Réseau Social - AYUYISAA - Historique des versions

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−	''Le niveau théorique de la sociologie des Oummains semble très avancé, notamment parce que leurs mathématiques aurait développé une théorie '''(l'[[AYUBAAEWA]])''' qui étudie le comportement des ENSEMBLES INTERRELATIONNÉS ENTRE EUX. La société humaine est comprise à partir du concept de '''Réseau Social [[AYUYISAA]]~~(((~~, c'est à dire comme cas particulier d''''[[AYUBAA]] ( Réseau )'''. (D-31)''	+	''Le niveau théorique de la sociologie des Oummains semble très avancé, notamment parce que leurs mathématiques aurait développé une théorie '''(l'[[AYUBAAEWA]])''' qui étudie le comportement des ENSEMBLES INTERRELATIONNÉS ENTRE EUX. La société humaine est comprise à partir du concept de '''Réseau Social [[AYUYISAA]]''', c'est à dire comme cas particulier d''''[[AYUBAA]] ( Réseau )'''. (D-31)''

	''Le discours critique des Oummains sur notre tradition de communication par un langage standardisé impropre à répondre à la diversité des profils et des parcours d'apprentissage est en relation avec leurs explications sur l''''AYUYISAA'''. Leurs remarques sur nos contradictions pratiques lors des échanges entre "écoles de pensée" (D47-1) semblent indiquer que nous n'intégrons pas la nécessité de réévaluer les causes objectives de la confusion idéologique à partir d'une analyse à développer des configurations de notre '''réseau social'''. ''		''Le discours critique des Oummains sur notre tradition de communication par un langage standardisé impropre à répondre à la diversité des profils et des parcours d'apprentissage est en relation avec leurs explications sur l''''AYUYISAA'''. Leurs remarques sur nos contradictions pratiques lors des échanges entre "écoles de pensée" (D47-1) semblent indiquer que nous n'intégrons pas la nécessité de réévaluer les causes objectives de la confusion idéologique à partir d'une analyse à développer des configurations de notre '''réseau social'''. ''

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	''Le discours critique des Oummains sur notre tradition de communication par un langage standardisé impropre à répondre à la diversité des profils et des parcours d'apprentissage est en relation avec leurs explications sur l''''AYUYISAA'''. Leurs remarques sur nos contradictions pratiques lors des échanges entre "écoles de pensée" (D47-1) semblent indiquer que nous n'intégrons pas la nécessité de réévaluer les causes objectives de la confusion idéologique à partir d'une analyse à développer des configurations de notre '''réseau social'''. ''		''Le discours critique des Oummains sur notre tradition de communication par un langage standardisé impropre à répondre à la diversité des profils et des parcours d'apprentissage est en relation avec leurs explications sur l''''AYUYISAA'''. Leurs remarques sur nos contradictions pratiques lors des échanges entre "écoles de pensée" (D47-1) semblent indiquer que nous n'intégrons pas la nécessité de réévaluer les causes objectives de la confusion idéologique à partir d'une analyse à développer des configurations de notre '''réseau social'''. ''

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	''Le niveau théorique de la sociologie des Oummains semble très avancé, notamment parce que leurs mathématiques aurait développé une théorie (l'[[AYUBAAEWA]]) qui étudie le comportement des ENSEMBLES INTERRELATIONNÉS ENTRE EUX. La société humaine est comprise à partir du concept de '''Réseau Social''' (AYUYISAA), c'est à dire comme cas particulier d'[[AYUBAA]] ( Réseau ). (D-31)''		''Le niveau théorique de la sociologie des Oummains semble très avancé, notamment parce que leurs mathématiques aurait développé une théorie (l'[[AYUBAAEWA]]) qui étudie le comportement des ENSEMBLES INTERRELATIONNÉS ENTRE EUX. La société humaine est comprise à partir du concept de '''Réseau Social''' (AYUYISAA), c'est à dire comme cas particulier d'[[AYUBAA]] ( Réseau ). (D-31)''

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-'''Réseau Social''' ('''AYUYISAA''')
+'''''Réseau Social(AYUYISAA)'''''
-Le niveau théorique de la sociologie des Oummains semble très avancé, notamment parce que leurs mathématiques aurait développé une théorie (l'[[AYUBAAEWA]]) qui étudie le comportement des ENSEMBLES INTERRELATIONNÉS ENTRE EUX. La société humaine est comprise à partir du concept de '''Réseau Social''' (AYUYISAA), c'est à dire comme cas particulier d'[[AYUBAA]] ( Réseau ). (D-31)
+''Le niveau théorique de la sociologie des Oummains semble très avancé, notamment parce que leurs mathématiques aurait développé une théorie (l'[[AYUBAAEWA]]) qui étudie le comportement des ENSEMBLES INTERRELATIONNÉS ENTRE EUX. La société humaine est comprise à partir du concept de '''Réseau Social''' (AYUYISAA), c'est à dire comme cas particulier d'[[AYUBAA]] ( Réseau ). (D-31)''
-Le discours critique des Oummains sur notre tradition de communication par un langage standardisé impropre à répondre à la diversité des profils et des parcours d'apprentissage est en relation avec leurs explications sur l''''AYUYISAA'''. Leurs remarques sur nos contradictions pratiques lors des échanges entre "écoles de pensée" (D47-1) semblent indiquer que nous n'intégrons pas la nécessité de réévaluer les causes objectives de la confusion idéologique à partir d'une analyse à développer des configurations de notre '''réseau social'''.
