W-Hypothétiques CETONIA AURATA 2019 - Historique des versions

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 Comprenez que vous rencontrez ces bifurcations à tous les niveaux, c'est-à-dire à différentes échelles temporelles. L'état d’instabilité peut se retrouver à l'échelle d'une vie entière (emploi, vie de famille, santé physique, etc, ), mais également a des échelles très réduites (le besoin de manger, la rencontre entre deux amis, un grain de poussière effleurant la cornée, etc.). Finalement vous constaterez des changements d'états entraînant d'auto changements d'états à l'image des cascades de bifurcations observées dans les schémas de systèmes stochastiques, s’emboîtant les unes dans les autres. Ce sont des schémas incarnant une complexité fabuleuse à travers une structure fractale.
-Maintenant imaginez la scène fantastique où un personnage imaginaire pourrait, à la fin de sa vie, se retourner et contempler la longue route Intniroent sinueuse quïl aurai empruntée a travers ces innombrables brfurcai c'est-a-dire avec un vecteur "temps" orthogonal a l'axe physique) Ce chemin tortueux imaginaire est une autre représentation des décisions prises par rindrvidu sur sa vie entière. Ce sentier matérialise chaque choix et chaqu
+Maintenant imaginez la scène fantastique où un personnage imaginaire pourrait, à la fin de sa vie, se retourner et contempler la longue route infiniment sinueuse qu'il aurait empruntée a travers ces innombrables bifurcations c'est-a-dire avec un vecteur "temps" orthogonal à l'axe physique) Ce chemin tortueux imaginaire est une autre représentation des décisions prises par l’individu sur sa vie entière. Ce sentier matérialise chaque choix et chaque changement de l'être pensant. Bien entendu, alors qu'il arpente ce chemin, l'individu réel est incapable de prévoir précisément la route qu'il va prendre l'instant d'après (imprédictibilité), cependant, lorsqu'il prend de l'altitude ce personnage imaginaire peut contempler le trajet effectué et comprendre comment il est arrivé jusqu'ici (causalité) .Vous devinez également que le parcours choisi aurait pu être totalement différent en fonction de la variation des contingences (sensibilité aux conditions initiales).
-langement de lêtre pensant. Bien entendu, alors qu'il arpente ce chemin, l'individu réel est incapable de prévoir précisément la route qu'il va prendre l'instant d'après (imprédictibilité), cependant, lorsqu'il prend de rattitude rsonnage imaginaire peut contempler le trajet effectue et comprendre comment il est arrive jusqu'ici (causalité) Vous devinez également que le parcours choisi aurait pu être totalement différent en fonction de la variation de onhogeoces (sensibilité aux conditions initiales).
-Le "système' infiniment complexe dans lequel évolue l’individu reste toutefois déterministe. II repose sur des causes mécaniques, des causes efficientes. Pourtant, vous pourriez objecter que les motivations personnelles d'un être pensant ne trouvent pas toutes leur origine dans ce type de causes, malgré les pressions inimaginables de ses divers conditionnements. En réalité, la sphère que vous qualifieriez de CONSCIENTE de l'individu montre qui la motivation de l'être humain obéit également a une FINALITÉ chaque fois qu'un individu se présente devant un choix dont il a CONSCIENCE - c'est-a-dire qu'il VOIT, ceci ramené a adopter une possibilité qui reflétera son libre-arbitre. Ainsi, dans ce tortueux diagramme de bifurcations,| vous voyez que c'est la conscience du sujet, sa liberté de choix, qui lui permet de se "diriger" dans ce dédale chaotique La perception-conscience étant partJcuierement limitée chez vous en l'état actuel, comprenez que plus de| de cette sinueuse trajectoire de vie ne dépend pas vraiment, en realite, de votre libre-arbitre
+Le "système" infiniment complexe dans lequel évolue l’individu reste toutefois déterministe. II repose sur des causes mécaniques, des causes efficientes. Pourtant, vous pourriez objecter que les motivations personnelles d'un être pensant ne trouvent pas toutes leur origine dans ce type de causes, malgré les pressions inimaginables de ses divers conditionnements. En réalité, la sphère que vous qualifieriez de CONSCIENTE de l'individu montre que la motivation de l'être humain obéit également a une FINALITÉ.
