion. » }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Messieurs vous avez vu avec quelle préoccupation nous avons vu la Fraude perpétrée sur OYAAGAA. Pour sûr vous avez admiré notre indignation et vous vous demandez quelle est la raison de tant de scandale. Nous pouvons vous indiquer que le thème nous préoccupe gravement, tellement que nous avons fait quelque chose d'aussi insolite que nous faire connaître publiquement. Cela est beaucoup plus grave que les violations des droits de l'homme en Argentine, Chili, Indonésie, Allemagne Nazie avec l'extermination massive de Juifs, le meurtre de communistes héroïques par Joseph Staline, le génocide d'Arméniens par la Turquie et la froide extermination des aborigènes de la part des Etats Unis, pour donner quelques exemples, qui ont, vus dans une optique AAGEEEUWWE (intraduisible) un sens anti-évolutif (Nous ne nous référons pas à la souffrance humaine qui est infiniment plus grande).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille. Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge. Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait le gigantesque mythe de la passion de Jésus, réduisant l'infrastructure du Catholicisme, et son immense puissance et influence qui modulent la structure du système occidental (et avec lui, d'OYAAGAA toute entière). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'anticléricalisme est un autre fruit issu du catholicisme. C'est une réaction logique aux abus perçus ou manifestes de sa doctrine. C'est le choc anaphylactique ou réaction mortelle aux antigènes sédimentés par les siècles d'assise doctrinale. L'anticlérical oscille entre ses attaques déséquilibrées ou son indifférence devant des faits très dangereux pour le collectif de OYAAGGAA.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De cette façon le catholicisme se renforce face aux attaques sans aucune objectivité ou virulentes de ses ennemis. Les anticléricaux sont les meilleurs amis inconscients et aveugles que possèdent les doctrines pour leur tropisme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous observez la lutte passionnée qui s'est déclarée sur le linceul, entre des cléricaux fanatiques qui désirent rendre patent un pseudo fait à l'encontre de la science officielle et les anticléricaux qui s'emploient passionnément à démontrer que TOUT est faux, ou ceux qui se montrent indifférents devant un événement par lequel se joue le Réseau Social tout entier. Ainsi s'explique que la relation signal-bruit masque la terrible vérité. Et on comprend ainsi que notre dénonciation se perde parmi le bruit de fond de ce vacarme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rien ne peut se comparer à l'hydre pourvue de multiples tentacules imaginés par certains anticléricaux, qui, du haut de leur pontificat, ont manipulé les masses au travers de leurs prêtres en soutanes. Ceci est la version la plus distordue du catholicisme et dont l'image ainsi déformée les favorise. A l'occasion, un tel modèle serait un pâle reflet des faits.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La réalité est beaucoup plus profonde et complexe. L'église est formée d'OEMMII parfois héroïques et qui seraient disposés à donner leur vie au service des autres. Si l'on exclut les exceptions abondantes qui existent dans n'importe quel segment social de OYAGAA : Papes, Prélats, Prêtres et Fidèles mènent une vie consacrée à leurs idéaux, sans plus d'anomalies que celles qui existent dans n'importe lequel de vos encéphales. A l'occasion nous avons constaté des conduites sublimes qui ont un impact impressionnant sur le Réseau Social. Tous sont victimes sans le savoir de la WOAUAAYA (intraduisible, ce serait comme une perturbation dans la société due au degré évolutif inévitable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour cela, la conduite accusée ici viole gravement L'EVOLUTION INEVITABLE de l'Histoire.&lt;br /&gt;
Nous voyons atterrés que vous vous précipitez inconscients vers une régression, en augmentant l'entropie du système.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tweets==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-129|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(25/12/2014)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Como pudisteis comprobar que JesuCristo era un genuino oemmiwoa? Donde se encuentra la Sindone original ahora?''&lt;br /&gt;
:FR : Comment pourriez-vous prouver que [[Jésus-Christ]] était un véritable [[oemmiwoa]] ? Où est le '''Sindon''' original maintenant ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : Varios documentos de la época contienen relatos convergentes de testigos autenticados (domi nobiles). Síndone en el Vaticano.'' &lt;br /&gt;
:FR : Plusieurs documents de l'époque contiennent des récits convergents de témoins authentifiés (notables locaux). Le '''Sindon''' est au [[Vatican]].&lt;br /&gt;
 }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W5-78|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(23/07/21)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous devez comprendre que le personnage de Jésus n'est devenu historique que des années après Sa crucifixion et sa Résurrection présumée. Avant cela, Il n'était considéré que comme un prophète, dont la célébrité s'est réellement accrue après avoir effectué des guérisons étonnantes, notamment après qu'Il ait miraculeusement réanimé Lazare.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''et, le 17/10/2021:''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lazare a vérifié sur lui-même l'efficacité de la drogue que Jésus a prise plus tard, pour simuler sa propre mort.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Voir aussi ==&lt;br /&gt;
* Voir les lettres D488, D499, D505, D518, D792-2 et tweets O6 ainsi que de OAY&lt;br /&gt;
*[http://www.ummo-sciences.org/activ/analyses/ana5.htm l'analyse 5]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Sommaire alphabétique]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Ier siècle]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Catholicisme]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Arts]]&lt;br /&gt;
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[[Catégorie:1927]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1929]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1988]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11760</id>
		<title>Suaire de Turin</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11760"/>
				<updated>2024-02-13T19:06:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* une remise en cause des dogmes fondamentaux de l'Eglise */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Les oummains soutiennent que le Sindon véritable est gardé au secret au Vatican car son analyse scientifique dès 1902 aurait manifesté l'imprégnation du tissu par du sang frais non coagulé, indiquant que Jésus ne serait pas mort sur la Croix. le Sindon véritable aurait été remplacé par un artefact fabriqué en 1927 et substitué à l'authentique à partir de 1931. Ce serait cette copie apocryphe qui serait maintenant présentée au public à Turin. ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[image:suaire de turin.jpg| Saint Suaire photographié par Secundo Pia en 1898|200px| ]]&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= qu'est-ce que le Saint Suaire ou Linceul de Turin ? =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:imageglobalsaintsuaire.jpg|400px|thumb|right|Photographie Secundo Pia, 1898]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le suaire de Turin, ou linceul de Turin, est un drap de lin jauni de 4,42 mètres de long sur 1,13 mètre de large montrant l'image floue (de face et de dos) d'un homme présentant les traces de blessures compatibles avec un crucifiement.  Il est conservé depuis 1578 dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Puisque la représentation figure certains détails de la Crucifixion de Jésus de Nazareth décrite dans les évangiles canoniques, elle est l'objet de piété populaire et est considérée par l'Église catholique comme une icône. Certains croyants la vénèrent comme une relique insigne, le « Saint-Suaire ».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1898, Secondo Pia, un avocat et photographe italien, a eu l'occasion de photographier le suaire de Turin lorsqu'il était exposé dans la cathédrale de Turin. En développant les photographies, il a été surpris de découvrir que l'image négative du suaire révélait beaucoup plus de détails que ce qui était visible à l'œil nu. Cette découverte a suscité un vif intérêt et a ouvert la voie à une série d'études et de recherches scientifiques approfondies sur le suaire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'image négative obtenue par Pia a montré des détails anatomiques très précis et des caractéristiques du visage et du corps qui semblaient correspondre aux récits de la Crucifixion de Jésus de Nazareth tels qu'ils sont décrits dans les Évangiles. Cette révélation a ravivé l'intérêt pour le suaire et a déclenché un débat intense sur son authenticité et son origine.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette relique a échappé aux flammes d'un incendie en  1532, lorsqu'un incendie ravagea la chapelle où elle était conservée à Chambéry, en France et en 1997 lorsqu'un incendie s'est déclaré dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Suaire_de_Turin ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Authentification du Saint Suaire par les Oummains =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, les Oummains authentifient cette relique dès 1987 : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H7|22 mars 1987, Jorge Barrenechea, de 14h45 à 15h15,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J.B. LE SAINT SUAIRE DE TURIN ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
U : Il est authentique. C’est celui de Jésus de Nazareth. C’est son linceul ou suaire. Il n’y a aucun miracle. Il a été préservé par les croyants et il se conserve très bien.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au delà de cette authentification du Saint Suaire, les oummains avertissent également que cette relique a fait l'objet d'une fraude pour confondre l'humanité dans son histoire. Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise auraient participé à la substitution de l'authentique Saint Suaire par une copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Appels téléphoniques autour du Saint Suaire == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, à partir de Mars 1987 jusqu'à Novembre 1988, les oummains vont engager une intense séquence avec des dizaines de lettres et 24 [[Appels téléphoniques|conversations téléphoniques]] avec deux destinataires espagnols, à savoir M. [[Luis Jiménez Marhuenda]] puis M. [[Jorge Barrenechea]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les sujets des entretiens téléphoniques entre les oummains et les interlocuteurs espagnols sont nombreux, mais ils évoquent fréquement des questions autour de Jésus Christ et de la dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le 28 janvier 1988, de 13h35 à 13h50, les oummains annoncent de l'envoi de deux lettres importantes : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H18|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ummo - Vous recevrez une lettre. Vous pouvez la lire en la présence NÉCESSAIRE de :Jorge Barrenechea, Alfredo Lara, José-María Pilón, Juan Domínguez, Dionisio Garrido qui doivent nécessairement être présents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D’autres frères peuvent aussi être présents, mais la séance ne peut être ouverte SANS LA PRÉSENCE DES FRÈRES CITÉS. Si l’un des CINQ manque l’enveloppe ne peut être ouverte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous recevrez la lettre en poste restante. Vous pourrez aller la chercher le samedi précédent. Vous ne pouvez la lire avant le 7 février. C’est très important parce que nous y révélons des plans futurs pour OYAGAA. Ce rapport est très important }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi [[Compilation d'extraits d'appels téléphoniques autour du Saint Suaire]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Lettres au sujet du Saint Suaire de Turin == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enfin, M. Jorge Barrenechea sera finalement le destinataire de 6 lettres importantes à savoir  :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; 1998, Janvier, 10, 13 et 20 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-1.htm D 792-1]  Les &amp;quot;Oemiiwoa&amp;quot;incarnations cosmiques impulsant l'évolution ( généralités)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1998, Janvier, 20  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-2.htm D 792-2] :  Vie et mort du Christ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D505.htm D505] : Comment s'est perpétrée la fraude du Sindon de Turin.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D518.htm D518]  : Gravité de la fraude sur le suaire de Turin / Enjeux socio-politiques de la divulgation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D490.htm D490]  : Organisation d'une réunion de dénonciation concernant le Sindon  [ Hotel Sanvy, Madrid ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D499.htm D499] :  Concept scientifique d'Ommiwoa sur la planète Ummo - Explication sur les analyses scientifiques du Sindon en 1988   &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
les destinataires espagnols [[Antonio Ribera]], [[Ignacio Darnaude]], Juan Trigo Gandul recevront de leur côté  : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;  1988, Novembre, 1 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D488.htm D 488] La fraude sur le suaire de Turin (à Darnaude) / Explication sur les Oemmiwoa &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi   [[Lettres oummaines de 1987 à 1988 - Saint Suaire ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Conférence de dénonciation de la fraude, Madrid, Hôtel Sanvy, 1988 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais le plus surprenant est l'initiative des oummains d'organiser une [[conférence de dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire| conférence discrète à Madrid]], à l'Hôtel Sanvy le Dimanche 20 Novembre 1988 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D490| «  Nous restons à l'abri pendant que nous formulons notre dénonciation devant de simples OEMMII. Nous avons parfaitement que ce n'est pas le moyen adéquat et sans doute que vous serez étonnés de l'ingénuité de notre procédé. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Devant la gravité des faits, vous chercheriez d'autres méthodes en recourant à d'autre institutions plus efficaces. Pensez que nous pouvions méditer le moment et une méthode plus convenables ou vous demander une assistance plus dynamique et efficace. Nous vous demandons de respecter notre stratégie. Nous savons trop l'urgence du temps avec laquelle l'assemblée a été convoquée. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= les déclarations oummaines face aux données historiques de la controverse =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== A la descente de sa croix, Jésus Christ n'aurait pas été mort.==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Selon les oummains, [[Jésus de Nazareth]] a été enveloppé dans un long tissu à la descente de sa croix, mais il n'était pas mort. Au contraire, ils ont précisé récemment qu'il était sous l'emprise d'une drogue puissante pour simuler son trépas. &amp;lt;ref&amp;gt;( cf. [https://www.ummo-sciences.org/fr/W5.htm 312-Stat-2] ; Octobre 2021 ) &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recevant des soins notamment des onguents à base d' [https://fr.wikipedia.org/wiki/Aloe_vera aloé vera], Jésus se serait réveillé après son sommeil profond alors qu'il était enroulé dans ce tissu  ou '''suaire'''. Il aurait repris alors sa prédication peu avant de connaître un phénomène étrange décrit dans les lettres de 1988, à savoir [[ASNEEIIBIAEDOO]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[Fichier:Aloe vera vulgaris.jpeg|aloe_vera_vulgaris | 150 px|]] &amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Le mythe de la mort, a comme origine une fausse interprétation du martyre de Jésus. Il est totalement certain que ce OEMMIIWOA est soumis au tourment de la crucifixion, bien que les chroniques post-testamentaires soient sensiblement déformées jusqu'à se convertir en légende, mais Jésus ne meurt pas. Ses disciples obtiennent de récupérer son corps presque inanimé, bien qu'ils fassent courir le bruit de sa mort pour éviter une autre persécution. Ils soignent ses blessures et une fois rétabli, le chef religieux reprend son activité doctrinaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Peu après se produirait le [[ASNEEIIBIAEDOO]] (disparition) devant ses disciples abasourdis. Le récit de cet évènement fut ensuite déformé et interprété comme &amp;quot;Ascension au Ciel&amp;quot;. Le phénomène ne parut pas être si étonnant à des humains fanatisés convaincus de la Divinité de leur Maître. Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique. La tunique fut conservée par un paysan appelé ISMAHI, qui assista à la disparition &amp;quot;miraculeuse&amp;quot; du Maître Galiléen.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|  La toile enveloppant le corps de Jésus fut imprégné de produits, dont l’aloès pour soulager ses blessures, qui sont la preuve irréfutable de l’empreinte postérieure. La toile fut conservée secrètement par un de ses disciples, un travailleur agricole nommé Semah ou Semahel qui a été témoin avec d’autres de l’événement du [[ASNEEIIBIAEDOO]] (instant caractérisé par un niveau de conscience provoqué par un cadre dysthymique ou émotionnel qui lèse le système limbique et provoque la disparition du corps d’un ommiwoa dans un autre univers). Il est compréhensible qu’un événement aussi merveilleux entraîne la ferveur d’un peuple enclin au merveilleux et à donner une signification magique à ce qu’il ne comprend pas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Sindon fut conservé au début par Esteban, et après son assassinat, passa entre des mains inconnues y compris de nous, pour réapparaître de nouveau dans celles de Proclus au IIIe siècle jusqu’à la prise par les Perses de la ville d’Edesa. A la fin, les templiers le sauvèrent, son secret fut révélé avec grande discrétion au roi BAUDOIN II et il resta caché jusqu’à ce qu’il soit récupéré par vous sous la forme déjà divulguée.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Face aux données historiques de la controverse entourant l'authenticité du linceul de Turin, les déclarations oummaines apportent une perspective alternative. La pertinence de leurs thèses sindonologiques relèvent d'une connaissance très poussée de l'histoire du Saint Suaire, notamment à l'époque moderne. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''suaire''' de cette époque (original pour la suite) porterait donc la preuve scientifique que le récit officiel de la mort du Christ serait erroné car le Christ ne serait pas mort sur la croix. Les lettres de 1988 comme la D 792-2 fournissent également les conclusions des investigations menées par les expéditionnaires oummains. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, la présence de sang non coagulé remettrait  en question  que Jésus est mort sur la Croix. Et des scientifiques français auraient compris cela dès 1902 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient expliqué que Jésus n'est pas mort sur la Croix   ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 22 - Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; !En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte ? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Le scandale, qui s’est fait à la découverte de l’écoulement de sang que met en évidence le saint drap, est incompréhensible. A cette époque on tenait pour certain que cette preuve démentait la mort par crucifixion. Pourtant, vous-mêmes avez vérifié que, dans des circonstances déterminées (plaie des gros vaisseaux bien que postérieur à la mort), l’écoulement était possible. De toutes façons, il était difficile d’expliquer l’écoulement des autres blessures par l’hypostase &amp;lt;ref&amp;gt;  Dans le domaine médical le terme hypostase désigne une accumulation de sang dans la partie basse des poumons, accumulation produite en général à la suite d'une insuffisance cardiaque &amp;lt;/ref&amp;gt; (Le blessé fut étendu sur un lit incliné d’environ 28 degrés). L’état actuel du faux Sindon n’étant pas non plus explicable par la fibrinolyse &amp;lt;ref&amp;gt; La fibrinolyse est un processus physiologique complexe de dissolution des caillots sanguins (constitués de fibrine) par la plasmine1. Ce processus clôt la coagulation sanguine afin de reperméabiliser les vaisseaux sanguins réparés et sert à empêcher la formation de thromboses. La lyse du maillage de fibrine assurée par la plasmine est issue de l'activation du plasminogène &amp;lt;/ref&amp;gt;, on comprend que l’on a dû recourir à un artifice pour contourner un fait qui était incompréhensible.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient également expliqué l'origine de l'empreinte  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, à partir de 1902, l’examen des taches de sang sur ce '''suaire''' indique  que la personne qui a saigné ([[Jésus]]) n’était pas décédée lors de son enveloppement, ni dans les jours qui ont suivi. Les oummains saluent notamment les travaux fondateurs de scientifiques comme [[Paul Vignon ]] ou encore [[René Colson]] ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu. ( ... ) Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:vapographie.jpg|250 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : Photographie des expériences : &amp;quot;empreinte par vapeurs ammoniacales d’une rosace de plâtre, faite sur un linge frotté de poudre d’aloès. Le plâtre avait été plongé quelque temps dans une solution ammoniacale étendue, puis en partie séché, mais insuffisamment : les taches aquarellées tiennent à ce qu’il restait trop d’eau. La pose n’avait pas eu besoin d'excéder une demi-heure. En bas : négatif photographique de l’empreinte.&amp;quot;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= une remise en cause des dogmes fondamentaux de l'Eglise =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mort sur la Croix de Jésus comme l'épisode de la Résurrection  sont des piliers fondateurs pour les dogmes de l'Eglise. La version officielle au sujet de la vie de Jésus et donc l'interprétation fondamentale du christianisme par le Vatican mais aussi par d'autres églises, comme les Eglises protestantes et les Eglises Orthodoxes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
C'est le séisme produit par cette remise en cause par la Science dès 1902 qui aurait déclenché une séries d'évenements. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== l'observation du Saint Suaire révèle la présence de sang frais == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La présence de sang DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| § 3 - Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Yves Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== L'absence de bandes de lin (phakiai) en contradiction avec les rites funéraires juifs == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette dernière remarque fait référence aux usages fénéraires en cours chez les Juifs de l'époque. l'absence de bandes de lin sur le linceul de Turin  peut être considérée comme une divergence par rapport aux pratiques funéraires juives traditionnelles de l'époque de Jésus, ce qui a contribué à la discussion sur l'authenticité du suaire et à son origine. L'explication des oummains apporterait un éclairage inédit dans les débats. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les bandes de lin, ou &amp;quot;phakiai&amp;quot;, étaient en effet utilisées dans les pratiques funéraires juives de l'époque, et cela est documenté dans diverses sources historiques (Flavius Josèphe et Philon d'Alexandrie) et textes religieux, (Talmud et Midrash ) et enfin des observations archéologiques concordants.  Les bandes de lin étaient souvent utilisées pour envelopper le corps du défunt dans le cadre des rituels d'inhumation juifs. Après avoir préparé le corps, il était enveloppé dans des bandes de lin pour le préserver et le protéger lors de son enterrement. Cette pratique était considérée comme un signe de respect envers le défunt et faisait partie intégrante des rites funéraires juifs de l'époque.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, cette différence est en contradiction avec l'Évangile selon Jean (Jean 19:40) : &amp;quot;''Ils prirent donc le corps de Jésus, et le lièrent de bandes, avec les aromates, comme c'est la coutume d'ensevelir chez les Juifs.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Des cardinaux de l'Eglise catholique romaine au centre de la fraude =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise aurait alors été pris de panique à partir de 1902 et qu'un groupe de cardinaux aurait initié alors un complot pour d'abord tenter de résoudre le problème  :&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
== 1902 et 1911 : échec de première tentative de fraude == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans un premier temps, entre 1902 et 1911, les cardinaux tentent d'effacer les traces de sang, en abîmant la relique authentique&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Quelques cardinaux étaient au courant. Ils étaient moins de quatorze à avoir pris connaissance de l’affaire. On ignorait à cette époque qu’on puisse dater la toile avec autant de précision et on se contenta de la seule élimination des taches de sang liquide. De plus on prétendit encore ajouter les marques qu’un bandage disparu aurait laissées, en falsifiant l’empreinte, déjà nous voyons qu’il en résulta un résultat différent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On utilisa une toile du XVIIe siècle en procédant à la falsification de l’empreinte au moyen d’une sculpture de bois prudemment traitée avec des matières aromatiques. Ensuite, on ajouta bandes et bandages au moyen d’une bande de toile d’environ 14cm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le toile finale est photographié sur des plaques semblables à celles obtenues par Pia. Le résultat était profondément grossier par rapport à l'épreuve authentique. Les images superposées coïncident à peine et les nuances de couleur ne sont pas possibles sans l’addition de produits qu’une expertise serait capable de démasquer. Par malheur, l’apparition des traces de bandage révèle en grand la supercherie. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1911 à 1928 : production de l'apocryphe définitif  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suite à cet échec très problématique, les cardinaux auraient procédé à une étude scientifique plus méthodiques en vue d'analyser des défis techniques à résoudre. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après plusieurs tentatives entre 1911 et 1927, les faussaires seraient parvenus à produire une copie apocryphe de l'authentique Saint Suaire vers 1927. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