+''Le discours critique des Oummains sur notre tradition de communication par un langage standardisé impropre à répondre à la diversité des profils et des parcours d'apprentissage est en relation avec leurs explications sur l''''AYUYISAA'''. Leurs remarques sur nos contradictions pratiques lors des échanges entre "écoles de pensée" (D47-1) semblent indiquer que nous n'intégrons pas la nécessité de réévaluer les causes objectives de la confusion idéologique à partir d'une analyse à développer des configurations de notre '''réseau social'''. ''
-L'analyse sociologique permettrait de comprendre les impasses idéologiques et scientifiques de notre '''réseau social''' :  " ''Ce n'est pas parce que les doctrines terrestres sont erronées qu'elles ont échoué. C'est l'impossibilité de trouver des moyens d'INFORMATION qui soient accessibles à tous les humains qui a freiné ce courant vivifiant qui les relient à tous, en permettant en cette époque de transvaser de l'une à l'autre ce qu'elles auraient de vérité et de rationnel. Et ainsi permettre aux hommes terrestres de concevoir une seule doctrine qui, même si elle ne contient pas la vérité immuable du [[WAAM]] (UNIVERS) s'en approchera pas à pas avec la collaboration de tous les penseurs et scientifiques de la Terre.''" (D47-1)
+''L'analyse sociologique permettrait de comprendre les impasses idéologiques et scientifiques de notre '''réseau social''' :  " ''Ce n'est pas parce que les doctrines terrestres sont erronées qu'elles ont échoué. C'est l'impossibilité de trouver des moyens d'INFORMATION qui soient accessibles à tous les humains qui a freiné ce courant vivifiant qui les relient à tous, en permettant en cette époque de transvaser de l'une à l'autre ce qu'elles auraient de vérité et de rationnel. Et ainsi permettre aux hommes terrestres de concevoir une seule doctrine qui, même si elle ne contient pas la vérité immuable du [[WAAM]] (UNIVERS) s'en approchera pas à pas avec la collaboration de tous les penseurs et scientifiques de la Terre.''" (D47-1)''
 Le '''Réseau social''' n'est pas seulement un ''ensemble de nœuds'' représentés par les humains, dont les liaisons d'action sont de simples relations transactionnelles ou interpersonnelles d'échanges mutuels de stimulus, de signaux d'information, ou même d'[[Monnaie|argent]], comme l'impliquent les relations de travail et de rétribution dans un système économique équivalent à celui de la [[Terre]].
 Les branches entre les nœuds du '''Réseau''' représentent bien plus ; non seulement
-:des flux informatifs, des ''flux de matière'', comme quand nous remettons à un autre [[OEMII]] (Humain) un objet tel qu'une branche de santal,
+: - des flux informatifs, des ''flux de matière'', comme quand nous remettons à un autre [[OEMII]] (Humain) un objet tel qu'une branche de santal,
-:ou des ''flux d'énergie'' comme quand nous appuyons avec le coude sur le dos d'une autre personne.
+: - ou des ''flux d'énergie'' comme quand nous appuyons avec le coude sur le dos d'une autre personne.
 Nos [[cerveau]]x sont reliés entre eux par des ''canaux informatifs'' qui mettent en liaison les structures mnésiques ([[mémoire]]) avec un plan ou [[faisceau de dimensions]] différent de celui de la [[psyché]] et évidemment différent du faisceau de dimensions qui constituent le champ de forces qui constituent l'univers directement accessible à nos organes sensitivoafférents (le plan des choses matérielles que nous voyons, nous touchons ou sentons).