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-parce que la VIE entière de l'individu EST un système dynamique instable. Chaque événement de vie est une brisure d'équilibre L'instabilité du système offre un éventail de changements tendant ver ibre incalculable, ce qui traduit une complexité elle-même infinie que vous pouvez imaginer comme un vaste reseau de bifurcations dont les noeuds incarnent la présence d'événements divers. Imaginez alors u epresentation de tous les changements d'états d'un individu au cours de sa vie. Supposez que vous traciez une branche a chaque survenue d'un nouvel événement faisant basculer l'individu dans un nouvel état d'équilibre par exemple, une personne travaïlant quarante ans dans la même entreprise (état stable) peut être un jour licenciée (occurrence) et changer d'emploi (nouvel état) Ou bien, vous pouvez imaginer quelqu'un contemplant ui sage puis arrêter soudainement son activité a cause de précipitations atmosphériques. Ou encore, une personne en train de s'exprimer alors qu'une autre lui coupe brusquement la parole, et omprenez que vous rencontrez ces bifurcations a tous les niveaux, c'est-a-dire a différentes echeies temporelles L'état tfinstabirte peut se retrouver a l'échelle d'une vie entière (emploi, vie de famille, santé physique, etc ), is également a des échelles très réduites (le besoin de manger, la rencontre entre deux amis, un grain de poussière effleurant la cornée, etc.). Finalement vous constaterez des changements d'états entraînant d'auto langements d'états a l'image des cascades de bifurcations observées dans les schémas de systèmes stochastiques, s'emboitant les unes dans les autres Ce sont des schémas incarnant une complexité fabuleuse a travers) structure fractale
+[...] parce que la VIE entière de l'individu EST un système dynamique instable. Chaque événement de vie est une brisure d'équilibre L'instabilité du système offre un éventail de changements tendant vers un nombre incalculable, ce qui traduit une complexité elle-même infinie que vous pouvez imaginer comme un vaste réseau de bifurcations dont les nœuds incarnent la présence d'événements divers. Imaginez alors une représentation de tous les changements d'états d'un individu au cours de sa vie. Supposez que vous traciez une branche à chaque survenue d'un nouvel événement faisant basculer l'individu dans un nouvel état d'équilibre. Par exemple, une personne travaillant quarante ans dans la même entreprise (état stable) peut être un jour licenciée (occurrence) et changer d'emploi (nouvel état). Ou bien, vous pouvez imaginer quelqu'un contemplant un paysage puis arrêter soudainement son activité à cause de précipitations atmosphériques. Ou encore, une personne en train de s'exprimer alors qu'une autre lui coupe brusquement la parole, etc,.
-|Ma mtenanL imaginez la scène fantastique ou un personnage imaginaire pourrait, a la lin de sa vie, se retourner et contempler la longue route Intniroent sinueuse quïl aurai empruntée a travers ces innombrables brfurcai c'est-a-dire avec un vecteur "temps" orthogonal a l'axe physique) Ce chemin tortueux imaginaire est une autre représentation des décisions prises par rindrvidu sur sa vie entière. Ce sentier matérialise chaque choix et chaqu
-langement de retre pensant Bien entendu, alors qu'il arpente ce chemin, rindrvidu réel est incapable de prévoir précisément la route qu'il va prendre l'instant d'après (mpredictbilrte), cependant, lorsqu'il prend de rattitude.
+Comprenez que vous rencontrez ces bifurcations à tous les niveaux, c'est-à-dire à différentes échelles temporelles. L'état d’instabilité peut se retrouver à l'échelle d'une vie entière (emploi, vie de famille, santé physique, etc, ), mais également a des échelles très réduites (le besoin de manger, la rencontre entre deux amis, un grain de poussière effleurant la cornée, etc.). Finalement vous constaterez des changements d'états entraînant d'auto changements d'états à l'image des cascades de bifurcations observées dans les schémas de systèmes stochastiques, s’emboîtant les unes dans les autres. Ce sont des schémas incarnant une complexité fabuleuse à travers une structure fractale.
-•rsonnage imaginaire peut contempler le trajet effectue et comprendre comment il est arrive jusqu'ici (causalité) Vous devinez également que le parcours choisi aurait pu être totalement différent en fonction de la variation de onhogeoces (sensibilité aux conditions initiales).