=== multiplicité de techniques utilisées === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains détaillent précisément la multiplicité de techniques différentes qu'ils auraient analysé sur la copie apocryphe entre 1927 et 1928, notamment : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! Description ( dans le D 505 ) &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Sélection de tissus datant de 1220 et issus de la région de Jaffa (Palestine).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Utilisation d'une copie à l'échelle d'origine des clichés de Secondo Pia.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Traitement de la toile au moyen d’un bas relief de métal chauffé avec des températures variables (moyenne 248°C et un maximum de 410°C).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Chauffage de l'empreinte pendant plusieurs mois au moyen d'une plaque à résistance électrique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Introduction de dessins de 2 pièces de monnaie qui n'apparaîtraient pas sur l'original du sindon authentique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Retouche finale à l'aide d'un frottement doux du tissu.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage d'une seule partie du drap au moyen de sueur diluée.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage en d'autres zones avec des solutions à diverses concentrations d'acide sulfurique dans l'eau.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce qui les conduit à expliquer : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Cette multiplicité de techniques a désorienté les spécialistes actuels, les techniciens s’acharnant à établir un seul mode d’explication du processus d’obtention de l’empreinte. Nous nous plaisons à féliciter les hommes peu nombreux et mal connus qui ont deviné : le Dr Casselli, Geofferey Ashe, le révérend P. Busnelli, le Dr Rogers et surtout le Dr Vittorio Delfino Pesce qui, avant tout en 1987, signala que le saint drap avait été contrefait au moyen d’un bas relief de métal chauffé à 230°.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== différences observables dans la structure des tissus ===  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les oummains indiquent des paramètres précis permettant de distinuger le Saint Suaire original et sa copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour la copie apocryphe, les faussaires ont utilisé un  tissu datant de 1220 et issu de la région de Jaffa (Palesine ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| [le tissu utilisé se présente] sous forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) &amp;lt;ref&amp;gt; les unités anglaises font peut-être référence à la publication des résultats annoncés en 1988 dans la revue anglo-saxonne Nature le 16 février 1989. &amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les valeurs sont sensiblement différentes de celles qui constituent le Sindon authentique (aujourd’hui dissimulé) dont les valeurs sont : Trame de 8,3 et chaîne 4,2 &amp;quot;&amp;quot;  }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, le tissu de l'authentique Saint Suaire pourrait être daté autour du Ier siècle de l'ère chrétienne, notamment par la datation au Carbone 14. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les photos prises par Giuseppe Enrie en 1931 présentent effectivement une structure de tissu en &amp;quot;arrête de poisson&amp;quot; :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:enriedetailarrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : page VI ; Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet aggrandissement des photos de Giuseppe Enrie en 1931 confirmerait-il qu'il s'agit d'un tissage forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) ? &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:structurearrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La structure en arête-de-poisson est une forme de tissage réalisé en disposant des trames du tissage en changeant de sens à chaque strate successive, de manière à donner un aspect d'« arête de poisson » avec un angle d'environ 45° entre les trames &lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== remplacement de l'original par la copie apocryphe vers 1929 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les cardinaux impliqués auraient alors procédé au remplacement de l’original par une copie vers 1929. Les oummains hésitent quelques peu au sujet de cette date : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Enfin au début de l’année 1929, l’échange du Sindon se fait secrètement derrière le dos de la maison de Savoie propriétaire de la relique. L’original est conservé dans la résidence du cardinal de Turin et son faux est mis sous clef sur l’autel de Bertola. ( .... ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La question qui demande un éclaircissement est la date exacte de l’imposture. Nous l’avons sans trop de certitude. Quelque jour du mois d’avril 1929 fut décidé le changement du Sindon. Ce fut la décision du Cardinal Gasparri, accompagné d’un autre compagnon de la curie, de changer le linceul. On considère la date de décembre 1928 comme constitutive de l’événement regrettable (Nous n’avons pu savoir le jour). C’est pourquoi nous considérons la date de 1928 comme celle où fut consommé le délit.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La copie apocrpyhe pouvait apparaît comme suffisamment proche de l'authentique Saint Suaire pour les cardinaux au regard des connaissances scientifiques et des techniques d'analyse  de l'époque. Mais l'évolution des connaissances et des techniques allait s'avérer innatendue et problématique pour leur complot. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D'après les oummains, le tissu exhibé lors des ostentations publiques depuis 1931 serait l'apocryphe.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| En l’an 1931 on attend avec inquiétude l’épreuve de Giuseppe Enrie mais aucune différence n’est détectée. L’imposture a réussi.&lt;br /&gt;
Les responsables ne peuvent soupçonner que l’analyse du Sindon sera aussi nette. [[Pierre Barbet]] ne pouvait imaginer qu’elle réussirait aussi bien. On présume que l’empreinte sera considérée comme un sous-produit de la vaporisation et la tache de sang comme une marque de la coagulation sanguine.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, les nombreux clichés pris par le photographe professionnel Giuseppe Enrie au mois de mai 1931 ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire, mais de cette copie. Ainsi, les clichés d'Enrie qui ont servi de références dans les études sindonologiques pendant de nombreuses années ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire. Il est tout à fait possible que ce soit également le cas pour les nouvelles photographies récentes de 1969  de Giovanni Battista Cordiglia (en couleur ), de 2001 par Aldo Guerresci, puis enfin en 2008 par la société HAL9000 à Novare. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce serait également la copie apocryphe qui aurait fait l'objet des analyses scientifiques modernes, notamment celles de 1973 au sein de la commission Pellegrino, celles du Projet de Recherche sur le Saint Suaire (S.T.U.R.P) entre 1978 et 1980, celles des laboratoires d'Arizona, d'Oxford et Zurick en 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Dénonciation oummaine de la fraude sur le Saint Suaire de Turin =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enjeux liés à l'imposture == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 12 - Ceci est un préambule obligé avant le thème que nous allons traiter : une grave dénonciation. Dans l’absolu, comprenez que notre tristesse a été induite par des motifs religieux qui, quoique très respectables, n’ont rien de commun avec la raison éthique de notre indignation. La gravité de l’affaire se mesure bien si vous jugez que '''ce faux retarde de plusieurs années la solution historique d’un grand problème et diminue d’autant la possibilité de faire la lumière sur une énigme cosmologique''' }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|§ 3 - Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point '''l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait '''le gigantesque mythe de la passion de Jésus''', réduisant l'infrastructure du '''Catholicisme''', et son immense puissance et influence qui modulent la structure du '''système occidental''' (et avec lui, d' '''OYAAGAA toute entière'''). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que '''le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours'''.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Raisons qui ont provoqué la fraude dénoncée  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 64 - En outre, restent de plus les raisons qui ont provoqué l’imposture, '''la découverte qu’il n’y a pas eu mort sur la croix'''. Le motif était gravissime et la décision de verrouiller le scandale s’imposait, sa divulgation devant le déclencher immédiatement, contrairement à ce qui se passe dans des circonstances semblables. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Après la copie du compte rendu de Secundo Pia en 1898 ( .... ) l’académicien Ives Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 23 - La présence de sang '''DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME''' (le sang non coagulé)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, cela signifie alors que Jésus Christ ne serait pas mort sur la Croix.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Implication du Vatican dans la non dénonciation de la fraude ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-130|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(02/01/2015)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Cuando fue trasladada la Sindone? Sabe la verdad del asunto el papa actual? Si sí, se plantea hacer algo al respecto?'' &lt;br /&gt;
:FR : Quand fut déménagé le '''Sindon''' ? Le pape actuel connaît-il la vérité ? Si oui, envisagez-vous de faire quelque chose à ce sujet ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : En 1933, antes de la ostentación ⇒ Pío XI, Fossati, Gasparri y Gasparri. Benedicto XVI sí. Francisco, probablemente no.''&lt;br /&gt;
:FR : En 1933, avant l'ostentation ⇒ Pie XI, Fossati, Gasparri et Gasparri. Benoît XVI oui. François, probablement pas.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour information :  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ostentation du Saint Suaire au XX ° siècle''' : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3 au 24 mai 1931 : Ostentation à l'occasion du mariage de l'héritier du trône du Royaume d'Italie, Humbert II, prince de Piemont avec la princesse Marie-José de Belgique. Selon les oummains, c'est alors la copie apocryphe du Saint-Suaire qui est photographié par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Enrie Giuseppe Enrie], après les clichés de l'authentique relique par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Secondo_Pia Secondo Pia] en 1898. ( cf. ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24 septembre au 15 octobre 1933 : Ostentation demandée par le Pape Pie XI à l'occasion du dix-neuvième centenaire de la résurrection de Jésus.[https://fr.wikipedia.org/wiki/Conservation,_restaurations_et_ostensions_du_Suaire_de_Turin#Ostensions_au_XXe_si%C3%A8cle| Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pie XI (Achille Ratti)''' (1857-1939) Archevêque de Milan 1921 –  1922  ;  cardinal	 1921 par le pape Benoît XV.; pape 1922 à 1939 ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Pie_XI Pie XI wikipedia ] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pietro Gasparri''' (1852-1934), cardinal, signataire des Accords du Latran avec Mussolini, Nommé par le pape Léon XIII en 1898 archevêque titulaire de Césarée en Palestine; puis cardinal titulaire le  16 décembre 1907. P. Gasparri  fut le trésorier du Collège des cardinaux de mai 1914 jusqu'à janvier 1915, puis trésorier placé à la tête de la Chambre apostolique chargé des biens temporels du Saint-Siège pendant la  [https://fr.wikipedia.org/wiki/Sede_vacante| période sede vacante] du pouvoir pontifical. il participe à l'élection de Pie XII ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Pietro_Gasparri Pietro Gasparri Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Enrico Gasparri''' (1871-1946), cardinal-évêque de Velletri (Rome) le 16 octobre 1933, neveau de Pietro Gasparri, cardinal électeur du conclave de 1939 qui élut le pape Pie XII. ( https://fr.wikipedia.org/wiki/Enrico_Gasparri Enrico Gasparri wikipedia] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maurilio Fossati ''' (1872-1965), archevêque de Turin en 1930, puis cardinal en 1933 jusqu'à son décès le 30 mars 1965 ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Maurilio_Fossati Maurilio Fossati wikipedia]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Benoît XVI (Joseph Aloisius Ratzinger)''' a été nommé cardinal par le pape Paul VI en 1977. Avant d'être élu pape, il a occupé plusieurs postes importants au sein de l'Église catholique, notamment en tant que préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi (anciennement connue sous le nom de Saint-Office de l'Inquisition) de 1981 à 2005. Il dirigeait alors de fait la Commission biblique pontificale  ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|En 1985, Sa Sainteté le '''Pape Karol Wojtyla''' est discrètement informé grâce à une lettre codée du '''Cardinal Edward Cassidy''', membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, '''Joseph Tomko''', '''Joseph Ratzinger''' et '''Anastasio Ballestrero''' décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pape Karol Wojtyla''' (1920-2005) : Archevêque de Cracovie 1964-1978 ; Cardinal par le pape Paul VI en 1967 ; Pape de 1978 à 2005. ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean Paul II wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Cardinal Edward Cassidy''' (1924-2021) : Nonce apostolique en Chine et en Irlande ; Président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1991.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Joseph Tomko''' (1924-2021) : Archevêque de Bratislava ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1985 ; Président de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anastasio Ballestrero''' (1913-1998) : Cardinal par le pape Paul VI en 1973 ; Archevêque de Turin en 1977;  Administrateur apostolique de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''On a cru comprendre, par le tweet qui suit, que [https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI] n’avait pas pour le moment raconté au [https://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_(pape) Pape François] la fraude commise sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:OAY-120.png|thumb|400px]]&lt;br /&gt;
{{tweet|OAY-120|''Toutes ses paroles non prononcées, les actes qu'il a laissés cachés,&amp;lt;br&amp;gt; resteront dans la vie après la mort son fardeau éternel.''}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Plus tôt [[OAY]] avait aimé/liké quelques tweets qui nous mettaient de plus en plus sur cette piste. En fait une personne du groupe [[GR1]] avait demandé, en privé, à OAY de liker n’importe quel tweet relié au '''Suaire''' au cas il serait en train de nous encourager pour répéter cette requête sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Par la suite [[OAY]] avait, dans une rapide suite, liké ces deux tweets 1/ Sur Lier et 2/ Sur l’[https://nl.wikipedia.org/wiki/Sint-Gummaruskerk_(Lier) église de St. Gummarus] en Lier où elle est gardée un tableau à l'échelle 1/3 du '''Suaire''' datant de 1516, avant l’incendie qui endommagea le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lettres==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(01/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Ives Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Commence alors une habile falsification lorsque quelqu’un trouve une pièce de lin (croisé de 4 en épi) manufacturé en 1220 (Jaffa) de plus grandes dimensions , coupée en 4,371 x 1,116. La falsification de l’empreinte fut obtenue en utilisant une effigie en moule de fer surchauffé. (Pie X, Benoît XV, Pie XI, Jean XXIII et Jean-Paul 1er ignoraient tout de l’affaire. Nous ne Savons pas si Pie XII fut informé par A.Ottaviani). Le change frauduleux de linceul eut lieu en l’an 1928 (Turin).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1985, Sa Sainteté le Pape Karol Wojtyla est discrètement informé grâce à une lettre codée du Cardinal Edward Cassidy, membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, Joseph Tomko, Joseph Ratzinger et Anastasio Ballestrero décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le &amp;quot;Programme de Recherche sur le Suaire de Turin&amp;quot; est bien sûr innocent en dépit de sa mauvaise réaction. Et avec eux, sont également innocents les nombreux fidèles tristement trompés pour &amp;quot;Raisons d’Etat&amp;quot;.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D499|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(17/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pourtant, nous répétons que notre intérêt pour le Linceul a une signification bien différente que nous allons vous exposer succinctement. Au long de l'histoire se sont forgés en votre sein divers courants de caractère mithyco-religieux comme exigence de l'homme a croire en une vie extraterrestre avec à leur tête un dieu créateur ou un ensemble d'entités déifiées qui régiraient la vie extracorporelle. Naturellement ce désir s'est manifesté dans le contexte universel, et nous ne pouvions être une exception.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sur UMMO nous avons eu un autre OEMMIWOA (UMMOWOA) de caractéristiques similaires de ceux d'autres astres froids avec un niveau d'évolution comparable. Si l'état culturel est analogue, il est inévitable que les gens l'identifient à un esprit divin. Et dans les quelques rares astres froids sur lesquels il n'en est pas encore apparu on attend dans l'expectative sa venue (si les gens sont informés au préalable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aujourd'hui nous savons qu'un être de cette conformation appartient à une autre espèce. Il se produit une profonde mutation, qui change son génome en profondeur. Cela revient à dire que le changement d'espèce contraint une série de fragments d'ADN à changer de structure. Il ne s'agit pas d'une simple chaîne d'acide Nucléique permutée par un agent chimique ou viral comme le contemplent actuellement vos experts en génétique (de Telle mutations sont réelles mais les biologistes de la terre refusent encore un agent qui puisse provoquer la téléonomie dirigée (théorie vitaliste) De cette façon il résulte impensable que l'on présume de tels changements génétiques ordonnés dans un seul couple. (Un groupe espagnol a été informé plus amplement) Mais nous affirmons qu'un tel changement existe et la nouvelle espèce a été connue de vous comme Jessuha (Jésus).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sa typologie ou phénotype est similaire à l'Homo Sapiens Sapiens, bien que diffèrent sensiblement son cerveau, son mécanisme reproducteur (Il ne put avoir d'enfants avec une femme normale) et certaines fonctions physiologiques. En plus c'est un individu plus évolué doté d'une capacité de conscienciation très supérieure à la moyenne. Il est nécessaire d'insister qu'il n'existe pas d'intervention divine dans sa création. Son existence est explicable à la lumière de la Biologie. Sur un OOYAA (Astre Froid) où survient un tel OOMMIIWOA son sexe est indifférent, bien que dans nos humanités respectives (Terre et Ummo) a coïncidé la forme de GEE (Mâle). Nous connaissons des Astres refroidis sur lesquels OMMIIWOA fut une femme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire de vous signaler (bien que nous sentions que nous blessions votre sensibilité) que nous ne partageons pas la même idée de création que l'humanité d'OOYAGAA. Dieu serait une entité supérieure qui pour vous est à la fois créateur et responsable de toutes ses créatures. Dieu serait en principe une entité parfaite qui expliquerait la survie de l'homme sur la Terre. Ainsi que la vie après la mort. (A fins didactiques nous identifions Dieu avec WOA bien que les deux concepts soient radicalement différents).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Woa en revanche est un concept inséré à l'Univers lui-même et paramétrable par la science. C'est une conception très différente, dont nous expliquerons la notion en une autre occasion. Bien que la naissance d'un OEMMIWOA ne soit pas déterminée par la volonté expresse de la divinité, il se produit un effet physique incompréhensible pour l'état actuel de la science mais qui est une rareté comme peuvent l'être les rayons sphériques ou l'explosion d'un supernova. C'est la raison pour laquelle nous étudions avec attention le personnage de Jésus, indépendamment des connotations religieuses que vous chérissez tant et que nous respectons profondément. Voilà notre intérêt purement scientifique en égard au cas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il existe de profondes différences entre vous et notre conception du Monde. Non seulement en ce qui se réfère à notre doctrine, mais aussi dans la base même de la Logique formelle. Vous acceptez le principe du tiers exclus en vous basant sur l'enseignement d'Aristote, au contraire, nous fondons notre existence sur une polyvalence logique très distincte. De là résulte notre difficile relation avec vous, ce qui nous force à un coûteux travail d'adaptation. Notre pensée se base sur des principes paramétrables et scientifiquement constatables. Le reste nous sert comme pure spéculation et source enrichissante de nos modèles futurs. Nous sommes donc très rigoureux avec nos croyances.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais pour vous ces raisonnements ne sont pas convaincants dans l'absolu. Cela exigerait plusieurs tomes pour vous exposer avec raison ce que nous avons exprimé. Nous sommes conscients que nos explications ne sont pas orthodoxes sur OOYAAGAA et vous devez les interpréter comme de purs éclaircissements sur notre position. Nous n'avions aucune motivation d'ordre religieux, et nous considérons le personnage historique de Jésus sous une perspective différente. Nous sommes simplement indignés par l'imposture commise, sous des coordonnées scientifiques. Cela nous peine de considérer que la seule preuve que vous aviez ait été malheureusement soustraite, donnant lieu a un fort retard dans l'évolution du Réseau Social dans lequel vous êtes immergés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Votre phénomène religieux a été inévitable à votre niveau évolutif, certains de vos frères ayant considéré que tout a été négatif. Nous regrettons de diverger de cette appréciation. Bien que dans l'ensemble les appréciations religieuses aient été aliénantes et déformées, les positions de vos frères sincères ont enrichi le Réseau Social et nous qualifions leurs conduites comme néguentropiques. (ce qui veut dire ; non régressives, emplies de bonté).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tous cas nous avons été surpris par le remous provoqué dans le monde entier par la datation par spectrométrie accélérée de masses et basée sur le radiocarbone existant dans les échantillons. Nous avons admiré la passion et l'exaltation avec lesquelles la nouvelle a été accueillie. Les cléricaux et anticléricaux se lancent fanatiquement, sans connaissance de cause, à réfuter les positions antagonistes, sans aucune raison.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ainsi nous pouvons voir que l'on attaque la mesure effectuée dans les laboratoires d'Oxford, Zurich et Arizona en alléguant que les scientifiques sont tellement stupides qu'ils ne se sont pas rendus compte que les échantillons comportaient des excroissances carbonées déposées au fil du temps. Ces commentateurs ignorent que les petits échantillons furent lavés chimiquement précisément pour annuler cette critique. Plus insensée encore est l'appréciation d'un journaliste disant que c'est la radiation présente dans le Linceul qui est coupable (Ceux-là continuent à penser que la trace laissée par le corps est de nature radioactive. Si les rayons ionisants avaient pu altérer le lin, l'évaluation au carbone radioactif donnerait une date plus ancienne. Justement le contraire de ce qui survient, et l'on aurait daté le linceul de plusieurs siècles avant l'an un (de l'ère de Jessuha).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au contraire les ennemis du Linceul se rattachent à cette découverte de la fraude, en considérant que l'imposture est si manifeste qu'il ne vaille pas la peine d'insister sur ce cas. Les deux positions résultent monstrueusement trompeuses, Voyons pourquoi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le monde chrétien dans lequel vous évoluez (autant en faveur que contre) vos actes sont modulés inconsciemment par des sentiments occultes de caractère religieux et ceci distord gravement vos actes. Essayez de vous restreindre aux données objectives indépendamment de la sympathie ou de l'antipathie que vous suscitent les personnes et les idées : et raisonnez sereinement. Vous risquez-vous à nous suivre ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous vous invitons à analyser avec objectivité. Commencez par nous-mêmes. Vous avez reçu une lettre étrange et signée par des inconnus qui assurent provenir d'un lieu plus étrange encore. Ceci est du plus improbable, et nous vous invitons à nous qualifier de malades mentaux, ou de simples personnes qui n'ont rien à faire d'autre que vous faire des blagues ou des délinquants sagaces avec des intentions inavouées . Oubliez-nous et suivez fidèlement les faits parfaitement connus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Analysez posément le Linceul. Trois centres de grande fiabilité déterminent avec des déviations explicables que l'époque à laquelle fut tissé le linceul oscille (sur une courbe d'erreur normale) autour des siècles XI à XV. Si vous avez une mentalité critique admettez cette évaluation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une fois que la science officielle vous a fait voir la supercherie médiévale du Linceul on commence à voir &amp;quot;très clairement&amp;quot; l'énigme de l'empreinte des traces du corps. Alors s'expliquerait pourquoi une telle empreinte ne s'éclaircit pas au moyen d'un transfert de produits exogènes et secrétés par le corps en phase de décomposition. Au contraire il est prouvé que les traces laissées sur le drap sont dues à un virage des molécules du tissu causé par une forte température (Plus de 200 degrés). Ceci serait dû au fait que le linceul n'aurait pas été peint mais au contraire aurait été falsifié au moyen d'une reproduction de Jésus, construite en alliage métallique et chauffée jusqu'à la semi-incandescence. Ainsi l'on paraît élucider une imposture commise entre les siècles XI et XV au moyen de la crédulité des OEMMII croyants.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cela s'expliquerait ainsi, que réfutent son authenticité ceux qui refusent d'admettre le surnaturel et que l'on n'accepte pas des influences thaumaturges sur un morceau de tissu. Vittorio Delfino Pesce fut le premier à dénoncer la duperie en 1987 à la télévision en s'approchant de la façon d'opérer, en suggérant qu'il avait été confectionné (le linceul falsifié) au moyen d'un bas relief de métal surchauffé à 230 degrés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais l'énigme n'a pas été démontée si simplement. Analysons la question sans passion, froidement, scientifiquement. Qui est la personne, à une époque soumise à l'obscurantisme culturel, qui serait capable d'un tel prodige ? Cela aurait dû être un homme connaissant l'optique photographique, capable d'avoir conscience de ce que serait un négatif et prévoir ce que Secondo Pia allait découvrir en 1898, et que l'on obtiendrait en plein XXème siècle une image tridimensionnelle, en devançant les techniciens de la NASA. Le faussaire inconnu aurait également dû avoir une érudition, non seulement de comment les hommes se tressaient les cheveux à cette époque ainsi que la texture avec laquelle on confectionnait un tissage, élaboré avec du lin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le plus étonnant serait de constater les connaissances médico-légales d'un homme capable de situer sur une main le point exact de la crucifixion, en le situant sur la zone du carpe que vous appelez anatomiquement &amp;quot;Point de Destot&amp;quot;. N'oubliez pas que les artistes de l'époque ont peint le corps cloué dans les zones palmaires, et sa maîtrise de rendre compte au moyen de connaissances d'experts en criminologie, les sévices résultant de la torture dont la victime fut l'objet. En plus cela attire l'attention de quiconque pénètre dans la mentalité hyper puritaine de cette époque par le manque de pudeur démontré en représentant la trace de la nudité de son corps.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous dénonçons la triste réalité. Le Linceul a été permuté frauduleusement en 1929 (La décision fut adoptée en 1928) La falsification fut réalisée en environ huit mois (1927) Sa réalisation fut demandée par un nombre réduit d'hommes de la Hiérarchie Catholique. Elle est confectionnée par rapport à l'original authentique photographié par Secondo Pia.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les membres de la Curie furent surpris. Jusqu’alors on le considérait comme un faux et par conséquent dévalorisé, et ils exigèrent une information exhaustive. Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, [https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Delage Yves Delage] et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent. En outre, ne figurent pas sur le cadavre les marques de bandage correspondant à un cadavre, point qui a été &amp;quot; oublié &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se met alors en marche une opération pour &amp;quot;éliminer&amp;quot; des preuves avec le secret dessein de &amp;quot; découvrir l’imposture &amp;quot; dans le cas où l’affaire serait rendue publique. C’est une décision très grave. La présence de sang DÉMONTE D’UN COUP LES PRÉMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME (le sang non coagulé) .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris). C’est ce que tous les experts attestent depuis que, en 1532 le cardinal [https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_de_Gorrevod Louis Gorrevad] l’a examiné à fond et est parvenu à la même conclusion. » }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Messieurs vous avez vu avec quelle préoccupation nous avons vu la Fraude perpétrée sur OYAAGAA. Pour sûr vous avez admiré notre indignation et vous vous demandez quelle est la raison de tant de scandale. Nous pouvons vous indiquer que le thème nous préoccupe gravement, tellement que nous avons fait quelque chose d'aussi insolite que nous faire connaître publiquement. Cela est beaucoup plus grave que les violations des droits de l'homme en Argentine, Chili, Indonésie, Allemagne Nazie avec l'extermination massive de Juifs, le meurtre de communistes héroïques par Joseph Staline, le génocide d'Arméniens par la Turquie et la froide extermination des aborigènes de la part des Etats Unis, pour donner quelques exemples, qui ont, vus dans une optique AAGEEEUWWE (intraduisible) un sens anti-évolutif (Nous ne nous référons pas à la souffrance humaine qui est infiniment plus grande).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille. Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge. Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait le gigantesque mythe de la passion de Jésus, réduisant l'infrastructure du Catholicisme, et son immense puissance et influence qui modulent la structure du système occidental (et avec lui, d'OYAAGAA toute entière). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'anticléricalisme est un autre fruit issu du catholicisme. C'est une réaction logique aux abus perçus ou manifestes de sa doctrine. C'est le choc anaphylactique ou réaction mortelle aux antigènes sédimentés par les siècles d'assise doctrinale. L'anticlérical oscille entre ses attaques déséquilibrées ou son indifférence devant des faits très dangereux pour le collectif de OYAAGGAA.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De cette façon le catholicisme se renforce face aux attaques sans aucune objectivité ou virulentes de ses ennemis. Les anticléricaux sont les meilleurs amis inconscients et aveugles que possèdent les doctrines pour leur tropisme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous observez la lutte passionnée qui s'est déclarée sur le linceul, entre des cléricaux fanatiques qui désirent rendre patent un pseudo fait à l'encontre de la science officielle et les anticléricaux qui s'emploient passionnément à démontrer que TOUT est faux, ou ceux qui se montrent indifférents devant un événement par lequel se joue le Réseau Social tout entier. Ainsi s'explique que la relation signal-bruit masque la terrible vérité. Et on comprend ainsi que notre dénonciation se perde parmi le bruit de fond de ce vacarme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rien ne peut se comparer à l'hydre pourvue de multiples tentacules imaginés par certains anticléricaux, qui, du haut de leur pontificat, ont manipulé les masses au travers de leurs prêtres en soutanes. Ceci est la version la plus distordue du catholicisme et dont l'image ainsi déformée les favorise. A l'occasion, un tel modèle serait un pâle reflet des faits.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La réalité est beaucoup plus profonde et complexe. L'église est formée d'OEMMII parfois héroïques et qui seraient disposés à donner leur vie au service des autres. Si l'on exclut les exceptions abondantes qui existent dans n'importe quel segment social de OYAGAA : Papes, Prélats, Prêtres et Fidèles mènent une vie consacrée à leurs idéaux, sans plus d'anomalies que celles qui existent dans n'importe lequel de vos encéphales. A l'occasion nous avons constaté des conduites sublimes qui ont un impact impressionnant sur le Réseau Social. Tous sont victimes sans le savoir de la WOAUAAYA (intraduisible, ce serait comme une perturbation dans la société due au degré évolutif inévitable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour cela, la conduite accusée ici viole gravement L'EVOLUTION INEVITABLE de l'Histoire.&lt;br /&gt;