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 L'anonymat est donc parfait quand à ceux à qui il se réfère. De tels faits sont soigneusement enregistrés et permettent d'apprécier jusqu'à quel point une [[UAA]] (LOI) continue à être juste (n'oubliez pas que l'humanité évolue), et qu'elle doit donc être modifiée ou annulée. Mais ces équipements complexes n'apportent que des résultats quantitatifs. Les lois finales et les décisions importantes doivent être adoptées par les spécialistes. Ils présentent parmi de nombreuses solutions possibles celles qui auront un meilleur niveau de viabilité statistique. C'est alors que, parfaitement informés, les OUIAOEMII discutent sérieusement et votent la décision à adopter.}}
-== Le Réseau Social (AYUYISAA) et la Théorie des Ensembles Interrelationnés entre Eux (AYUBAAEWA) D-31 ==
+==Le Réseau Social (AYUYISAA) et la Théorie des Ensembles Interrelationnés entre Eux (AYUBAAEWA) D-31==
-{{lettre|D31|Nous croyons (et étant pour le moment en pleine étude nous nous abstenons de donner une réponse catégorique) que la société terrestre est endommagée non pas dans ses éléments constitutifs primaires, c'est-à-dire les cerveaux individuels, mais dans la structure de son AYUYISAA ('''RÉSEAU SOCIAL''').
+Nous croyons (et étant pour le moment en pleine étude nous nous abstenons de donner une réponse catégorique) que la société terrestre est endommagée non pas dans ses éléments constitutifs primaires, c'est-à-dire les cerveaux individuels, mais dans la structure de son AYUYISAA ('''RÉSEAU SOCIAL''').
 Nos spécialistes en psycho-sociologie de UMMO considèrent le groupe humain comme un cas particulier d'AYUBAA (RÉSEAU). S'il y a parmi vous un mathématicien, un ingénieur en électricité ou un physicien, il vous expliquera qu'un RÉSEAU est une abstraction mathématique représentée (voir dessin 2) par un ensemble de points ou "NŒUDS", auxquels est associé un " POTENTIEL ", unis entre eux par une ou plusieurs lignes, branches ou "ARCS" auxquels est attribué un FLUX ou INTENSITÉ de sens orientés. Un exemple courant pour vous d'un RÉSEAU ou GRAPHE est le circuit d'un récepteur de télévision ou, plus compréhensible, les canalisations d'eau dans une ville. Les branches y seraient matérialisées par les tubes dans lesquels circulent des flux ou des débits de tant de litres par heure, et les nœuds par les embranchements correspondants, dont le potentiel associé ne serait autre que la pression de l'eau à ces points (images 3 et 4).
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 Si aux uns ou aux autres on demandait quelle est la véritable nature de ces doctrines, ses postulats essentiels, son noyau philosophique, il serait attristant d'observer la qualité des réponses, la quantité de préjugés, de concepts déformés, de lieux communs, la quantité de haines accumulées par chaque groupe opposé aux idées des autres. On voit en elles à ce qui est apparemment erroné ce qu'elles ont d'aberrant ou de nocif, en ignorant avec une mentalité atrophiée la merveilleuse fraction de vérité que toutes contiennent.}}
-== Le concept de "sociogramme" dans la sociologie terrestre : Jacob Levy Moreno ==
+==Le concept de "sociogramme" dans la sociologie terrestre : Jacob Levy Moreno ==
-Sans pouvoir rivaliser avec la science mathématique des Oummains, des sociologues ont développé des approches fondées sur l'analyse des groupes sociaux. Ainsi, [https://fr.wikipedia.org/wiki/Jacob_Levy_Moreno Jacob Levy Moreno (1889-1974)] est un des pionniers de la sociométrie. En 1934, il publie une étude sur les relations et interactions sociales entre élèves de classes de divers degrés. Ces relations sont représentées sous la forme de "sociogrammes" qui vont permettre de représenter les attirances et les rejets des individus au sein d'un groupe.
+''Sans pouvoir rivaliser avec la science mathématique des Oummains, des sociologues ont développé des approches fondées sur l'analyse des groupes sociaux. Ainsi, [https://fr.wikipedia.org/wiki/Jacob_Levy_Moreno Jacob Levy Moreno (1889-1974)] est un des pionniers de la sociométrie. En 1934, il publie une étude sur les relations et interactions sociales entre élèves de classes de divers degrés. Ces relations sont représentées sous la forme de "sociogrammes" qui vont permettre de représenter les attirances et les rejets des individus au sein d'un groupe.''
 [[Fichier:moreno.png]]
-A l'issue de son analyse, il montre que l'influence du groupe crée des problèmes psychologiques pour ses membres et propose d'organiser les premières psychothérapies de groupes, inventant une technique de "psychodrames".