-Le "système' infiniment complexe dans lequel évolue rindrvidu reste toutefois déterministe II repose sur des causes mécaniques, des causes efficientes Pourtant, vous pourriez objecter que les motivations personnelles d*ui ître pensant ne trouvent pas toutes leur origine dans ce type de causes, maigre les pressions inimaginables de ses divers conditionnements. En realite, la sphère que vous qualifiriez de CONSCIENTE de l'individu montre qui la motivation de fetre humain obéit également a une FINALITS haque fois qu'un individu se présente devant un choix dont il a CONSCIENCE - c'est-a-dire qu*i VOIT -, ceci ramené a adopter une possibilité qui reflétera son libre-arbitre. Ainsi, dans ce tortueux diagramme de brfurcations,| ous voyez que c'est la conscience du sujet, sa liberté de choix, qui lui permet de se "diriger" dans ce dédale chaotique La perception-conscience étant partJcuierement limitée chez vous en l'état actuel, comprenez que plus de| de cette sinueuse trajectoire de vie ne dépend pas vraiment, en realite, de votre libre-arbitre
+Maintenant imaginez la scène fantastique où un personnage imaginaire pourrait, à la fin de sa vie, se retourner et contempler la longue route Intniroent sinueuse quïl aurai empruntée a travers ces innombrables brfurcai c'est-a-dire avec un vecteur "temps" orthogonal a l'axe physique) Ce chemin tortueux imaginaire est une autre représentation des décisions prises par rindrvidu sur sa vie entière. Ce sentier matérialise chaque choix et chaqu
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 Les physiciens la connaisse bien depuis les travaux de l'éminent mathématicien Henri Poincaré et son étude des "systèmes dynamiques non intégrables". La non intégrabilité explique pourquoi le monde n'est pas isomorphe a un ensemble de corps sans interactions, sans orientation temporelle (entropie), qui n'aurait pas de place pour le développement de complexes auto-organises et. par conséquent, au vivant.
-Voyez pourquoi; un système dynamique instable intégrable est, en réalité, une entité extrêmement rare. En effet il est indispensable de prendre en considération l'existence de RÉSONANCES ENTRE LES DEGRÉS DE LIBERTÉ DU SYSTÈME Ceci est un élément fondamental
+Voyez pourquoi; un système dynamique instable intégrable est, en réalité, une entité extrêmement rare. En effet il est indispensable de prendre en considération l'existence de RÉSONANCES ENTRE LES DEGRÉS DE LIBERTÉ DU SYSTÈME .Ceci est un élément fondamental
-En effet, au niveau statistique, les résonances entraînent l’annulation du déterminisme, elîes introduisent l'incertitude, le libre arbitre et explique Texistence d'une flèche du temps|
+En effet, au niveau statistique, les résonances entraînent l’annulation du déterminisme, elles introduisent l'incertitude, le libre arbitre et explique l'existence d'une flèche du temp.
-Le concept de résonance caractérise un rapport entre des FREQUENCES. La résonance se manifeste notamment lorsque deux fréquences correspondent a un rapport numérique smple ou Tune des fréquences est égale a unj tnultiple entier de l'autre Les résonances conduisent a un couplage entre événements (pensez au couplage entre deux sons). Le phénomène est effectivement bien connu des musiciens, avec les harmoniques j^jmm^J (Les synchronicites sont ni plus ni           qu'une forme singulière de couplage I
 ==C-A-6 (21-01-2019)==

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 Il existe, en mécanique classique, des systèmes qualifiés "d'instables". Ces systèmes, bien connus des physiciens, sont rigoureusement DÉTERMINISTES, mais extrêmement sensibles aux conditions initiales. Plus le système  est complexe, plus il est sensible aux conditions initiales et moins il est possible de déterminer sa trajectoire, qui est alors semblable à celle douée d'un comportement aléatoire. Néanmoins, vous pourriez dire qu'avec la| connaissance d'une précision INFINIE des dites conditions, vous seriez capable de PRÉDIRE cette trajectoire, ce qui est vrai, et ce qui répond à une définition du Divin. Vous diriez alors que Dieu est "capable" de prédire le futur  puisqu'il connaît l'état du monde initial avec une précision infinie (ce qui est vrai, d'une certaine manière).