Nous voyons atterrés que vous vous précipitez inconscients vers une régression, en augmentant l'entropie du système.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tweets==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-129|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(25/12/2014)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Como pudisteis comprobar que JesuCristo era un genuino oemmiwoa? Donde se encuentra la Sindone original ahora?''&lt;br /&gt;
:FR : Comment pourriez-vous prouver que [[Jésus-Christ]] était un véritable [[oemmiwoa]] ? Où est le '''Sindon''' original maintenant ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : Varios documentos de la época contienen relatos convergentes de testigos autenticados (domi nobiles). Síndone en el Vaticano.'' &lt;br /&gt;
:FR : Plusieurs documents de l'époque contiennent des récits convergents de témoins authentifiés (notables locaux). Le '''Sindon''' est au [[Vatican]].&lt;br /&gt;
 }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W5-78|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(23/07/21)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous devez comprendre que le personnage de Jésus n'est devenu historique que des années après Sa crucifixion et sa Résurrection présumée. Avant cela, Il n'était considéré que comme un prophète, dont la célébrité s'est réellement accrue après avoir effectué des guérisons étonnantes, notamment après qu'Il ait miraculeusement réanimé Lazare.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''et, le 17/10/2021:''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lazare a vérifié sur lui-même l'efficacité de la drogue que Jésus a prise plus tard, pour simuler sa propre mort.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Voir aussi ==&lt;br /&gt;
* Voir les lettres D488, D499, D505, D518, D792-2 et tweets O6 ainsi que de OAY&lt;br /&gt;
*[http://www.ummo-sciences.org/activ/analyses/ana5.htm l'analyse 5]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Sommaire alphabétique]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Ier siècle]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Catholicisme]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Arts]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1898]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1927]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1929]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1988]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11759</id>
		<title>Suaire de Turin</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11759"/>
				<updated>2024-02-13T19:05:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* les déclarations oummaines face aux données historiques de la controverse */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Les oummains soutiennent que le Sindon véritable est gardé au secret au Vatican car son analyse scientifique dès 1902 aurait manifesté l'imprégnation du tissu par du sang frais non coagulé, indiquant que Jésus ne serait pas mort sur la Croix. le Sindon véritable aurait été remplacé par un artefact fabriqué en 1927 et substitué à l'authentique à partir de 1931. Ce serait cette copie apocryphe qui serait maintenant présentée au public à Turin. ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[image:suaire de turin.jpg| Saint Suaire photographié par Secundo Pia en 1898|200px| ]]&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= qu'est-ce que le Saint Suaire ou Linceul de Turin ? =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:imageglobalsaintsuaire.jpg|400px|thumb|right|Photographie Secundo Pia, 1898]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le suaire de Turin, ou linceul de Turin, est un drap de lin jauni de 4,42 mètres de long sur 1,13 mètre de large montrant l'image floue (de face et de dos) d'un homme présentant les traces de blessures compatibles avec un crucifiement.  Il est conservé depuis 1578 dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Puisque la représentation figure certains détails de la Crucifixion de Jésus de Nazareth décrite dans les évangiles canoniques, elle est l'objet de piété populaire et est considérée par l'Église catholique comme une icône. Certains croyants la vénèrent comme une relique insigne, le « Saint-Suaire ».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1898, Secondo Pia, un avocat et photographe italien, a eu l'occasion de photographier le suaire de Turin lorsqu'il était exposé dans la cathédrale de Turin. En développant les photographies, il a été surpris de découvrir que l'image négative du suaire révélait beaucoup plus de détails que ce qui était visible à l'œil nu. Cette découverte a suscité un vif intérêt et a ouvert la voie à une série d'études et de recherches scientifiques approfondies sur le suaire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'image négative obtenue par Pia a montré des détails anatomiques très précis et des caractéristiques du visage et du corps qui semblaient correspondre aux récits de la Crucifixion de Jésus de Nazareth tels qu'ils sont décrits dans les Évangiles. Cette révélation a ravivé l'intérêt pour le suaire et a déclenché un débat intense sur son authenticité et son origine.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette relique a échappé aux flammes d'un incendie en  1532, lorsqu'un incendie ravagea la chapelle où elle était conservée à Chambéry, en France et en 1997 lorsqu'un incendie s'est déclaré dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Suaire_de_Turin ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Authentification du Saint Suaire par les Oummains =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, les Oummains authentifient cette relique dès 1987 : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H7|22 mars 1987, Jorge Barrenechea, de 14h45 à 15h15,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J.B. LE SAINT SUAIRE DE TURIN ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
U : Il est authentique. C’est celui de Jésus de Nazareth. C’est son linceul ou suaire. Il n’y a aucun miracle. Il a été préservé par les croyants et il se conserve très bien.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au delà de cette authentification du Saint Suaire, les oummains avertissent également que cette relique a fait l'objet d'une fraude pour confondre l'humanité dans son histoire. Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise auraient participé à la substitution de l'authentique Saint Suaire par une copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Appels téléphoniques autour du Saint Suaire == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, à partir de Mars 1987 jusqu'à Novembre 1988, les oummains vont engager une intense séquence avec des dizaines de lettres et 24 [[Appels téléphoniques|conversations téléphoniques]] avec deux destinataires espagnols, à savoir M. [[Luis Jiménez Marhuenda]] puis M. [[Jorge Barrenechea]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les sujets des entretiens téléphoniques entre les oummains et les interlocuteurs espagnols sont nombreux, mais ils évoquent fréquement des questions autour de Jésus Christ et de la dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le 28 janvier 1988, de 13h35 à 13h50, les oummains annoncent de l'envoi de deux lettres importantes : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H18|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ummo - Vous recevrez une lettre. Vous pouvez la lire en la présence NÉCESSAIRE de :Jorge Barrenechea, Alfredo Lara, José-María Pilón, Juan Domínguez, Dionisio Garrido qui doivent nécessairement être présents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D’autres frères peuvent aussi être présents, mais la séance ne peut être ouverte SANS LA PRÉSENCE DES FRÈRES CITÉS. Si l’un des CINQ manque l’enveloppe ne peut être ouverte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous recevrez la lettre en poste restante. Vous pourrez aller la chercher le samedi précédent. Vous ne pouvez la lire avant le 7 février. C’est très important parce que nous y révélons des plans futurs pour OYAGAA. Ce rapport est très important }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi [[Compilation d'extraits d'appels téléphoniques autour du Saint Suaire]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Lettres au sujet du Saint Suaire de Turin == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enfin, M. Jorge Barrenechea sera finalement le destinataire de 6 lettres importantes à savoir  :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; 1998, Janvier, 10, 13 et 20 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-1.htm D 792-1]  Les &amp;quot;Oemiiwoa&amp;quot;incarnations cosmiques impulsant l'évolution ( généralités)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1998, Janvier, 20  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-2.htm D 792-2] :  Vie et mort du Christ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D505.htm D505] : Comment s'est perpétrée la fraude du Sindon de Turin.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D518.htm D518]  : Gravité de la fraude sur le suaire de Turin / Enjeux socio-politiques de la divulgation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D490.htm D490]  : Organisation d'une réunion de dénonciation concernant le Sindon  [ Hotel Sanvy, Madrid ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D499.htm D499] :  Concept scientifique d'Ommiwoa sur la planète Ummo - Explication sur les analyses scientifiques du Sindon en 1988   &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
les destinataires espagnols [[Antonio Ribera]], [[Ignacio Darnaude]], Juan Trigo Gandul recevront de leur côté  : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;  1988, Novembre, 1 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D488.htm D 488] La fraude sur le suaire de Turin (à Darnaude) / Explication sur les Oemmiwoa &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi   [[Lettres oummaines de 1987 à 1988 - Saint Suaire ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Conférence de dénonciation de la fraude, Madrid, Hôtel Sanvy, 1988 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais le plus surprenant est l'initiative des oummains d'organiser une [[conférence de dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire| conférence discrète à Madrid]], à l'Hôtel Sanvy le Dimanche 20 Novembre 1988 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D490| «  Nous restons à l'abri pendant que nous formulons notre dénonciation devant de simples OEMMII. Nous avons parfaitement que ce n'est pas le moyen adéquat et sans doute que vous serez étonnés de l'ingénuité de notre procédé. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Devant la gravité des faits, vous chercheriez d'autres méthodes en recourant à d'autre institutions plus efficaces. Pensez que nous pouvions méditer le moment et une méthode plus convenables ou vous demander une assistance plus dynamique et efficace. Nous vous demandons de respecter notre stratégie. Nous savons trop l'urgence du temps avec laquelle l'assemblée a été convoquée. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= les déclarations oummaines face aux données historiques de la controverse =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== A la descente de sa croix, Jésus Christ n'aurait pas été mort.==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Selon les oummains, [[Jésus de Nazareth]] a été enveloppé dans un long tissu à la descente de sa croix, mais il n'était pas mort. Au contraire, ils ont précisé récemment qu'il était sous l'emprise d'une drogue puissante pour simuler son trépas. &amp;lt;ref&amp;gt;( cf. [https://www.ummo-sciences.org/fr/W5.htm 312-Stat-2] ; Octobre 2021 ) &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recevant des soins notamment des onguents à base d' [https://fr.wikipedia.org/wiki/Aloe_vera aloé vera], Jésus se serait réveillé après son sommeil profond alors qu'il était enroulé dans ce tissu  ou '''suaire'''. Il aurait repris alors sa prédication peu avant de connaître un phénomène étrange décrit dans les lettres de 1988, à savoir [[ASNEEIIBIAEDOO]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[Fichier:Aloe vera vulgaris.jpeg|aloe_vera_vulgaris | 150 px|]] &amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Le mythe de la mort, a comme origine une fausse interprétation du martyre de Jésus. Il est totalement certain que ce OEMMIIWOA est soumis au tourment de la crucifixion, bien que les chroniques post-testamentaires soient sensiblement déformées jusqu'à se convertir en légende, mais Jésus ne meurt pas. Ses disciples obtiennent de récupérer son corps presque inanimé, bien qu'ils fassent courir le bruit de sa mort pour éviter une autre persécution. Ils soignent ses blessures et une fois rétabli, le chef religieux reprend son activité doctrinaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Peu après se produirait le [[ASNEEIIBIAEDOO]] (disparition) devant ses disciples abasourdis. Le récit de cet évènement fut ensuite déformé et interprété comme &amp;quot;Ascension au Ciel&amp;quot;. Le phénomène ne parut pas être si étonnant à des humains fanatisés convaincus de la Divinité de leur Maître. Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique. La tunique fut conservée par un paysan appelé ISMAHI, qui assista à la disparition &amp;quot;miraculeuse&amp;quot; du Maître Galiléen.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|  La toile enveloppant le corps de Jésus fut imprégné de produits, dont l’aloès pour soulager ses blessures, qui sont la preuve irréfutable de l’empreinte postérieure. La toile fut conservée secrètement par un de ses disciples, un travailleur agricole nommé Semah ou Semahel qui a été témoin avec d’autres de l’événement du [[ASNEEIIBIAEDOO]] (instant caractérisé par un niveau de conscience provoqué par un cadre dysthymique ou émotionnel qui lèse le système limbique et provoque la disparition du corps d’un ommiwoa dans un autre univers). Il est compréhensible qu’un événement aussi merveilleux entraîne la ferveur d’un peuple enclin au merveilleux et à donner une signification magique à ce qu’il ne comprend pas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Sindon fut conservé au début par Esteban, et après son assassinat, passa entre des mains inconnues y compris de nous, pour réapparaître de nouveau dans celles de Proclus au IIIe siècle jusqu’à la prise par les Perses de la ville d’Edesa. A la fin, les templiers le sauvèrent, son secret fut révélé avec grande discrétion au roi BAUDOIN II et il resta caché jusqu’à ce qu’il soit récupéré par vous sous la forme déjà divulguée.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Face aux données historiques de la controverse entourant l'authenticité du linceul de Turin, les déclarations oummaines apportent une perspective alternative. La pertinence de leurs thèses sindonologiques relèvent d'une connaissance très poussée de l'histoire du Saint Suaire, notamment à l'époque moderne. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''suaire''' de cette époque (original pour la suite) porterait donc la preuve scientifique que le récit officiel de la mort du Christ serait erroné car le Christ ne serait pas mort sur la croix. Les lettres de 1988 comme la D 792-2 fournissent également les conclusions des investigations menées par les expéditionnaires oummains. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, la présence de sang non coagulé remettrait  en question  que Jésus est mort sur la Croix. Et des scientifiques français auraient compris cela dès 1902 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient expliqué que Jésus n'est pas mort sur la Croix   ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 22 - Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; !En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte ? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Le scandale, qui s’est fait à la découverte de l’écoulement de sang que met en évidence le saint drap, est incompréhensible. A cette époque on tenait pour certain que cette preuve démentait la mort par crucifixion. Pourtant, vous-mêmes avez vérifié que, dans des circonstances déterminées (plaie des gros vaisseaux bien que postérieur à la mort), l’écoulement était possible. De toutes façons, il était difficile d’expliquer l’écoulement des autres blessures par l’hypostase &amp;lt;ref&amp;gt;  Dans le domaine médical le terme hypostase désigne une accumulation de sang dans la partie basse des poumons, accumulation produite en général à la suite d'une insuffisance cardiaque &amp;lt;/ref&amp;gt; (Le blessé fut étendu sur un lit incliné d’environ 28 degrés). L’état actuel du faux Sindon n’étant pas non plus explicable par la fibrinolyse &amp;lt;ref&amp;gt; La fibrinolyse est un processus physiologique complexe de dissolution des caillots sanguins (constitués de fibrine) par la plasmine1. Ce processus clôt la coagulation sanguine afin de reperméabiliser les vaisseaux sanguins réparés et sert à empêcher la formation de thromboses. La lyse du maillage de fibrine assurée par la plasmine est issue de l'activation du plasminogène &amp;lt;/ref&amp;gt;, on comprend que l’on a dû recourir à un artifice pour contourner un fait qui était incompréhensible.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient également expliqué l'origine de l'empreinte  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, à partir de 1902, l’examen des taches de sang sur ce '''suaire''' indique  que la personne qui a saigné ([[Jésus]]) n’était pas décédée lors de son enveloppement, ni dans les jours qui ont suivi. Les oummains saluent notamment les travaux fondateurs de scientifiques comme [[Paul Vignon ]] ou encore [[René Colson]] ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu. ( ... ) Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:vapographie.jpg|250 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : Photographie des expériences : &amp;quot;empreinte par vapeurs ammoniacales d’une rosace de plâtre, faite sur un linge frotté de poudre d’aloès. Le plâtre avait été plongé quelque temps dans une solution ammoniacale étendue, puis en partie séché, mais insuffisamment : les taches aquarellées tiennent à ce qu’il restait trop d’eau. La pose n’avait pas eu besoin d'excéder une demi-heure. En bas : négatif photographique de l’empreinte.&amp;quot;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= une remise en cause des dogmes fondamentaux de l'Eglise =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mort sur la Croix de Jésus comme l'épisode de la Résurrection  un pilier pour les dogmes de l'Eglise au sujet de la vie de Jésus et donc l'interprétation fondamentale du christianisme par le Vatican mais aussi par d'autres églises, comme les Eglises protestantes et les Eglises Orthodoxes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== l'observation du Saint Suaire révèle la présence de sang frais == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La présence de sang DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| § 3 - Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Yves Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== L'absence de bandes de lin (phakiai) en contradiction avec les rites funéraires juifs == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette dernière remarque fait référence aux usages fénéraires en cours chez les Juifs de l'époque. l'absence de bandes de lin sur le linceul de Turin  peut être considérée comme une divergence par rapport aux pratiques funéraires juives traditionnelles de l'époque de Jésus, ce qui a contribué à la discussion sur l'authenticité du suaire et à son origine. L'explication des oummains apporterait un éclairage inédit dans les débats. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les bandes de lin, ou &amp;quot;phakiai&amp;quot;, étaient en effet utilisées dans les pratiques funéraires juives de l'époque, et cela est documenté dans diverses sources historiques (Flavius Josèphe et Philon d'Alexandrie) et textes religieux, (Talmud et Midrash ) et enfin des observations archéologiques concordants.  Les bandes de lin étaient souvent utilisées pour envelopper le corps du défunt dans le cadre des rituels d'inhumation juifs. Après avoir préparé le corps, il était enveloppé dans des bandes de lin pour le préserver et le protéger lors de son enterrement. Cette pratique était considérée comme un signe de respect envers le défunt et faisait partie intégrante des rites funéraires juifs de l'époque.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, cette différence est en contradiction avec l'Évangile selon Jean (Jean 19:40) : &amp;quot;''Ils prirent donc le corps de Jésus, et le lièrent de bandes, avec les aromates, comme c'est la coutume d'ensevelir chez les Juifs.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Des cardinaux de l'Eglise catholique romaine au centre de la fraude =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise aurait alors été pris de panique à partir de 1902 et qu'un groupe de cardinaux aurait initié alors un complot pour d'abord tenter de résoudre le problème  :&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
== 1902 et 1911 : échec de première tentative de fraude == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans un premier temps, entre 1902 et 1911, les cardinaux tentent d'effacer les traces de sang, en abîmant la relique authentique&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Quelques cardinaux étaient au courant. Ils étaient moins de quatorze à avoir pris connaissance de l’affaire. On ignorait à cette époque qu’on puisse dater la toile avec autant de précision et on se contenta de la seule élimination des taches de sang liquide. De plus on prétendit encore ajouter les marques qu’un bandage disparu aurait laissées, en falsifiant l’empreinte, déjà nous voyons qu’il en résulta un résultat différent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On utilisa une toile du XVIIe siècle en procédant à la falsification de l’empreinte au moyen d’une sculpture de bois prudemment traitée avec des matières aromatiques. Ensuite, on ajouta bandes et bandages au moyen d’une bande de toile d’environ 14cm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le toile finale est photographié sur des plaques semblables à celles obtenues par Pia. Le résultat était profondément grossier par rapport à l'épreuve authentique. Les images superposées coïncident à peine et les nuances de couleur ne sont pas possibles sans l’addition de produits qu’une expertise serait capable de démasquer. Par malheur, l’apparition des traces de bandage révèle en grand la supercherie. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1911 à 1928 : production de l'apocryphe définitif  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suite à cet échec très problématique, les cardinaux auraient procédé à une étude scientifique plus méthodiques en vue d'analyser des défis techniques à résoudre. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après plusieurs tentatives entre 1911 et 1927, les faussaires seraient parvenus à produire une copie apocryphe de l'authentique Saint Suaire vers 1927. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
=== multiplicité de techniques utilisées === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains détaillent précisément la multiplicité de techniques différentes qu'ils auraient analysé sur la copie apocryphe entre 1927 et 1928, notamment : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! Description ( dans le D 505 ) &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Sélection de tissus datant de 1220 et issus de la région de Jaffa (Palestine).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Utilisation d'une copie à l'échelle d'origine des clichés de Secondo Pia.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Traitement de la toile au moyen d’un bas relief de métal chauffé avec des températures variables (moyenne 248°C et un maximum de 410°C).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Chauffage de l'empreinte pendant plusieurs mois au moyen d'une plaque à résistance électrique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Introduction de dessins de 2 pièces de monnaie qui n'apparaîtraient pas sur l'original du sindon authentique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Retouche finale à l'aide d'un frottement doux du tissu.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage d'une seule partie du drap au moyen de sueur diluée.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage en d'autres zones avec des solutions à diverses concentrations d'acide sulfurique dans l'eau.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce qui les conduit à expliquer : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Cette multiplicité de techniques a désorienté les spécialistes actuels, les techniciens s’acharnant à établir un seul mode d’explication du processus d’obtention de l’empreinte. Nous nous plaisons à féliciter les hommes peu nombreux et mal connus qui ont deviné : le Dr Casselli, Geofferey Ashe, le révérend P. Busnelli, le Dr Rogers et surtout le Dr Vittorio Delfino Pesce qui, avant tout en 1987, signala que le saint drap avait été contrefait au moyen d’un bas relief de métal chauffé à 230°.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== différences observables dans la structure des tissus ===  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les oummains indiquent des paramètres précis permettant de distinuger le Saint Suaire original et sa copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour la copie apocryphe, les faussaires ont utilisé un  tissu datant de 1220 et issu de la région de Jaffa (Palesine ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| [le tissu utilisé se présente] sous forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) &amp;lt;ref&amp;gt; les unités anglaises font peut-être référence à la publication des résultats annoncés en 1988 dans la revue anglo-saxonne Nature le 16 février 1989. &amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les valeurs sont sensiblement différentes de celles qui constituent le Sindon authentique (aujourd’hui dissimulé) dont les valeurs sont : Trame de 8,3 et chaîne 4,2 &amp;quot;&amp;quot;  }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, le tissu de l'authentique Saint Suaire pourrait être daté autour du Ier siècle de l'ère chrétienne, notamment par la datation au Carbone 14. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les photos prises par Giuseppe Enrie en 1931 présentent effectivement une structure de tissu en &amp;quot;arrête de poisson&amp;quot; :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:enriedetailarrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : page VI ; Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet aggrandissement des photos de Giuseppe Enrie en 1931 confirmerait-il qu'il s'agit d'un tissage forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) ? &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:structurearrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La structure en arête-de-poisson est une forme de tissage réalisé en disposant des trames du tissage en changeant de sens à chaque strate successive, de manière à donner un aspect d'« arête de poisson » avec un angle d'environ 45° entre les trames &lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== remplacement de l'original par la copie apocryphe vers 1929 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les cardinaux impliqués auraient alors procédé au remplacement de l’original par une copie vers 1929. Les oummains hésitent quelques peu au sujet de cette date : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Enfin au début de l’année 1929, l’échange du Sindon se fait secrètement derrière le dos de la maison de Savoie propriétaire de la relique. L’original est conservé dans la résidence du cardinal de Turin et son faux est mis sous clef sur l’autel de Bertola. ( .... ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La question qui demande un éclaircissement est la date exacte de l’imposture. Nous l’avons sans trop de certitude. Quelque jour du mois d’avril 1929 fut décidé le changement du Sindon. Ce fut la décision du Cardinal Gasparri, accompagné d’un autre compagnon de la curie, de changer le linceul. On considère la date de décembre 1928 comme constitutive de l’événement regrettable (Nous n’avons pu savoir le jour). C’est pourquoi nous considérons la date de 1928 comme celle où fut consommé le délit.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La copie apocrpyhe pouvait apparaît comme suffisamment proche de l'authentique Saint Suaire pour les cardinaux au regard des connaissances scientifiques et des techniques d'analyse  de l'époque. Mais l'évolution des connaissances et des techniques allait s'avérer innatendue et problématique pour leur complot. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D'après les oummains, le tissu exhibé lors des ostentations publiques depuis 1931 serait l'apocryphe.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| En l’an 1931 on attend avec inquiétude l’épreuve de Giuseppe Enrie mais aucune différence n’est détectée. L’imposture a réussi.&lt;br /&gt;