+''A l'issue de son analyse, il montre que l'influence du groupe crée des problèmes psychologiques pour ses membres et propose d'organiser les premières psychothérapies de groupes, inventant une technique de "psychodrames". ''
-L'approche "sociométrique" de Moreno va initier les réflexions sur l'analyse des réseaux sociaux et la psychologie sociale. En analysant les relations interpersonnelles d'un groupe à un moment donné et pour une situation donnée, des dysfonctionnements sont mis à jours et des actions de réorganisations du peuvent être envisagées.
+''L'approche "sociométrique" de Moreno va initier les réflexions sur l'analyse des réseaux sociaux et la psychologie sociale. En analysant les relations interpersonnelles d'un groupe à un moment donné et pour une situation donnée, des dysfonctionnements sont mis à jours et des actions de réorganisations du peuvent être envisagées. ''
-La notion de base utilisée en sociométrie est celle de "l'atome social" dans laquelle l'individu n'est pas défini en tant qu'être isolable, mais comme un réseau de relations dont il est le foyer. De
+''La notion de base utilisée en sociométrie est celle de "l'atome social" dans laquelle l'individu n'est pas défini en tant qu'être isolable, mais comme un réseau de relations dont il est le foyer. ''
-Après Moréno, différentes approches  d'analyse des réseaux sociaux  se sont succédé, utilisant des outils mathématiques issus de la théorie des graphes, et même une branche dédiée de celle-ci la [https://fr.wikipedia.org/wiki/Théorie_des_réseaux théorie des réseaux ou diktyologie]. Mais avec des objectifs analytiques spécifiques aux différents domaines d'application actuel ( analyse économique, marketing, etc... ) parfois très différents des objectifs initiaux de J.L.Moreno.
+''Après Moréno, différentes approches  d'analyse des réseaux sociaux  se sont succédé, utilisant des outils mathématiques issus de la théorie des graphes, et même une branche dédiée de celle-ci la [https://fr.wikipedia.org/wiki/Théorie_des_réseaux théorie des réseaux ou diktyologie]. Mais avec des objectifs analytiques spécifiques aux différents domaines d'application actuel ( analyse économique, marketing, etc... ) parfois très différents des objectifs initiaux de J.L.Moreno. ''
-Un article illustré résume les différentes approches, par le sociologue structuraliste Linton C. Freeman, "[http://moreno.ss.uci.edu/79.pdf Visualizing Social Networks] "; Journal of Social Structure, 1, 2000, (1).
+''Un article illustré résume les différentes approches, par le sociologue structuraliste Linton C. Freeman, "[http://moreno.ss.uci.edu/79.pdf Visualizing Social Networks] "; Journal of Social Structure, 1, 2000, (1).''
 ==Articles connexes==

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 L'OEMII (être humain) de [[UMMO]] jouit sur notre planète d'une liberté plus grande que sur n'importe qu'elle Nation de la planète Terre connue par nous.
-Dès qu'il est [[UUGEEYIE]] (enfant) , il est considéré comme bénéficiaire des droits de base qui DANS LA PRATIQUE sont ÉGAUX POUR TOUS SANS EXCEPTION. C'est seulement quand l'individu transgresse CONSCIEMMENT (et nous avons des moyens efficaces pour différencier les actes compulsifs de ceux qui sont activés par le libre arbitre) SES OBLIGATIONS DE BASE ou le mutuel respect envers ses frères qu'il mérite une sanction et qu'il purge sa transgression en servant docilement la communauté. Nos Lois sont spécialement sévères dans ces cas où sont transgressés les règles de base du '''RÉSEAU SOCIAL'''.
+Dès qu'il est [[UUGEEYIE]] (enfant) , il est considéré comme bénéficiaire des droits de base qui DANS LA PRATIQUE sont ÉGAUX POUR TOUS SANS EXCEPTION. C'est seulement quand l'individu transgresse CONSCIEMMENT (et nous avons des moyens efficaces pour différencier les actes compulsifs de ceux qui sont activés par le [[libre arbitre]]) SES OBLIGATIONS DE BASE ou le mutuel respect envers ses frères qu'il mérite une sanction et qu'il purge sa transgression en servant docilement la communauté. Nos Lois sont spécialement sévères dans ces cas où sont transgressés les règles de base du '''RÉSEAU SOCIAL'''.
 Tous les frères de notre planète sont régis par trois organes de Gouvernement suprême dont les pouvoirs atteignent plusieurs niveaux et domaines .

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 Tous les frères de notre planète sont régis par trois organes de Gouvernement suprême dont les pouvoirs atteignent plusieurs niveaux et domaines .