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-fcEPENDANT, i existe une lorme d'instabilité encore plus lorte, de tele sorte que les trajectoires et les comportements sont non pcedidiMes. QUELLE QUE SOIT LA PRECISION OES CONDITIONS INITIALES Ce type cTinstabifcti est d'une importance majeure, elle s'applique aussi bien a la mécanique classique qu'a la mécanique quantique |
+CEPENDANT, il existe une forme d'instabilité encore plus forte, de telle sorte que les trajectoires et les comportements sont non prédictibles QUELLE QUE SOIT LA PRÉCISION DES CONDITIONS INITIALES Ce type d'instabilité est d'une importance majeure, elle s'applique aussi bien a la mécanique classique qu'a la mécanique quantique |
-Les physiciens la connaisse bien depuis les travaux de reminent mathématicien Henri Pomtcare et son étude des "systèmes dynamiques non mtegrables'. La non mtegrabiiite explique pourquoi le monde n'est pas isomorphe a un| ensemble de corps sans interactions, sans orientation temporelle (entropie), qui n'aurait pas de place pour le développement de complexes auto-organises et. par conséquent, au vivant. | kfoyez pourquoi   un système dynamique instable mtegrable est, en realite, une entrte extrêmement rare. En effet i est indispensable de prendre en considération l'existence de RESONANCES ENTRE LES DEGRES DE LIBERTE
-SYSTEME Ceci est un              fondamental ^^^■^■^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^■^^^^^^^^■^^^^^^^^^^^^^^^H
+Les physiciens la connaisse bien depuis les travaux de l'éminent mathématicien Henri Poincaré et son étude des "systèmes dynamiques non intégrables". La non intégrabilité explique pourquoi le monde n'est pas isomorphe a un ensemble de corps sans interactions, sans orientation temporelle (entropie), qui n'aurait pas de place pour le développement de complexes auto-organises et. par conséquent, au vivant.
-En effet, au niveau statistique, les résonances entraînent Tannulaîion du déterminisme, elîes introduisent l'incertitude, le libre arbitre et explique Texistence d'une flèche du temps|
 Le concept de résonance caractérise un rapport entre des FREQUENCES. La résonance se manifeste notamment lorsque deux fréquences correspondent a un rapport numérique smple ou Tune des fréquences est égale a unj tnultiple entier de l'autre Les résonances conduisent a un couplage entre événements (pensez au couplage entre deux sons). Le phénomène est effectivement bien connu des musiciens, avec les harmoniques j^jmm^J (Les synchronicites sont ni plus ni           qu'une forme singulière de couplage I

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 ==C-A-5 (20-01-2019)==
-[Non Monsieur ^K^M, les fractate introduites par Benoit Mandelbrot son! plus Que cela. Elles jouent un rôle important en tant que fonctions généralisées permettant de décrire certains systèmes dynamiques j^^^^^^^^^B kfous posiez notamment une question      la nature de ce que vous nommez "synchronicites'J
+Non Monsieur, les fractales introduites par Benoit Mandelbrot sont plus que cela. Elles jouent un rôle important en tant que fonctions généralisées permettant de décrire certains systèmes dynamiques.
-Il existe, en mécanique classique, des syslemes qualifiez "d'instables". Ces systèmes, bien connus des physiciens, sont rigoureusement DETERMINISTES, mais extremements sensibles aux conditions initiales. Plus le système^ est complexe, plus il est sensible aux conditions initiales et moins i est possible de déterminer sa trajectoire, qui est akxs senbtable a celle douée d'un comportement aléatoire. Néanmoins, vous pourriez dire qu'avec la| Connaissance d'une précision INFINIE des dites conditions, vous senez capable de PREDIRE cette trajectoire, ce qui est vrai, et ce qui repond a une définition du Divin Vous diriez alors que Dieu est "capable" de prédire le futurj puisqu'il connaît reîat du monde initial avec une précision infinie (ce qui est vrai, d'une certaine manière) |
 fcEPENDANT, i existe une lorme d'instabilité encore plus lorte, de tele sorte que les trajectoires et les comportements sont non pcedidiMes. QUELLE QUE SOIT LA PRECISION OES CONDITIONS INITIALES Ce type cTinstabifcti est d'une importance majeure, elle s'applique aussi bien a la mécanique classique qu'a la mécanique quantique |
 Les physiciens la connaisse bien depuis les travaux de reminent mathématicien Henri Pomtcare et son étude des "systèmes dynamiques non mtegrables'. La non mtegrabiiite explique pourquoi le monde n'est pas isomorphe a un| ensemble de corps sans interactions, sans orientation temporelle (entropie), qui n'aurait pas de place pour le développement de complexes auto-organises et. par conséquent, au vivant. | kfoyez pourquoi   un système dynamique instable mtegrable est, en realite, une entrte extrêmement rare. En effet i est indispensable de prendre en considération l'existence de RESONANCES ENTRE LES DEGRES DE LIBERTE

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	Maintenant une fois de plus, interrogez-vous: si voir permet de se libérer du carcan déterministe de la matière: si la conscience et le libre-arbitre transcendent le matériel, alors, qu'y a-t-il au-delà?		Maintenant une fois de plus, interrogez-vous: si voir permet de se libérer du carcan déterministe de la matière: si la conscience et le libre-arbitre transcendent le matériel, alors, qu'y a-t-il au-delà?