Les responsables ne peuvent soupçonner que l’analyse du Sindon sera aussi nette. [[Pierre Barbet]] ne pouvait imaginer qu’elle réussirait aussi bien. On présume que l’empreinte sera considérée comme un sous-produit de la vaporisation et la tache de sang comme une marque de la coagulation sanguine.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, les nombreux clichés pris par le photographe professionnel Giuseppe Enrie au mois de mai 1931 ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire, mais de cette copie. Ainsi, les clichés d'Enrie qui ont servi de références dans les études sindonologiques pendant de nombreuses années ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire. Il est tout à fait possible que ce soit également le cas pour les nouvelles photographies récentes de 1969  de Giovanni Battista Cordiglia (en couleur ), de 2001 par Aldo Guerresci, puis enfin en 2008 par la société HAL9000 à Novare. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce serait également la copie apocryphe qui aurait fait l'objet des analyses scientifiques modernes, notamment celles de 1973 au sein de la commission Pellegrino, celles du Projet de Recherche sur le Saint Suaire (S.T.U.R.P) entre 1978 et 1980, celles des laboratoires d'Arizona, d'Oxford et Zurick en 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Dénonciation oummaine de la fraude sur le Saint Suaire de Turin =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enjeux liés à l'imposture == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 12 - Ceci est un préambule obligé avant le thème que nous allons traiter : une grave dénonciation. Dans l’absolu, comprenez que notre tristesse a été induite par des motifs religieux qui, quoique très respectables, n’ont rien de commun avec la raison éthique de notre indignation. La gravité de l’affaire se mesure bien si vous jugez que '''ce faux retarde de plusieurs années la solution historique d’un grand problème et diminue d’autant la possibilité de faire la lumière sur une énigme cosmologique''' }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|§ 3 - Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point '''l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait '''le gigantesque mythe de la passion de Jésus''', réduisant l'infrastructure du '''Catholicisme''', et son immense puissance et influence qui modulent la structure du '''système occidental''' (et avec lui, d' '''OYAAGAA toute entière'''). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que '''le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours'''.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Raisons qui ont provoqué la fraude dénoncée  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 64 - En outre, restent de plus les raisons qui ont provoqué l’imposture, '''la découverte qu’il n’y a pas eu mort sur la croix'''. Le motif était gravissime et la décision de verrouiller le scandale s’imposait, sa divulgation devant le déclencher immédiatement, contrairement à ce qui se passe dans des circonstances semblables. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Après la copie du compte rendu de Secundo Pia en 1898 ( .... ) l’académicien Ives Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 23 - La présence de sang '''DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME''' (le sang non coagulé)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, cela signifie alors que Jésus Christ ne serait pas mort sur la Croix.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Implication du Vatican dans la non dénonciation de la fraude ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-130|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(02/01/2015)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Cuando fue trasladada la Sindone? Sabe la verdad del asunto el papa actual? Si sí, se plantea hacer algo al respecto?'' &lt;br /&gt;
:FR : Quand fut déménagé le '''Sindon''' ? Le pape actuel connaît-il la vérité ? Si oui, envisagez-vous de faire quelque chose à ce sujet ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : En 1933, antes de la ostentación ⇒ Pío XI, Fossati, Gasparri y Gasparri. Benedicto XVI sí. Francisco, probablemente no.''&lt;br /&gt;
:FR : En 1933, avant l'ostentation ⇒ Pie XI, Fossati, Gasparri et Gasparri. Benoît XVI oui. François, probablement pas.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour information :  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ostentation du Saint Suaire au XX ° siècle''' : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3 au 24 mai 1931 : Ostentation à l'occasion du mariage de l'héritier du trône du Royaume d'Italie, Humbert II, prince de Piemont avec la princesse Marie-José de Belgique. Selon les oummains, c'est alors la copie apocryphe du Saint-Suaire qui est photographié par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Enrie Giuseppe Enrie], après les clichés de l'authentique relique par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Secondo_Pia Secondo Pia] en 1898. ( cf. ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24 septembre au 15 octobre 1933 : Ostentation demandée par le Pape Pie XI à l'occasion du dix-neuvième centenaire de la résurrection de Jésus.[https://fr.wikipedia.org/wiki/Conservation,_restaurations_et_ostensions_du_Suaire_de_Turin#Ostensions_au_XXe_si%C3%A8cle| Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pie XI (Achille Ratti)''' (1857-1939) Archevêque de Milan 1921 –  1922  ;  cardinal	 1921 par le pape Benoît XV.; pape 1922 à 1939 ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Pie_XI Pie XI wikipedia ] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pietro Gasparri''' (1852-1934), cardinal, signataire des Accords du Latran avec Mussolini, Nommé par le pape Léon XIII en 1898 archevêque titulaire de Césarée en Palestine; puis cardinal titulaire le  16 décembre 1907. P. Gasparri  fut le trésorier du Collège des cardinaux de mai 1914 jusqu'à janvier 1915, puis trésorier placé à la tête de la Chambre apostolique chargé des biens temporels du Saint-Siège pendant la  [https://fr.wikipedia.org/wiki/Sede_vacante| période sede vacante] du pouvoir pontifical. il participe à l'élection de Pie XII ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Pietro_Gasparri Pietro Gasparri Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Enrico Gasparri''' (1871-1946), cardinal-évêque de Velletri (Rome) le 16 octobre 1933, neveau de Pietro Gasparri, cardinal électeur du conclave de 1939 qui élut le pape Pie XII. ( https://fr.wikipedia.org/wiki/Enrico_Gasparri Enrico Gasparri wikipedia] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maurilio Fossati ''' (1872-1965), archevêque de Turin en 1930, puis cardinal en 1933 jusqu'à son décès le 30 mars 1965 ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Maurilio_Fossati Maurilio Fossati wikipedia]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Benoît XVI (Joseph Aloisius Ratzinger)''' a été nommé cardinal par le pape Paul VI en 1977. Avant d'être élu pape, il a occupé plusieurs postes importants au sein de l'Église catholique, notamment en tant que préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi (anciennement connue sous le nom de Saint-Office de l'Inquisition) de 1981 à 2005. Il dirigeait alors de fait la Commission biblique pontificale  ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|En 1985, Sa Sainteté le '''Pape Karol Wojtyla''' est discrètement informé grâce à une lettre codée du '''Cardinal Edward Cassidy''', membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, '''Joseph Tomko''', '''Joseph Ratzinger''' et '''Anastasio Ballestrero''' décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pape Karol Wojtyla''' (1920-2005) : Archevêque de Cracovie 1964-1978 ; Cardinal par le pape Paul VI en 1967 ; Pape de 1978 à 2005. ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean Paul II wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Cardinal Edward Cassidy''' (1924-2021) : Nonce apostolique en Chine et en Irlande ; Président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1991.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Joseph Tomko''' (1924-2021) : Archevêque de Bratislava ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1985 ; Président de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anastasio Ballestrero''' (1913-1998) : Cardinal par le pape Paul VI en 1973 ; Archevêque de Turin en 1977;  Administrateur apostolique de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''On a cru comprendre, par le tweet qui suit, que [https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI] n’avait pas pour le moment raconté au [https://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_(pape) Pape François] la fraude commise sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:OAY-120.png|thumb|400px]]&lt;br /&gt;
{{tweet|OAY-120|''Toutes ses paroles non prononcées, les actes qu'il a laissés cachés,&amp;lt;br&amp;gt; resteront dans la vie après la mort son fardeau éternel.''}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Plus tôt [[OAY]] avait aimé/liké quelques tweets qui nous mettaient de plus en plus sur cette piste. En fait une personne du groupe [[GR1]] avait demandé, en privé, à OAY de liker n’importe quel tweet relié au '''Suaire''' au cas il serait en train de nous encourager pour répéter cette requête sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Par la suite [[OAY]] avait, dans une rapide suite, liké ces deux tweets 1/ Sur Lier et 2/ Sur l’[https://nl.wikipedia.org/wiki/Sint-Gummaruskerk_(Lier) église de St. Gummarus] en Lier où elle est gardée un tableau à l'échelle 1/3 du '''Suaire''' datant de 1516, avant l’incendie qui endommagea le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lettres==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(01/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Ives Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Commence alors une habile falsification lorsque quelqu’un trouve une pièce de lin (croisé de 4 en épi) manufacturé en 1220 (Jaffa) de plus grandes dimensions , coupée en 4,371 x 1,116. La falsification de l’empreinte fut obtenue en utilisant une effigie en moule de fer surchauffé. (Pie X, Benoît XV, Pie XI, Jean XXIII et Jean-Paul 1er ignoraient tout de l’affaire. Nous ne Savons pas si Pie XII fut informé par A.Ottaviani). Le change frauduleux de linceul eut lieu en l’an 1928 (Turin).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1985, Sa Sainteté le Pape Karol Wojtyla est discrètement informé grâce à une lettre codée du Cardinal Edward Cassidy, membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, Joseph Tomko, Joseph Ratzinger et Anastasio Ballestrero décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le &amp;quot;Programme de Recherche sur le Suaire de Turin&amp;quot; est bien sûr innocent en dépit de sa mauvaise réaction. Et avec eux, sont également innocents les nombreux fidèles tristement trompés pour &amp;quot;Raisons d’Etat&amp;quot;.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D499|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(17/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pourtant, nous répétons que notre intérêt pour le Linceul a une signification bien différente que nous allons vous exposer succinctement. Au long de l'histoire se sont forgés en votre sein divers courants de caractère mithyco-religieux comme exigence de l'homme a croire en une vie extraterrestre avec à leur tête un dieu créateur ou un ensemble d'entités déifiées qui régiraient la vie extracorporelle. Naturellement ce désir s'est manifesté dans le contexte universel, et nous ne pouvions être une exception.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sur UMMO nous avons eu un autre OEMMIWOA (UMMOWOA) de caractéristiques similaires de ceux d'autres astres froids avec un niveau d'évolution comparable. Si l'état culturel est analogue, il est inévitable que les gens l'identifient à un esprit divin. Et dans les quelques rares astres froids sur lesquels il n'en est pas encore apparu on attend dans l'expectative sa venue (si les gens sont informés au préalable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aujourd'hui nous savons qu'un être de cette conformation appartient à une autre espèce. Il se produit une profonde mutation, qui change son génome en profondeur. Cela revient à dire que le changement d'espèce contraint une série de fragments d'ADN à changer de structure. Il ne s'agit pas d'une simple chaîne d'acide Nucléique permutée par un agent chimique ou viral comme le contemplent actuellement vos experts en génétique (de Telle mutations sont réelles mais les biologistes de la terre refusent encore un agent qui puisse provoquer la téléonomie dirigée (théorie vitaliste) De cette façon il résulte impensable que l'on présume de tels changements génétiques ordonnés dans un seul couple. (Un groupe espagnol a été informé plus amplement) Mais nous affirmons qu'un tel changement existe et la nouvelle espèce a été connue de vous comme Jessuha (Jésus).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sa typologie ou phénotype est similaire à l'Homo Sapiens Sapiens, bien que diffèrent sensiblement son cerveau, son mécanisme reproducteur (Il ne put avoir d'enfants avec une femme normale) et certaines fonctions physiologiques. En plus c'est un individu plus évolué doté d'une capacité de conscienciation très supérieure à la moyenne. Il est nécessaire d'insister qu'il n'existe pas d'intervention divine dans sa création. Son existence est explicable à la lumière de la Biologie. Sur un OOYAA (Astre Froid) où survient un tel OOMMIIWOA son sexe est indifférent, bien que dans nos humanités respectives (Terre et Ummo) a coïncidé la forme de GEE (Mâle). Nous connaissons des Astres refroidis sur lesquels OMMIIWOA fut une femme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire de vous signaler (bien que nous sentions que nous blessions votre sensibilité) que nous ne partageons pas la même idée de création que l'humanité d'OOYAGAA. Dieu serait une entité supérieure qui pour vous est à la fois créateur et responsable de toutes ses créatures. Dieu serait en principe une entité parfaite qui expliquerait la survie de l'homme sur la Terre. Ainsi que la vie après la mort. (A fins didactiques nous identifions Dieu avec WOA bien que les deux concepts soient radicalement différents).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Woa en revanche est un concept inséré à l'Univers lui-même et paramétrable par la science. C'est une conception très différente, dont nous expliquerons la notion en une autre occasion. Bien que la naissance d'un OEMMIWOA ne soit pas déterminée par la volonté expresse de la divinité, il se produit un effet physique incompréhensible pour l'état actuel de la science mais qui est une rareté comme peuvent l'être les rayons sphériques ou l'explosion d'un supernova. C'est la raison pour laquelle nous étudions avec attention le personnage de Jésus, indépendamment des connotations religieuses que vous chérissez tant et que nous respectons profondément. Voilà notre intérêt purement scientifique en égard au cas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il existe de profondes différences entre vous et notre conception du Monde. Non seulement en ce qui se réfère à notre doctrine, mais aussi dans la base même de la Logique formelle. Vous acceptez le principe du tiers exclus en vous basant sur l'enseignement d'Aristote, au contraire, nous fondons notre existence sur une polyvalence logique très distincte. De là résulte notre difficile relation avec vous, ce qui nous force à un coûteux travail d'adaptation. Notre pensée se base sur des principes paramétrables et scientifiquement constatables. Le reste nous sert comme pure spéculation et source enrichissante de nos modèles futurs. Nous sommes donc très rigoureux avec nos croyances.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais pour vous ces raisonnements ne sont pas convaincants dans l'absolu. Cela exigerait plusieurs tomes pour vous exposer avec raison ce que nous avons exprimé. Nous sommes conscients que nos explications ne sont pas orthodoxes sur OOYAAGAA et vous devez les interpréter comme de purs éclaircissements sur notre position. Nous n'avions aucune motivation d'ordre religieux, et nous considérons le personnage historique de Jésus sous une perspective différente. Nous sommes simplement indignés par l'imposture commise, sous des coordonnées scientifiques. Cela nous peine de considérer que la seule preuve que vous aviez ait été malheureusement soustraite, donnant lieu a un fort retard dans l'évolution du Réseau Social dans lequel vous êtes immergés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Votre phénomène religieux a été inévitable à votre niveau évolutif, certains de vos frères ayant considéré que tout a été négatif. Nous regrettons de diverger de cette appréciation. Bien que dans l'ensemble les appréciations religieuses aient été aliénantes et déformées, les positions de vos frères sincères ont enrichi le Réseau Social et nous qualifions leurs conduites comme néguentropiques. (ce qui veut dire ; non régressives, emplies de bonté).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tous cas nous avons été surpris par le remous provoqué dans le monde entier par la datation par spectrométrie accélérée de masses et basée sur le radiocarbone existant dans les échantillons. Nous avons admiré la passion et l'exaltation avec lesquelles la nouvelle a été accueillie. Les cléricaux et anticléricaux se lancent fanatiquement, sans connaissance de cause, à réfuter les positions antagonistes, sans aucune raison.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ainsi nous pouvons voir que l'on attaque la mesure effectuée dans les laboratoires d'Oxford, Zurich et Arizona en alléguant que les scientifiques sont tellement stupides qu'ils ne se sont pas rendus compte que les échantillons comportaient des excroissances carbonées déposées au fil du temps. Ces commentateurs ignorent que les petits échantillons furent lavés chimiquement précisément pour annuler cette critique. Plus insensée encore est l'appréciation d'un journaliste disant que c'est la radiation présente dans le Linceul qui est coupable (Ceux-là continuent à penser que la trace laissée par le corps est de nature radioactive. Si les rayons ionisants avaient pu altérer le lin, l'évaluation au carbone radioactif donnerait une date plus ancienne. Justement le contraire de ce qui survient, et l'on aurait daté le linceul de plusieurs siècles avant l'an un (de l'ère de Jessuha).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au contraire les ennemis du Linceul se rattachent à cette découverte de la fraude, en considérant que l'imposture est si manifeste qu'il ne vaille pas la peine d'insister sur ce cas. Les deux positions résultent monstrueusement trompeuses, Voyons pourquoi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le monde chrétien dans lequel vous évoluez (autant en faveur que contre) vos actes sont modulés inconsciemment par des sentiments occultes de caractère religieux et ceci distord gravement vos actes. Essayez de vous restreindre aux données objectives indépendamment de la sympathie ou de l'antipathie que vous suscitent les personnes et les idées : et raisonnez sereinement. Vous risquez-vous à nous suivre ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous vous invitons à analyser avec objectivité. Commencez par nous-mêmes. Vous avez reçu une lettre étrange et signée par des inconnus qui assurent provenir d'un lieu plus étrange encore. Ceci est du plus improbable, et nous vous invitons à nous qualifier de malades mentaux, ou de simples personnes qui n'ont rien à faire d'autre que vous faire des blagues ou des délinquants sagaces avec des intentions inavouées . Oubliez-nous et suivez fidèlement les faits parfaitement connus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Analysez posément le Linceul. Trois centres de grande fiabilité déterminent avec des déviations explicables que l'époque à laquelle fut tissé le linceul oscille (sur une courbe d'erreur normale) autour des siècles XI à XV. Si vous avez une mentalité critique admettez cette évaluation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une fois que la science officielle vous a fait voir la supercherie médiévale du Linceul on commence à voir &amp;quot;très clairement&amp;quot; l'énigme de l'empreinte des traces du corps. Alors s'expliquerait pourquoi une telle empreinte ne s'éclaircit pas au moyen d'un transfert de produits exogènes et secrétés par le corps en phase de décomposition. Au contraire il est prouvé que les traces laissées sur le drap sont dues à un virage des molécules du tissu causé par une forte température (Plus de 200 degrés). Ceci serait dû au fait que le linceul n'aurait pas été peint mais au contraire aurait été falsifié au moyen d'une reproduction de Jésus, construite en alliage métallique et chauffée jusqu'à la semi-incandescence. Ainsi l'on paraît élucider une imposture commise entre les siècles XI et XV au moyen de la crédulité des OEMMII croyants.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cela s'expliquerait ainsi, que réfutent son authenticité ceux qui refusent d'admettre le surnaturel et que l'on n'accepte pas des influences thaumaturges sur un morceau de tissu. Vittorio Delfino Pesce fut le premier à dénoncer la duperie en 1987 à la télévision en s'approchant de la façon d'opérer, en suggérant qu'il avait été confectionné (le linceul falsifié) au moyen d'un bas relief de métal surchauffé à 230 degrés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais l'énigme n'a pas été démontée si simplement. Analysons la question sans passion, froidement, scientifiquement. Qui est la personne, à une époque soumise à l'obscurantisme culturel, qui serait capable d'un tel prodige ? Cela aurait dû être un homme connaissant l'optique photographique, capable d'avoir conscience de ce que serait un négatif et prévoir ce que Secondo Pia allait découvrir en 1898, et que l'on obtiendrait en plein XXème siècle une image tridimensionnelle, en devançant les techniciens de la NASA. Le faussaire inconnu aurait également dû avoir une érudition, non seulement de comment les hommes se tressaient les cheveux à cette époque ainsi que la texture avec laquelle on confectionnait un tissage, élaboré avec du lin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le plus étonnant serait de constater les connaissances médico-légales d'un homme capable de situer sur une main le point exact de la crucifixion, en le situant sur la zone du carpe que vous appelez anatomiquement &amp;quot;Point de Destot&amp;quot;. N'oubliez pas que les artistes de l'époque ont peint le corps cloué dans les zones palmaires, et sa maîtrise de rendre compte au moyen de connaissances d'experts en criminologie, les sévices résultant de la torture dont la victime fut l'objet. En plus cela attire l'attention de quiconque pénètre dans la mentalité hyper puritaine de cette époque par le manque de pudeur démontré en représentant la trace de la nudité de son corps.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous dénonçons la triste réalité. Le Linceul a été permuté frauduleusement en 1929 (La décision fut adoptée en 1928) La falsification fut réalisée en environ huit mois (1927) Sa réalisation fut demandée par un nombre réduit d'hommes de la Hiérarchie Catholique. Elle est confectionnée par rapport à l'original authentique photographié par Secondo Pia.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les membres de la Curie furent surpris. Jusqu’alors on le considérait comme un faux et par conséquent dévalorisé, et ils exigèrent une information exhaustive. Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, [https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Delage Yves Delage] et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent. En outre, ne figurent pas sur le cadavre les marques de bandage correspondant à un cadavre, point qui a été &amp;quot; oublié &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se met alors en marche une opération pour &amp;quot;éliminer&amp;quot; des preuves avec le secret dessein de &amp;quot; découvrir l’imposture &amp;quot; dans le cas où l’affaire serait rendue publique. C’est une décision très grave. La présence de sang DÉMONTE D’UN COUP LES PRÉMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME (le sang non coagulé) .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris). C’est ce que tous les experts attestent depuis que, en 1532 le cardinal [https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_de_Gorrevod Louis Gorrevad] l’a examiné à fond et est parvenu à la même conclusion. » }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Messieurs vous avez vu avec quelle préoccupation nous avons vu la Fraude perpétrée sur OYAAGAA. Pour sûr vous avez admiré notre indignation et vous vous demandez quelle est la raison de tant de scandale. Nous pouvons vous indiquer que le thème nous préoccupe gravement, tellement que nous avons fait quelque chose d'aussi insolite que nous faire connaître publiquement. Cela est beaucoup plus grave que les violations des droits de l'homme en Argentine, Chili, Indonésie, Allemagne Nazie avec l'extermination massive de Juifs, le meurtre de communistes héroïques par Joseph Staline, le génocide d'Arméniens par la Turquie et la froide extermination des aborigènes de la part des Etats Unis, pour donner quelques exemples, qui ont, vus dans une optique AAGEEEUWWE (intraduisible) un sens anti-évolutif (Nous ne nous référons pas à la souffrance humaine qui est infiniment plus grande).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille. Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge. Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait le gigantesque mythe de la passion de Jésus, réduisant l'infrastructure du Catholicisme, et son immense puissance et influence qui modulent la structure du système occidental (et avec lui, d'OYAAGAA toute entière). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'anticléricalisme est un autre fruit issu du catholicisme. C'est une réaction logique aux abus perçus ou manifestes de sa doctrine. C'est le choc anaphylactique ou réaction mortelle aux antigènes sédimentés par les siècles d'assise doctrinale. L'anticlérical oscille entre ses attaques déséquilibrées ou son indifférence devant des faits très dangereux pour le collectif de OYAAGGAA.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De cette façon le catholicisme se renforce face aux attaques sans aucune objectivité ou virulentes de ses ennemis. Les anticléricaux sont les meilleurs amis inconscients et aveugles que possèdent les doctrines pour leur tropisme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous observez la lutte passionnée qui s'est déclarée sur le linceul, entre des cléricaux fanatiques qui désirent rendre patent un pseudo fait à l'encontre de la science officielle et les anticléricaux qui s'emploient passionnément à démontrer que TOUT est faux, ou ceux qui se montrent indifférents devant un événement par lequel se joue le Réseau Social tout entier. Ainsi s'explique que la relation signal-bruit masque la terrible vérité. Et on comprend ainsi que notre dénonciation se perde parmi le bruit de fond de ce vacarme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rien ne peut se comparer à l'hydre pourvue de multiples tentacules imaginés par certains anticléricaux, qui, du haut de leur pontificat, ont manipulé les masses au travers de leurs prêtres en soutanes. Ceci est la version la plus distordue du catholicisme et dont l'image ainsi déformée les favorise. A l'occasion, un tel modèle serait un pâle reflet des faits.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La réalité est beaucoup plus profonde et complexe. L'église est formée d'OEMMII parfois héroïques et qui seraient disposés à donner leur vie au service des autres. Si l'on exclut les exceptions abondantes qui existent dans n'importe quel segment social de OYAGAA : Papes, Prélats, Prêtres et Fidèles mènent une vie consacrée à leurs idéaux, sans plus d'anomalies que celles qui existent dans n'importe lequel de vos encéphales. A l'occasion nous avons constaté des conduites sublimes qui ont un impact impressionnant sur le Réseau Social. Tous sont victimes sans le savoir de la WOAUAAYA (intraduisible, ce serait comme une perturbation dans la société due au degré évolutif inévitable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour cela, la conduite accusée ici viole gravement L'EVOLUTION INEVITABLE de l'Histoire.&lt;br /&gt;
Nous voyons atterrés que vous vous précipitez inconscients vers une régression, en augmentant l'entropie du système.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tweets==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-129|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(25/12/2014)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Como pudisteis comprobar que JesuCristo era un genuino oemmiwoa? Donde se encuentra la Sindone original ahora?''&lt;br /&gt;
:FR : Comment pourriez-vous prouver que [[Jésus-Christ]] était un véritable [[oemmiwoa]] ? Où est le '''Sindon''' original maintenant ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : Varios documentos de la época contienen relatos convergentes de testigos autenticados (domi nobiles). Síndone en el Vaticano.'' &lt;br /&gt;
:FR : Plusieurs documents de l'époque contiennent des récits convergents de témoins authentifiés (notables locaux). Le '''Sindon''' est au [[Vatican]].&lt;br /&gt;
 }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W5-78|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(23/07/21)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous devez comprendre que le personnage de Jésus n'est devenu historique que des années après Sa crucifixion et sa Résurrection présumée. Avant cela, Il n'était considéré que comme un prophète, dont la célébrité s'est réellement accrue après avoir effectué des guérisons étonnantes, notamment après qu'Il ait miraculeusement réanimé Lazare.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''et, le 17/10/2021:''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lazare a vérifié sur lui-même l'efficacité de la drogue que Jésus a prise plus tard, pour simuler sa propre mort.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Voir aussi ==&lt;br /&gt;