-Le [[UMMOAELEWEE]] S68-s1 (S68-s1) Groupe composé ordinairement par quatre membres de sexe différent
+Le [[UMMOAELEWEE]] [[Fichier:S68-s1.gif]] Groupe composé ordinairement par quatre membres de sexe différent
-Le [[UMMOALEWEEANNI]] S68-s2 (S68-s2) Groupe formé par 116 [[GEE]] [[YIE]] comme chiffre maximum.
+Le [[UMMOALEWEEANNI]] [[Fichier:S68-s2.gif]] Groupe formé par 116 [[GEE]] [[YIE]] comme chiffre maximum.
-Le [[UMMOOEMII]] S68-s3 (S68-s3) Groupe composé par tous les OEMII (êtres humains) en pleine possession de leurs facultés psychosomatiques.
+Le [[UMMOOEMII]] [[Fichier:S68-s3.gif]] Groupe composé par tous les OEMII (êtres humains) en pleine possession de leurs facultés psychosomatiques.
-Il est difficile de vous résumer les degrés d'influence et de compétence de chacun de ces organes de l'AYUYISAA (ÉTAT). Nous avons obtenu jusqu'à maintenant un équilibre serein du '''réseau social''', très stable - même si l'on peut considérer qu'il est encore perfectible - en assignant à chacun d'eux une attribution et des fonctions essentielles.
+Il est difficile de vous résumer les degrés d'influence et de compétence de chacun de ces organes de l''''AYUYISAA''' (ÉTAT). Nous avons obtenu jusqu'à maintenant un équilibre serein du '''réseau social''', très stable - même si l'on peut considérer qu'il est encore perfectible - en assignant à chacun d'eux une attribution et des fonctions essentielles.
-L'UMMOOEMII S68-s3
+L'UMMOOEMII [[Fichier:S68-s3.gif]]
 L'[[UMMOEMII]] possède la faculté de créer les lois de notre Planète. Périodiquement, chaque groupe de 12 habitants autosélectionnés librement choisit par vote explicite un représentant ( [[AOUIAOEMII]] ). A leur tour, 1728 de ceux-ci élisent par vote secret un [[OUIAOEMII]] qui a le droit de proposer des projets de création ou de modification de ces UAA (Lois) et de les voter au sein de l'[[UAAYUBAA]].
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 Ce UAAYUBAA est un organisme localisé dans la région de [[OAROO AAXAA]] à 3,62 [[KOAE]] de la grande colonie de ce nom, située dans l'immense forêt de [[NAANAA]] et de [[OBUANAA]] (grands arbres inconnus sur Terre, aux feuilles cardioïdes). Tous les OUIAOEM (ndt: fin de ligne, le OEM est peut être coupé à la photocopie) vivent dans les environs avec leurs familiers dans les [[XAABI]] (Tours Maisons) qui se distinguent par leur couleur jaune. Au centre d'une vallée se trouve la structure métallique d'un grand édifice hémisphérique.
-En réalité vous pouvez comparer nos OUIAOEMII avec vos députés ou représentants parlementaires de la Terre, et un tel rapprochement est plausible car ceux-ci sont aussi des représentants légaux et librement électionnés par l'[[AYUYISAA]] (groupe humain). Mais leurs fonctions et méthodes de travail sont différentes de celles de leurs collègues de la Terre.
+En réalité vous pouvez comparer nos OUIAOEMII avec vos députés ou représentants parlementaires de la Terre, et un tel rapprochement est plausible car ceux-ci sont aussi des représentants légaux et librement électionnés par l''''AYUYISAA''' (groupe humain). Mais leurs fonctions et méthodes de travail sont différentes de celles de leurs collègues de la Terre.
 L'UAAYUBAA ne ressemble en rien aux classiques salles parlementaires terrestres. Au contraire, il s'agit d'un véritable laboratoire d'études, doté de connections ou équipements terminaux de la [[XANMOO AYUBAA]] (réseau d'ordinateurs qui s'étend sur tout UMMO).

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	[[Catégorie:Civilisation d'Ummo]]		[[Catégorie:Civilisation d'Ummo]]
	[[Catégorie:Sociologie]]		[[Catégorie:Sociologie]]
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 Un article illustré résume les différentes approches, par le sociologue structuraliste Linton C. Freeman, "[http://moreno.ss.uci.edu/79.pdf Visualizing Social Networks] "; Journal of Social Structure, 1, 2000, (1).
 [[Catégorie:Sommaire alphabétique]]
 [[Catégorie:Civilisation d'Ummo]]
 [[Catégorie:Sociologie]]