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−	~~==C-A-4 (19-01-2019)==~~
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−	~~Matériel et Spirituel sont les facettes différentes d'une même pièce~~
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−	Il existe une loi de complexification dirigée de la matière vers le vivant que vous pouvez appeler "orthogenèse". De l'assemblage laborieux des corps élémentaires formant la matière, au développement merveilleux du système nerveux le plus basique, existe un processus d'accroissement discret de Conscience.
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−	De la méga-molécule protéique non-vivante au protoplasme vivant, existe un accroissement significatif de "conscientisation".L'organisme unicellulaire gagne en VISION. Il perçoit son environnement (salinité, température, acidité du milieu...), contrairement à la protéine, elle-même pourtant beaucoup plus complexe dans son arrangement que la molécule d'eau.
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−	~~Mais une cellule n'a pas conscience d'elle même.~~
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−	53 Pas d'elie-meme". Monsieur "D'elle-meme veut dire 'reflexion", c'est-a-dire la capacité d'une conscience a se replier sur soi. Ceci n'est Tattribut que d'organismes issus d'une très lente évolution des systèmes nerveux. Le cerveau se développe, se perfectionne continuellement au cours de durees nécessairement importantes. Les phenomenes de SOCIALISATION sont d'eminents témoignages du degre d'évolution des differents phyla.
−	En surface - vous diriez au niveau 'materiel ' - les connexions nerveuses et ragencement complexe des ganglions sont entièrement correlees en profondeur, au degre de "conscience", a travers une relation que Ton peut qualifier de mathématique, ss
−	~~56 A plus gros cerveau, plus grande intelligence, de toute évidence.~~
−	~~571~~
−	L'arrangement de l'assemblage complexe des reseaux nerveux prime sur la quantité mais une quantité suffisante est un prerequis obligatoire Si le degre de perfectionnement materiel ou physique du System nerveux suit une logique progressive selon un continuum évolutif lent, il n'en est rien de la Conscience qui. elle, suit une logique discrète, par sauts qualitatifs, discontinus.
−	59
−	~~se Comment expliquer cette dichotomie du continu et du discontinu ?~~
−	61
−	52 Elle resuite d'un processus de brisure corrélatif d'un accroissement perpétuel (en quantité d'abord, puis en qualité ensuite). A l'image du liquide qui se met subitement a bouillir, les systèmes s'éloignent très lentement d'un point d'equilibre. jusqu'à la rupture, qui n'est autre que la manifestation d'un tout nouvel état (conscience, reflexion, iibre-arbitre..) Etat lui-meme issu du materiel.
−	63
−	e- Quel rapport faite vous entre conscience et libre-arbitre ? Pour moi les animaux sont libres, bien que Jean-Jacques Rousseau fasse une très belle démonstration du contraire à ce sujet (rhistoire du pigeon et du bac de viande). Il suffit de regarde les pnmates ou les mamifères manns pour se rendre compte qu'ils sont pourtant conscients (y compris d'eux-mémes. voir rexperience de la 'tache rouge" et du miroir)
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−	~~56 Monsieur , comme expliquée précédemment: racroissement de la capacité de conscience n’est rien d'autre qu'un accroissement de VISION.~~
−	~~L'Homme est ainsi plus libre que le dauphin, mais son degre de liberté reste particulièrement restreint~~
−	En effet, il ne PERÇOIT PAS que l'essentiel de ses actes resuite de la pression de divers conditionnements dictants ses attitudes et son comportement. Il ne VOIT PAS toute rmfluence qu'ont, sur lui. ses préjugés, ses idéaux, le conditionnement social, le conditionnement religieux, politique, ou culturel. C'est en cela qu'il nourrit de nombreux conflits internes a l'origine d'intenses souffrances et d'une société complètement déséquilibrée
−	~~69 Accroitre son niveau de conscience c'est voir, voir c'est comprendre et comprendre c’est etre libre d'agir en connaissance de cause.~~
−	70 Maintenant une fois de plus, interrogez-vous: si voir permet de se libérer du carcan déterministe de la matière: si la conscience et le libre-arbitre transcendent le materiel, alors, qu'y a-t-il au-dela?

	==C-A-5 (20-01-2019)==		==C-A-5 (20-01-2019)==

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 Le Tout contient tout en puissance. C'est un autre nom de Dieu.
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 ''Pourriez-vous développer l'idée de "matière consciente", s'il vous plaît ?''
 Matériel et Spirituel sont les facettes différentes d'une même pièce.