* Voir les lettres D488, D499, D505, D518, D792-2 et tweets O6 ainsi que de OAY&lt;br /&gt;
*[http://www.ummo-sciences.org/activ/analyses/ana5.htm l'analyse 5]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Sommaire alphabétique]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Ier siècle]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Catholicisme]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Arts]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1898]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1927]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1929]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1988]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11758</id>
		<title>Suaire de Turin</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11758"/>
				<updated>2024-02-13T19:05:00Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* les déclarations oummaines face aux données historiques de la controverse */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Les oummains soutiennent que le Sindon véritable est gardé au secret au Vatican car son analyse scientifique dès 1902 aurait manifesté l'imprégnation du tissu par du sang frais non coagulé, indiquant que Jésus ne serait pas mort sur la Croix. le Sindon véritable aurait été remplacé par un artefact fabriqué en 1927 et substitué à l'authentique à partir de 1931. Ce serait cette copie apocryphe qui serait maintenant présentée au public à Turin. ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[image:suaire de turin.jpg| Saint Suaire photographié par Secundo Pia en 1898|200px| ]]&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= qu'est-ce que le Saint Suaire ou Linceul de Turin ? =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:imageglobalsaintsuaire.jpg|400px|thumb|right|Photographie Secundo Pia, 1898]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le suaire de Turin, ou linceul de Turin, est un drap de lin jauni de 4,42 mètres de long sur 1,13 mètre de large montrant l'image floue (de face et de dos) d'un homme présentant les traces de blessures compatibles avec un crucifiement.  Il est conservé depuis 1578 dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Puisque la représentation figure certains détails de la Crucifixion de Jésus de Nazareth décrite dans les évangiles canoniques, elle est l'objet de piété populaire et est considérée par l'Église catholique comme une icône. Certains croyants la vénèrent comme une relique insigne, le « Saint-Suaire ».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1898, Secondo Pia, un avocat et photographe italien, a eu l'occasion de photographier le suaire de Turin lorsqu'il était exposé dans la cathédrale de Turin. En développant les photographies, il a été surpris de découvrir que l'image négative du suaire révélait beaucoup plus de détails que ce qui était visible à l'œil nu. Cette découverte a suscité un vif intérêt et a ouvert la voie à une série d'études et de recherches scientifiques approfondies sur le suaire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'image négative obtenue par Pia a montré des détails anatomiques très précis et des caractéristiques du visage et du corps qui semblaient correspondre aux récits de la Crucifixion de Jésus de Nazareth tels qu'ils sont décrits dans les Évangiles. Cette révélation a ravivé l'intérêt pour le suaire et a déclenché un débat intense sur son authenticité et son origine.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette relique a échappé aux flammes d'un incendie en  1532, lorsqu'un incendie ravagea la chapelle où elle était conservée à Chambéry, en France et en 1997 lorsqu'un incendie s'est déclaré dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Suaire_de_Turin ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Authentification du Saint Suaire par les Oummains =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, les Oummains authentifient cette relique dès 1987 : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H7|22 mars 1987, Jorge Barrenechea, de 14h45 à 15h15,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J.B. LE SAINT SUAIRE DE TURIN ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
U : Il est authentique. C’est celui de Jésus de Nazareth. C’est son linceul ou suaire. Il n’y a aucun miracle. Il a été préservé par les croyants et il se conserve très bien.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au delà de cette authentification du Saint Suaire, les oummains avertissent également que cette relique a fait l'objet d'une fraude pour confondre l'humanité dans son histoire. Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise auraient participé à la substitution de l'authentique Saint Suaire par une copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Appels téléphoniques autour du Saint Suaire == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, à partir de Mars 1987 jusqu'à Novembre 1988, les oummains vont engager une intense séquence avec des dizaines de lettres et 24 [[Appels téléphoniques|conversations téléphoniques]] avec deux destinataires espagnols, à savoir M. [[Luis Jiménez Marhuenda]] puis M. [[Jorge Barrenechea]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les sujets des entretiens téléphoniques entre les oummains et les interlocuteurs espagnols sont nombreux, mais ils évoquent fréquement des questions autour de Jésus Christ et de la dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le 28 janvier 1988, de 13h35 à 13h50, les oummains annoncent de l'envoi de deux lettres importantes : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H18|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ummo - Vous recevrez une lettre. Vous pouvez la lire en la présence NÉCESSAIRE de :Jorge Barrenechea, Alfredo Lara, José-María Pilón, Juan Domínguez, Dionisio Garrido qui doivent nécessairement être présents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D’autres frères peuvent aussi être présents, mais la séance ne peut être ouverte SANS LA PRÉSENCE DES FRÈRES CITÉS. Si l’un des CINQ manque l’enveloppe ne peut être ouverte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous recevrez la lettre en poste restante. Vous pourrez aller la chercher le samedi précédent. Vous ne pouvez la lire avant le 7 février. C’est très important parce que nous y révélons des plans futurs pour OYAGAA. Ce rapport est très important }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi [[Compilation d'extraits d'appels téléphoniques autour du Saint Suaire]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Lettres au sujet du Saint Suaire de Turin == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enfin, M. Jorge Barrenechea sera finalement le destinataire de 6 lettres importantes à savoir  :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; 1998, Janvier, 10, 13 et 20 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-1.htm D 792-1]  Les &amp;quot;Oemiiwoa&amp;quot;incarnations cosmiques impulsant l'évolution ( généralités)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1998, Janvier, 20  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-2.htm D 792-2] :  Vie et mort du Christ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D505.htm D505] : Comment s'est perpétrée la fraude du Sindon de Turin.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D518.htm D518]  : Gravité de la fraude sur le suaire de Turin / Enjeux socio-politiques de la divulgation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D490.htm D490]  : Organisation d'une réunion de dénonciation concernant le Sindon  [ Hotel Sanvy, Madrid ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D499.htm D499] :  Concept scientifique d'Ommiwoa sur la planète Ummo - Explication sur les analyses scientifiques du Sindon en 1988   &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
les destinataires espagnols [[Antonio Ribera]], [[Ignacio Darnaude]], Juan Trigo Gandul recevront de leur côté  : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;  1988, Novembre, 1 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D488.htm D 488] La fraude sur le suaire de Turin (à Darnaude) / Explication sur les Oemmiwoa &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi   [[Lettres oummaines de 1987 à 1988 - Saint Suaire ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Conférence de dénonciation de la fraude, Madrid, Hôtel Sanvy, 1988 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais le plus surprenant est l'initiative des oummains d'organiser une [[conférence de dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire| conférence discrète à Madrid]], à l'Hôtel Sanvy le Dimanche 20 Novembre 1988 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D490| «  Nous restons à l'abri pendant que nous formulons notre dénonciation devant de simples OEMMII. Nous avons parfaitement que ce n'est pas le moyen adéquat et sans doute que vous serez étonnés de l'ingénuité de notre procédé. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Devant la gravité des faits, vous chercheriez d'autres méthodes en recourant à d'autre institutions plus efficaces. Pensez que nous pouvions méditer le moment et une méthode plus convenables ou vous demander une assistance plus dynamique et efficace. Nous vous demandons de respecter notre stratégie. Nous savons trop l'urgence du temps avec laquelle l'assemblée a été convoquée. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= les déclarations oummaines face aux données historiques de la controverse =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== A la descente de sa croix, Jésus Christ n'aurait pas été mort.==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Selon les oummains, [[Jésus de Nazareth]] a été enveloppé dans un long tissu à la descente de sa croix, mais il n'était pas mort. Au contraire, ils ont précisé récemment qu'il était sous l'emprise d'une drogue puissante pour simuler son trépas. &amp;lt;ref&amp;gt;( cf. [https://www.ummo-sciences.org/fr/W5.htm 312-Stat-2] ; Octobre 2021 ) &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recevant des soins notamment des onguents à base d' [https://fr.wikipedia.org/wiki/Aloe_vera aloé vera], Jésus se serait réveillé après son sommeil profond alors qu'il était enroulé dans ce tissu  ou '''suaire'''. Il aurait repris alors sa prédication peu avant de connaître un phénomène étrange décrit dans les lettres de 1988, à savoir [[ASNEEIIBIAEDOO]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[Fichier:Aloe vera vulgaris.jpeg|aloe_vera_vulgaris | 150 px|]] &amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Le mythe de la mort, a comme origine une fausse interprétation du martyre de Jésus. Il est totalement certain que ce OEMMIIWOA est soumis au tourment de la crucifixion, bien que les chroniques post-testamentaires soient sensiblement déformées jusqu'à se convertir en légende, mais Jésus ne meurt pas. Ses disciples obtiennent de récupérer son corps presque inanimé, bien qu'ils fassent courir le bruit de sa mort pour éviter une autre persécution. Ils soignent ses blessures et une fois rétabli, le chef religieux reprend son activité doctrinaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Peu après se produirait le [[ASNEEIIBIAEDOO]] (disparition) devant ses disciples abasourdis. Le récit de cet évènement fut ensuite déformé et interprété comme &amp;quot;Ascension au Ciel&amp;quot;. Le phénomène ne parut pas être si étonnant à des humains fanatisés convaincus de la Divinité de leur Maître. Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique. La tunique fut conservée par un paysan appelé ISMAHI, qui assista à la disparition &amp;quot;miraculeuse&amp;quot; du Maître Galiléen.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|  La toile enveloppant le corps de Jésus fut imprégné de produits, dont l’aloès pour soulager ses blessures, qui sont la preuve irréfutable de l’empreinte postérieure. La toile fut conservée secrètement par un de ses disciples, un travailleur agricole nommé Semah ou Semahel qui a été témoin avec d’autres de l’événement du [[ASNEEIIBIAEDOO]] (instant caractérisé par un niveau de conscience provoqué par un cadre dysthymique ou émotionnel qui lèse le système limbique et provoque la disparition du corps d’un ommiwoa dans un autre univers). Il est compréhensible qu’un événement aussi merveilleux entraîne la ferveur d’un peuple enclin au merveilleux et à donner une signification magique à ce qu’il ne comprend pas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Sindon fut conservé au début par Esteban, et après son assassinat, passa entre des mains inconnues y compris de nous, pour réapparaître de nouveau dans celles de Proclus au IIIe siècle jusqu’à la prise par les Perses de la ville d’Edesa. A la fin, les templiers le sauvèrent, son secret fut révélé avec grande discrétion au roi BAUDOIN II et il resta caché jusqu’à ce qu’il soit récupéré par vous sous la forme déjà divulguée.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Face aux données historiques de la controverse entourant l'authenticité du linceul de Turin, les déclarations oummaines apportent une perspective alternative. La pertinence de leurs thèses sindonologiques relèvent d'une connaissance très poussée de l'histoire du Saint Suaire, notamment à l'époque moderne. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''suaire''' de cette époque (original pour la suite) porterait donc la preuve scientifique que le récit officiel de la mort du Christ serait erroné car le Christ ne serait pas mort sur la croix. Les lettres de 1988 comme la D 792-2 fournissent également les conclusions des investigations menées par les expéditionnaires oummains. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, la présence de sang non coagulé remettrait  en question  que Jésus est mort sur la Croix. Et des scientifiques français auraient compris cela dès 1902 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient expliqué que Jésus n'est pas mort sur la Croix   ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 22 - Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; !En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte ? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Le scandale, qui s’est fait à la découverte de l’écoulement de sang que met en évidence le saint drap, est incompréhensible. A cette époque on tenait pour certain que cette preuve démentait la mort par crucifixion. Pourtant, vous-mêmes avez vérifié que, dans des circonstances déterminées (plaie des gros vaisseaux bien que postérieur à la mort), l’écoulement était possible. De toutes façons, il était difficile d’expliquer l’écoulement des autres blessures par l’hypostase &amp;lt;ref&amp;gt;  Dans le domaine médical le terme hypostase désigne une accumulation de sang dans la partie basse des poumons, accumulation produite en général à la suite d'une insuffisance cardiaque &amp;lt;/ref&amp;gt; (Le blessé fut étendu sur un lit incliné d’environ 28 degrés). L’état actuel du faux Sindon n’étant pas non plus explicable par la fibrinolyse &amp;lt;ref&amp;gt; La fibrinolyse est un processus physiologique complexe de dissolution des caillots sanguins (constitués de fibrine) par la plasmine1. Ce processus clôt la coagulation sanguine afin de reperméabiliser les vaisseaux sanguins réparés et sert à empêcher la formation de thromboses. La lyse du maillage de fibrine assurée par la plasmine est issue de l'activation du plasminogène &amp;lt;/ref&amp;gt;, on comprend que l’on a dû recourir à un artifice pour contourner un fait qui était incompréhensible.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient également expliqué l'origine de l'empreinte  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, à partir de 1902, l’examen des taches de sang sur ce '''suaire''' indique  que la personne qui a saigné ([[Jésus]]) n’était pas décédée lors de son enveloppement, ni dans les jours qui ont suivi. Les oummains saluent notamment les travaux fondateurs de scientifiques comme [[Paul Vignon ]] ou encore [[René Colson]] ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu. ( ... ) Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:vapographie.jpg|250 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : Photographie des expériences : &amp;quot;empreinte par vapeurs ammoniacales d’une rosace de plâtre, faite sur un linge frotté de poudre d’aloès. Le plâtre avait été plongé quelque temps dans une solution ammoniacale étendue, puis en partie séché, mais insuffisamment : les taches aquarellées tiennent à ce qu’il restait trop d’eau. La pose n’avait pas eu besoin d'excéder une demi-heure. En bas : négatif photographique de l’empreinte.&amp;quot;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson déduisent que  &amp;quot;l'homme du Suaire&amp;quot; n'est pas mort sur la Croix ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= une remise en cause des dogmes fondamentaux de l'Eglise =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mort sur la Croix de Jésus comme l'épisode de la Résurrection  un pilier pour les dogmes de l'Eglise au sujet de la vie de Jésus et donc l'interprétation fondamentale du christianisme par le Vatican mais aussi par d'autres églises, comme les Eglises protestantes et les Eglises Orthodoxes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== l'observation du Saint Suaire révèle la présence de sang frais == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La présence de sang DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| § 3 - Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Yves Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== L'absence de bandes de lin (phakiai) en contradiction avec les rites funéraires juifs == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette dernière remarque fait référence aux usages fénéraires en cours chez les Juifs de l'époque. l'absence de bandes de lin sur le linceul de Turin  peut être considérée comme une divergence par rapport aux pratiques funéraires juives traditionnelles de l'époque de Jésus, ce qui a contribué à la discussion sur l'authenticité du suaire et à son origine. L'explication des oummains apporterait un éclairage inédit dans les débats. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les bandes de lin, ou &amp;quot;phakiai&amp;quot;, étaient en effet utilisées dans les pratiques funéraires juives de l'époque, et cela est documenté dans diverses sources historiques (Flavius Josèphe et Philon d'Alexandrie) et textes religieux, (Talmud et Midrash ) et enfin des observations archéologiques concordants.  Les bandes de lin étaient souvent utilisées pour envelopper le corps du défunt dans le cadre des rituels d'inhumation juifs. Après avoir préparé le corps, il était enveloppé dans des bandes de lin pour le préserver et le protéger lors de son enterrement. Cette pratique était considérée comme un signe de respect envers le défunt et faisait partie intégrante des rites funéraires juifs de l'époque.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, cette différence est en contradiction avec l'Évangile selon Jean (Jean 19:40) : &amp;quot;''Ils prirent donc le corps de Jésus, et le lièrent de bandes, avec les aromates, comme c'est la coutume d'ensevelir chez les Juifs.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Des cardinaux de l'Eglise catholique romaine au centre de la fraude =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise aurait alors été pris de panique à partir de 1902 et qu'un groupe de cardinaux aurait initié alors un complot pour d'abord tenter de résoudre le problème  :&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
== 1902 et 1911 : échec de première tentative de fraude == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans un premier temps, entre 1902 et 1911, les cardinaux tentent d'effacer les traces de sang, en abîmant la relique authentique&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Quelques cardinaux étaient au courant. Ils étaient moins de quatorze à avoir pris connaissance de l’affaire. On ignorait à cette époque qu’on puisse dater la toile avec autant de précision et on se contenta de la seule élimination des taches de sang liquide. De plus on prétendit encore ajouter les marques qu’un bandage disparu aurait laissées, en falsifiant l’empreinte, déjà nous voyons qu’il en résulta un résultat différent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On utilisa une toile du XVIIe siècle en procédant à la falsification de l’empreinte au moyen d’une sculpture de bois prudemment traitée avec des matières aromatiques. Ensuite, on ajouta bandes et bandages au moyen d’une bande de toile d’environ 14cm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le toile finale est photographié sur des plaques semblables à celles obtenues par Pia. Le résultat était profondément grossier par rapport à l'épreuve authentique. Les images superposées coïncident à peine et les nuances de couleur ne sont pas possibles sans l’addition de produits qu’une expertise serait capable de démasquer. Par malheur, l’apparition des traces de bandage révèle en grand la supercherie. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1911 à 1928 : production de l'apocryphe définitif  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suite à cet échec très problématique, les cardinaux auraient procédé à une étude scientifique plus méthodiques en vue d'analyser des défis techniques à résoudre. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après plusieurs tentatives entre 1911 et 1927, les faussaires seraient parvenus à produire une copie apocryphe de l'authentique Saint Suaire vers 1927. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
=== multiplicité de techniques utilisées === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains détaillent précisément la multiplicité de techniques différentes qu'ils auraient analysé sur la copie apocryphe entre 1927 et 1928, notamment : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! Description ( dans le D 505 ) &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Sélection de tissus datant de 1220 et issus de la région de Jaffa (Palestine).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Utilisation d'une copie à l'échelle d'origine des clichés de Secondo Pia.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Traitement de la toile au moyen d’un bas relief de métal chauffé avec des températures variables (moyenne 248°C et un maximum de 410°C).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Chauffage de l'empreinte pendant plusieurs mois au moyen d'une plaque à résistance électrique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Introduction de dessins de 2 pièces de monnaie qui n'apparaîtraient pas sur l'original du sindon authentique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Retouche finale à l'aide d'un frottement doux du tissu.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage d'une seule partie du drap au moyen de sueur diluée.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage en d'autres zones avec des solutions à diverses concentrations d'acide sulfurique dans l'eau.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce qui les conduit à expliquer : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Cette multiplicité de techniques a désorienté les spécialistes actuels, les techniciens s’acharnant à établir un seul mode d’explication du processus d’obtention de l’empreinte. Nous nous plaisons à féliciter les hommes peu nombreux et mal connus qui ont deviné : le Dr Casselli, Geofferey Ashe, le révérend P. Busnelli, le Dr Rogers et surtout le Dr Vittorio Delfino Pesce qui, avant tout en 1987, signala que le saint drap avait été contrefait au moyen d’un bas relief de métal chauffé à 230°.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== différences observables dans la structure des tissus ===  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les oummains indiquent des paramètres précis permettant de distinuger le Saint Suaire original et sa copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour la copie apocryphe, les faussaires ont utilisé un  tissu datant de 1220 et issu de la région de Jaffa (Palesine ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| [le tissu utilisé se présente] sous forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) &amp;lt;ref&amp;gt; les unités anglaises font peut-être référence à la publication des résultats annoncés en 1988 dans la revue anglo-saxonne Nature le 16 février 1989. &amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les valeurs sont sensiblement différentes de celles qui constituent le Sindon authentique (aujourd’hui dissimulé) dont les valeurs sont : Trame de 8,3 et chaîne 4,2 &amp;quot;&amp;quot;  }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, le tissu de l'authentique Saint Suaire pourrait être daté autour du Ier siècle de l'ère chrétienne, notamment par la datation au Carbone 14. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les photos prises par Giuseppe Enrie en 1931 présentent effectivement une structure de tissu en &amp;quot;arrête de poisson&amp;quot; :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:enriedetailarrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : page VI ; Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet aggrandissement des photos de Giuseppe Enrie en 1931 confirmerait-il qu'il s'agit d'un tissage forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) ? &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:structurearrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La structure en arête-de-poisson est une forme de tissage réalisé en disposant des trames du tissage en changeant de sens à chaque strate successive, de manière à donner un aspect d'« arête de poisson » avec un angle d'environ 45° entre les trames &lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== remplacement de l'original par la copie apocryphe vers 1929 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les cardinaux impliqués auraient alors procédé au remplacement de l’original par une copie vers 1929. Les oummains hésitent quelques peu au sujet de cette date : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Enfin au début de l’année 1929, l’échange du Sindon se fait secrètement derrière le dos de la maison de Savoie propriétaire de la relique. L’original est conservé dans la résidence du cardinal de Turin et son faux est mis sous clef sur l’autel de Bertola. ( .... ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La question qui demande un éclaircissement est la date exacte de l’imposture. Nous l’avons sans trop de certitude. Quelque jour du mois d’avril 1929 fut décidé le changement du Sindon. Ce fut la décision du Cardinal Gasparri, accompagné d’un autre compagnon de la curie, de changer le linceul. On considère la date de décembre 1928 comme constitutive de l’événement regrettable (Nous n’avons pu savoir le jour). C’est pourquoi nous considérons la date de 1928 comme celle où fut consommé le délit.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La copie apocrpyhe pouvait apparaît comme suffisamment proche de l'authentique Saint Suaire pour les cardinaux au regard des connaissances scientifiques et des techniques d'analyse  de l'époque. Mais l'évolution des connaissances et des techniques allait s'avérer innatendue et problématique pour leur complot. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D'après les oummains, le tissu exhibé lors des ostentations publiques depuis 1931 serait l'apocryphe.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| En l’an 1931 on attend avec inquiétude l’épreuve de Giuseppe Enrie mais aucune différence n’est détectée. L’imposture a réussi.&lt;br /&gt;
Les responsables ne peuvent soupçonner que l’analyse du Sindon sera aussi nette. [[Pierre Barbet]] ne pouvait imaginer qu’elle réussirait aussi bien. On présume que l’empreinte sera considérée comme un sous-produit de la vaporisation et la tache de sang comme une marque de la coagulation sanguine.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, les nombreux clichés pris par le photographe professionnel Giuseppe Enrie au mois de mai 1931 ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire, mais de cette copie. Ainsi, les clichés d'Enrie qui ont servi de références dans les études sindonologiques pendant de nombreuses années ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire. Il est tout à fait possible que ce soit également le cas pour les nouvelles photographies récentes de 1969  de Giovanni Battista Cordiglia (en couleur ), de 2001 par Aldo Guerresci, puis enfin en 2008 par la société HAL9000 à Novare. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce serait également la copie apocryphe qui aurait fait l'objet des analyses scientifiques modernes, notamment celles de 1973 au sein de la commission Pellegrino, celles du Projet de Recherche sur le Saint Suaire (S.T.U.R.P) entre 1978 et 1980, celles des laboratoires d'Arizona, d'Oxford et Zurick en 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Dénonciation oummaine de la fraude sur le Saint Suaire de Turin =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enjeux liés à l'imposture == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 12 - Ceci est un préambule obligé avant le thème que nous allons traiter : une grave dénonciation. Dans l’absolu, comprenez que notre tristesse a été induite par des motifs religieux qui, quoique très respectables, n’ont rien de commun avec la raison éthique de notre indignation. La gravité de l’affaire se mesure bien si vous jugez que '''ce faux retarde de plusieurs années la solution historique d’un grand problème et diminue d’autant la possibilité de faire la lumière sur une énigme cosmologique''' }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|§ 3 - Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point '''l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait '''le gigantesque mythe de la passion de Jésus''', réduisant l'infrastructure du '''Catholicisme''', et son immense puissance et influence qui modulent la structure du '''système occidental''' (et avec lui, d' '''OYAAGAA toute entière'''). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que '''le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours'''.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Raisons qui ont provoqué la fraude dénoncée  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 64 - En outre, restent de plus les raisons qui ont provoqué l’imposture, '''la découverte qu’il n’y a pas eu mort sur la croix'''. Le motif était gravissime et la décision de verrouiller le scandale s’imposait, sa divulgation devant le déclencher immédiatement, contrairement à ce qui se passe dans des circonstances semblables. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Après la copie du compte rendu de Secundo Pia en 1898 ( .... ) l’académicien Ives Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 23 - La présence de sang '''DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME''' (le sang non coagulé)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, cela signifie alors que Jésus Christ ne serait pas mort sur la Croix.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Implication du Vatican dans la non dénonciation de la fraude ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-130|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(02/01/2015)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Cuando fue trasladada la Sindone? Sabe la verdad del asunto el papa actual? Si sí, se plantea hacer algo al respecto?'' &lt;br /&gt;
:FR : Quand fut déménagé le '''Sindon''' ? Le pape actuel connaît-il la vérité ? Si oui, envisagez-vous de faire quelque chose à ce sujet ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : En 1933, antes de la ostentación ⇒ Pío XI, Fossati, Gasparri y Gasparri. Benedicto XVI sí. Francisco, probablemente no.''&lt;br /&gt;
:FR : En 1933, avant l'ostentation ⇒ Pie XI, Fossati, Gasparri et Gasparri. Benoît XVI oui. François, probablement pas.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour information :  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ostentation du Saint Suaire au XX ° siècle''' : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3 au 24 mai 1931 : Ostentation à l'occasion du mariage de l'héritier du trône du Royaume d'Italie, Humbert II, prince de Piemont avec la princesse Marie-José de Belgique. Selon les oummains, c'est alors la copie apocryphe du Saint-Suaire qui est photographié par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Enrie Giuseppe Enrie], après les clichés de l'authentique relique par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Secondo_Pia Secondo Pia] en 1898. ( cf. ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24 septembre au 15 octobre 1933 : Ostentation demandée par le Pape Pie XI à l'occasion du dix-neuvième centenaire de la résurrection de Jésus.[https://fr.wikipedia.org/wiki/Conservation,_restaurations_et_ostensions_du_Suaire_de_Turin#Ostensions_au_XXe_si%C3%A8cle| Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pie XI (Achille Ratti)''' (1857-1939) Archevêque de Milan 1921 –  1922  ;  cardinal	 1921 par le pape Benoît XV.; pape 1922 à 1939 ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Pie_XI Pie XI wikipedia ] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pietro Gasparri''' (1852-1934), cardinal, signataire des Accords du Latran avec Mussolini, Nommé par le pape Léon XIII en 1898 archevêque titulaire de Césarée en Palestine; puis cardinal titulaire le  16 décembre 1907. P. Gasparri  fut le trésorier du Collège des cardinaux de mai 1914 jusqu'à janvier 1915, puis trésorier placé à la tête de la Chambre apostolique chargé des biens temporels du Saint-Siège pendant la  [https://fr.wikipedia.org/wiki/Sede_vacante| période sede vacante] du pouvoir pontifical. il participe à l'élection de Pie XII ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Pietro_Gasparri Pietro Gasparri Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Enrico Gasparri''' (1871-1946), cardinal-évêque de Velletri (Rome) le 16 octobre 1933, neveau de Pietro Gasparri, cardinal électeur du conclave de 1939 qui élut le pape Pie XII. ( https://fr.wikipedia.org/wiki/Enrico_Gasparri Enrico Gasparri wikipedia] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maurilio Fossati ''' (1872-1965), archevêque de Turin en 1930, puis cardinal en 1933 jusqu'à son décès le 30 mars 1965 ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Maurilio_Fossati Maurilio Fossati wikipedia]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Benoît XVI (Joseph Aloisius Ratzinger)''' a été nommé cardinal par le pape Paul VI en 1977. Avant d'être élu pape, il a occupé plusieurs postes importants au sein de l'Église catholique, notamment en tant que préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi (anciennement connue sous le nom de Saint-Office de l'Inquisition) de 1981 à 2005. Il dirigeait alors de fait la Commission biblique pontificale  ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|En 1985, Sa Sainteté le '''Pape Karol Wojtyla''' est discrètement informé grâce à une lettre codée du '''Cardinal Edward Cassidy''', membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, '''Joseph Tomko''', '''Joseph Ratzinger''' et '''Anastasio Ballestrero''' décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pape Karol Wojtyla''' (1920-2005) : Archevêque de Cracovie 1964-1978 ; Cardinal par le pape Paul VI en 1967 ; Pape de 1978 à 2005. ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean Paul II wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Cardinal Edward Cassidy''' (1924-2021) : Nonce apostolique en Chine et en Irlande ; Président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1991.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Joseph Tomko''' (1924-2021) : Archevêque de Bratislava ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1985 ; Président de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anastasio Ballestrero''' (1913-1998) : Cardinal par le pape Paul VI en 1973 ; Archevêque de Turin en 1977;  Administrateur apostolique de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''On a cru comprendre, par le tweet qui suit, que [https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI] n’avait pas pour le moment raconté au [https://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_(pape) Pape François] la fraude commise sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:OAY-120.png|thumb|400px]]&lt;br /&gt;
{{tweet|OAY-120|''Toutes ses paroles non prononcées, les actes qu'il a laissés cachés,&amp;lt;br&amp;gt; resteront dans la vie après la mort son fardeau éternel.''}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Plus tôt [[OAY]] avait aimé/liké quelques tweets qui nous mettaient de plus en plus sur cette piste. En fait une personne du groupe [[GR1]] avait demandé, en privé, à OAY de liker n’importe quel tweet relié au '''Suaire''' au cas il serait en train de nous encourager pour répéter cette requête sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Par la suite [[OAY]] avait, dans une rapide suite, liké ces deux tweets 1/ Sur Lier et 2/ Sur l’[https://nl.wikipedia.org/wiki/Sint-Gummaruskerk_(Lier) église de St. Gummarus] en Lier où elle est gardée un tableau à l'échelle 1/3 du '''Suaire''' datant de 1516, avant l’incendie qui endommagea le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lettres==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(01/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Ives Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Commence alors une habile falsification lorsque quelqu’un trouve une pièce de lin (croisé de 4 en épi) manufacturé en 1220 (Jaffa) de plus grandes dimensions , coupée en 4,371 x 1,116. La falsification de l’empreinte fut obtenue en utilisant une effigie en moule de fer surchauffé. (Pie X, Benoît XV, Pie XI, Jean XXIII et Jean-Paul 1er ignoraient tout de l’affaire. Nous ne Savons pas si Pie XII fut informé par A.Ottaviani). Le change frauduleux de linceul eut lieu en l’an 1928 (Turin).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1985, Sa Sainteté le Pape Karol Wojtyla est discrètement informé grâce à une lettre codée du Cardinal Edward Cassidy, membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, Joseph Tomko, Joseph Ratzinger et Anastasio Ballestrero décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le &amp;quot;Programme de Recherche sur le Suaire de Turin&amp;quot; est bien sûr innocent en dépit de sa mauvaise réaction. Et avec eux, sont également innocents les nombreux fidèles tristement trompés pour &amp;quot;Raisons d’Etat&amp;quot;.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D499|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(17/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pourtant, nous répétons que notre intérêt pour le Linceul a une signification bien différente que nous allons vous exposer succinctement. Au long de l'histoire se sont forgés en votre sein divers courants de caractère mithyco-religieux comme exigence de l'homme a croire en une vie extraterrestre avec à leur tête un dieu créateur ou un ensemble d'entités déifiées qui régiraient la vie extracorporelle. Naturellement ce désir s'est manifesté dans le contexte universel, et nous ne pouvions être une exception.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sur UMMO nous avons eu un autre OEMMIWOA (UMMOWOA) de caractéristiques similaires de ceux d'autres astres froids avec un niveau d'évolution comparable. Si l'état culturel est analogue, il est inévitable que les gens l'identifient à un esprit divin. Et dans les quelques rares astres froids sur lesquels il n'en est pas encore apparu on attend dans l'expectative sa venue (si les gens sont informés au préalable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aujourd'hui nous savons qu'un être de cette conformation appartient à une autre espèce. Il se produit une profonde mutation, qui change son génome en profondeur. Cela revient à dire que le changement d'espèce contraint une série de fragments d'ADN à changer de structure. Il ne s'agit pas d'une simple chaîne d'acide Nucléique permutée par un agent chimique ou viral comme le contemplent actuellement vos experts en génétique (de Telle mutations sont réelles mais les biologistes de la terre refusent encore un agent qui puisse provoquer la téléonomie dirigée (théorie vitaliste) De cette façon il résulte impensable que l'on présume de tels changements génétiques ordonnés dans un seul couple. (Un groupe espagnol a été informé plus amplement) Mais nous affirmons qu'un tel changement existe et la nouvelle espèce a été connue de vous comme Jessuha (Jésus).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sa typologie ou phénotype est similaire à l'Homo Sapiens Sapiens, bien que diffèrent sensiblement son cerveau, son mécanisme reproducteur (Il ne put avoir d'enfants avec une femme normale) et certaines fonctions physiologiques. En plus c'est un individu plus évolué doté d'une capacité de conscienciation très supérieure à la moyenne. Il est nécessaire d'insister qu'il n'existe pas d'intervention divine dans sa création. Son existence est explicable à la lumière de la Biologie. Sur un OOYAA (Astre Froid) où survient un tel OOMMIIWOA son sexe est indifférent, bien que dans nos humanités respectives (Terre et Ummo) a coïncidé la forme de GEE (Mâle). Nous connaissons des Astres refroidis sur lesquels OMMIIWOA fut une femme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire de vous signaler (bien que nous sentions que nous blessions votre sensibilité) que nous ne partageons pas la même idée de création que l'humanité d'OOYAGAA. Dieu serait une entité supérieure qui pour vous est à la fois créateur et responsable de toutes ses créatures. Dieu serait en principe une entité parfaite qui expliquerait la survie de l'homme sur la Terre. Ainsi que la vie après la mort. (A fins didactiques nous identifions Dieu avec WOA bien que les deux concepts soient radicalement différents).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Woa en revanche est un concept inséré à l'Univers lui-même et paramétrable par la science. C'est une conception très différente, dont nous expliquerons la notion en une autre occasion. Bien que la naissance d'un OEMMIWOA ne soit pas déterminée par la volonté expresse de la divinité, il se produit un effet physique incompréhensible pour l'état actuel de la science mais qui est une rareté comme peuvent l'être les rayons sphériques ou l'explosion d'un supernova. C'est la raison pour laquelle nous étudions avec attention le personnage de Jésus, indépendamment des connotations religieuses que vous chérissez tant et que nous respectons profondément. Voilà notre intérêt purement scientifique en égard au cas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il existe de profondes différences entre vous et notre conception du Monde. Non seulement en ce qui se réfère à notre doctrine, mais aussi dans la base même de la Logique formelle. Vous acceptez le principe du tiers exclus en vous basant sur l'enseignement d'Aristote, au contraire, nous fondons notre existence sur une polyvalence logique très distincte. De là résulte notre difficile relation avec vous, ce qui nous force à un coûteux travail d'adaptation. Notre pensée se base sur des principes paramétrables et scientifiquement constatables. Le reste nous sert comme pure spéculation et source enrichissante de nos modèles futurs. Nous sommes donc très rigoureux avec nos croyances.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais pour vous ces raisonnements ne sont pas convaincants dans l'absolu. Cela exigerait plusieurs tomes pour vous exposer avec raison ce que nous avons exprimé. Nous sommes conscients que nos explications ne sont pas orthodoxes sur OOYAAGAA et vous devez les interpréter comme de purs éclaircissements sur notre position. Nous n'avions aucune motivation d'ordre religieux, et nous considérons le personnage historique de Jésus sous une perspective différente. Nous sommes simplement indignés par l'imposture commise, sous des coordonnées scientifiques. Cela nous peine de considérer que la seule preuve que vous aviez ait été malheureusement soustraite, donnant lieu a un fort retard dans l'évolution du Réseau Social dans lequel vous êtes immergés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Votre phénomène religieux a été inévitable à votre niveau évolutif, certains de vos frères ayant considéré que tout a été négatif. Nous regrettons de diverger de cette appréciation. Bien que dans l'ensemble les appréciations religieuses aient été aliénantes et déformées, les positions de vos frères sincères ont enrichi le Réseau Social et nous qualifions leurs conduites comme néguentropiques. (ce qui veut dire ; non régressives, emplies de bonté).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tous cas nous avons été surpris par le remous provoqué dans le monde entier par la datation par spectrométrie accélérée de masses et basée sur le radiocarbone existant dans les échantillons. Nous avons admiré la passion et l'exaltation avec lesquelles la nouvelle a été accueillie. Les cléricaux et anticléricaux se lancent fanatiquement, sans connaissance de cause, à réfuter les positions antagonistes, sans aucune raison.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ainsi nous pouvons voir que l'on attaque la mesure effectuée dans les laboratoires d'Oxford, Zurich et Arizona en alléguant que les scientifiques sont tellement stupides qu'ils ne se sont pas rendus compte que les échantillons comportaient des excroissances carbonées déposées au fil du temps. Ces commentateurs ignorent que les petits échantillons furent lavés chimiquement précisément pour annuler cette critique. Plus insensée encore est l'appréciation d'un journaliste disant que c'est la radiation présente dans le Linceul qui est coupable (Ceux-là continuent à penser que la trace laissée par le corps est de nature radioactive. Si les rayons ionisants avaient pu altérer le lin, l'évaluation au carbone radioactif donnerait une date plus ancienne. Justement le contraire de ce qui survient, et l'on aurait daté le linceul de plusieurs siècles avant l'an un (de l'ère de Jessuha).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au contraire les ennemis du Linceul se rattachent à cette découverte de la fraude, en considérant que l'imposture est si manifeste qu'il ne vaille pas la peine d'insister sur ce cas. Les deux positions résultent monstrueusement trompeuses, Voyons pourquoi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le monde chrétien dans lequel vous évoluez (autant en faveur que contre) vos actes sont modulés inconsciemment par des sentiments occultes de caractère religieux et ceci distord gravement vos actes. Essayez de vous restreindre aux données objectives indépendamment de la sympathie ou de l'antipathie que vous suscitent les personnes et les idées : et raisonnez sereinement. Vous risquez-vous à nous suivre ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous vous invitons à analyser avec objectivité. Commencez par nous-mêmes. Vous avez reçu une lettre étrange et signée par des inconnus qui assurent provenir d'un lieu plus étrange encore. Ceci est du plus improbable, et nous vous invitons à nous qualifier de malades mentaux, ou de simples personnes qui n'ont rien à faire d'autre que vous faire des blagues ou des délinquants sagaces avec des intentions inavouées . Oubliez-nous et suivez fidèlement les faits parfaitement connus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Analysez posément le Linceul. Trois centres de grande fiabilité déterminent avec des déviations explicables que l'époque à laquelle fut tissé le linceul oscille (sur une courbe d'erreur normale) autour des siècles XI à XV. Si vous avez une mentalité critique admettez cette évaluation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une fois que la science officielle vous a fait voir la supercherie médiévale du Linceul on commence à voir &amp;quot;très clairement&amp;quot; l'énigme de l'empreinte des traces du corps. Alors s'expliquerait pourquoi une telle empreinte ne s'éclaircit pas au moyen d'un transfert de produits exogènes et secrétés par le corps en phase de décomposition. Au contraire il est prouvé que les traces laissées sur le drap sont dues à un virage des molécules du tissu causé par une forte température (Plus de 200 degrés). Ceci serait dû au fait que le linceul n'aurait pas été peint mais au contraire aurait été falsifié au moyen d'une reproduction de Jésus, construite en alliage métallique et chauffée jusqu'à la semi-incandescence. Ainsi l'on paraît élucider une imposture commise entre les siècles XI et XV au moyen de la crédulité des OEMMII croyants.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cela s'expliquerait ainsi, que réfutent son authenticité ceux qui refusent d'admettre le surnaturel et que l'on n'accepte pas des influences thaumaturges sur un morceau de tissu. Vittorio Delfino Pesce fut le premier à dénoncer la duperie en 1987 à la télévision en s'approchant de la façon d'opérer, en suggérant qu'il avait été confectionné (le linceul falsifié) au moyen d'un bas relief de métal surchauffé à 230 degrés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais l'énigme n'a pas été démontée si simplement. Analysons la question sans passion, froidement, scientifiquement. Qui est la personne, à une époque soumise à l'obscurantisme culturel, qui serait capable d'un tel prodige ? Cela aurait dû être un homme connaissant l'optique photographique, capable d'avoir conscience de ce que serait un négatif et prévoir ce que Secondo Pia allait découvrir en 1898, et que l'on obtiendrait en plein XXème siècle une image tridimensionnelle, en devançant les techniciens de la NASA. Le faussaire inconnu aurait également dû avoir une érudition, non seulement de comment les hommes se tressaient les cheveux à cette époque ainsi que la texture avec laquelle on confectionnait un tissage, élaboré avec du lin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le plus étonnant serait de constater les connaissances médico-légales d'un homme capable de situer sur une main le point exact de la crucifixion, en le situant sur la zone du carpe que vous appelez anatomiquement &amp;quot;Point de Destot&amp;quot;. N'oubliez pas que les artistes de l'époque ont peint le corps cloué dans les zones palmaires, et sa maîtrise de rendre compte au moyen de connaissances d'experts en criminologie, les sévices résultant de la torture dont la victime fut l'objet. En plus cela attire l'attention de quiconque pénètre dans la mentalité hyper puritaine de cette époque par le manque de pudeur démontré en représentant la trace de la nudité de son corps.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous dénonçons la triste réalité. Le Linceul a été permuté frauduleusement en 1929 (La décision fut adoptée en 1928) La falsification fut réalisée en environ huit mois (1927) Sa réalisation fut demandée par un nombre réduit d'hommes de la Hiérarchie Catholique. Elle est confectionnée par rapport à l'original authentique photographié par Secondo Pia.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les membres de la Curie furent surpris. Jusqu’alors on le considérait comme un faux et par conséquent dévalorisé, et ils exigèrent une information exhaustive. Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, [https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Delage Yves Delage] et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent. En outre, ne figurent pas sur le cadavre les marques de bandage correspondant à un cadavre, point qui a été &amp;quot; oublié &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se met alors en marche une opération pour &amp;quot;éliminer&amp;quot; des preuves avec le secret dessein de &amp;quot; découvrir l’imposture &amp;quot; dans le cas où l’affaire serait rendue publique. C’est une décision très grave. La présence de sang DÉMONTE D’UN COUP LES PRÉMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME (le sang non coagulé) .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris). C’est ce que tous les experts attestent depuis que, en 1532 le cardinal [https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_de_Gorrevod Louis Gorrevad] l’a examiné à fond et est parvenu à la même conclusion. » }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Messieurs vous avez vu avec quelle préoccupation nous avons vu la Fraude perpétrée sur OYAAGAA. Pour sûr vous avez admiré notre indignation et vous vous demandez quelle est la raison de tant de scandale. Nous pouvons vous indiquer que le thème nous préoccupe gravement, tellement que nous avons fait quelque chose d'aussi insolite que nous faire connaître publiquement. Cela est beaucoup plus grave que les violations des droits de l'homme en Argentine, Chili, Indonésie, Allemagne Nazie avec l'extermination massive de Juifs, le meurtre de communistes héroïques par Joseph Staline, le génocide d'Arméniens par la Turquie et la froide extermination des aborigènes de la part des Etats Unis, pour donner quelques exemples, qui ont, vus dans une optique AAGEEEUWWE (intraduisible) un sens anti-évolutif (Nous ne nous référons pas à la souffrance humaine qui est infiniment plus grande).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille. Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge. Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait le gigantesque mythe de la passion de Jésus, réduisant l'infrastructure du Catholicisme, et son immense puissance et influence qui modulent la structure du système occidental (et avec lui, d'OYAAGAA toute entière). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'anticléricalisme est un autre fruit issu du catholicisme. C'est une réaction logique aux abus perçus ou manifestes de sa doctrine. C'est le choc anaphylactique ou réaction mortelle aux antigènes sédimentés par les siècles d'assise doctrinale. L'anticlérical oscille entre ses attaques déséquilibrées ou son indifférence devant des faits très dangereux pour le collectif de OYAAGGAA.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De cette façon le catholicisme se renforce face aux attaques sans aucune objectivité ou virulentes de ses ennemis. Les anticléricaux sont les meilleurs amis inconscients et aveugles que possèdent les doctrines pour leur tropisme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous observez la lutte passionnée qui s'est déclarée sur le linceul, entre des cléricaux fanatiques qui désirent rendre patent un pseudo fait à l'encontre de la science officielle et les anticléricaux qui s'emploient passionnément à démontrer que TOUT est faux, ou ceux qui se montrent indifférents devant un événement par lequel se joue le Réseau Social tout entier. Ainsi s'explique que la relation signal-bruit masque la terrible vérité. Et on comprend ainsi que notre dénonciation se perde parmi le bruit de fond de ce vacarme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rien ne peut se comparer à l'hydre pourvue de multiples tentacules imaginés par certains anticléricaux, qui, du haut de leur pontificat, ont manipulé les masses au travers de leurs prêtres en soutanes. Ceci est la version la plus distordue du catholicisme et dont l'image ainsi déformée les favorise. A l'occasion, un tel modèle serait un pâle reflet des faits.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La réalité est beaucoup plus profonde et complexe. L'église est formée d'OEMMII parfois héroïques et qui seraient disposés à donner leur vie au service des autres. Si l'on exclut les exceptions abondantes qui existent dans n'importe quel segment social de OYAGAA : Papes, Prélats, Prêtres et Fidèles mènent une vie consacrée à leurs idéaux, sans plus d'anomalies que celles qui existent dans n'importe lequel de vos encéphales. A l'occasion nous avons constaté des conduites sublimes qui ont un impact impressionnant sur le Réseau Social. Tous sont victimes sans le savoir de la WOAUAAYA (intraduisible, ce serait comme une perturbation dans la société due au degré évolutif inévitable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour cela, la conduite accusée ici viole gravement L'EVOLUTION INEVITABLE de l'Histoire.&lt;br /&gt;
Nous voyons atterrés que vous vous précipitez inconscients vers une régression, en augmentant l'entropie du système.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tweets==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-129|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(25/12/2014)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Como pudisteis comprobar que JesuCristo era un genuino oemmiwoa? Donde se encuentra la Sindone original ahora?''&lt;br /&gt;
:FR : Comment pourriez-vous prouver que [[Jésus-Christ]] était un véritable [[oemmiwoa]] ? Où est le '''Sindon''' original maintenant ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : Varios documentos de la época contienen relatos convergentes de testigos autenticados (domi nobiles). Síndone en el Vaticano.'' &lt;br /&gt;
:FR : Plusieurs documents de l'époque contiennent des récits convergents de témoins authentifiés (notables locaux). Le '''Sindon''' est au [[Vatican]].&lt;br /&gt;
 }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W5-78|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(23/07/21)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous devez comprendre que le personnage de Jésus n'est devenu historique que des années après Sa crucifixion et sa Résurrection présumée. Avant cela, Il n'était considéré que comme un prophète, dont la célébrité s'est réellement accrue après avoir effectué des guérisons étonnantes, notamment après qu'Il ait miraculeusement réanimé Lazare.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''et, le 17/10/2021:''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lazare a vérifié sur lui-même l'efficacité de la drogue que Jésus a prise plus tard, pour simuler sa propre mort.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Voir aussi ==&lt;br /&gt;
* Voir les lettres D488, D499, D505, D518, D792-2 et tweets O6 ainsi que de OAY&lt;br /&gt;
*[http://www.ummo-sciences.org/activ/analyses/ana5.htm l'analyse 5]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Sommaire alphabétique]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Ier siècle]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Catholicisme]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Arts]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1898]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1927]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1929]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1988]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11757</id>
		<title>Suaire de Turin</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ummowiki.fr/index.php?title=Suaire_de_Turin&amp;diff=11757"/>
				<updated>2024-02-13T19:03:14Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sylvain bourgois : /* qu'est-ce que le Saint Suaire ou Linceul de Turin ? */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;''Les oummains soutiennent que le Sindon véritable est gardé au secret au Vatican car son analyse scientifique dès 1902 aurait manifesté l'imprégnation du tissu par du sang frais non coagulé, indiquant que Jésus ne serait pas mort sur la Croix. le Sindon véritable aurait été remplacé par un artefact fabriqué en 1927 et substitué à l'authentique à partir de 1931. Ce serait cette copie apocryphe qui serait maintenant présentée au public à Turin. ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[image:suaire de turin.jpg| Saint Suaire photographié par Secundo Pia en 1898|200px| ]]&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= qu'est-ce que le Saint Suaire ou Linceul de Turin ? =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:imageglobalsaintsuaire.jpg|400px|thumb|right|Photographie Secundo Pia, 1898]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le suaire de Turin, ou linceul de Turin, est un drap de lin jauni de 4,42 mètres de long sur 1,13 mètre de large montrant l'image floue (de face et de dos) d'un homme présentant les traces de blessures compatibles avec un crucifiement.  Il est conservé depuis 1578 dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Puisque la représentation figure certains détails de la Crucifixion de Jésus de Nazareth décrite dans les évangiles canoniques, elle est l'objet de piété populaire et est considérée par l'Église catholique comme une icône. Certains croyants la vénèrent comme une relique insigne, le « Saint-Suaire ».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1898, Secondo Pia, un avocat et photographe italien, a eu l'occasion de photographier le suaire de Turin lorsqu'il était exposé dans la cathédrale de Turin. En développant les photographies, il a été surpris de découvrir que l'image négative du suaire révélait beaucoup plus de détails que ce qui était visible à l'œil nu. Cette découverte a suscité un vif intérêt et a ouvert la voie à une série d'études et de recherches scientifiques approfondies sur le suaire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'image négative obtenue par Pia a montré des détails anatomiques très précis et des caractéristiques du visage et du corps qui semblaient correspondre aux récits de la Crucifixion de Jésus de Nazareth tels qu'ils sont décrits dans les Évangiles. Cette révélation a ravivé l'intérêt pour le suaire et a déclenché un débat intense sur son authenticité et son origine.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette relique a échappé aux flammes d'un incendie en  1532, lorsqu'un incendie ravagea la chapelle où elle était conservée à Chambéry, en France et en 1997 lorsqu'un incendie s'est déclaré dans la chapelle de Guarini de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Suaire_de_Turin ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Authentification du Saint Suaire par les Oummains =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, les Oummains authentifient cette relique dès 1987 : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H7|22 mars 1987, Jorge Barrenechea, de 14h45 à 15h15,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J.B. LE SAINT SUAIRE DE TURIN ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
U : Il est authentique. C’est celui de Jésus de Nazareth. C’est son linceul ou suaire. Il n’y a aucun miracle. Il a été préservé par les croyants et il se conserve très bien.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au delà de cette authentification du Saint Suaire, les oummains avertissent également que cette relique a fait l'objet d'une fraude pour confondre l'humanité dans son histoire. Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise auraient participé à la substitution de l'authentique Saint Suaire par une copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Appels téléphoniques autour du Saint Suaire == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, à partir de Mars 1987 jusqu'à Novembre 1988, les oummains vont engager une intense séquence avec des dizaines de lettres et 24 [[Appels téléphoniques|conversations téléphoniques]] avec deux destinataires espagnols, à savoir M. [[Luis Jiménez Marhuenda]] puis M. [[Jorge Barrenechea]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les sujets des entretiens téléphoniques entre les oummains et les interlocuteurs espagnols sont nombreux, mais ils évoquent fréquement des questions autour de Jésus Christ et de la dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le 28 janvier 1988, de 13h35 à 13h50, les oummains annoncent de l'envoi de deux lettres importantes : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|H18|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ummo - Vous recevrez une lettre. Vous pouvez la lire en la présence NÉCESSAIRE de :Jorge Barrenechea, Alfredo Lara, José-María Pilón, Juan Domínguez, Dionisio Garrido qui doivent nécessairement être présents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D’autres frères peuvent aussi être présents, mais la séance ne peut être ouverte SANS LA PRÉSENCE DES FRÈRES CITÉS. Si l’un des CINQ manque l’enveloppe ne peut être ouverte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous recevrez la lettre en poste restante. Vous pourrez aller la chercher le samedi précédent. Vous ne pouvez la lire avant le 7 février. C’est très important parce que nous y révélons des plans futurs pour OYAGAA. Ce rapport est très important }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi [[Compilation d'extraits d'appels téléphoniques autour du Saint Suaire]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Lettres au sujet du Saint Suaire de Turin == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Enfin, M. Jorge Barrenechea sera finalement le destinataire de 6 lettres importantes à savoir  :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt; 1998, Janvier, 10, 13 et 20 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-1.htm D 792-1]  Les &amp;quot;Oemiiwoa&amp;quot;incarnations cosmiques impulsant l'évolution ( généralités)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1998, Janvier, 20  : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D792-2.htm D 792-2] :  Vie et mort du Christ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D505.htm D505] : Comment s'est perpétrée la fraude du Sindon de Turin.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
1988, Novembre, 11 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D518.htm D518]  : Gravité de la fraude sur le suaire de Turin / Enjeux socio-politiques de la divulgation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D490.htm D490]  : Organisation d'une réunion de dénonciation concernant le Sindon  [ Hotel Sanvy, Madrid ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1988, Novembre, 13 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D499.htm D499] :  Concept scientifique d'Ommiwoa sur la planète Ummo - Explication sur les analyses scientifiques du Sindon en 1988   &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
les destinataires espagnols [[Antonio Ribera]], [[Ignacio Darnaude]], Juan Trigo Gandul recevront de leur côté  : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;  1988, Novembre, 1 : [https://www.ummo-sciences.org/fr/D488.htm D 488] La fraude sur le suaire de Turin (à Darnaude) / Explication sur les Oemmiwoa &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voir aussi   [[Lettres oummaines de 1987 à 1988 - Saint Suaire ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Conférence de dénonciation de la fraude, Madrid, Hôtel Sanvy, 1988 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais le plus surprenant est l'initiative des oummains d'organiser une [[conférence de dénonciation de la fraude sur le Saint Suaire| conférence discrète à Madrid]], à l'Hôtel Sanvy le Dimanche 20 Novembre 1988 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D490| «  Nous restons à l'abri pendant que nous formulons notre dénonciation devant de simples OEMMII. Nous avons parfaitement que ce n'est pas le moyen adéquat et sans doute que vous serez étonnés de l'ingénuité de notre procédé. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Devant la gravité des faits, vous chercheriez d'autres méthodes en recourant à d'autre institutions plus efficaces. Pensez que nous pouvions méditer le moment et une méthode plus convenables ou vous demander une assistance plus dynamique et efficace. Nous vous demandons de respecter notre stratégie. Nous savons trop l'urgence du temps avec laquelle l'assemblée a été convoquée. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= les déclarations oummaines face aux données historiques de la controverse =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== A la descente de sa croix, Jésus Christ n'aurait pas été mort.==&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Selon les oummains, [[Jésus de Nazareth]] a été enveloppé dans un long tissu à la descente de sa croix, mais il n'était pas mort. Au contraire, ils ont précisé récemment qu'il était sous l'emprise d'une drogue puissante pour simuler son trépas. &amp;lt;ref&amp;gt;( cf. [https://www.ummo-sciences.org/fr/W5.htm 312-Stat-2] ; Octobre 2021 ) &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recevant des soins notamment des onguents à base d' [https://fr.wikipedia.org/wiki/Aloe_vera aloé vera], Jésus se serait réveillé après son sommeil profond alors qu'il était enroulé dans ce tissu  ou '''suaire'''. Il aurait repris alors sa prédication peu avant de connaître un phénomène étrange décrit dans les lettres de 1988, à savoir [[ASNEEIIBIAEDOO]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; [[Fichier:Aloe vera vulgaris.jpeg|aloe_vera_vulgaris | 150 px|]] &amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D792-2| Le mythe de la mort, a comme origine une fausse interprétation du martyre de Jésus. Il est totalement certain que ce OEMMIIWOA est soumis au tourment de la crucifixion, bien que les chroniques post-testamentaires soient sensiblement déformées jusqu'à se convertir en légende, mais Jésus ne meurt pas. Ses disciples obtiennent de récupérer son corps presque inanimé, bien qu'ils fassent courir le bruit de sa mort pour éviter une autre persécution. Ils soignent ses blessures et une fois rétabli, le chef religieux reprend son activité doctrinaire. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Peu après se produirait le [[ASNEEIIBIAEDOO]] (disparition) devant ses disciples abasourdis. Le récit de cet évènement fut ensuite déformé et interprété comme &amp;quot;Ascension au Ciel&amp;quot;. Le phénomène ne parut pas être si étonnant à des humains fanatisés convaincus de la Divinité de leur Maître. Nous avons prouvé que le linceul conservé à Turin a entouré le corps de Jésus. Nous vous recommandons une étude plus approfondie de ce vestige historique. La thèse vaporigraphique, consistant en l'imprégnation du tissu par des substances phyto-thérapeutiques avec lesquels ceux qui l'ont soigné imprégnèrent le corps de Jésus pour soulager ses blessures explique l'empreinte de l'image. La thèse que quelques-uns uns de vos frères ont émise concernant une hypothétique radiation mystérieuse est totalement absurde et antiscientifique. La tunique fut conservée par un paysan appelé ISMAHI, qui assista à la disparition &amp;quot;miraculeuse&amp;quot; du Maître Galiléen.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|  La toile enveloppant le corps de Jésus fut imprégné de produits, dont l’aloès pour soulager ses blessures, qui sont la preuve irréfutable de l’empreinte postérieure. La toile fut conservée secrètement par un de ses disciples, un travailleur agricole nommé Semah ou Semahel qui a été témoin avec d’autres de l’événement du [[ASNEEIIBIAEDOO]] (instant caractérisé par un niveau de conscience provoqué par un cadre dysthymique ou émotionnel qui lèse le système limbique et provoque la disparition du corps d’un ommiwoa dans un autre univers). Il est compréhensible qu’un événement aussi merveilleux entraîne la ferveur d’un peuple enclin au merveilleux et à donner une signification magique à ce qu’il ne comprend pas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le Sindon fut conservé au début par Esteban, et après son assassinat, passa entre des mains inconnues y compris de nous, pour réapparaître de nouveau dans celles de Proclus au IIIe siècle jusqu’à la prise par les Perses de la ville d’Edesa. A la fin, les templiers le sauvèrent, son secret fut révélé avec grande discrétion au roi BAUDOIN II et il resta caché jusqu’à ce qu’il soit récupéré par vous sous la forme déjà divulguée.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Face aux données historiques de la controverse entourant l'authenticité du linceul de Turin, les déclarations oummaines apportent une perspective alternative. La pertinence de leurs thèses sindonologiques relèvent d'une connaissance très poussée de l'histoire du Saint Suaire, notamment à l'époque moderne. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson auraient expliqué l'origine de l'empreinte  ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Or, à partir de 1902, l’examen des taches de sang sur ce '''suaire''' indique  que la personne qui a saigné ([[Jésus]]) n’était pas décédée lors de son enveloppement, ni dans les jours qui ont suivi. Les oummains saluent notamment les travaux fondateurs de scientifiques comme [[Paul Vignon ]] ou encore [[René Colson]] ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu. ( ... ) Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris).}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:vapographie.jpg|250 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : Photographie des expériences : &amp;quot;empreinte par vapeurs ammoniacales d’une rosace de plâtre, faite sur un linge frotté de poudre d’aloès. Le plâtre avait été plongé quelque temps dans une solution ammoniacale étendue, puis en partie séché, mais insuffisamment : les taches aquarellées tiennent à ce qu’il restait trop d’eau. La pose n’avait pas eu besoin d'excéder une demi-heure. En bas : négatif photographique de l’empreinte.&amp;quot;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 1902 :  P. Vignon et R. Colson déduisent que  &amp;quot;l'homme du Suaire&amp;quot; n'est pas mort sur la Croix ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le '''suaire''' de cette époque (original pour la suite) porterait donc la preuve scientifique que le récit officiel de la mort du Christ serait erroné car le Christ ne serait pas mort sur la croix. Les lettres de 1988 comme la D 792-2 fournissent également les conclusions des investigations menées par les expéditionnaires oummains. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, la présence de sang non coagulé remettrait  en question  que Jésus est mort sur la Croix.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 22 - Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; !En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte ? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Le scandale, qui s’est fait à la découverte de l’écoulement de sang que met en évidence le saint drap, est incompréhensible. A cette époque on tenait pour certain que cette preuve démentait la mort par crucifixion. Pourtant, vous-mêmes avez vérifié que, dans des circonstances déterminées (plaie des gros vaisseaux bien que postérieur à la mort), l’écoulement était possible. De toutes façons, il était difficile d’expliquer l’écoulement des autres blessures par l’hypostase &amp;lt;ref&amp;gt;  Dans le domaine médical le terme hypostase désigne une accumulation de sang dans la partie basse des poumons, accumulation produite en général à la suite d'une insuffisance cardiaque &amp;lt;/ref&amp;gt; (Le blessé fut étendu sur un lit incliné d’environ 28 degrés). L’état actuel du faux Sindon n’étant pas non plus explicable par la fibrinolyse &amp;lt;ref&amp;gt; La fibrinolyse est un processus physiologique complexe de dissolution des caillots sanguins (constitués de fibrine) par la plasmine1. Ce processus clôt la coagulation sanguine afin de reperméabiliser les vaisseaux sanguins réparés et sert à empêcher la formation de thromboses. La lyse du maillage de fibrine assurée par la plasmine est issue de l'activation du plasminogène &amp;lt;/ref&amp;gt;, on comprend que l’on a dû recourir à un artifice pour contourner un fait qui était incompréhensible.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= une remise en cause des dogmes fondamentaux de l'Eglise =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La mort sur la Croix de Jésus comme l'épisode de la Résurrection  un pilier pour les dogmes de l'Eglise au sujet de la vie de Jésus et donc l'interprétation fondamentale du christianisme par le Vatican mais aussi par d'autres églises, comme les Eglises protestantes et les Eglises Orthodoxes. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== l'observation du Saint Suaire révèle la présence de sang frais == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, Yves Delage et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même [Pierre] Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La présence de sang DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| § 3 - Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Yves Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== L'absence de bandes de lin (phakiai) en contradiction avec les rites funéraires juifs == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette dernière remarque fait référence aux usages fénéraires en cours chez les Juifs de l'époque. l'absence de bandes de lin sur le linceul de Turin  peut être considérée comme une divergence par rapport aux pratiques funéraires juives traditionnelles de l'époque de Jésus, ce qui a contribué à la discussion sur l'authenticité du suaire et à son origine. L'explication des oummains apporterait un éclairage inédit dans les débats. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les bandes de lin, ou &amp;quot;phakiai&amp;quot;, étaient en effet utilisées dans les pratiques funéraires juives de l'époque, et cela est documenté dans diverses sources historiques (Flavius Josèphe et Philon d'Alexandrie) et textes religieux, (Talmud et Midrash ) et enfin des observations archéologiques concordants.  Les bandes de lin étaient souvent utilisées pour envelopper le corps du défunt dans le cadre des rituels d'inhumation juifs. Après avoir préparé le corps, il était enveloppé dans des bandes de lin pour le préserver et le protéger lors de son enterrement. Cette pratique était considérée comme un signe de respect envers le défunt et faisait partie intégrante des rites funéraires juifs de l'époque.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, cette différence est en contradiction avec l'Évangile selon Jean (Jean 19:40) : &amp;quot;''Ils prirent donc le corps de Jésus, et le lièrent de bandes, avec les aromates, comme c'est la coutume d'ensevelir chez les Juifs.&amp;quot;''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Des cardinaux de l'Eglise catholique romaine au centre de la fraude =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains nous invitent à vérifier que des figures de l'Eglise aurait alors été pris de panique à partir de 1902 et qu'un groupe de cardinaux aurait initié alors un complot pour d'abord tenter de résoudre le problème  :&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
== 1902 et 1911 : échec de première tentative de fraude == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans un premier temps, entre 1902 et 1911, les cardinaux tentent d'effacer les traces de sang, en abîmant la relique authentique&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Quelques cardinaux étaient au courant. Ils étaient moins de quatorze à avoir pris connaissance de l’affaire. On ignorait à cette époque qu’on puisse dater la toile avec autant de précision et on se contenta de la seule élimination des taches de sang liquide. De plus on prétendit encore ajouter les marques qu’un bandage disparu aurait laissées, en falsifiant l’empreinte, déjà nous voyons qu’il en résulta un résultat différent.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
On utilisa une toile du XVIIe siècle en procédant à la falsification de l’empreinte au moyen d’une sculpture de bois prudemment traitée avec des matières aromatiques. Ensuite, on ajouta bandes et bandages au moyen d’une bande de toile d’environ 14cm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le toile finale est photographié sur des plaques semblables à celles obtenues par Pia. Le résultat était profondément grossier par rapport à l'épreuve authentique. Les images superposées coïncident à peine et les nuances de couleur ne sont pas possibles sans l’addition de produits qu’une expertise serait capable de démasquer. Par malheur, l’apparition des traces de bandage révèle en grand la supercherie. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1911 à 1928 : production de l'apocryphe définitif  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suite à cet échec très problématique, les cardinaux auraient procédé à une étude scientifique plus méthodiques en vue d'analyser des défis techniques à résoudre. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après plusieurs tentatives entre 1911 et 1927, les faussaires seraient parvenus à produire une copie apocryphe de l'authentique Saint Suaire vers 1927. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
=== multiplicité de techniques utilisées === &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les oummains détaillent précisément la multiplicité de techniques différentes qu'ils auraient analysé sur la copie apocryphe entre 1927 et 1928, notamment : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! Description ( dans le D 505 ) &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Sélection de tissus datant de 1220 et issus de la région de Jaffa (Palestine).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Utilisation d'une copie à l'échelle d'origine des clichés de Secondo Pia.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Traitement de la toile au moyen d’un bas relief de métal chauffé avec des températures variables (moyenne 248°C et un maximum de 410°C).&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Chauffage de l'empreinte pendant plusieurs mois au moyen d'une plaque à résistance électrique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Introduction de dessins de 2 pièces de monnaie qui n'apparaîtraient pas sur l'original du sindon authentique.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Retouche finale à l'aide d'un frottement doux du tissu.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage d'une seule partie du drap au moyen de sueur diluée.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| Lavage en d'autres zones avec des solutions à diverses concentrations d'acide sulfurique dans l'eau.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce qui les conduit à expliquer : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Cette multiplicité de techniques a désorienté les spécialistes actuels, les techniciens s’acharnant à établir un seul mode d’explication du processus d’obtention de l’empreinte. Nous nous plaisons à féliciter les hommes peu nombreux et mal connus qui ont deviné : le Dr Casselli, Geofferey Ashe, le révérend P. Busnelli, le Dr Rogers et surtout le Dr Vittorio Delfino Pesce qui, avant tout en 1987, signala que le saint drap avait été contrefait au moyen d’un bas relief de métal chauffé à 230°.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== différences observables dans la structure des tissus ===  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, les oummains indiquent des paramètres précis permettant de distinuger le Saint Suaire original et sa copie apocryphe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour la copie apocryphe, les faussaires ont utilisé un  tissu datant de 1220 et issu de la région de Jaffa (Palesine ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| [le tissu utilisé se présente] sous forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) &amp;lt;ref&amp;gt; les unités anglaises font peut-être référence à la publication des résultats annoncés en 1988 dans la revue anglo-saxonne Nature le 16 février 1989. &amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les valeurs sont sensiblement différentes de celles qui constituent le Sindon authentique (aujourd’hui dissimulé) dont les valeurs sont : Trame de 8,3 et chaîne 4,2 &amp;quot;&amp;quot;  }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Par ailleurs, le tissu de l'authentique Saint Suaire pourrait être daté autour du Ier siècle de l'ère chrétienne, notamment par la datation au Carbone 14. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les photos prises par Giuseppe Enrie en 1931 présentent effectivement une structure de tissu en &amp;quot;arrête de poisson&amp;quot; :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|+&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:enriedetailarrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
| &amp;lt;small&amp;gt;Légende : page VI ; Paul Vignon, 1938, '''Le Saint-Suaire de Turin, devant la science, l'archéologie, l'histoire, l'iconographie, la logique''',  2e édition : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cet aggrandissement des photos de Giuseppe Enrie en 1931 confirmerait-il qu'il s'agit d'un tissage forme de sergé de type 4 avec une structure nommée par vous en &amp;quot; Arête de Poisson &amp;quot; de calibre très irrégulier de 10,2 pour la trame et de 3,3 pour la chaîne (le calibre est donné en Na de Grande-Bretagne) ? &amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
|&amp;lt;center&amp;gt;[[Fichier:structurearrêtedepoisson.jpg|300 px|]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La structure en arête-de-poisson est une forme de tissage réalisé en disposant des trames du tissage en changeant de sens à chaque strate successive, de manière à donner un aspect d'« arête de poisson » avec un angle d'environ 45° entre les trames &lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== remplacement de l'original par la copie apocryphe vers 1929 == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les cardinaux impliqués auraient alors procédé au remplacement de l’original par une copie vers 1929. Les oummains hésitent quelques peu au sujet de cette date : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| Enfin au début de l’année 1929, l’échange du Sindon se fait secrètement derrière le dos de la maison de Savoie propriétaire de la relique. L’original est conservé dans la résidence du cardinal de Turin et son faux est mis sous clef sur l’autel de Bertola. ( .... ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La question qui demande un éclaircissement est la date exacte de l’imposture. Nous l’avons sans trop de certitude. Quelque jour du mois d’avril 1929 fut décidé le changement du Sindon. Ce fut la décision du Cardinal Gasparri, accompagné d’un autre compagnon de la curie, de changer le linceul. On considère la date de décembre 1928 comme constitutive de l’événement regrettable (Nous n’avons pu savoir le jour). C’est pourquoi nous considérons la date de 1928 comme celle où fut consommé le délit.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La copie apocrpyhe pouvait apparaît comme suffisamment proche de l'authentique Saint Suaire pour les cardinaux au regard des connaissances scientifiques et des techniques d'analyse  de l'époque. Mais l'évolution des connaissances et des techniques allait s'avérer innatendue et problématique pour leur complot. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
D'après les oummains, le tissu exhibé lors des ostentations publiques depuis 1931 serait l'apocryphe.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
{{Lettre|D505| En l’an 1931 on attend avec inquiétude l’épreuve de Giuseppe Enrie mais aucune différence n’est détectée. L’imposture a réussi.&lt;br /&gt;
Les responsables ne peuvent soupçonner que l’analyse du Sindon sera aussi nette. [[Pierre Barbet]] ne pouvait imaginer qu’elle réussirait aussi bien. On présume que l’empreinte sera considérée comme un sous-produit de la vaporisation et la tache de sang comme une marque de la coagulation sanguine.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De plus, les nombreux clichés pris par le photographe professionnel Giuseppe Enrie au mois de mai 1931 ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire, mais de cette copie. Ainsi, les clichés d'Enrie qui ont servi de références dans les études sindonologiques pendant de nombreuses années ne seraient pas des photographies de l'authentique Saint Suaire. Il est tout à fait possible que ce soit également le cas pour les nouvelles photographies récentes de 1969  de Giovanni Battista Cordiglia (en couleur ), de 2001 par Aldo Guerresci, puis enfin en 2008 par la société HAL9000 à Novare. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce serait également la copie apocryphe qui aurait fait l'objet des analyses scientifiques modernes, notamment celles de 1973 au sein de la commission Pellegrino, celles du Projet de Recherche sur le Saint Suaire (S.T.U.R.P) entre 1978 et 1980, celles des laboratoires d'Arizona, d'Oxford et Zurick en 1988.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Dénonciation oummaine de la fraude sur le Saint Suaire de Turin =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enjeux liés à l'imposture == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 12 - Ceci est un préambule obligé avant le thème que nous allons traiter : une grave dénonciation. Dans l’absolu, comprenez que notre tristesse a été induite par des motifs religieux qui, quoique très respectables, n’ont rien de commun avec la raison éthique de notre indignation. La gravité de l’affaire se mesure bien si vous jugez que '''ce faux retarde de plusieurs années la solution historique d’un grand problème et diminue d’autant la possibilité de faire la lumière sur une énigme cosmologique''' }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|§ 3 - Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point '''l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait '''le gigantesque mythe de la passion de Jésus''', réduisant l'infrastructure du '''Catholicisme''', et son immense puissance et influence qui modulent la structure du '''système occidental''' (et avec lui, d' '''OYAAGAA toute entière'''). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que '''le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours'''.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Raisons qui ont provoqué la fraude dénoncée  == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 64 - En outre, restent de plus les raisons qui ont provoqué l’imposture, '''la découverte qu’il n’y a pas eu mort sur la croix'''. Le motif était gravissime et la décision de verrouiller le scandale s’imposait, sa divulgation devant le déclencher immédiatement, contrairement à ce qui se passe dans des circonstances semblables. }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488| Après la copie du compte rendu de Secundo Pia en 1898 ( .... ) l’académicien Ives Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|§ 23 - La présence de sang '''DEMONTE D’UN COUP LES PREMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME''' (le sang non coagulé)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En effet, cela signifie alors que Jésus Christ ne serait pas mort sur la Croix.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Implication du Vatican dans la non dénonciation de la fraude ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-130|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(02/01/2015)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Cuando fue trasladada la Sindone? Sabe la verdad del asunto el papa actual? Si sí, se plantea hacer algo al respecto?'' &lt;br /&gt;
:FR : Quand fut déménagé le '''Sindon''' ? Le pape actuel connaît-il la vérité ? Si oui, envisagez-vous de faire quelque chose à ce sujet ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : En 1933, antes de la ostentación ⇒ Pío XI, Fossati, Gasparri y Gasparri. Benedicto XVI sí. Francisco, probablemente no.''&lt;br /&gt;
:FR : En 1933, avant l'ostentation ⇒ Pie XI, Fossati, Gasparri et Gasparri. Benoît XVI oui. François, probablement pas.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour information :  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ostentation du Saint Suaire au XX ° siècle''' : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3 au 24 mai 1931 : Ostentation à l'occasion du mariage de l'héritier du trône du Royaume d'Italie, Humbert II, prince de Piemont avec la princesse Marie-José de Belgique. Selon les oummains, c'est alors la copie apocryphe du Saint-Suaire qui est photographié par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Giuseppe_Enrie Giuseppe Enrie], après les clichés de l'authentique relique par [https://fr.wikipedia.org/wiki/Secondo_Pia Secondo Pia] en 1898. ( cf. ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24 septembre au 15 octobre 1933 : Ostentation demandée par le Pape Pie XI à l'occasion du dix-neuvième centenaire de la résurrection de Jésus.[https://fr.wikipedia.org/wiki/Conservation,_restaurations_et_ostensions_du_Suaire_de_Turin#Ostensions_au_XXe_si%C3%A8cle| Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pie XI (Achille Ratti)''' (1857-1939) Archevêque de Milan 1921 –  1922  ;  cardinal	 1921 par le pape Benoît XV.; pape 1922 à 1939 ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Pie_XI Pie XI wikipedia ] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pietro Gasparri''' (1852-1934), cardinal, signataire des Accords du Latran avec Mussolini, Nommé par le pape Léon XIII en 1898 archevêque titulaire de Césarée en Palestine; puis cardinal titulaire le  16 décembre 1907. P. Gasparri  fut le trésorier du Collège des cardinaux de mai 1914 jusqu'à janvier 1915, puis trésorier placé à la tête de la Chambre apostolique chargé des biens temporels du Saint-Siège pendant la  [https://fr.wikipedia.org/wiki/Sede_vacante| période sede vacante] du pouvoir pontifical. il participe à l'élection de Pie XII ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Pietro_Gasparri Pietro Gasparri Wikipedia ] ) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Enrico Gasparri''' (1871-1946), cardinal-évêque de Velletri (Rome) le 16 octobre 1933, neveau de Pietro Gasparri, cardinal électeur du conclave de 1939 qui élut le pape Pie XII. ( https://fr.wikipedia.org/wiki/Enrico_Gasparri Enrico Gasparri wikipedia] )&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maurilio Fossati ''' (1872-1965), archevêque de Turin en 1930, puis cardinal en 1933 jusqu'à son décès le 30 mars 1965 ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Maurilio_Fossati Maurilio Fossati wikipedia]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Benoît XVI (Joseph Aloisius Ratzinger)''' a été nommé cardinal par le pape Paul VI en 1977. Avant d'être élu pape, il a occupé plusieurs postes importants au sein de l'Église catholique, notamment en tant que préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi (anciennement connue sous le nom de Saint-Office de l'Inquisition) de 1981 à 2005. Il dirigeait alors de fait la Commission biblique pontificale  ( [[https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|En 1985, Sa Sainteté le '''Pape Karol Wojtyla''' est discrètement informé grâce à une lettre codée du '''Cardinal Edward Cassidy''', membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, '''Joseph Tomko''', '''Joseph Ratzinger''' et '''Anastasio Ballestrero''' décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pape Karol Wojtyla''' (1920-2005) : Archevêque de Cracovie 1964-1978 ; Cardinal par le pape Paul VI en 1967 ; Pape de 1978 à 2005. ( [https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_II Jean Paul II wikipedia ]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Cardinal Edward Cassidy''' (1924-2021) : Nonce apostolique en Chine et en Irlande ; Président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1991.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Joseph Tomko''' (1924-2021) : Archevêque de Bratislava ; Cardinal par le pape Jean-Paul II en 1985 ; Président de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anastasio Ballestrero''' (1913-1998) : Cardinal par le pape Paul VI en 1973 ; Archevêque de Turin en 1977;  Administrateur apostolique de Turin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''On a cru comprendre, par le tweet qui suit, que [https://fr.wikipedia.org/wiki/Beno%C3%AEt_XVI Benoît XVI] n’avait pas pour le moment raconté au [https://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_(pape) Pape François] la fraude commise sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Fichier:OAY-120.png|thumb|400px]]&lt;br /&gt;
{{tweet|OAY-120|''Toutes ses paroles non prononcées, les actes qu'il a laissés cachés,&amp;lt;br&amp;gt; resteront dans la vie après la mort son fardeau éternel.''}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Plus tôt [[OAY]] avait aimé/liké quelques tweets qui nous mettaient de plus en plus sur cette piste. En fait une personne du groupe [[GR1]] avait demandé, en privé, à OAY de liker n’importe quel tweet relié au '''Suaire''' au cas il serait en train de nous encourager pour répéter cette requête sur le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Par la suite [[OAY]] avait, dans une rapide suite, liké ces deux tweets 1/ Sur Lier et 2/ Sur l’[https://nl.wikipedia.org/wiki/Sint-Gummaruskerk_(Lier) église de St. Gummarus] en Lier où elle est gardée un tableau à l'échelle 1/3 du '''Suaire''' datant de 1516, avant l’incendie qui endommagea le '''Suaire'''.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lettres==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D488|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(01/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il a été commis une fraude, que nous voulons vous dénoncer, bien que nous n’ayons pas d’identité juridique. Une affaire qui est plus regrettable si l'on considère que certains membres de la hiérarchie apostolique romaine et la totalité des croyants de cette confession en sont innocents.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Après la copie compte rendu de Secundo Pia en 1898 , l’académicien Ives Delage découvrit que les taches de sang du SINDON révélaient la triste vérité. Les empreintes saignaient encore après le lavage soigneux auquel le corps fut soumis. Jamais le linceul ne fut enveloppé de bandes (PHAKIAI) comme il était prescrit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Commence alors une habile falsification lorsque quelqu’un trouve une pièce de lin (croisé de 4 en épi) manufacturé en 1220 (Jaffa) de plus grandes dimensions , coupée en 4,371 x 1,116. La falsification de l’empreinte fut obtenue en utilisant une effigie en moule de fer surchauffé. (Pie X, Benoît XV, Pie XI, Jean XXIII et Jean-Paul 1er ignoraient tout de l’affaire. Nous ne Savons pas si Pie XII fut informé par A.Ottaviani). Le change frauduleux de linceul eut lieu en l’an 1928 (Turin).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1985, Sa Sainteté le Pape Karol Wojtyla est discrètement informé grâce à une lettre codée du Cardinal Edward Cassidy, membre d’un petit groupe de Cardinaux et de prélats qui essayent désespérément d'empêcher l'arrivée de l’affaire à la lumière du public.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avec une hâte maladroite, au cours d’une réunion, le Pape, Joseph Tomko, Joseph Ratzinger et Anastasio Ballestrero décident de profiter de la nouvelle technique spectrométrique A. de M. . Le déjà nommé Ballestrero est chargé de soumettre les échantillons. Ils connaissaient trop bien le résultat de la datation médiévale du document archéologique si vénéré par toutes les communautés chrétiennes. Il n’y a pas d’erreur dans le rapport d’expertise des échantillons.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le &amp;quot;Programme de Recherche sur le Suaire de Turin&amp;quot; est bien sûr innocent en dépit de sa mauvaise réaction. Et avec eux, sont également innocents les nombreux fidèles tristement trompés pour &amp;quot;Raisons d’Etat&amp;quot;.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D499|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(17/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pourtant, nous répétons que notre intérêt pour le Linceul a une signification bien différente que nous allons vous exposer succinctement. Au long de l'histoire se sont forgés en votre sein divers courants de caractère mithyco-religieux comme exigence de l'homme a croire en une vie extraterrestre avec à leur tête un dieu créateur ou un ensemble d'entités déifiées qui régiraient la vie extracorporelle. Naturellement ce désir s'est manifesté dans le contexte universel, et nous ne pouvions être une exception.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sur UMMO nous avons eu un autre OEMMIWOA (UMMOWOA) de caractéristiques similaires de ceux d'autres astres froids avec un niveau d'évolution comparable. Si l'état culturel est analogue, il est inévitable que les gens l'identifient à un esprit divin. Et dans les quelques rares astres froids sur lesquels il n'en est pas encore apparu on attend dans l'expectative sa venue (si les gens sont informés au préalable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aujourd'hui nous savons qu'un être de cette conformation appartient à une autre espèce. Il se produit une profonde mutation, qui change son génome en profondeur. Cela revient à dire que le changement d'espèce contraint une série de fragments d'ADN à changer de structure. Il ne s'agit pas d'une simple chaîne d'acide Nucléique permutée par un agent chimique ou viral comme le contemplent actuellement vos experts en génétique (de Telle mutations sont réelles mais les biologistes de la terre refusent encore un agent qui puisse provoquer la téléonomie dirigée (théorie vitaliste) De cette façon il résulte impensable que l'on présume de tels changements génétiques ordonnés dans un seul couple. (Un groupe espagnol a été informé plus amplement) Mais nous affirmons qu'un tel changement existe et la nouvelle espèce a été connue de vous comme Jessuha (Jésus).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sa typologie ou phénotype est similaire à l'Homo Sapiens Sapiens, bien que diffèrent sensiblement son cerveau, son mécanisme reproducteur (Il ne put avoir d'enfants avec une femme normale) et certaines fonctions physiologiques. En plus c'est un individu plus évolué doté d'une capacité de conscienciation très supérieure à la moyenne. Il est nécessaire d'insister qu'il n'existe pas d'intervention divine dans sa création. Son existence est explicable à la lumière de la Biologie. Sur un OOYAA (Astre Froid) où survient un tel OOMMIIWOA son sexe est indifférent, bien que dans nos humanités respectives (Terre et Ummo) a coïncidé la forme de GEE (Mâle). Nous connaissons des Astres refroidis sur lesquels OMMIIWOA fut une femme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire de vous signaler (bien que nous sentions que nous blessions votre sensibilité) que nous ne partageons pas la même idée de création que l'humanité d'OOYAGAA. Dieu serait une entité supérieure qui pour vous est à la fois créateur et responsable de toutes ses créatures. Dieu serait en principe une entité parfaite qui expliquerait la survie de l'homme sur la Terre. Ainsi que la vie après la mort. (A fins didactiques nous identifions Dieu avec WOA bien que les deux concepts soient radicalement différents).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Woa en revanche est un concept inséré à l'Univers lui-même et paramétrable par la science. C'est une conception très différente, dont nous expliquerons la notion en une autre occasion. Bien que la naissance d'un OEMMIWOA ne soit pas déterminée par la volonté expresse de la divinité, il se produit un effet physique incompréhensible pour l'état actuel de la science mais qui est une rareté comme peuvent l'être les rayons sphériques ou l'explosion d'un supernova. C'est la raison pour laquelle nous étudions avec attention le personnage de Jésus, indépendamment des connotations religieuses que vous chérissez tant et que nous respectons profondément. Voilà notre intérêt purement scientifique en égard au cas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il existe de profondes différences entre vous et notre conception du Monde. Non seulement en ce qui se réfère à notre doctrine, mais aussi dans la base même de la Logique formelle. Vous acceptez le principe du tiers exclus en vous basant sur l'enseignement d'Aristote, au contraire, nous fondons notre existence sur une polyvalence logique très distincte. De là résulte notre difficile relation avec vous, ce qui nous force à un coûteux travail d'adaptation. Notre pensée se base sur des principes paramétrables et scientifiquement constatables. Le reste nous sert comme pure spéculation et source enrichissante de nos modèles futurs. Nous sommes donc très rigoureux avec nos croyances.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais pour vous ces raisonnements ne sont pas convaincants dans l'absolu. Cela exigerait plusieurs tomes pour vous exposer avec raison ce que nous avons exprimé. Nous sommes conscients que nos explications ne sont pas orthodoxes sur OOYAAGAA et vous devez les interpréter comme de purs éclaircissements sur notre position. Nous n'avions aucune motivation d'ordre religieux, et nous considérons le personnage historique de Jésus sous une perspective différente. Nous sommes simplement indignés par l'imposture commise, sous des coordonnées scientifiques. Cela nous peine de considérer que la seule preuve que vous aviez ait été malheureusement soustraite, donnant lieu a un fort retard dans l'évolution du Réseau Social dans lequel vous êtes immergés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Votre phénomène religieux a été inévitable à votre niveau évolutif, certains de vos frères ayant considéré que tout a été négatif. Nous regrettons de diverger de cette appréciation. Bien que dans l'ensemble les appréciations religieuses aient été aliénantes et déformées, les positions de vos frères sincères ont enrichi le Réseau Social et nous qualifions leurs conduites comme néguentropiques. (ce qui veut dire ; non régressives, emplies de bonté).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En tous cas nous avons été surpris par le remous provoqué dans le monde entier par la datation par spectrométrie accélérée de masses et basée sur le radiocarbone existant dans les échantillons. Nous avons admiré la passion et l'exaltation avec lesquelles la nouvelle a été accueillie. Les cléricaux et anticléricaux se lancent fanatiquement, sans connaissance de cause, à réfuter les positions antagonistes, sans aucune raison.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ainsi nous pouvons voir que l'on attaque la mesure effectuée dans les laboratoires d'Oxford, Zurich et Arizona en alléguant que les scientifiques sont tellement stupides qu'ils ne se sont pas rendus compte que les échantillons comportaient des excroissances carbonées déposées au fil du temps. Ces commentateurs ignorent que les petits échantillons furent lavés chimiquement précisément pour annuler cette critique. Plus insensée encore est l'appréciation d'un journaliste disant que c'est la radiation présente dans le Linceul qui est coupable (Ceux-là continuent à penser que la trace laissée par le corps est de nature radioactive. Si les rayons ionisants avaient pu altérer le lin, l'évaluation au carbone radioactif donnerait une date plus ancienne. Justement le contraire de ce qui survient, et l'on aurait daté le linceul de plusieurs siècles avant l'an un (de l'ère de Jessuha).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au contraire les ennemis du Linceul se rattachent à cette découverte de la fraude, en considérant que l'imposture est si manifeste qu'il ne vaille pas la peine d'insister sur ce cas. Les deux positions résultent monstrueusement trompeuses, Voyons pourquoi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dans le monde chrétien dans lequel vous évoluez (autant en faveur que contre) vos actes sont modulés inconsciemment par des sentiments occultes de caractère religieux et ceci distord gravement vos actes. Essayez de vous restreindre aux données objectives indépendamment de la sympathie ou de l'antipathie que vous suscitent les personnes et les idées : et raisonnez sereinement. Vous risquez-vous à nous suivre ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous vous invitons à analyser avec objectivité. Commencez par nous-mêmes. Vous avez reçu une lettre étrange et signée par des inconnus qui assurent provenir d'un lieu plus étrange encore. Ceci est du plus improbable, et nous vous invitons à nous qualifier de malades mentaux, ou de simples personnes qui n'ont rien à faire d'autre que vous faire des blagues ou des délinquants sagaces avec des intentions inavouées . Oubliez-nous et suivez fidèlement les faits parfaitement connus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Analysez posément le Linceul. Trois centres de grande fiabilité déterminent avec des déviations explicables que l'époque à laquelle fut tissé le linceul oscille (sur une courbe d'erreur normale) autour des siècles XI à XV. Si vous avez une mentalité critique admettez cette évaluation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une fois que la science officielle vous a fait voir la supercherie médiévale du Linceul on commence à voir &amp;quot;très clairement&amp;quot; l'énigme de l'empreinte des traces du corps. Alors s'expliquerait pourquoi une telle empreinte ne s'éclaircit pas au moyen d'un transfert de produits exogènes et secrétés par le corps en phase de décomposition. Au contraire il est prouvé que les traces laissées sur le drap sont dues à un virage des molécules du tissu causé par une forte température (Plus de 200 degrés). Ceci serait dû au fait que le linceul n'aurait pas été peint mais au contraire aurait été falsifié au moyen d'une reproduction de Jésus, construite en alliage métallique et chauffée jusqu'à la semi-incandescence. Ainsi l'on paraît élucider une imposture commise entre les siècles XI et XV au moyen de la crédulité des OEMMII croyants.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cela s'expliquerait ainsi, que réfutent son authenticité ceux qui refusent d'admettre le surnaturel et que l'on n'accepte pas des influences thaumaturges sur un morceau de tissu. Vittorio Delfino Pesce fut le premier à dénoncer la duperie en 1987 à la télévision en s'approchant de la façon d'opérer, en suggérant qu'il avait été confectionné (le linceul falsifié) au moyen d'un bas relief de métal surchauffé à 230 degrés.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mais l'énigme n'a pas été démontée si simplement. Analysons la question sans passion, froidement, scientifiquement. Qui est la personne, à une époque soumise à l'obscurantisme culturel, qui serait capable d'un tel prodige ? Cela aurait dû être un homme connaissant l'optique photographique, capable d'avoir conscience de ce que serait un négatif et prévoir ce que Secondo Pia allait découvrir en 1898, et que l'on obtiendrait en plein XXème siècle une image tridimensionnelle, en devançant les techniciens de la NASA. Le faussaire inconnu aurait également dû avoir une érudition, non seulement de comment les hommes se tressaient les cheveux à cette époque ainsi que la texture avec laquelle on confectionnait un tissage, élaboré avec du lin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le plus étonnant serait de constater les connaissances médico-légales d'un homme capable de situer sur une main le point exact de la crucifixion, en le situant sur la zone du carpe que vous appelez anatomiquement &amp;quot;Point de Destot&amp;quot;. N'oubliez pas que les artistes de l'époque ont peint le corps cloué dans les zones palmaires, et sa maîtrise de rendre compte au moyen de connaissances d'experts en criminologie, les sévices résultant de la torture dont la victime fut l'objet. En plus cela attire l'attention de quiconque pénètre dans la mentalité hyper puritaine de cette époque par le manque de pudeur démontré en représentant la trace de la nudité de son corps.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nous dénonçons la triste réalité. Le Linceul a été permuté frauduleusement en 1929 (La décision fut adoptée en 1928) La falsification fut réalisée en environ huit mois (1927) Sa réalisation fut demandée par un nombre réduit d'hommes de la Hiérarchie Catholique. Elle est confectionnée par rapport à l'original authentique photographié par Secondo Pia.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D505|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/1988)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les membres de la Curie furent surpris. Jusqu’alors on le considérait comme un faux et par conséquent dévalorisé, et ils exigèrent une information exhaustive. Ce fut précisément votre frère biologiste Paul Vignon qui découvrit le mystérieux effet sur le tissus. Les vapeurs ammoniacales réagissent avec l’aloètine (ne pas oublier que le OEMMIWOA ETAIT BADIGEONNE D’ALOES COMME ONGUENT CURATIF), générant une production de couleur jaune et un certain degré de viscosité qui tacha le tissu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ce fut le docteur Vignon qui mit en garde les quelques responsables quand eut lieu la découverte grandiose ! Le sang du &amp;quot; cadavre &amp;quot; était &amp;quot; frais &amp;quot; ! En différentes occasions il y eut des expertises similaires, [https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Delage Yves Delage] et d’autres biologistes se relayèrent pour confirmer sa thèse. Comment est-il possible qu’elle ne soit pas prise en compte? De même Barbet s’étonna. Le sang coagulé ne laisse pas de traces durables et les spécialistes le savent. En outre, ne figurent pas sur le cadavre les marques de bandage correspondant à un cadavre, point qui a été &amp;quot; oublié &amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se met alors en marche une opération pour &amp;quot;éliminer&amp;quot; des preuves avec le secret dessein de &amp;quot; découvrir l’imposture &amp;quot; dans le cas où l’affaire serait rendue publique. C’est une décision très grave. La présence de sang DÉMONTE D’UN COUP LES PRÉMISSES QUI FONDENT LE CATHOLICISME (le sang non coagulé) .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il est nécessaire d’insister : l’hypothèse du Dr Vignon (Docteur en Sciences Naturelles) est correcte (Vaporographie) jointe à celle du Dr. René Colson (Médecin, membre de l’Académie des Sciences de Paris). C’est ce que tous les experts attestent depuis que, en 1532 le cardinal [https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_de_Gorrevod Louis Gorrevad] l’a examiné à fond et est parvenu à la même conclusion. » }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Lettre|D518|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(11/11/88)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Messieurs vous avez vu avec quelle préoccupation nous avons vu la Fraude perpétrée sur OYAAGAA. Pour sûr vous avez admiré notre indignation et vous vous demandez quelle est la raison de tant de scandale. Nous pouvons vous indiquer que le thème nous préoccupe gravement, tellement que nous avons fait quelque chose d'aussi insolite que nous faire connaître publiquement. Cela est beaucoup plus grave que les violations des droits de l'homme en Argentine, Chili, Indonésie, Allemagne Nazie avec l'extermination massive de Juifs, le meurtre de communistes héroïques par Joseph Staline, le génocide d'Arméniens par la Turquie et la froide extermination des aborigènes de la part des Etats Unis, pour donner quelques exemples, qui ont, vus dans une optique AAGEEEUWWE (intraduisible) un sens anti-évolutif (Nous ne nous référons pas à la souffrance humaine qui est infiniment plus grande).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous dites graphiquement que pour un clou on a perdu une bataille. Nous croyons que c'est la façon la plus diaphane de vous signifier jusqu'à quel point l'évolution se paralyse, en la renvoyant à l'époque gelée du moyen-âge. Vous comprendrez, dans le cas où l'on clarifierait l'imposture, que doucement se démonterait le gigantesque mythe de la passion de Jésus, réduisant l'infrastructure du Catholicisme, et son immense puissance et influence qui modulent la structure du système occidental (et avec lui, d'OYAAGAA toute entière). Ses racines sont si profondes qu'elles contaminent des branches marginales aussi différentes que le Protestantisme, les branches de la politique ultra-conservatrice des USA ou les courants éducatifs qui corrompent l'encéphale des enfants, les contrôlant pour toujours.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'anticléricalisme est un autre fruit issu du catholicisme. C'est une réaction logique aux abus perçus ou manifestes de sa doctrine. C'est le choc anaphylactique ou réaction mortelle aux antigènes sédimentés par les siècles d'assise doctrinale. L'anticlérical oscille entre ses attaques déséquilibrées ou son indifférence devant des faits très dangereux pour le collectif de OYAAGGAA.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De cette façon le catholicisme se renforce face aux attaques sans aucune objectivité ou virulentes de ses ennemis. Les anticléricaux sont les meilleurs amis inconscients et aveugles que possèdent les doctrines pour leur tropisme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous observez la lutte passionnée qui s'est déclarée sur le linceul, entre des cléricaux fanatiques qui désirent rendre patent un pseudo fait à l'encontre de la science officielle et les anticléricaux qui s'emploient passionnément à démontrer que TOUT est faux, ou ceux qui se montrent indifférents devant un événement par lequel se joue le Réseau Social tout entier. Ainsi s'explique que la relation signal-bruit masque la terrible vérité. Et on comprend ainsi que notre dénonciation se perde parmi le bruit de fond de ce vacarme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rien ne peut se comparer à l'hydre pourvue de multiples tentacules imaginés par certains anticléricaux, qui, du haut de leur pontificat, ont manipulé les masses au travers de leurs prêtres en soutanes. Ceci est la version la plus distordue du catholicisme et dont l'image ainsi déformée les favorise. A l'occasion, un tel modèle serait un pâle reflet des faits.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La réalité est beaucoup plus profonde et complexe. L'église est formée d'OEMMII parfois héroïques et qui seraient disposés à donner leur vie au service des autres. Si l'on exclut les exceptions abondantes qui existent dans n'importe quel segment social de OYAGAA : Papes, Prélats, Prêtres et Fidèles mènent une vie consacrée à leurs idéaux, sans plus d'anomalies que celles qui existent dans n'importe lequel de vos encéphales. A l'occasion nous avons constaté des conduites sublimes qui ont un impact impressionnant sur le Réseau Social. Tous sont victimes sans le savoir de la WOAUAAYA (intraduisible, ce serait comme une perturbation dans la société due au degré évolutif inévitable).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour cela, la conduite accusée ici viole gravement L'EVOLUTION INEVITABLE de l'Histoire.&lt;br /&gt;
Nous voyons atterrés que vous vous précipitez inconscients vers une régression, en augmentant l'entropie du système.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tweets==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W1-129|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(25/12/2014)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Question (ESP): Como pudisteis comprobar que JesuCristo era un genuino oemmiwoa? Donde se encuentra la Sindone original ahora?''&lt;br /&gt;
:FR : Comment pourriez-vous prouver que [[Jésus-Christ]] était un véritable [[oemmiwoa]] ? Où est le '''Sindon''' original maintenant ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Réponse : Varios documentos de la época contienen relatos convergentes de testigos autenticados (domi nobiles). Síndone en el Vaticano.'' &lt;br /&gt;
:FR : Plusieurs documents de l'époque contiennent des récits convergents de témoins authentifiés (notables locaux). Le '''Sindon''' est au [[Vatican]].&lt;br /&gt;
 }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Tweet|W5-78|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(23/07/21)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vous devez comprendre que le personnage de Jésus n'est devenu historique que des années après Sa crucifixion et sa Résurrection présumée. Avant cela, Il n'était considéré que comme un prophète, dont la célébrité s'est réellement accrue après avoir effectué des guérisons étonnantes, notamment après qu'Il ait miraculeusement réanimé Lazare.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''et, le 17/10/2021:''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lazare a vérifié sur lui-même l'efficacité de la drogue que Jésus a prise plus tard, pour simuler sa propre mort.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Voir aussi ==&lt;br /&gt;
* Voir les lettres D488, D499, D505, D518, D792-2 et tweets O6 ainsi que de OAY&lt;br /&gt;
*[http://www.ummo-sciences.org/activ/analyses/ana5.htm l'analyse 5]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Sommaire alphabétique]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Ier siècle]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Catholicisme]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:Arts]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1898]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1927]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1929]]&lt;br /&gt;
[[Catégorie:1988]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sylvain bourgois</name></author>	</entry>

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